摘要：党的十八大以来，铸牢中华民族共同体意识是做好民族工作的主线任务。在万物互联、万物互通的互联网时代，借助短视频助力民族共同体意识建设，有助于提升民族共同体情感、共同信仰，构建新型民族关系。本文从叙事内容、叙事风格、叙事视角、技术等几个方面，分析如何打通短视频助力路径。同时也指出建设过程中仍然衍生出导向娱乐化、内容碎片化、圈层极化、对象单一化等问题。针对短视频发展中华民族共同体意识中出现的问题，未来应在实践中不断完善，进一步推进民族和谐，实现中华民族的伟大复兴。

关键词：短视频；中华民族共同体意识；民族故事

我国自古以来就是多民族国家，也具有民族团结的悠久历史。习近平总书记在中央民族工作会议上强调：“要筑牢中华民族共同体意识为主线，推动新时代党的民族工作高质量发展”。自从中国共产党成立以来，就十分重视如何团结各民族各个阶层的不同力量。在新时代，民族工作中出现许多新情况、新问题，尤其是复杂的国际形势对打造中华民族共同体提出了新的挑战。

一、想象的共同体：互联网时代加强打造中华民族共同体的必要性

人民没有信仰，民族就没有希望。民族是一个想象的共同体，尤其是在互联网时代，人们面对面日常交往交流方式被冲淡，更多通过线上精神的共鸣建立起联系。如今，内忧外患的新局势让共同体话语建构面对急迫挑战。

在国际环境上，局势动荡不安。在当代社会，国家综合国力的较量更加体现在如何提升国际话语体系建设的软实力之间的比拼。中华民族共同体意识代表着中华各民族对“中华民族”、“中华民族共同体”的主体态度与评价。但在西强我弱的对外传播格局下，西方不良媒体对我国污名化式报道，对构建民族共同体造成不良影响。例如在对新疆棉花事件的报道中，企图塑造我国压迫少数民族劳动的形象。对我国真实的民族团结情况，进行扭曲化、阴谋论的歪曲报道。这些都对利用多种渠道媒体宣传，提高民族共同体意识建设提出急迫需求。

在国内的传播环境里，风险社会下舆论场众声喧哗。德国学者贝克提出当今社会是一个充满危险的社会。尤其是近几年来，自然灾害、社会冲突事件随着网线一条条进入大众的视野当中。一些意图使我国民族分裂的不法分子往往在社交平台上，打着言论自由的幌子，煽动网民们的负面情绪，对民族团结造成危害。在人人都是UP主的时代，对进行正确价值引导的主流官方媒体的声量提出挑战。因此，在互联网时代加强打造中华民族共同体意识非常有必要。

二、短视频赋能中华民民族共同体意识的路径探索

（一）丰富表达内容，主流与多元结合

过去的传统媒体主流价值观建构与中华民族共同体意识塑造的过程往往通过电视、报纸等宣传形式进行，因此形成了宏大叙事的传播风格，在既往缺乏传播路径，意识形态单一的环境下具有较好的效果。但随着互联网时代的到来，多元价值观的形成，对抗式解读愈演愈烈，传统媒体传播内容不够丰富、形式单一、路径过窄以及受众需求偏离等问题凸显。仅通过自上而下式的宣传显然不够，因此需要通过短视频丰富表达内容，将主流内容与多元内容相结合。如突显党员的先锋模范作用时，既可以通过短视频账号打造传统的电视新闻内容，报道党员帮助群众的事件、他们是如何做的，这样做的意义是什么。也可以创新内容，以讲述者的视角切入，通过小故事彰显党员的先锋模范作用。2021年12月，“党徽大叔帮助游客脱困”的故事就引起了广泛关注。当时，有两位哔哩哔哩网友上传了一个名为“祖国万岁”的视频，视频讲述的是他与朋友去新疆自驾游时汽车被困泥地，当地两名牧民骑摩托帮助他们成功脱困的故事。故事的核心部分是这两名网友想要给钱表达感谢时遭到了拒绝，这两位牧民说不要钱，并且向他们展示出了自己胸前的党徽，表明了自己党员的身份。这样一个举动通过短视频迅速在互联网平台上传播，并引起了网友的广泛讨论。和既往生硬式的宣传内容不同，这一次引起全网刷屏的是通过网友的讲述，这样的讲述能够生动地展示党员形象，促进中华民族家庭大团结。短视频和传统电视新闻的视频大有不同，其更适合平民传播，因此，主流媒体要通过短视频丰富表达内容，将主流与多元结合，以赋能中华民族共同体意识建构。

