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以《纪录片创作》课程为载体的思政教育实践

李志方
  
科教创新与实践
2023年5期
湖北文理学院 文学与传媒学院

摘要:《纪录片创作》是广播电视编导专业的必修课程之一,这门课程兼具艺术性和现实性,对学生道德品质的培养和专业能力的提升起到重要作用。鉴于“课程思政”对专业课程改革提出的要求,高校以及教师应该以核心价值体系为导向,重新思考《纪录片创作》的课程构造。一方面,需要从理念上构建以《纪录片创作》为载体的思政教育机制;另一方面,需要从“影片分析”和“影片创作”两种模式具体开展思政教育实践。

关键词:《纪录片创作》课程;思政教育;价值引领

“课程思政”是新时代我国开展教育工作的全新构想。习近平总书记强调:“做好高校思想政治工作,要用好课堂教学这个主渠道”[1]。高校课堂不仅是培养专业人才的场域,还是重要的思想舆论阵地。在高校中学生之间、师生之间可以展开自由、深度、友好的交流,这些交流潜移默化地影响学生的世界观、价值观,并推动他们最终走向实践。在高校实施专业教育的过程中,务必要保障意识形态领域的安全。高校要坚定贯彻落实中国特色社会主义道路,在中国特色社会主义核心价值观的带领下重塑专业课程建设。《纪录片创作》作为传媒专业主修的课程之一,对学生的专业技能、道德品质、价值观念产生了影响。以《纪录片创作》课程为载体进行思政教育实践,既符合当下中国高校教育改革的趋势,又契合学生未来发展的需要。

一、《纪录片创作》与思政教育的关系

“纪录片人在作品中表达自己的观念,从深层次上来讲,是一种责任感。”[2]从纪录片本身属性来看,纪录片作者肩负着记录真实世界、传播知识和启发思考的使命。他们通过呈现社会现象、历史事件、自然环境等方面的内容,帮助观众更好地理解我们所生活的世界。在这个过程中,纪录片人不仅需要具备敏锐的观察力、深入的研究能力,还需要具备扎实的专业知识。

在当今信息爆炸的时代,纪录片为观众提供了一种更深入、更全面的了解世界的方式。纪录片人通过作品传递观念,不仅激发了观众的思考,也丰富了人们的精神世界。从这个意义上讲,纪录片人在作品中表达自己的观念,实际上是在履行一种社会责任,为构建更美好的世界贡献自己的力量。

可以说,纪录片承载的社会责任感与思想政治教育理念不谋而合。纪录片涵括的价值观内容,对社会大众也起到了思想政治教育的功用。将《纪录片创作》课程和思政教育相结合,其实是将纪录片创作的界域拉回课堂,巩固纪录片的教育功能。求学时期往往是一个人思想最为活跃的时期,在这个阶段,如果能够受到好的价值观引导,那么对今后的实践和发展也有助力。因此,《纪录片创作》课程具有与思政教育结合的必要性。在教育功能趋同的情况下,课程和思政的融合将有效地完善课程体系建设,同构积极向上的思想交流场域。正如高德毅、宗爱东两位学者指出的那样:“实施‘课程思政’,既要强化显性思政,又要细化隐性思政(综合素养课程和专业教育课程),发掘高校所有课程思想政治教育资源,突破思想政治教育过于集中于‘点’‘线’的瓶颈,把思想政治理论教育与专业教育变为一个协调同步、相得益彰的过程。”[3]简言之,《纪录片创作》课程是思政教育的载体,思政教育则是《纪录片创作》课程的主线和脉络。

二、以《纪录片创作》课程为载体的思政教育机制

重构《纪录片创作》课程,首先要从理念的层面廓清思政教育机制的关键。在“课程思政”的要求下,思政教育机制的构建大致可以分为目标、原则、路径三个方面。

(一)立德树人的目标

立德树人。“立德”指在道德、伦理和品行方面树立正确的价值观和行为准则。在教育过程中,培养学生具备高尚的道德品质、良好的公民素养和对社会、自然的责任感是至关重要的。立德是教育的核心,强调教育不仅仅是传授知识技能,更是培养具有健全人格和价值观的人;而另一方面,“树人”指培养、造就和成就人。教育的目标是帮助学生实现全面发展,包括智力、情感、体能和社交等各个方面。为了实现这一目标,教育工作者需要关注学生的个性化需求,提供适当的引导和支持,以促进他们在知识、技能和素养等各个层面上的成长。《纪录片创作》课程的最终目标应当是培养兼具专业技能和高尚道德的传媒人才。“立德树人”恰好可以对这一最终目标进行完善、精准的概括。

