摘要：随着全球化进程的持续推进，文化的重要性变得越发重要。在中华民族漫长的发展历程中，衍生出众多优秀的中华传统文化，承载了中华民族的审美情趣、思维方式和价值观念。利用科学的方法论和世界观，为人民解放和民族独立提供了明确方向。在新的时代发展背景下，将中华优秀传统文化与马克思主义中国化之间的联系进行深层次探究，明确二者的共生机制，可以为中国特色社会主义事业的有序健康发展提供正确的指导，也为中华民族伟大复兴打下坚实的基础。

关键词：中华优秀传统文化；马克思主义；中国化；共生机制

中华优秀传统文化经过几千年文明历史的发展，展现出了强大的影响力和生命力，在世界文化之林在特质上独树一帜。在我国长期发展的过程中，马克思主义思想也为形成和优化执行理念提供了重要支持。将二者进行融合，对其共生机制进行深入探索，可以为解决实际问题提供具体的策略。而且可以在社会治理、思政教育、文化建设等各个领域，结合实际提出有效的解决策略。

一、中华优秀传统文化内涵

中华优秀传统文化蕴含了丰富的道德规范、人文精神、思想观念，这些强大的内涵构成了中华民族独特的精神标识。其中，在中华优秀传统文化下的“天人合一”宇宙观，将中华民族对人与自然的独特理解深刻体现了出来，强调的人与自然的和谐共生，应当顺应自然规律，最终实现天地人的统一。而且这些观念在我国的艺术、文学和哲学等众多领域中贯穿，例如孔子主张的“君子和而不同，小人同而不和”，孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，古代山水画中的人与自然融为一体的景象等，都为中华民族传统文化的发展注入了新的活力。除此之外，在中华优秀传统文化中，蕴含了丰富的人文精神，如孔子的“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”；庄子的《逍遥游》；道家追求的“逍遥”境界，泽泻都充分表达了对自由境界的向往，对待他人要给予更多的关爱，以人文精神激励内心的自由和宁静，不断提升自身的精神境界。作为儒家倡导的基本道德规范，仁、义、礼、智、信为人们的行为准确和规范提供了良好的基础。而孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让道德规范的内涵更加丰富。

二、马克思主义中国化内涵

马克思主义中国化就是结合时代特征以及中国的具体情况，不断形成具有中国气派、中国风格和中国特色的马克思主义理论成果。在马克思主义中国化背景下，最为凸显的特点就是时代性、开放性以及实践性。在当前新的时代发展背景下，要运用马克思主义方法、观点和立场，对中国实际存在的问题妥善处理。例如，中国共产党人在新民主主义时期，就运用马克思主义的阶级分析方法，对自身的阶段状况进行了深入剖析，对中国革命的动力和对象进行了明确，找到了武装夺取政权、农村包围城市的正确革命道路。在当前新时代背景下，党中央运用马克思主义的战略和辩证思维，提出了一系列新战略、新思维和新理念，为党和国家的历史变革提供了持续推动力。

三、中华优秀传统文化与马克思主义中国化契合点

（一）哲学契合

在中华优秀传统文化中，有丰富的辩证思维，例如《易经》中的“一阴一阳之谓道”，对阴阳的辩证关系进行了深刻阐述。明确了阴阳统一原则是相互转化、相互依存的，要“阴中有阳，阳中有阴”。在马克思主义辩证法中，对事物的对立统一规律也非常重视，提出了矛盾是事物发展的动力和源泉，只有通过不断相互斗争和依存，才能使事物得到持续的发展变化。例如，经济基础与上层建筑、生产力与生产关系，都是推动社会发展的基本矛盾。二者在辩证思维上有很多相同之处，都认为事物是相对的，事物都存在矛盾性，通过对立逐渐构成统一体。

（二）价值契合

在中国历史发展的整个过程中，民本思想始终贯穿其中，因此在中华优秀传统文化中，民本思想是非常丰富。早在《尚书》中就记载了“民惟邦本，本固邦宁”，明确提出了作为国家的根基，人民安定国家才能安定，充分凸显出了人民在国家中的重要地位。还有孔子主张的“为政以德”“仁者爱人”等，强调统治者应当以仁爱之心对待人民，对人民的福祉要多加关心。孟子提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”，将人民的地位提升到君主和国家之上，并强调“得民心者得天下”，蕴含了深刻的民本思想。而在马克思主义中，也始终坚持以人民为立场，提出了历史的创造者是人民群众，明确了人民群众在历史发展中的核心地位。

