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全景技术在传统文化空间中应用实践研究

——以罗江范家大院为例

季海涛 谭媛霞
  
文理媒体号
2025年119期
四川师范大学 四川师范大学影视与传媒学院

摘要:随着数字技术的快速发展,全景技术为文化遗产的数字化保护、展示与传播提供了创新路径。本文以四川德阳罗江范家大院为研究对象,探讨全景技术在传统文化空间中的应用模式与价值。通过实地调研、全景影像采集与虚拟展示构建,研究梳理了全景技术在文化遗产数字化中的理论基础与技术流程,重点分析了数据采集、图像拼接、内容集成与交互设计的实现机制。研究结果表明,全景技术能够高保真记录文化遗产空间形态与视觉细节,增强用户的沉浸感与认知体验,并有效拓展文化传播的深度与广度。然而,在空间深度测量、光影还原及叙事逻辑融合方面仍存在不足。本研究为传统文化空间的数字化活化提供了实践范例,也为文化遗产的创新传播与教育利用提供了方法论参考。

关键词:全景技术;传统文化空间;数字化保护;范家大院;文化遗产

引言

一、文化空间作为联合国教科文组织保护非物质文化遗产的核心概念,强调的不仅是物质载体,更包括其中周期性的文化实践与活态传承,是一种融合空间、时间与行为的综合性文化形态。在数字化时代,如何通过技术手段保存并活化此类文化空间,已成为文化遗产保护与传播的重要课题。近年来,360 全景摄影技术以其强沉浸感与高表现力,逐步应用于历史文化街区与遗产的记录与展示中,为公众提供了直观、交互的文化体验途径。特别是《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》的出台,明确倡导以数字化方式推动文化遗产活起来,为传统文化空间的现代转译提供了政策引导与技术应用场景。在此背景下,罗江范家大院作为具有代表性的地方文化载体,其保护与推广面临实体空间受限、传播方式传统、受众体验单一等现实挑战。同时,伴随着 5G 网络与智能终端的普及,公众对文化的认知与体验需求日益趋向沉浸化与场景化,传统静态展陈已难以完整呈现其多进院落的格局与空间叙事。因此,本研究以罗江范家大院为案例,探讨如何借助360 全景技术及其云端交互平台,构建低门槛、高效率、强沉浸的数字化文化空间。

二、全景技术在文化遗产应用现状

三、朱楷以故宫博物院为代表的文化遗产地自2015 年起系统性引入全景采集技术,对古建筑群进行连续性、规模化的影像记录,逐步形成了较为规范的采集流程与技术标准。张评壹等人的研究表明,全景影像能够对古建筑的内部装饰、构件关系和整体结构进行系统性记录,并通过数字化平台将影像与图纸、文字、视频、录音等多种资料进行关联整合。而严晓文等人研究以安顺屯堡地戏为例,研究表明虚拟全景能够对表演环境、人物走位、仪式空间和文化氛围进行整体性记录,使非遗不再仅停留于文本或视频层面,而是以可进入的文化空间形式被保存与传播。通过虚拟全景平台,观众可在沉浸式环境中体验非遗活动的空间结构与文化语境,有助于增强认知深度与参与感。综合来看,当前全景技术在文化遗产领域已形成三类主要应用模式:一是面向遗产地保护的全景建档与展示模式;二是以古建筑修复为核心的工程级空间记录与信息集成模式;三是以非物质文化遗产为对象的沉浸式数字化保存与传播模式。

四、文化空间核心概念界定

尽管文化空间在非物质文化遗产保护与文化研究领域已形成较为丰富的理论阐释,但不同学者在研究目的与方法上的差异,使该概念在具体使用中呈现出一定的开放性与多义性。为保证本文研究对象与分析框架的明确性,有必要在既有理论基础上,对文化空间在本研究中的具体内涵作出操作性界定。

综合现有研究可以发现,文化空间并非仅指承载文化活动的物理场所,而是由空间形态、社会关系与文化实践共同构成的复合体系。它既包含院落、建筑、街巷等可感知的空间载体,也包含在其中持续发生的日常生活、仪式活动、伦理秩序与代际传承机制。正是在这种“空间—行为—意义”的持续互动中,文化得以被生产、维系与再认知。基于这一理解,本文所指的文化空间,特指以具体建筑空间为6 依托,以特定群体的生活实践与价值秩序为核心,并通过长期的使用、仪式与记忆积累而形成的活态文化场域。这一概念强调文化空间的三个关键特征:其一,它具有明确的空间载体,如院落、厅堂与路径结构;其二,它承载稳定而持续的文化实践,如家族生活、礼仪制度与象征性行为;其三,它通过代际传承与日常使用不断生成并更新文化意义,而非作为静态遗存被孤立保存。

