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摘要：“踩麻绞”是湖南靖州县藕团乡、铺口乡娶亲仪式“抢绶带”中的一种苗族歌舞种类。其歌唱部分主要沿用当地民歌“上堡腔”音调和“酸汤话”进行齐唱，舞蹈部分则由踩八卦、踩古脑钱、踩三星伴月组成，边歌边舞，极具特色。文章就其音乐、舞蹈的本体特征进行解读与分析，藉此加深湖南靖州四乡河流域四乡歌的认识。

关键词：靖州；苗族歌舞；踩麻绞；考察；分析

靖州是一个以苗族、侗族、汉族为多的民族自治县。它隶属于湖南省怀化市，位于湖南省西南边陲。自宋元后，包括藕团乡、铺口乡在内的靖州四乡河流域成为中央政权连接大西南的大通道和军事要塞。至明朝时，包括四乡河流域在内的靖州更是成为湘黔桂三省边界商业重地。江西、福建、两广、永州、长沙、贵州、衡阳、宝庆等商人陆续到靖州开店铺，形成了“八邦会靖”的繁荣局面。解放前，靖州苗族曾出现过一夫多妻制，是时重婚纳妾时有发生，解放后实行一夫一妻制，基本杜绝娶妻纳妾现象。靖州苗族有强制性婚姻和非强制性婚姻两种，其中“舅霸姑母”便是典型的强制性婚姻，该种强制性婚姻对苗族后代的总体质量造成了很大的影响，使之当地的苗族年轻男女在婚姻上产生了很大的抵触情绪。现今，由于苗族、侗族与汉族长期混居，苗民深受汉、侗文化的熏陶，在婚姻习俗上涵化明显，本文所要探究的歌舞“踩麻绞”便是一个很好的案例。

“踩麻绞”，是湖南靖州县藕团乡、铺口乡娶亲仪式中的一种苗族歌舞种类。其歌唱部分沿用当地民歌“上堡腔”音调和“酸汤话”进行齐唱，舞蹈部分则由踩八卦、踩古脑钱、踩三星伴月组成。呈现迎亲夜新郎陪郎进入岳家堂屋接受女方兄长赠予的红绶带时，岳家的女宾站堂屋两旁唱歌，男方的新郎陪郎在堂屋中央跳舞的景观。

一、“踩麻绞”的歌词特征分析

“踩麻绞”的歌词有一定特色，如结构上既对称又不对称，既整齐又零乱，但乱中有序，且具有一定的口头性和即兴性。为了加深理解，兹举例如下：

女：新郎陪郎进屋先，要把礼仪来当先。有礼不兴你不是，还有麻绞没拢边。还有麻绞没提到，有礼还是兴过全。

男：细细竹叶尖又尖，就把麻绞踩上先。这个麻绞踩不好，请你姑娘莫笑言。

女：金竹叶子尖又尖，这个麻绞踩得全。这个麻绞踩得好，好想看个古脑钱。老老少少等着看，再来踩个古脑钱。

男：这个茶盘圆又圆，学来踩个古脑钱。从来这大没踩过，踩的没好莫笑言。踩得没好莫取笑，好日好时在今天。

女：新郎陪郎笑言言，好多花招学得全。前面两招踩过了，还有三星没拢边。留着三星后面踩，三星伴月得团圆。

男：姑娘大姐莫笑言，三星伴月踩不全。既是金口提到了，万不得已奉你言。有那三星伴月老，个个十五得团圆。

由上可知，“踩麻绞”的歌词结构是上下部分呼应式的男女对答，有七言六句的、七言四句的。事实上，除上述歌词外，还有些为十二言两句的，不具对称性的。由此可见，其歌词既对称又不对称，既整齐又零乱，但不管如何变化，其歌词仍可分成一呼一应的两部分，乱而有序。

其次歌词具有地域性、口头性，用语多采用民间汉语的谚语方式进行，多出出现地方方言。例如：“姑娘大姐”“即是金口提到了”“万不得已”“个个”等，与当地人的生活息息相关，很接地气，通俗易懂，朗朗上口。

