新课标历史教学围绕五大核心素养：唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀。其中课程标准在史料实证方面的要求：知道史料是通向历史认识的桥梁，了解史料的多种类型，掌握搜集史料的途径与方法；能够通过对史料的辨析和对史料作者意图的认知，判断史料的真伪和价值，并在此过程中增强实证意识；能够从史料中提取有效信息，作为历史叙述的可靠证据，并据此提出自己的历史认识；能够以实证精神对待历史与现实问题。[1]根据要求，我们会在高中历史课堂中呈现大量史料来辅助教学。但在教学实践中，史料的选取及研读方面，出现了很多偏差，进而引发我在史料教学方面的诸多思考。

一、基于课堂教学中学生的疑问初探史料选取上存在的问题

（一）史料补充不足甚至没有相关史料，却引导学生得出结论。

在历史教学中，很多时候，没有补充相关史料，却引导学生直接下结论。例如在讲纲要上第21课《五四运动与中国共产党的诞生》最后一个子目“国共合作与国民大革命”时，引用了教科书原文作为材料。

在十月革命和五四运动之后，孙中山深感人民群众力量的伟大，决定“以俄为师”。

——《人民版高中历史必修一》

通过这则史料，直接带领学生阅读教材并把教材原文“孙中山在广州主持召开了中国国民党第一次全国代表大会，提出了新三民主义的主张”[2]标注出来。有同学提出问题：“老师，这是新三民主义，那什么是旧三民主义呢？”我说把教材翻到19课辛亥革命这一课，并带学生回看原文，发现教材19课从头到尾没有提到过“旧三民主义”这一名词。

（二）史料运用上的孤立片面

有时课堂上，为了堆砌史料，反而“画蛇添足”。例如，在讲纲要上《从局部抗战到全面抗战》这一课的时候，我补充了两则蒋介石的抗战日记：

7月16日，“倭寇既备大战，则其权在倭王，若我宣言能感动彼倭，或可转危为安......是若果不能避免战争，宣言发亦无害，故发表为有利也。”

17日当天，蒋记道：“倭寇使用不战而屈之惯技暴露无余，我必以战而不屈之决心待之，或可制彼凶暴，消弥战祸乎。”

——《蒋介石日记》（1937）

课堂有学生提问：“蒋介石在日记里写的，7月16日还是想和日本方面谈判，想用谈判的方式来解决，但是7月17日的时候就坚定决心，要一致抗日，不明白这种思想怎么转变这么快。”这就是在史料选择过程中，没有完整引用，而是只言片语，反而让学生理解的模棱两可。

（三）史料选取不够严谨

选取史料过程中，经常出现史料选取不够严谨和史料选取过于片面的情况。尤其是在图片史料和数据史料的选择上出现偏差。

比如在讲近代史《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》时，在赔款数额的理解上存在偏差，使用史料不足，比如《南京条约》赔款时2100万银元，《马关条约》的赔款数额是白银2亿两，《辛丑条约》的赔款数额是4.5亿两。在讲这两课涉及到的数额时，并没有引起足够重视，而是单纯认为”赔款数额大大增加了”，不是通过科学的史料分析得来的，而是简单的下结论。

再有就是图片史料运用过程中，也存在有失“科学性”原则的情况。比如在讲解康乾盛世后期，清朝统治危机初显这一子目时，引用了一直以来比较经典的“马嘎尔尼访华”的图片

课堂上学生提出来“为什么单膝跪地的马嘎尔尼这么小？”历史图片作为历史课堂还原真相时一个不能忽视的资料证据，选用图片时，切忌“拿来主义”，应该秉持科学性原则，采取严谨的态度。

如何在课堂教学中，精选史料高效完成教学，做了如下思考：

二、基于课堂教学中学生的疑问初探如何选取史料

（一） 重视史料的客观与真实

深入理解客观史实，需要研读一手的原始史料或比较客观、合情合理的二手史料。因此，客观性强，且对现实有启发意义，是选择这类史料的具体标准。之前教学中，总是沉迷于从大量史书中寻找资料，结果“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这个“阑珊”就是教材。教材中引用大量史料，客观且真实的一手史料，很多时候足以支撑我们课堂教学。

在讲解纲要上13课明朝政治制度的变化时，可以补充一些实录史料，让学生感受历史并获得更多的真实体验。

夫元氏之有天下......故大臣得以专权自恣。

——《明太祖实录》卷59

也可以补充孟森《明清史讲义》，对比明前期和中期皇帝作为情况。

数月以来，廷推搁矣......间有注拟未当，亦气明示，别推酌补。

——孟森《明清史讲义》（上册）

通过基于不同史料的逻辑推演，即“史由证来”“论从史出”的过程，意在引出内阁制度，进而作为补充，帮助学生深刻理解其脉络。

（二）重视史料的细节与趣味

在历史教学中可以适当补充其他类型的史料，使其更加丰富，进而帮助学生从微观角度，更加细致的理解历史。

比如在文艺复兴教学中，可以带领学生重点解读一位艺术家的作品，有利于学生对人文主义这一核心概念的理解。在分析文艺复兴时期作品的特征时，利用教材学思之窗恩格斯的名言，并把但丁作品《神曲》图片和内容给学生作为补充，帮助学生理解但丁作为社会转型时期的代表人物，遵从个人价值判断，在自己的作品里安排别人的命运，进而总结出笃信基督教但不信教会，体现出人文主义的价值判断。

历史学科是人文性很强的学科，良好的心态、独立的思考、过人的胆气、超强的悟性是独具慧眼的前提。而这一切要求我们在历史教学的最前沿，围绕核心素养，从浩如烟海的历史长卷中搜寻典型素材，历练学生开展历史研究的学科能力，帮助学生创造好的人文环境。要让我们的学生在生成性教学、研究型课堂里充分地发挥与释放。

作为教学一线的历史教师，必须明确核心素养的内涵，在教育教学实践活动中，探索培养学生核心素养的策略，争取有原则有温度地上好每一节课。

参考文献：

[1]徐蓝、朱汉国《普通高中历史课程标准解读》2017年版2020年修订；

[2]《中外历史纲要（上）》人民教育出版社2019年8月第一版