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【摘  要】：大学生廉洁教育是高校进一步丰富反腐倡廉实践，履行为党育人、为国育才的重要使命，确保党和国家事业后继有人的重要举措。调查发现，目前大学生廉洁意识总体上是坚定的，但存在认知不深刻、转化不到位、理论与实践脱节等“知信行”不一的矛盾。因此，要以“知信行”模式推进大学生廉洁教育，坚持知识性、信念性、实践性三个方面综合发力，最终使学生精神成人，实现学思用贯通、知信行统一。

【关键词】：高校；知信行；大学生；廉洁教育

DOI：10.12417/2705-1358.23.10.007

十九届中央纪委六次全会上，总书记首次点题新时代廉洁文化建设，指出要从思想上固本培元，提高党性觉悟。随后，中共中央办公厅印发《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》，明确要求把加强廉洁文化建设作为一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的基础性工程抓紧抓实抓好。二十届中央纪委二次全会上，总书记再次强调“要在不想腐上巩固提升，更加注重正本清源、固本培元，加强新时代廉洁文化建设，涵养求真务实、团结奋斗的时代新风。”高校是学生投身社会主义建设伟业前的最后一次集中学习场域，必须紧跟这一系列工作部署，以防腐崇廉为思路，抓好国家后备人才的品德修养教育和价值观塑造。

1 “知信行”模式下大学生廉洁教育的内在机理

“知信行”模式（knowledge-attitude-practice，KAP）是一种主要运用于健康教育、医学康复领域的行为干预理论，它将人类行为的改变分为获取知识、产生信念、形成行为三个连续的过程，其中，知识构成基础性条件，信念或态度构成基本动力，行为则是最终目标。由于这一理论把握了知识、信念或态度与行为之间的张力关系，也被广泛运用于德育领域[1]。

从中央纪委国家监委公布信息来看，2021至2023年，接受执纪审查的高校领导干部共62例，其中中管干部3例，中央一级党和国家机关单位干部3例，省管干部56例[2]，可见，腐败毒瘤已经蔓延侵蚀到“象牙塔”。同时，腐败也不再是“成年人”或“官员”的“专有”之事，大学生，尤其是其中的干部群体频频曝出“微腐败”行为，如干部选拔“跑官拉票”、资助管理“近水楼台”、日常事务“摆官威”、特权思想等[3]。

因此，将“知信行”模式引入大学生廉洁教育，通过理论教学和实践引导，充分激发学生廉洁自主意识，达到以知促行、以知践行、以信引行、以信择知，是落实新形势下全面从严治党的实践要求，是立足百年教育大计，一刻不停推进廉洁教育和廉洁文化建设的重要举措，也是以教育强国建设支撑引领中国式现代化的题中之义。

2 “知信行”模式下大学生廉洁教育的现实困境

（1）重视程度不够，未形成聚合效应

从前期调查看，超过90%的受访者认可廉洁教育的必要性，但57.46%的受访者表示没有接受过廉洁教育，33.27%的受访者表示所在学校从未开展过廉洁教育。这是大部分高校的真实写照，廉洁教育是一个长期性、潜在化的过程，不能产生立竿见影的效益，所以往往缺少系统谋划和顶层设计，或者尽管将其纳入了整体布局，但主要由纪检监察部门单兵独进，校园整体廉洁氛围淡漠，无法将其转化为自身办学理念、价值取向的内驱力。

（2）教育形式单一，实际效果不尽人意

十八大以来，廉洁文化建设和廉洁教育逐渐成为全社会关注的焦点，高校也采取了一定行动，但形式相对单一，多为理论课程讲授，缺乏志愿服务、旁听庭审、参观廉政教育基地等实践活动，所以，廉洁文化有关知识传播力度不足，遑论转化为学习工作生活的理想信念，这与前期调查中近35%的受访者不认可所在学校廉洁教育的实效相印证。

（3）针对性、差异化不突出，学生知行不一

廉洁教育起步较晚，且受重视程度相对偏低，导致高校没有主动地去找寻廉洁教育和专业教育的契合点，教育内容和措施针对性、实效性不足。比如医学类院校可以结合中医“治未病”理论来强化廉洁教育的前置作用，法学类院校可以通过法律法规的规则性、强制性来突出廉洁教育的震慑作用，商科类院校可以通过公司章程来强调廉洁教育的诚实守信等。