四、中华优秀传统文化与马克思主义中国化共生机制构建路径

（一）建立健全价值引领机制

第一，基于社会主义核心价值观为导向。作为当代中国社会的主流价值观念，社会主义核心价值观蕴含了优秀的传统文化精神内核和马克思主义的价值追求，对二者的中国化共生机制的搭建提供了重要的导向作用。在社会主义核心价值观中，蕴含了马克思主义的人民至上理念，包含了自由、民主、富强、和谐、法治、诚信、仁爱等具有优秀传统文化的精华。在传统文化中，强调个人对社会和国家的责任；马克思主义中，追求的是共产主义社会，侧重于个人自由而全面发展，强调的是人们的精神世界，核心价值追求之一是自由、平等、公正、法治，这与中华优秀传统文化强调的是“不患寡而患不均”相符，最终都是为促进和谐发展、公平正义理念相结合的理念。在二者进行融合共生的背景下，应当加强对价值观层面的融合，在社会生活、国民教育等各个领域中渗透社会主义核心价值观，通过社会教育、家庭教育、学校教育，在我们的日常生活中融入社会主义核心价值观。

第二，促进文化价值认同。对于中华优秀传统文化与马克思主义中国化来说，二者的文化价值认同需要通过教育进行强化促进。例如，在学校教育中开设中华优秀传统文化课程，对传统技艺、传统艺术、历史故事、经典著作进行系统性传授，让学生对《论语》《孟子》等儒家经典有更加深刻和全面地了解，对其中蕴含的理义、忠信、仁爱等思想的认识更加深刻。另外，要让学生对马克思主义的方法、原理和立场全面掌握，通过与思政课教学的融合，提高学生对马克思主义中国化的重要意义理解。另外，要加强社会教育，通过展览、讲座、文化活动等多种形式，将中华优秀传统文化和马克思主义中国化的知识进行宣传和普及，让公众的理论水平和文化素养得到持续提升。相关部门单位要充分发挥文化馆、图书馆、博物馆、网络、电视广播等平台和渠道，将中华优秀传统文化和马克思主义中国化的内容进行广泛传播。

（二）建立健全互动交流机制

第一，加强学术互动。对于中华优秀传统文化与马克思主义中国化的理论要积极进行创新，在学术研究领域要对二者的丰富内涵和思想精髓深入进行挖掘，充分展现出二者的文化底蕴和思想价值。在开展实践研究的过程中，为了推动马克思主义中国化的顺利进行，需要深入挖掘和阐释儒家的“仁爱”思想，将“己欲立而立人，己欲达而达人”的道德准则凸显出来，并与马克思主义追求的人民幸福和社会和谐实现思想上的契合。另外，马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义，为中华优秀传统文化的研究提供了重要的方法论和世界观，可以对传统文化的价值及意义有更加全面、客观、深入的认识和理解。通过对马克思主义阶级分析方法的运用，可以对中国传统文化产生的历史局限性及社会背景了解更加深入，对其内涵和价值准确把握。

第二，加强社会实践互动。在传承和发扬中华优秀传统文化的过程中，社会实践起到了至关重要的作用，在社会主义现代化建设的过程中，在各个领域不但融入优秀的传统文化价值观念，例如，在乡村振兴战略过程中，对当地的传统文化资源进行了深入挖掘，充分展现了当地民俗文化、手工艺等资源的价值，为传统文化的传承和发展提供了重要支持，也为当地特色文化产业的构建打下了坚实的基础。通过对木雕、刺绣、剪纸等传统技艺的传承发展，提高当地居民经济收入的同时，也让人们对传统文化的自豪感和认同感得到了提升。在2020年-2023年抗击疫情的过程中，充分展现出了中华优秀传统文化中团结互助、家国情怀等情怀，各地居民勇于承担责任、志愿服务、捐款捐物，这就是优秀传统文化蕴含的价值观念。

