- 收藏
- 加入书签
地方农业高校中华农耕文化融入日语教学的路径研究
——以天津农学院为例
摘要:中华农耕文化是发展中华优秀传统文明的重要基础,在发展中华优秀传统文明中具有重要作用。中华农耕文化中,蕴藏了许多与教育教学息息相关的东西。中华农耕文化是历经了几千年的历史,不断发展并传承下来的。对于地方农业高校的大学生而言,学习、传承和发扬传统农耕文化精神是义不容辞的。语言是文化的表现形式,文化的形成需要语言;语言是文化的一部分,与文化有着密不可分的关系。本文分析了日语中中华农耕文化是如何体现的,同时也探究了如何把中华传统农耕文化导入日语教学中。
关键词:日语教学;农耕文化;文化导入
随着当代中日两国经济贸易往来的不断增加,我国社会各行业也都急需熟悉和掌握日语语言文化的专业人才。教育部在《高校思想政治工作质量提升工程实施纲要》基本任务中指出,要充分发挥文化育人的功能,构建文化育人质量提升保障体系。众所周知,日语文字和中国汉字存在着源流关系,中国文化对日语语言和文化都有着很深的影响。中国与日本两国一衣带水,有明确的历史记载以来,中日两国建立起文化、经济与贸易联系,尤其是隋唐时期中华文化蓬勃发展,日本积极借鉴中国文化,多次派遣遣唐使前来学习。通过语言交流、经济贸易和讲学等途径,中国文化传播到日本。汉字传入日本后,激发了日本语言文化的兴起和演变,最终推动了日语体系的形成。从日语语言文化根基与日语的学习方法来看,中国文化元素的融入可以为高校大学生的日语学习提供有效快捷的沟通桥梁与纽带。本文将主要探究中国文化元素中的中华农耕文化如何导入高校日语教学中。
一、语言和文化的关系
语言与文化密不可分,语言历史与文化历史相辅相成。语言为文化形成及发展奠定基础,文化的发展展现了语言的丰富多样和独特包容性。英国人类学家爱德华·泰勒对文化进行了界定:文化是一个复杂体系,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及其他社会习惯和能力。全球人们普遍认为文化是人类所有精神活动及其产物,与政治经济相对立。
语言和文化之间存在着密切且复杂的关系。语言是文化的重要组成部分,是文化的主要表现形式和传播工具。具体来说:语言是文化的载体,承载着丰富的文化内涵,包括历史、传统、习俗、价值观等。语言的使用和表达方式深受文化的影响,不同的文化背景会导致语言使用的差异。语言的发展也受到文化的推动和制约,文化的变迁往往伴随着语言的变化。总之,语言和文化相互依存、相互影响,共同构成了人类社会的多元性和复杂性。深入理解语言和文化的关系,有助于我们更好地把握人类社会的本质和规律。
其实,事实上,正是语言和文化之间这种不可分割的联系,才使得语言成为了文化的重要组成部分,语言可以很好的表达文化和传播文化。而语言又是文化的主要表现形式,所以文化的产生与表达也离不开语言。语言作为文化的重要组成部分,也同样和人类文化发展息息相关。而各个文化的语言,所传达的意思往往也是完全不同或者截然对立,因此,在日语教学中,不但要让学生学习日语语言,更应该让学生除了了解日本文化现象外,还需将我国优秀传统文化融入日语教学,使学生不仅简单交流,也可进行中日文化对话,避免文化误解。
二、中华农耕文化融入日语教学的意义
中华农耕文化是指与农业生产相关的传统知识、技艺、价值观念和习俗等的总称,是中国农民长期实践和积累的智慧结晶,也是中国农业的宝贵财富。它代表了中国农耕社会的特点和精神风貌,包含了传统农业技艺、农耕节庆活动、丰富的乡村文化遗产,并承载着丰富的价值观念和精神风貌。
