摘   要：李白是我们所熟知的伟大的诗人，我们对于他的了解大多关注于他的诗词，对于他的外在形象的研究相对空白。由李白元素出发，我们进一步延伸到将社区空间与文化进行融合联系，积极创新文化传播传承的新模式。这对更大程度上开发利用资源，完备立体李白元素以及相关文化有着良好的效果。并且这种新模式具有良好的发展前景。

关键词：李白 文创 社区 融合

一、背景现状

文物文化的普及推广是国家软实力的一部分，因此文物文化的普及推广对于国家发展和文化传承具有重要意义。经过改革开放40年的发展，社会物质水平不断提高，人们的精神需求跻身于需求前列，对于美好生活的需求更加强烈并且呈现多样化多层次的特点。因此对于满足人们丰富的精神需求是很重要的。因此人们越来越热衷于消费“文化”。根据网络调查数据显示，截至2021年底，全国共有各类社区服务机构和设施40.7万个，旅游项目和文物文化的相关建设如日方中。这很大一部分得益于国家对于文化方面建设的重视，由此可知国家对于其中最具创新潜力的文物文化的普及推广更是十分的重视。自2015年以来，国家陆续制定了关于进一步加强旅游工作，让大众更加了解文物遗产，促进文创事业发展以更好的传承文化的相关法规政策，对于旅游和文物文化的发展有着重要意义。2016年出台的国务院办公厅转发文化部等部门《关于推动文化文物单位文化创意产品开发若干意见》的通知，为各地文化文物单位文化创意事业明确了发展方向，提供了有力的政策支持。因此在这种有利的环境之下，相关的创新研究就是非常应该且尤为重要的。

俯瞰历史长河，浏览千古百态，李白故里是李白文化旅游的核心区，在这里文化传承绵延不绝，历史遗存俯首可拾，名人典故不胜枚举，而面对这样的“原生态”文化资源，面对这样丰富的文化遗产，仅仅苍白的宣传是不足够吸引大众、满足人民的精神需求的。在现有的资源下，我们还需要有更创新的呈现，即进行生产性保护--通过生产、流通、销售、推广等方式来进一步深入的推广李白文化。参照数据，据统计绵阳市有384个社区，因此我们目前在生产以及流通方面有一定的基础，销售方面也有一定建树。但是这些社区文化相交李白元素相交较少，而且普遍为大众科普与广告载体，缺乏独特性、创新性和一定的地域特征。因此在推广过程中李白文创元素与各个载体进行嫁接方面以及形式的创新方面尤为重要，尤其是其中的群居空间样态--社区样态。因此针对如火如荼的文化文创建设下李白故里拥有良好的资源但在建设时对李白元素的应用并不充分，李白故里文创产品的延展和推广相对滞后并缺乏系统性，主要以当地土特产、服饰配件、旅游纪念品等产品推广，而这些产品的延展性与推广相对较弱，尤其与社区之间的相融较弱，从这一现状来看，对李白文创元素相交社区空间与文化融合新模式的研究具有时代的迫切性。

二、新模式，新方向

（一）“旅游+文化”新模式

对于文化最具有保护性的“消费”主要在旅游参观方面，目前在这种文旅融合的大趋势之下，文化旅游项目是一项重要的旅游资源，也是一项重要的文化传播途径。因此它作为这样重要的旅游资源在各地政府获得了越来越多的关注，对于它的不断开发既有利于旅游行业的发展，带动当地的经济效益和文化效益，也有利于对于历史文化的更大程度上保护、最大限度的传承与传播。

如何保护、传承与传播好文化，更加需要通过一种载体或空间作为传播与推广的阵地，因此在研究中最主要的一个研究方向就是将这种文化元素和旅游相结合，并采取适当的载体进行宣传，以增加促进效果，那么对于文化和旅游的很好地融合就是需要研究的方面。这种融合不仅仅是用语言将两者进行单纯的联系和描述，而是要在多种方面进行恰当的融合，打破以往较为苍白枯燥的宣传，取而代之为更加生动、使人印象深刻的融合宣传，并且对于在这其中的载体的创新也是尤为重要的。在常规的纪念品上可以进行设计的创新，加入更多新奇的元素。在科普和广告上可以融合好现代流行元素，开辟新的宣传角度。在纪念品、科普和广告之外可以进行多方面的创新尝试，打造更多深入人心的旅游文创产品，达到更好的宣传目的。

（二）李白元素文创新方向

调研中发现，李白文创产品在产品设计方面较为缺乏创意、文化特色以及对李白故里特色文化的内涵导入，使其较为平淡，难以吸引大众，文化的传播并不全面、不到位，宣传效果也不尽如人意。因为它的设计形式大多数仅是对李白诗词文化的复制和叠放仿制，对于如何表现李白旅游文创产品之独特风格是不容忽视的，由此可知在这一方面的创新空间还很大，很有潜力且具有急迫性。