五、在此框架下,罗江范家大院不应仅被视为一组历史建筑或旅游景点,而应被理解为一个以宗族伦理、家风教育与空间秩序共同构建的传统文化空间。其多进院落的空间结构、祭祀与日常生活的空间分布,以及由此形成的行为路径与象征体系,共同构成了范家大院作为文化空间的核心内涵。因此,本文对范家大院的全景化实践,旨在对这一活态文化空间进行整体性记录与呈现,而非仅对其建筑外观或局部构件进行影像保存。

六、全景技术相关概述

全景技术是指通过多视角影像采集与拼接处理,对某一空间进行360 度全视角记录与呈现的数字影像技术。与传统摄影或视频基于单一视点和固定取景框的记录方式不同,全景影像能够完整覆盖拍摄点周围的空间环境,使用户在数字界面中自由切换视角与观看方向,从而获得连续、沉浸式的空间感知体验。这一特性使全景技术在空间结构复杂、文化信息高度依附于场所的文化遗产领域具有独特优势。

在技术层面,现代全景技术主要依托多图像采集与拼接算法实现空间的完整记录。通过在同一拍摄点获取多个方向的影像,并对其重叠区域进行匹配与融合,可生成无缝的球形全景图,从而在保持真实影像质感的前提下,构建可交互的虚拟空间。这种以真实影像为基础的全景模式,与依赖几何建模的三维重建技术相比,更有利于保留文化遗产空间的真实纹理、色彩与细节特征,因此被广泛应用于遗产地记录与展示。随着网络技术与终端设备的普及,全景影像逐渐从静态展示转向基于Web 与云端平台的交互式漫游形态。用户可以在浏览器或移动终端中,通过点击与拖拽实现空间漫游,并在特定位置获取文字、图片或音视频信息,使全景空间从单纯的观看对象转化为可被解读与探索的数字文化场域。在文化遗产应用中,这种技术路径能够有效支持对遗产空间结构、路径关系与文化节点的系统呈现。

七、在国内实践中,全景技术已被广泛应用于考古遗址、博物馆及历史建筑的数字化展示。例如,通过全景影像对遗址空间进行完整记录,可在不干扰实体遗址的前提下实现远程参观与学术研究;在博物馆场景中,全景技术则可与多媒体解说系统结合,构建沉浸式的数字展陈环境。这类实践表明,全景技术不仅具有直观再现空间的功能,也逐渐成为文化遗产数字化保护与公众传播的重要技术支撑。对于以院落形态和空间秩序为核心的传统文化空间而言,全景技术能够较为完整地呈现其多进院落结构、空间层级与动线关系,为后续的文化解读与体验设计提供可靠的空间基础。而这一技术特性为罗江范家大院的数字化表达与文化空间重构提供了可行的技术路径。

八、范家大院全景构建实践案例与技术路径

(1)全景数据采集

采用了专业级的设备和策略。使用6 个 F2.4 鱼眼镜头的8K 全景相机,确保能精准记录范家大院中每个细节,包括碑刻纹饰和院落建筑的毫米级细节。拍摄策略采用网格布点+重点补拍的模式,根据院落空间结构和廉洁文化场景,如家训碑刻区、议事厅堂等特定区域设置多个拍摄点,确保全院的每一部分都能够被覆盖。此方式的目的是保证每个场景的拼接无死角,使得最终的全景图像无缝对接,展现出院落的完整面貌。

(2)全景图像拼接

通过先进的图像拼接算法进行处理。使用的算法基于光流融合,能够有效处理拼接中的视差问题,确保图像间的无缝连接。拼接过程中,利用Stitcher 软件和CUDA 硬件加速模块来提升处理效率,特别是在图像细节如碑刻文字区域的处理上,会进行边缘锐化增强,以确保廉洁文化的核心信息清晰可见。拼接后的图像将无缝连接,确保画面完整性。

(3)内容集成

其核心在于对文物和场景的数字化处理。通过720 云平台,上传的8K 全景图可以通过客户端进行查看,并可以添加热点以转化静态文物为交互模型。例如,用户可以点击特定的文物或展品,通过播放音频或进入语音讲解模式进行互动式学习。这不仅提升了文化传播的趣味性,也增强了用户的参与感。借助这些交互功能,数字化文物的呈现不仅是图像展示,还能触发额外的音频或视频,增强文化传播效果。