将中华农耕文化融入日语教学具有多重意义。可以增强文化理解,有助于学生更全面地理解日本文化的根源和发展,因为日本文化深受中华文化的影响,其中农耕文化是一个重要方面。还可以促进跨文化交流,通过了解中华农耕文化,学生可以更好地比较中日农耕文化的异同,从而增进对两国文化的深入理解和尊重,促进跨文化交流。更加可以丰富教学内容,融入中华农耕文化可以使日语教学更加生动有趣,提高学生的学习兴趣和积极性,还能够培养全球视野,有助于学生培养全球视野,学会从多元文化的角度审视和理解世界。
中华农耕文化是中华优秀传统文化的根基,在中华优秀传统文化中占有重要地位。中华农耕文化中包含了很多和教育教学相关的内容。中华优秀农耕文化是历经了几千年的历史,不断发展并传承下来的。对于地方农业高校的大学生而言,学习、传承和发扬传统农耕文化精神是义不容辞的。本文通过把中华农耕文化融入日语教学,来唤醒深藏在每个学生内心深处的中华优秀传统文化基因,从中华优秀传统文化中汲取精神力量,从而更好地培养学生的国家文化认同感。
三、中华农耕文化导入的具体策略
众所周知,高校日语教学中普遍存在着明显的教学缺陷。在这里,以天津农学院为例,教师在日语教学中,十分关注日语语音、日语词汇和日语表达的教学,学生在学习过程中也可能脱离了文化规则的制约。学生学习到的日语可能会变成空洞的表达方式,无法真正领悟语言中蕴含的文化内涵。由于学生未能很好地掌握日本文化,实际应用时遇到困难,难以快速高效地准确运用日语进行交流。因此,大学日语教学可引入中国农耕文化等元素,使学生认识中日文化差异,领悟语言背后文化内涵,激发学习积极性,提升日语教学水平,提高学生对于中华优秀传统文化的文化自信。
(一)课内中华农耕文化的导入
1.词汇教学
在日语教学中,适合融入的中华农耕文化主要包括以下几个方面:农耕技术与工具,如稻作技术、农具的使用等,这些体现了中国古代农业生产的智慧。农耕习俗与节日,例如春耕秋收、二十四节气等,这些习俗和节日反映了农耕社会的生活节奏和自然规律。农耕与饮食文化,中华农耕文化对日本饮食文化有着深远影响,如稻米的种植与食用等。农耕与哲学思想,如“天人合一”等哲学思想,体现了农耕文化与自然环境的和谐共生。
将这些内容融入日语教学,不仅可以丰富教学内容,还可以增进学生对中日文化的理解和交流。教师在教授词汇时,要侧重于针对所教授词汇背后蕴含的文化意义的讲解。例如,日语中有一对具有代表性的自他动词:「なる」和「する」。「なる」侧重于表示结果状态的变化,而「する」则侧重于表示作用于动作对象引起的变化。我们通常理解为客观变化和主观变化。然而日本人更偏向于用「なる」。比如日本人想说“我们要结婚了”,通常会这样表达:“私たちは結婚することになりました。”这里是用客观变化的表达形式来阐述自己的主观意志,对于我们而言是理解的难点。可是在日本人看来,这就像下雨、下雪、刮风这些自然现象一样,这是一种个人在成长过程中的自然归结。究其原因,这是受到顺从自然、顺从环境的中华农耕文化观念的影响。在这里教师可以进一步解释中国传统农耕文化的特点。
中华民族通过长期的农耕生活,对自然界有了深入的观察和理解。中国传统农业自发端就体现出人与天地关系。春秋战国时期便有了“天人合一”的农业哲学思想。“天人合一”的理念不仅塑造了儒家、道家和墨家等早期思想流派,也贯穿于《易经》及阴阳五行理论。举例而言,孔子倡导“顺天地之德”,荀子主张“顺应天命且善用之”,均强调遵循自然法则,谨慎付诸行动,顺势而为;老子则强调“顺乎性命”“顺应自然”“无为而治”,主张顺应规律,不过度干预自然和社会。这些思想对当时的社会产生了深刻影响。那也就不难理解日语中用客观的表达方式表述主观意愿的句型了。
2.语法