进一步关注李白文创元素与社区的相交，首先可以由李白故居出发。对四川省江油市李白纪念馆、青莲镇李白故居、江油诗歌小镇进行全面细致的调研，通过这些对李白幼年的成长环境进行详细的考察，进而深入准确的对李白文化的文化基因进行提炼，“对症下药”，对文化设计元素进行适应性融合性的专属设计。可以将其外在物化元素整合后适当加入流行元素，在对当地的历史文化进行研究的基础上与适当的社区进行创新性创造与社区融合，进而再去相交社区元素，这样可以丰富并且强化当地的区域特色，使其内容丰富饱满且与社区的适应性更高，更好地诠释和传播这悠远的文化。不仅是外在元素，对于李白的诗歌元素也可以进行对应性的融合，对于李白游历过、留下过宏伟笔墨的地方也进行李白文创元素与社区的适当相交。将李白文化从点到全社区空间辐射，多方面的融入李白元素。例如将其与智能、生活、艺术、空间等内容进行有机融合。将李白文创元素融入社区空间，增添社区空间文化与宣传。

三、李白文创创新

（一）诗歌文创

打破了以往旧的宣传模式下对于李白诗歌的单纯复制和叠加，结合李白生活中的习惯和特征运用李白与酒的密切联系，将李白文化与酒类用品相结合进行李白诗歌文化的创新设计。其中李白诗文中丰富的文化内涵为现代酒类用品设计提供了大量的题材【1】，特别是利用水墨的方式传达思想，为设计提供了创意来源并注入了文化内涵。二者的融合创新对于双方都有着促进作用。在现代创意下，将诗中的意象进行创意设计再加工后作用于现代产品设计中，不仅可以是产品设计更加形象饱满，而且植入的主观情感有利于设计理念的升华，促进酒类用品的质量提高以及增加了销量。诗文中描述的酒类用品的实体化，有助于对李白思想的深入体会和思考，通过“鸬鹚杓，鹦鹉杯，舒州杓，力士铛”等实物直接呈现了“举杯邀明月”、“故人西辞黄鹤楼”、“花间一壶酒”等的情感思想。将文创用品和旅游纪念品以及当地的酒进行关联，为进一步与社区进行相交奠定基础。

（二）形象文创

跳出单纯诗歌的印象，关注于李白自身外在形象元素方面，可以设计打造李白的动漫形象品牌。李白动漫品牌围绕李白人物形象、诗歌文化、故事传说、纪念景点等内容展开，以动画、漫画为变现形式，包含传统媒介和新媒体媒介的动漫产品开发、生产、出版、播放和销售【2】。旅游+背景下可以开发动漫旅游路线和相关的休闲场所，结合景点设置李白动漫主题公园、动漫游戏购物区、动漫展会场馆等，结合李白元素营造新兴旅游项目等，为李白文创元素与社区相交奠定基础。

四、李白文创元素与社区相交

（一）相交思路

因为各种社区的文化背景以及人群对象不一，所以对于各个社区需要进行专属性设计，分别提炼社区文化与李白文化的连接点。首先要对李白元素和社区元素分别进行研究和特征提炼。梳理清晰李白元素基因谱系和社区元素基因谱系的内容结构，将两者进行比对匹配。然后着重对李白外在元素与社区背景这两个方面进行确切的匹配和整合，细化其中建立联系的模块。最后也是最重要的就是将李白形象和社区文化进行提炼和融合，将李白文创和社区元素进行设计和融合。通过这些阶段就可以构建最终的李白元素和社区基因谱系，达到二者融合发展以及研究的目的。

（二）所用方法

归纳总结法：对“李白故里”文创产品属性进行具体分析，理清李白文创产品与社区空间融合普及所带来的文化、艺术、商业方面的价值，然后适当进行权衡考量和调整，大致归纳设计思路。下一步通过对社区文化进行现状分析，论述产品设计与社区相交与融合、设计适应性及普及应用，然后再对设计思路进行调整，总结归纳出具体的设计原则并阐述清楚对其设计的目的与意义。

文献分析法：对国内外对地域性文创产品和品牌性文创产品在设计中如何呈现文化的相关研究资料进行收集和整理，了解为产品注入文化内涵，打造有自己独特性的产品的方法，为产品的文化性设计提供一些理论支持。

定性分析法：研究团队通过自身的实践经验、分析能力以及相关文献研究，针对用户需求进行合理性分析并结合网络问卷推断文创产品设计的发展趋势与社区空间载体融合情况，判断是否达到预想的设计目的，并及时修正和改进。

（三）创新举措

固定化举措：

可以将李白文化和传统节假日结合，运用李白的诗词，以及诗词中所涉及的物品和景色进行“场景还原”，让人们身临其境的感受李白文化的魅力。比如在元宵节进行李白诗词猜灯谜活动;在中秋节设置李白把酒问月的场景，供游客进行参观游览等等。