再者，没有针对不同年级学生采取差异化的教育措施，以至于随着就读年级的增长，廉洁自律认知水平愈低，践行状况愈差，或者说高年级学生更愿意采取一些“特殊手段”去达成目的，比如大三年级受访者中有更高比例选择走关系、送礼及维护个人利益。这说明当前大学生的廉洁认知模糊、廉洁情感不强、廉洁意志不坚定，尤其需要更强有力的措施来筑牢高年级学生的廉洁防线。

（4）廉洁氛围打造不够，校风教风有待优化

廉洁文化是含括廉政文化以及社会多重领域廉洁文化的有机整体，既包含以公共事业管理者为主体的廉政文化，也包括在社会实践中其他领域的具象的廉洁文化，如公民廉洁、家庭廉洁、企业廉洁、学校廉洁、医院廉洁等[4]。具体到学校廉洁，既包括教职员工、学生等个体所形成的世界观、人生观、价值观以及自尊、自律、自警、自醒的廉洁人格，还包括学校的整体物质环境和氛围。人创造环境，同样，环境也创造人[5]，崇廉尚洁的校园风气、风清气正的校园生态能够与廉洁教育相辅相成、齐头并进。

前期调查中，34.88%的受访者表示对学校的工作作风、廉洁情况不满意，近50%的受访者认为老师会接受礼品并对相应的学生有所优待。这暴露出部分高校在廉洁文化建设、校风教风方面存在弱项，缺乏感染力、说服力，导致同学们对廉洁教育或廉洁行为更加漠视，陷入恶性循环。

3 “知信行”模式下大学生廉洁教育的实践进路

二十大报告中，习总书记要求“坚持不敢腐、不能腐、不想腐一体推进，同时发力、同向发力、综合发力”，强调“加强新时代廉洁文化建设，教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉”。可见，廉洁的根本在于不想腐，在于把好世界观、人生观、价值观这个“总开关”。

（1）突出廉洁知识搭建，发挥学生主体性和主导性

知识性是“知信行”模式的前提和基础，是转化为内心信念，进而付诸行动的灵魂和源泉。具体到高校廉洁教育，建立起廉洁知识体系就是根本所在。

首先，进一步丰富教育内容。2007年，教育部下发《关于在大中小学全面开展廉洁意识教育的意见》，明确大学阶段廉洁教育的目标和主要内容不仅包括社会主义核心价值观，还注重通过党风廉政建设和反腐败方面方针政策、法律法规的学习解读和辨析，使大学生对廉洁从感性认识提高到理性层面，坚定廉洁信仰，真正做到明大德、守公德、严私德。

其次，注重结合“行业特殊性”与“教育规律性”、“公共大同”与“校本特色”[6]，打造更具辨识度的廉洁品牌，以提升针对性、实效性。比如，在重庆，可以深度探寻红岩文化，让学生领会其中党的思想、组织、作风建设等方面的丰富内涵；医药类院校可以结合抗疫，让学生切身感悟“生命至上，举国同心，舍生忘死，尊重科学，命运与共”的精神伟力，强化职业信仰，为廉洁从医打下基础。

最后，尊重学生主体地位。注重突出教育者与受教育者之间的沟通交流，注重双方尤其是受教育者能动性的发挥，通过受教育者主动参与到教学活动中，调动受教育者的积极性，从而建立起教育双方平等互动、相互尊重、相互学习的新型学习关系[3]。除了传统的理论讲授之外，引入实际案例让学生自主开展主题演讲、话剧表演、微视频录制等活动，变被动接受为主动创造，增强廉洁教育的覆盖面和感召力。

（2）突出廉洁信念营造，注重教育层次性和转化性

“知信行”模式中，“信”起着非常关键的转化作用，可以说，只有内心建立了信念感，情感上产生了认同，才有可能实现由“知”到“行”的实质性转变。前期调查发现，大学生在涉及自身利益判断时出现了明知不可为而默许的情况，并且随着年级的增长愈加明显，这实质上就是“信”没有得到强化而“知”“行”不一。

一方面，要充分认识到群体差异，根据不同年级学习背景、心理特征及实际需求等采取不同的廉洁教育措施。低年级学生对校园的整体认识还不够充分，没有接受过系统的廉洁教育，容易“人云亦云”，应该采用廉洁大讲堂、党团主题活动等“大水漫灌”模式来实现全覆盖教育。高年级学生个人意识与主张强烈，更加渴望能力锻炼和素质提升，对未来的工作生活充满了期待，此时，廉洁教育应采用纪法教育、警示教育等“精准滴灌”模式，为其走入社会奠定坚实的廉洁意识、法治意识。