（二）小切口讲好中华民族的伟大故事

立足宏观视角，通过小切口切入是讲好中国故事的内在要求。历史见证了中华民族的诞生、抗争与浴火重生，正是有了中华文化的支撑，我们才能走在文化复兴、文明复兴的康庄大道，走向中华民族伟大复兴。中国人民经历了战争、探索和改革，终于走向了新时代。如今我国虽然获得了和平与发展，但仍然面临困难与挑战，这些困难和挑战主要体现在科技为人们带来便利的同时也改变了人们的生活方式，互联网普及后传播碎片化、内容浅薄化之风愈发盛行。相比之下，拥有深厚文化意蕴的中华优秀传统文化难以在互联网时代被关注和深入挖掘。面对这样的困境，我们应当顺应时代洪流，利用好短视频短、平、快的特点，从小切口切入，讲好中国故事，讲好中华民族的伟大故事，以赋能中华民族共同体意识建构。

（三）消解宏观视角，转变语言风格

语言是承载信息与情感的符号，在新闻报道中用于传达信息、观点、实现共情。短视频在语言表达风格上能够更加亲和，因此如今主流媒体纷纷开通短视频账号，用年轻化、娱乐化、流行化的诙谐语言播报新闻、点评新闻，这也成为了通过短视频赋能中华民族共同体意识的重要方式。通过诙谐的语言，再通过短平快的短视频传播，能够将宏大的内容平民化、亲和化。如央视新闻就开通了“主播说联播”这样一个抖音账号，与电视新闻严肃的表达话语截然不同，主播说联播的语言风格幽默有趣，深受网友喜爱。如康辉的吐槽“NO zuo NO die”，欧阳夏丹反击台湾某节目中“内地人吃不起榨菜”的梗。语言风格的转变让央视打上了“贴近群众”的标签。不止有文字语言，不少官方媒介的视听语言也在走向年轻化。如中国军号利用网络热曲“恐龙扛狼”作为背景音乐，展示中国军队实力，云南警方用“宝贝在干嘛”作为背景音乐，拍摄卡点短剧。这些年轻化的视听语言能够利用短视频迅速融入年轻人，从而实现严肃内容的出圈。语言风格、视听风格的转变能够让主流媒体打造的内容更快地融入大众，助力中华民族共同体意识的塑造。

（四）传播优秀文化，引起全民共鸣

短视频传播中国文化具有天然的优势，而中国文化的核心内涵是中国优秀传统文化，因此，可以通过短视频传播优秀传统文化，以赋能中华民族共同体意识。传统文化的类型丰富、内涵深刻，蕴含丰富的民族精神和道德理念。因此，在新媒体时代，必须抓住传统文化的精神内核，挖掘传统文化的思想内涵。如西安的“大唐不夜城”就因为其独特的唐朝文化主题与丰富的互动娱乐项目而出名。大唐不夜城出圈的关键就是其内容在短视频平台传播。在短视频中，两位演员扮演的“房杜”与观众互动提问，提问的内容多是中国传统文化相关的，再加上两位演员诙谐的语言，脱口秀式的表达，视频一经发出就引发网友的热议。通过短视频的引流，“盛唐密盒”节目几乎场场爆满，更有甚者，是专门整理并背了题库专程到西安来互动。在网络上，“盛唐密盒”节目同样备受关注，抖音上“盛唐密盒”粉丝量达209.9万，话题播放量达到21.1亿次。再比如，李子柒在Youtube上的走红。李子柒的走红与短视频是分不开的，短视频是其传统文化表达的内容载体，视频中包含许多传统文化元素，不仅有农耕园林、古代发明创造、饮食烹饪、十二节气、衣冠服饰等实体内容，还包括文化审美、道家儒家的哲学文化。李子柒的视频里，没有直接生硬地夸赞和介绍中国优秀传统文化，但却让全世界各地的人真正地了解到了其中的内涵。传统文化在海内海外的传播不仅能够提升中华文化的知名度，还能够提升我们的文化自信，塑造中华民族共同体意识。

（五）技术融合建构共情场

传统媒体时代，人们的信息获取是通过报纸、广播、电视获取，我国直到21纪初才普及互联网。虽然早在1983年麻省理工学院政治学系创始人普尔就在其著作《自由的技术》中提到了媒体融合的概念，但当时所提出的媒体融合概念只是简单的将各种媒介进行模式的融合。近10年来，我国多次将媒介融合的概念搬上舞台并进行实践。2015年，人民日报中央厨房首次在两会试运行，2016年10月，“融媒体工作室”计划启动。2019年1月，中共中央政治局第一次集体学习就将主题定位“全媒体时代和媒体融合发展”。自此，媒体融合以全球瞩目的速度在中国大地推行。