可以将李白文化和体育进行结合，运用李白喜爱舞剑的特点，可适当将武术表演进行结合宣传，同时可进行养生武术进社区等活动，在宣传文化的同时提高国民身体素质。

可以将李白文化和娱乐进行结合，运用李白喜欢旅游的特点，可以建造李白旅游路线主题公园或者李白生平相关的主题密室，吸引游客在玩乐的同时感受李白文化。

可以将李白文化与吃穿住结合，适当举行李白文化感受活动，提倡全民参与，共同营造氛围，打造良好品牌。

流动化举措：

可以将李白动漫形象与运用李白元素的社区进行结合，协调举办“李白再游历”等相关活动，进行元素的流动，让李白文化能走进更广阔的天地。

可以线上举办“李白知多少”等答题活动，或者“李白诗词重现”等文化短视频创作活动，有效利用新媒体新技术传播李白文化。

（四）案例分析

江油的旅游景区规模较小，且与李白文化的关联性较弱，互动性不积极，导致看点少，难以吸引游客进行观赏游玩。政府应该充分利用好李白故居的文化资源，首先梳理清晰当地相关的社区背景，提炼社区元素，与李白文化、李白形象以及李白诗歌等李白文化进行匹配和整合。可以增加李白诗歌相关比赛，培育诗城氛围;将当地休闲文化与李白文化结合，投资建造富有唐代意境的店铺和娱乐场所等;还可以多个社区结合，形成旅游专线，打造集山水风光、绿色生态、文化名人于一体的休闲社区，扩大李白故里品牌的内涵和外延【3】。

在李白曾游历的安徽，马鞍山采石矶旅游景区自然景观特色与李白文化结合的旅游视觉设计充分发挥了马鞍山地方李白文化的优势，极大地促进了马鞍山地方文化旅游的蓬勃发展。在相关的设计中，旅游景区同时提供线上线下旅游建设的新思路，顺应时代发展，紧随时代潮流，以期满足游客多样化服务需求。在马鞍山采石矶的旅游视觉设计中，设计核心用抽象化手法对景区重要景点建筑进行统一整合，通过元素提取形成统一的旅游视觉形象。然后进一步通过扁平化设计风格定位，以动态地图为主要设计内容，结合动画短片形式将采石矶旅游景区通过现代传播媒介展现给游客，极具新引力【4】。同时连带开发相关文创旅游纪念产品，有效地进一步推动了地方旅游品牌的塑造，达到了很好的相交效果。这一成功的案例为以后相关的融合提供了良好的参照作用。

结语

古人云：“读万卷书，行万里路。”其实旅游就是对文化身临其境的切身感受，通过走前人走过的路，学前人留下的知识。因此在此基础上，将更多的文化与其融合，为这一过程注入更多文化知识，可以更多的满足人们的精神文化需求。这一研究具有创新意义，它填补了这一相交研究领域的空白，起到了良好的引领作用，可以引导更多的相关研究，将继续丰富这一方面的创新。而且目前各行各业都在进行交叉类的研究和创新。将多种元素进行交叉研究进行互补促进，构建完整的发展链可以促进行业走向稳定发展。同时，融合发展可能会给产生“1+1>2”的奇妙功效，有效激活两个行业的发展活力，增加创新路径和方向。文化也是如此，融合交织出更为丰富立体的文化环境可以增强它的传播效力。

当下科技飞速发展，对于行业的发展是机遇也是一种挑战，在这个过程中学会良好的运用新技术对于行业的发展和创新具有指导意义。随着科技的发展，视觉呈现和传播方式不断变化，因此对于文化的传承和弘扬也需要多花费一些心思将文化及时与当代比较流行的方式方法相连接。不能轻易懈怠而使其与时代脱轨，导致悠久宝贵的文化文物错失宣传的好机会，从而遗失沧海。那么对于文化文物元素的创新性宣传是很有必要的。就现在比较火爆的虚拟现实、元宇宙、短视频、网络媒体等技术和形式，可以将文化与其进行结合，灵活运用新技术，紧随时代潮流，把握好机会及时创新和融合。与此相关的创新也正在进行，它的研究天地广阔，未来一片光明，我相信这一创新会为文化传承开启一个崭新的阶段。

本文系四川省社会科学重点研究基地李白文化研究中心，"构建李白文创元素相交社区空间与文化融合新模式"，一般专项，编号：LB22-B36。

参考文献：

李白酒诗文化在酒类用品设计中的再现【A】 《包装工程》 第38卷.第14期 2017.07付莎莎

“旅游+”视角下安徽李白文化动漫品牌塑造研究【A】《安徽工业大学学报》 第38卷.第1期 2021.02 邓婷 谢茜

我国名人故里旅游品牌开发研究--一江油李白故里为例【A】 《绵阳师范学院学报》 第32卷.第9期 2013.09 雷洋 谢泽氡