日语语法与中文语法有着明显的差异。我们知道日本人通常自我意识缺乏,较少主动表达个人意愿,很怕与其他人格格不入,常常考虑他人的内心感受,以此来作为自己的活动基准。基于此,日本人一般不使用肯定的表达,说话比较委婉,说话语气也不直接,不会把自己的想法强加于人,同时也给自己留有很大的回旋余地。例如,在必须使用肯定句时,日本人会在句末添加「けれども」、「が」等助词,或者仅说一半,留下余地,例如「すみませんが、」、「もしもし、私は日中商事的吉田ですが」。通过委婉的表达,巧妙地传递所需信息。这里不难看出农耕文化的影子。中华农耕文化作为中华优秀传统文化的重要根基,对于传统文化的形成以及民族性格的塑造,发挥了不可替代的作用。长久以来,勤劳的中国人民在长年累月的辛苦劳作中孕育而生的集体至上、谦虚谨慎等优秀传统美德传承至今。当时这些农耕文化中孕育出来的思想也传到了日本,所以至今日本人在语言表达中也会体现这种集体至上、谦虚谨慎的特点。
3.章节、阅读分析
教师在日语教学过程中可以用中华农耕文化相关中日文材料进行阅读练习。在教学过程中,教师需明确文章核心观点,引导学生学习语言和表达技巧,并解释中华传统农耕文化,拓展学生文化视野。在教学过程中,教师可以识别文章中涉及的中华农耕文化内容,实施专门的文化导入。教师需积极探索新的教学方法,结合中日文化背景,引导学生在特定文化环境中深刻理解阅读材料,促进跨文化思维的培养。
4.教学实践
语言作为文化交流的表现形式,其中最关键的应用领域是实践。日语教师不应只注重理论教学,更要强调培养学生运用所学日语知识的能力。教师可利用中日文化资源中的图片、音视频等展开日语教学,让学生身临其境感受日语和中华传统农耕文化,获得更直观的体验。学生可以利用这些教学资源展开集体讨论,与同小组同学、教授日语的老师进行互动,教师在指导学生和纠正错误的过程中,旨在协助学生正确应用日语语言知识,同时增进学生对日本人的价值观、民族文化等方面的认识,深化对中国优秀传统文化的理解,以进一步夯实学生的民族认同感和文化自信心。
(二)课外中华农耕文化的导入
1.日语语言+中华农耕文化讲座
中华农耕文化的融入,不仅体现在课堂教学上,在课外也可以进行。比如可以举办日语语言+中华农耕文化讲座。学校邀请专家教授对中华农耕文化开展讲座,进行深入讲解。但是要注意学生对于讲座的参与感,可以在讲座过程中加强与学生的良好互动,让学生在参与这些讲座的过程中对课上所学的碎片化的中华农耕文化信息进行全面的系统的整理、消化和吸收。
2.鉴赏活动
文化有很多丰富的表现形式。日本文化会体现在日本绘画、影视、文学作品里面。教师可以筛选出体现中华农耕文化并且适合学生作品,通过图片、视频等多媒体资料,展示中华农耕文化的实际场景,增强教学的直观性和趣味性。让学生对这些作品进行鉴赏,可以了解和学习中日文化。学生还可以通过网络或图书馆藏书自行查看相关的中华农耕文化作品,进一步提升文化自信和民族自信。
三、结论
综上所述,在高等教育机构特别是农业类学校,引入中华农耕文化能有效提升学生的日语能力和中日文化修养,促进学生全面素质的综合发展。将中华农耕文化融入日语教学不仅有助于语言学习,更在文化传承与跨文化交流方面具有重要意义。中华农耕文化的融入有助于提升学生跨文化日语实际应用能力,切实提升高校日语教学的质量和水平,同时发扬和传承中华优秀的传统文化。
参考文献:
[1]金田一之助.新明解国语词典[M].东京:三省堂,1999:613.
[2]潘晶.大学日语教学中的文化导入方法研究[J].黑龙江科学,2017,8(22):146-147.
[3]胡雅楠,陈美安.高校日语专业教学中文化差异与文化导入策略分析[J].产业与科技论坛,2018,17(24):149-150.
[4]张华清.日语教学中文化导入的策略研究[J].才智,2019(19):132.
课题项目:本文系2023年天津市普通高等学校本科教学质量与教学改革研究计划重点项目
《“四新”建设背景下地方高校跨学科多元化大学外语教学改革与实践》(项目编号:A231006801)的研究成果。
京公网安备 11011302003690号