(二)“价值引领”与“专业技能”兼顾的原则

《纪录片创作》作为一门专业课程,旨在培养学生具备拍摄纪录片所需的知识和技能。在课程设置中,价值引领与专业技能兼顾的原则至关重要。通过关注道德和价值观的传递,课程可以帮助学生形成正确的审美和价值取向,影响学生未来的纪录片创作。

在《纪录片创作》课程中,价值引领的核心理念,应渗透到课程的各个方面。课程设置应关注社会责任、道德伦理和公共价值等方面的内容,培养学生具备批判性思维、人文关怀和社会关注的能力。通过这些价值观的学习,学生可以在纪录片创作中传递积极的信息,引导观众深入思考和行动。当然,学校也不能忽视专业技能的教学,这是学生走向社会之后的立身之本。《纪录片创作》应涵盖纪录片拍摄、剪辑、制作等技能的培训,确保学生具备实际操作能力。

(三)“影片分析”到“影片创作”环节的思政教育理路

传统的《纪录片创作》课程大致分为“理论”和“实操”两个板块。其中“理论”部分对应的是“影片分析”,而“实操”部分对应的是“影片创作”。为了使《纪录片创作》课程的思政教育起到最好的效果,高校和教师应为教学板块赋予新的内涵,努力打造全环节的“课程思政”。

首先,在“影片分析”环节,教师应当选择能够反映中国特色社会主义核心价值观的纪录片(主旋律纪录片)进行阐释,帮助学生掌握、理解纪录片中传达的重要精神。主旋律纪录片往往关注国家建设、民族发展、社会进步等议题,能够培养学生的爱国情怀、社会责任感以及对民族文化的认同。通过分析影片,学生可以从叙事结构、视听语言、表现手法多个维度勘探导演的思想内涵和艺术创新。其次,在“影片创作”环节,教师可以迁移“影片分析”环节的经验,将影片分析与学生的实际创作相结合,让学生在创作过程中积累经验、启发灵感。通过学习、模仿优秀纪录片的创作方法和技巧,学生能够有效提升自己的专业能力,为未来拍摄具有正面社会意义的纪录片奠定基础。

概括而言,“影片分析”到“影片创作”环节的思政教育理路有助于培养学生成为一代有思想、有担当的纪录片创作者,鼓励学生为弘扬民族文化、推动社会发展贡献力量。

三、以《纪录片创作》课程为载体的思政教育实践

(一)在“影片分析”环节引入思政教育资源

“思政教育资源”是指在进行思想政治教育过程中,用于传递思想政治理论知识、培养学生道德品质、增强社会责任感和民族自豪感的各种教育资源。思想政治理论课程的教材、课件、辅导书,涉及思政教育理论与实践的讲座、报告、座谈会、研讨会等都可以算作“思政教育资源”。对于《纪录片创作》课程而言,最直观的思政教育资源当属于主旋律纪录片、主旋律纪录电影选题库。

21世纪以后,主旋律纪录片的关注焦点逐渐从国家、民族、革命战争等转移到社会问题、模范人物。因此,教师在课堂上也应该随势而变,倾向挑选微观视角的主旋律纪录片进行讲解。一方面,微观视角的主旋律纪录片和学生生活的联系更加紧密,学生容易从中获得感悟和共鸣;另一方面,聚焦于微观视角,也便于引导学生将影片分析的经验迁移至影片创作。如《大学》、《罗长姐》、《九零后》、《一直游到海水变蓝》等关注的都是大学生身边的事件、现象、人物,这样的纪录片作为教学范本,更能够激发学生的分析意愿,促使他们对社会现实、个人命运、实践精神产生思考,从而指导接下来的影片创作。

除了对特定的纪录片进行深入分析外,教师还应从“选题库”的角度启发学生,使他们更好地理解纪录片的“正能量导向”如何从选题阶段就开始形成。通过关注改革创新精神、大学生活、家族传承、社区实践和社会问题等多样化的题材,教师可以激发学生的创造力,拓展他们的视野。为了更好地引导学生理解纪录片选题的重要性,教师需要从现实生活中挖掘典型案例,展示如何从选题角度出发,传递正能量。这些案例可以是关于改革发展中的众多壮丽事迹,也可以是大学生活中寻求自我价值实现的励志故事,或是家族传承中传统文化的传播和传承,社区实践中邻里之间的互助合作。在引导学生分析选题库的过程中,教师应注重培养学生的观察能力和创新思维,引导学生深入了解各种题材,使他们能够找到自己感兴趣的领域,并以此为基础形成自己的原创纪录片构想。教师需要鼓励学生从不同角度去思考问题,提出独特的见解和创意,为纪录片的创作提供更丰富的素材。