融媒体技术能够建构好共情场景，给受众带来了更为沉浸式的视听体验。同时能够更好地展现传统文化的魅力，以赋能中华民族共同体意识。如2021年2月12日大年初一，河南卫视就凭借着一档春晚舞蹈节目《唐宫夜宴》成功出圈，《唐宫夜宴》运用了5G+AR技术，让虚拟场景和现实舞台结合，将歌舞放进了博物馆，制造出了一种博物馆奇妙夜的感觉。过去，我们对于传统文化美的阐述大多停留在文字层面，对于深层次地理解和感受传统文化需要一定的门槛。《唐宫夜宴》节目上，从泼墨山水到辉煌墙宫，让受众仿佛身临其境，置身于千年之前。这既降低了受众的理解门槛，也提升了传播效果，让受众沉浸式地感受到了真实的盛唐光景。优秀传统文化的呈现离不开技术作为载体，融媒体时代，技术的运用越来越成为内容传播的重要一环。

三、短视频助力中华民族共同体意识构建的现实困境

共同体更加需要借助媒介来进行想象，短视频作为新媒体时代的优质传播渠道，凭借其短、快的特征受到人们的喜欢。利用短视频助力共同体意识的建构，更贴近人们的生活传播范围更加广泛。像抖音平台中呈现出维吾尔族、回族、佤族等服饰及生活习惯，都给我们展现出了五十六朵花的不同美丽。但随着短视频传播的进一步深入，在传递民族团结、民族文化的同时，也遇到了一些现实困境。

首先，导向娱乐化，主流价值难以凸显。利用短视频对民族共同体意识进行传播，在接近受众的同时也产生了过度娱乐化的倾向。尤其是当流量越来越成为传播过程中衡量好与坏的关键指标时，内容所出现的标题党、恶俗内容增多，关于实质性对共同体导向意义的阐述较少，极大损害了内容的权威性与认同度。

其次，内容碎片化，难以理清正确认知。中华民族功能共同体是数千年中华文明发展进程形成的民族共同体，在当前短视频传播往往是片面的，对民族团结的深刻内涵缺乏系统化、整体性认识。在高校教育课题调研中，有三分之二的人不知道民族共同体的内涵。但在日常的学习接触中，有一半的同学表示自己在网上有看到少数民族以及民族共同体的相关内容。当前互联网中的信息呈几何倍数快速增长，人们每天接触的信息多，但留下深刻印象的内容却比较少。

再次，互动圈层极化，难以凝聚共识。媒介著名人物麦克卢汉认为媒介即是讯息，网络媒介的快速发展改变了人们的感知模式与信息获取模式。大数据算法的自能推送，堪比肚中蛔虫一般，把人们桎梏在信息茧房之中。通过一键猜你喜欢，短视频平台自动将信息进行筛选过滤。人们只会接触到自己认同的民族文化内容，很少对圈层以外的内容进行接触。尤其是在面对大型突发事件时，就如之前的新疆高层火灾事件，人们在固有的认识上不断强化，共同体意识被不断分裂。尤其是在一些企图破坏我国社会稳定的不法分子推波助澜下，难以形成统一认知。

最后，传播对象单一，难以把握民族差异性。当前的许多传统文化内容的视频，单纯从一个侧面展现，没有结合不同少数民族的差异。在传播过程中，应该注意传统服饰的差异、风俗民情的差异、传统习俗的差异、饮食习惯的差异、婚礼习俗的差异等等。结合不同民族的特点，把握差异性，才能获得各个民族打从心里的认可。

结语

筑牢民族共同体意识既是现实发展所需，也有我们长期以来的实践基础。在新媒体时代，不仅科技发展、渠道的多样放大为传播民族共同体意识助力，像河南卫视节目的爆火也给我们展现了内容才是凝聚共识的“永动机”。本文从短视频助力共同体意识建设出发，阐述了如何利用短视频构建起各民族的共有精神家园，巩固共同奋斗的思想基础，把握共识的力量。当人们聚起来共同参加某一个活动时，形成集体欢腾的氛围，并因为意见交流而产生共鸣，由此产生对民族共同体认同感与获得感。面对在发展中遇到的现实阻碍，要坚持党的领导，依靠人民群众的力量，不断完善体制机制建设。进一步增强全民族对国家的政治认同与文化认同，促进社会主义现代化建设与祖国和平统一。

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作者简介：郭晓曦 （1986.08）男，回族