再有就是歌词的押韵也很有特点，这里以女方唱的“新郎陪郎笑言言，好多花招学得全。前面两招踩过了，还有三星没拢边。留着三星后面踩，三星伴月得团圆”，男方唱的“姑娘大姐莫笑言，三星伴月踩不全。既是金口提到了，万不得已奉你言。有那三星伴月老，个个十五得团圆”为例，女方第二句的“全”、第四句的“边”、第六句的“圆”和男方第二句的“全”、第四句的“言”、第六句的“圆”都是在相同的位置押韵在复韵母“an”上，这样的规律性在其他的歌词中同样是可行的。再说女方的第一句结束在“言”押韵在“an”，男方的第一句同样结束在“言”押韵在“an”，这个规律在其他歌词中同样可见。女方的第三句结束在“了”押韵在“ao”男方的第三句同样结束在“了”押韵在“ao”，但在其他的歌词中（例如：“这个麻绞踩得好”“从来这大没踩过”这两句中便没有押韵，第一句以“ao”结束，第二句以“uo”结束）这便说明了第三句不具备结构得对称性和规律性。女方的第五句结束在“踩”押“ai”韵，男方第五句结束在“老”押“ao”韵，两句有明显的不同，因此不具备押韵性。综上所述：男女方的歌词在第一句，第二句、第四句、第六句都押韵在“an”上，第三句和第五句有时押韵，有时不押韵，相对来说随意些。

此外，歌词也大量运用比兴、比喻等修辞手法。如“这个茶盘圆又圆”运用比兴的手法，借物喻人，寓意新郎新娘幸福美满。又如“又有鸾凰配鸳鸯”运用比喻的修辞手法，鸾和凰都是古代的神鸟，鸾配凰比喻夫妻和情侣。鸳鸯中的“鸳”指雄鸟、“鸯”指雌鸟，鸳鸯常常被人们看成爱情的象征，因为它们总是成双成对的出现。人们常用鸳鸯来比喻男女之间的爱情，在这里将鸳鸯比作新郎新娘，表现新郎新娘新娘之间忠贞不渝的爱情。

歌词中的“茶盘圆又圆”“好时好日”“三星伴月得团圆”“个个十五得团圆”表现出良辰吉日欢快喜庆的氛围，表达对未来美满幸福婚姻的期待和追求，表达对亲朋好友的祝愿。表达整个族群对美好生活、和谐夫妻关系的追求和向往。

二、“踩麻绞”的音乐形态特征分析

一般而言，歌舞“踩麻绞”进行演绎时，其音调基本用的是“上堡腔”的音乐。其曲谱如下所示：

从上面谱例可以看出这是一首升F徵调式的民族调式音乐，速度为中速稍慢，歌曲的节拍有4＼4拍和复合拍7＼4拍。4＼4拍的强弱规律是强、弱、次强、弱。这样的强弱关系，使其在音乐表现上给人庄重严肃的感觉；7＼4拍是一个混合拍子，是4＼4拍和3＼4拍组合而成的，3＼4拍的强弱规律是强、弱、弱，总体感觉比较柔和、抒情、愉悦，适合表现圆舞曲风格的音乐。全曲运用4＼4拍和7＼4拍，既庄重严肃又抒情委婉，表现婚礼时的喜庆氛围。第一小节是歌曲的主题部分，以此作为音乐材料的基础，在旋律发展的过程中运用贯穿、呈递、引申等手法来丰富音乐。如：第17小节和第20小节等对主题部分变化重复的贯穿。第4-8小节和9-11小节之间的呈递。第12-16小节和17-19小节对主题材料的引申。

全曲多运用变化重复的手法来发展音乐，特别是动机部分（第一小节前两拍）的变化重复尤为明显，可以看出共出现了10次（如：第四小节前两拍的变化重复、第九小节的第4拍的变化重复等）。歌曲围绕此部分展开，从曲式结构上看歌曲为9句式单乐段。第一句为1-3小节，第二句为4-8小节，第三句为9-11小节，第四句为12-16小节，第五句为17-19小节，第六句为20-24小节，第七句为25-27小节，第八句为28-32小节，第九句为33-35小节。其中第二句尾音结束在4音，第三句开头音在4音，即运用了鱼咬尾的创作手法；第三句和第四句开头音和结束音都落在4音上，运用了鱼咬尾和同头同尾中间加花或减花的创作手法。第六句的开头音落在5音上，结束音落在4音上，第七句开头音落在4音上，结束音落在4音上，两句之间运用鱼咬尾和同尾异头的创作手法。这些创作手法体现出“上堡腔”的民族性。