另一方面，“信”作为主观因素，极易受个人情感影响。朋辈群体作为大学生学习、生活、人际交往等方面的主要参与者和亲身经历者，在廉洁教育中能更好地感同身受，在一定程度上增强教育力量，弥补传统教育主体力量的不足，促进全方位、多层次、立体式的教育转化[7]。因此，要结合情感因素，充分发挥朋辈群体的自我教育和相互促进作用。同时，讲好革命先辈的廉洁故事，讲好建校历史，引导学生充分认识到我们党之所以无坚不摧、无往不胜，是因为革命先辈有坚定的理想信念和远大理想及崇高追求，让他们自觉扣好“第一颗扣子”。

（3）突出廉洁行为塑造，实现理论和实践相互促进

“知信行”模式中，“知”“信”的成效最终要落实在学生的具体行动中，这是“知”“信”的目的，更是检验“知”“信”成效的标准[1]，要通过廉洁教育的知识搭建和信念营造，让学生自发自觉把廉洁意识外化为行动。

一方面，要组织学生更多地参与到社会实践中，比如参观廉政教育基地、社区服务、三下乡、实习等，让学生能够运用所学理论去分析社会现实，以知促行、以知践行。

另一方面，社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在，廉洁的外部环境对学生的廉洁品质有重要的影响。所谓正人者必先正己，教职工群体必须自觉树立廉洁意识，宣扬正确的价值观，实现党政管理干部廉洁从政、教师廉洁从教、教辅工作人员廉洁从业的良好氛围[8]，形成知廉思廉践廉的文化矩阵。另外，还需要重视校园物质环境育廉作用。一是充分挖掘、整合校本特色和属地文化的廉洁资源，比如红岩文化、抗疫精神等，将其自然地融入校园环境；二是积极建设具有校本特色的廉洁文化教育基地，教育引导师生树立崇廉尚洁的价值观，做到勤“照镜子”、常“正衣冠”，系好廉洁“安全带”[9]。三是在校园主体建筑群及室外围合、道路两旁等地刻写廉文、廉诗、廉词、廉句、廉画等，塑造健康向上的廉洁文化氛围，使师生抬头见警言、耳边闻警钟，处处有警示、时时受警醒，在潜移默化中使思想得到净化和升华[10]。

“善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之原。”在新时代新征程中，高校必须坚持社会主义办学方向，牢记培养什么人、怎样培养人、为谁培养人，完善顶层设计，统筹各方资源，形成多元立体的廉洁教育实践路径，不仅使学生专业成才，更促成精神成人，不仅学思用贯通，更要知信行统一，真正成长为堪当民族复兴大任的时代新人，确保党和人民的事业源源不断，后继有人！

参考文献：

[1] 刘兴平.“知信行统一”视域下高校思想政治理论课的维度与实践方略[J].学术论坛，2020，43（06）：120-126.

[2] 中央纪委国家监委.https：//www.ccdi.gov.cn/scdcn/[EB/OL].2024-1-7.

[3] 孟复.新时代大学生廉洁教育研究[D].华中师范大学，2020.

[4] 郑善文.中国共产党廉洁文化建设研究[D].苏州大学，2018.

[5] 马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：92.

[6] 谢晓锐，董翼.新时代高校廉洁文化建设的实践理路[J].学校党建与思想教育，2023（03）：57-60.

[7] 周涛.论朋辈教育在高职院校思想政治教育中的运用[J].湖北开放职业学院学报， 2023， 36（6）：96-99.

[8] 罗兰英.地方文化融入高校廉洁文化建设的途径探索[J].常州工学院学报（社科版），2017，35（04）：105-107+113.

[9] 季平.新时代高校廉洁文化建设路径研究——以CIS理论为视域参照[J].江西科技师范大学学报，2022（05）：81-87.

[10] 朱朝霞.高校廉洁文化理论构建与实践创新[M].武汉：武汉理工大学出版社，2017.

基金项目：重庆市社会科学规划培育项目（2023PY13）：医疗腐败全周期 治理研究；

重庆市教委人文社会科学研究项目（22SKDJ043）： “三不”一体推进背景下高校廉洁文化建设探究——以学生干部 “微腐败”为切入点。