(二)在“影片创作”环节引入思政评价标准

“2020年,教育部印发的《高等学校课程思政建设指导纲要》(简称纲要)为落实立德树人的根本任务,提出要切实把教育教学作为最基础、最根本的工作,深入挖掘各类课程和教学方式中蕴含的思想政治教育资源,并且明确了课程思政建设的内容必须紧紧围绕坚定学生理想信念,以爱党、爱国、爱社会主义、爱人民、爱集体为主线,围绕政治认同、家国情怀、文化素养、宪法意识、道德修养等重点优化课程思政内容供给。”[4]

由于“课程思政”的基本要求,学校和教师需要重新思考对学生成绩的评定标准。既然《纪录片创作》是根据思想政治导向制定,根据专业技能单元进行设计的课程,就应该在“影片创作”中引入基于思政的评价部分。从专业角度出发的成绩评价往往遵循严格的客观标准,而思政的评价标准则更多主观的元素。学生最终作品中是否呈现爱党、爱社会主义、爱人民等价值观,关乎到该作品在当代中国评价体系中的艺术质量。具体来说,《纪录片创作》成绩评价维度可以参考家国情怀、道德品质以及文化素养三个方面。

其中,家国情怀是指个体对家庭、家乡和国家的深厚感情以及对民族、文化和传统的认同和尊重。这种情怀表现为对家庭的亲情、对家乡的眷恋、对国家的忠诚和对民族文化的敬仰。家国情怀是个体的价值观、世界观和人生观的重要组成部分,它激发个体为家庭、社会和国家的繁荣富强而努力奋斗。学生创作的纪录片,无需多么宏观的内容。事实上,微观的视角也可以看出学生对家乡、故土、人民的热爱。家国情怀应当在思政评价标准中占有较高的权重。

“道德”又称为“德行”,是指一个人在道德认知、道德情感和道德行为方面所体现出的品格特征,反映了一个人遵循道德规范、价值观念和社会公德的程度。一个具有高尚道德品质的人在生活和工作中会受到他人的尊重和信任,并对社会和他人产生积极的影响。纪录片创作虽然是艺术创造,但是对社会现实也有一定影响。具有道德力量的纪录片作品不仅能够得到大众的共鸣,还能够唤起大众的行动,引导社会向着“善”的方向发展。在评价学生作品时,考察作品中蕴含的道德力量、道德品质,有助于在学生脑海中形成向善的思想烙印,促进社会整体道德水平的进步。

此外,文化素养指个体在文化认知、鉴赏能力和创造力方面的综合素质。它体现了一个人对文化知识的掌握、对文化艺术的欣赏和对文化传统的尊重。文化素养包括对本民族文化的了解和对其他民族文化的包容与尊重,使个体能够更好地适应社会,参与社会交往,体现出个人在思想、品德、审美等方面的修养。一个具有较高文化素养的人能在各种文化背景下展现出良好的交际能力和创造性思维。评价学生作品中的文化素养,其实也是在评价作品的艺术价值。缺乏文化素养的纪录片作品,没有坚实的内容作为支撑,很难得到社会的反响。

由此可见,家国情怀、道德品质、文化素养,三者对于纪录片成果来说都很重要。因此,要将三者纳入成绩的评价体系,确定三者的评价比重,用评价体系反过来促进学生对核心价值观的趋向。一部有品质的纪录片必定要经过淬炼,教师要贯彻严格的评价准则,致力于让学生自主、自愿地创造出有益于国家、民族、社会、人民的优质作品。

四、结语

“课程思政”必须做到隐秘性和一贯性。从隐秘性的角度而言,《纪录片创作》不能摆脱其专业特色,一定要在传播思想政治内容的前提下,巩固专业技能的培训。专业技能是表达思想的“媒介”,如果没有专业技能的支撑,学生也无法呈现思想政治的核心精神;从一贯性的角度而言,《纪录片创作》不能让“课程”和“思政”变成两张皮,破坏思想政治教育体系的完整。“课程思政”是一项全学科覆盖的大型工程,《纪录片创作》只是其中之一。因此,要找到“课程”和“思政”耦合的关键节点,促成“课程”和“思政”的贯通。在未来,《纪录片创作》课程的教学理念、课程结构势必有新的变化,然而,这种变化始终不能离开思想政治教育的基本领航方向。只有这样,我国高等教育才能不断培养出兼具创造性、家国情怀、民族精神的新型传媒人才。(本文系湖北文理学院2022年教学研究项目《纪录片创作》课程与思政融合路径及策略研究成果,项目编号:JY2022012)

参考文献:

[1]陈烨伟,韩玮.微电影创作教学“课程思政”实施路径探索[J].大众文艺,2020,(12):190-192.

[2]何苏六.纪录片的责任与影响力[J].现代传播,2005,(1):83-86.

[3]高德毅,宗爱东.课程思政:有效发挥课堂育人主渠道作用的必然选择[J].思想理论教育导刊,2017,(1):31-34.

[4]郑宇航.高校课程思政教学评价指标体系构建研究[D].重庆:西南大学,2021.

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