（三）建立健全人才培养机制

第一，推动教育文化融合。在新的时代教育背景下，为了培养全面发展人才，应当将中华优秀传统文化与马克思主义中国化的内容全面渗透到教育体系中。例如，在儒家经典的《论语》《孟子》《大学》《中庸》等文学作品中渗透二者的精髓，让学生对仁爱、礼义、忠信等价值观有深刻地感受。又如，在开展历史教学的过程中，可以结合 马克思主义中国化历程、中国近现代史等内容，让学生了解新中国是如何取得胜利的，对马克思主义的真理性和科学性有更深刻的认识。尤其是对于高校来说，大学生受到西方不良思想的影响较大，高校应当开设“马克思主义中国化进程研究”课程，对马克思的实践经验、理论成果、里程进度等有深入的了解，调研与中华优秀传统文化之间的关系进行深入探究，了解二者在实际生活中如何更好地运用。

第二，培养文化传承创新人才。对中华优秀传统文化与马克思主义中国化的传承和创新，需要有专业人才的支持。因此，要对创新精神、坚定马克思主义信仰、深厚文化底蕴的人才进行培育，除了掌握马克思主义的原理和方法外，还要对中华优秀传统文化进行传承和弘扬。在这一过程中，要采取多元化的培养方式，定期开展社会实践活动和实践教学。例如，定期参与民俗文化活动、传统手工艺等活动，通过实践参与对中华优秀传统文化的魅力有切身的感受，让学生对传统文化的传承意识和认同感得到持续强化。对于马克思主义与中华优秀传统文化相结合的理论和实践研究，需要对二者的融合、创新、发展积极进行全方位探究，促进二者的共同进步。

（四）建立健全保障支持机制

第一，加强政策和制度保障。为中华优秀传统文化与马克思主义中国化的共生顺利推进，政府需要在制度和政策方面给予更大的支持力度。在推动二者共生的过程中，需要政府加强政策引导，对二者在国家文化、社会经济发展的重要性进行明确。例如，在2017年颁布的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中，明确提出了要对中华优秀传统文化的时代价值深入进行挖掘，并作为社会主义核心价值观的重要源泉。在该“意见”中，还提出了要加强传统文化与当代社会价值观进行深度融合，这对传统文化与马克思主义中国化的共生提供了政策依据。除此之外，政府需要加强制度保障，促进二者的共生途径得到顺利构建。可以在国民教育体系中纳入二者的教育，并设置针对性的教学内容和课程，让不同阶段的阶段感受到中华优秀传统文化和马克思主义的不同价值和内涵。通过系统性的教育制度，可以保障二者在我国教育领域得到顺利落实，为二者的共生打下良好的人才基础。

第二，加强资源整合利用。通过对社会资源的整合，可以为二者共生营造良好的生长环境，例如，通过深入挖掘和利用文化资源，可以为二者的传播和发展打下良好的基础。可以通过博物馆的各类展览，将中华优秀传统文化的瑰宝展现出来，将古代青铜器、陶瓷、书画等针对文化让人们有直观地了解和感受，将传统文化的博大精深充分体现出来。还可以在这一过程中展览马克思主义中国化的成果，对理论成果和实践成就让人们有更全面地了解和感受。要鼓励社会企业、各类组织积极参与到二者的共生、传播和发展中来，通过开展志愿服务、文化活动等，为二者的融合共生提供更多的渠道和丰富的资源。

五、结束语

总而言之，通过对中华优秀传统文化与马克思主义中国化共生机制的多角度研究，充分掌握了中华优秀传统文化和马克思主义中国化的内涵，进一步揭示了中华优秀传统文化与马克思主义中国化的契合点，为构建中华优秀传统文化与马克思主义中国化共生机制路径提供了重要参考。未来应当在更多的维度持续优化二者的共生，持续推动二者的理论创新和实践成果的丰富。在整个过程中药坚持理论与实践相结合的原则，结合中国实际渗透马克思主义理论，并坚守中华民族的话语体系和思维方式，让马克思主义理论不断丰富的同时，也为中华民族伟大复兴注入强大的动力。

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