(4)交互设计与传播应用

平台支持多终端访问,包括PC 端、移动端和VR 设备,这使得用户可以随时随地访问范家大院的数字化内容。通过社交分享功能,用户还可以分享他们的学习成果,促进廉洁文化的二次传播。此外,平台支持数据统计功能,能够追踪用户的行为,并形成传播闭环。这种设计使得范家大院的文化资源不仅能够吸引到现场游客,还能够通过线上平台扩大其影响力,实现跨地域、全天候的传播,该全景技术路线图如图 1。

通过全景技术的应用,范家大院的3500 平方米院落空间得到了全方位、无死角的数字记录,并且极大提升了文化遗产保护和传承的效率。相较于物理空间的参观限制,数字化的全景平台突破了地域限制,能够实现全球范围的文化传播。同时,全景技术也为文物的长期保存提供了数字孪生档案,避免了自然老化带来的信息损失。通过VR 技术,甚至能够实现对已损毁的典故场景进行数字修复,使文化遗产在数字空间中得以复原与活态传承。

 

九、全景技术在范家大院活化中的实践价值评估

从文化空间活化的视角来看,全景技术在范家大院的应用不仅是一种数字化记录手段,更是一种重构文化体验方式与传播路径的实践工具,其综合价值可从空间保护、文化表达与传播效能三个层面进行评估。首先,在空间信息留存与数字档案构建层面,全景技术为范家大院建立了高精度、可持续的数字化空间档案。范家大院作为川西民居的典型代表,其复杂的木质结构、精美的窗棂木雕及天井布局具有极高的历史价值。全景技术通过高分辨率成像,实现了对大院物理空间形态的高保真采集。这种非接触式的记录方式,为范家大院建立了永久性的数字档案。其次,在文化叙事与认知体验层面,全景技术有效强化了范家大院作为文化空间的整体表达能力。传统的静态图片或文字难以传达范家大院空间,全景技术通过视角的自主切换与热点交互将范家大院的家族文化、礼制思想与建筑空间有机融合。用户在虚拟漫游中,不仅能直观感受建筑的宏大尺度,还能通过交互点深入了解每一个堂屋、厢房背后的历史故事,这种从旁观者到入局者的角色转变,极大地提升了文化认知的沉浸感。再次,在传播方式与社会影响层面,全景技术显著拓展了范家大院的文化触达范围与传播效率。全景技术的网络传播解决了范家大院地理位置偏僻、交通不便带来的传播瓶颈。通过移动端、网页端的多平台发布,范家大院的文化资源得以跨越地域限制,实现全球化传播。这种活化方式不仅降低了公众触达传统文化的门槛,也为罗江当地的文旅融合提供了高质量的数字内容基础,增强了地方文化的软实力与品牌影响力。

与此同时,本案例也暴露出全景技术在文化空间表达中的局限性。一方面,基于影像的全景系统在空间尺度感与深度感知方面仍难以与真实场景完全等同,对院落层级与空间距离的感知存在一定压缩;另一方面,当前热点式信息组织方式在叙事结构上仍偏碎片化,尚未形成与传统文化空间内在逻辑高度匹配的系统叙事框架。这些问题提示,未来的全景化活化实践仍需与三维建模、空间语义标注及数字策展方法进一步融合,以提升文化表达的系统性。范家大院全景实践如图 2 所示。

图2 范家大院全景图

结语

以罗江范家大院为案例,本研究系统考察了全景技术在传统文化空间数字化与活化过程中的应用路径与实践效果。研究表明,全景技术凭借高保真影像采集、沉浸式交互与网络化传播等优势,能够较为完整地再现传统院落的空间结构与文化氛围,并有效突破实体遗产在时空、容量与传播方式上的现实限制,从而为传统文化空间的当代表达提供了一种可操作、可推广的技术方案。

范家大院的实践经验表明全景技术并非只是对建筑形态的影像复制,而是一种以空间为核心载体,对文化记忆、行为路径与价值观念进行重新组织与传播的数字媒介。通过将家训文化、空间秩序与用户交互嵌入统一的全景环境之中,传统文化空间得以在数字语境中获得新的生命形态,这种以空间承载文化的模式,为地方文化遗产的数字化转译提供了思路。

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[6] 张评壹,魏媛,宋萍萍.全景技术在古建筑修复中的应用[J].建筑技术,2021,52(06):739-741.基金项目:《全景技术驱动下的德阳罗江范家大院数字化保护与传承研究》,德阳数字人文与艺术研究中心,项目编号:DYSZYS2025YB02。

作者简介: 季海涛(1984.5-),副研究员,山东潍坊人主研方向:数字文创设计、数字影像研究与实践。谭媛霞(2002.3-),硕士研究生,四川德阳人,影视与传媒学院,主研方向:交互艺术设计。

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