全曲音域在五度以内，最高音为7，最低音为3，音乐的进行主要为级进，没有跳进；最大的音程跨度为三度，最小的音程跨度为一度。整体旋律线呈小波浪形，叙述性较强，体现出婚俗仪式的庄重严肃。

三、“踩麻绞”的舞蹈特征分析

“踩麻绞”的舞蹈是一支充满竞技性的舞蹈，由男方和女方的男士来跳。双方跳的很起劲，比拼势头很强。这种跳法，一是表明女方家背后是有人支撑的，去到了男方家里，男方也不能随意欺负人，有女方给男方的下马威意思。二是表明男方也不是软骨头，暗示家中男为尊。

“踩麻绞”中的“踩”即跳、“麻”即麻绳、“绞”即搓麻绳，表明跳舞的时候要像搓麻绳一样，双脚一左一右类似秧歌步的绞来绞去，体现你中有我，我中有你，互为亲人。其舞步主要为八卦步和古脑钱步、三星伴月步。八卦步为阴阳八卦式，古脑钱为矩阵式，三星伴月为三角阵式，每一个舞步都有一定的走法和套路，必须配合默契。

（一）舞蹈动作“八卦步”分析

八卦步图示如下：

八卦，伏羲端坐四方祭台，聆听八方风声，绘出八卦，“八卦”指的是一阴一阳，以“一”为阴，以“--”为阴，将这两个符号按自然的阴阳变化进行平行排列，形成八种形态。《易经》中有“阴阳生太极，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦”、“乾道成男子，坤道成女子，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，方得始终”的说法，其联系到“踩麻绞”中，女性即代表阴，男性代表阳，意思是说：女人成就男人，男人滋养女人，男女本就是矛盾的结合体，男人要有男人的修养，女人要有女人的气质，男女各得其所，才能阴阳相合。正所谓：“男女搭配干活不累”。

八卦步，先是由陪郎和女方的男代表在堂屋的中间相对而跳，女方男代表端着茶盘，茶盘上面放着红绶带，男方其中一个伴郎则是去抢茶盘里的红绶带，女方男代表则是不让男方抢走红绶带，接着新郎和女方男代表在堂屋中间跳起了八卦步，两人的脚是一左一右的交叉步，像搓麻绳一样绞来绞去，跳的时候是后背紧贴着后背，手是端茶盘的胳膊跟脚的方向一致做左右甩的动作，新郎则是双手垂下，只有脚做左右交叉的动作。表明男女之间“你中有我，我中有你”相辅相成的亲密关系；也代表着一男一女结成了一对，要相互搀扶、相互尊敬，共同努力营造一个新的家庭。

（二）舞蹈动作“古脑钱”分析

古脑钱步图示如下：

古脑钱步，是矩形阵式，由新郎和三个陪郎四人站在堂屋的中间，先是左右两人相对而跳，两脚左右交叉式的跳，然后前后两人两脚交叉背靠背跳，接着再跳一轮前后左右就结束了，四人的手都是自然下垂的状态。

矩形是一种特殊的平行四边形有四个角，其中至少有三个内角是直角。矩形的特征有：对边平行且相等、对角相等、邻角互补、对角线互相平分，且具有稳定性。这样的特性让人联想到歌舞“踩麻绞”的四人舞蹈，四个角分别代表着在家庭关系中男方、女方、男方父母、女方父母四个个体之间的关系，既相互扶持又相互制约，要想拥有和谐的家庭氛围，每一方都需要用心经营，多为对方考虑，将心比心，不论是哪一方的父母都要尽量平等的对待夫妻二人，夫妻二人也应该平等的对待两对父母，这样才有稳定和谐的家庭关系，有了良好的家庭关系，才有幸福美满的生活。此外，跳古脑钱，也寓意男女双方结成连理后，家庭兴旺富有，如同俗语“一踩金，二踩银”。

（三）舞蹈动作“三星伴月步”分析

三星伴月步图示如下：

三星伴月步，是三人站成三角式的队形在堂屋的中间 。其中有新郎和两个陪郎，他们先是站成一个横排，当其他伴郎唱起来的时候，三人互相脚步左右交叉，背部相贴而跳，双手自然下垂，当音乐结束时动作便也结束了。

“三星伴月”所谓三星，就是在月亮的右下角，有两个星星，一个是红光，一个是黄光，红光是火星，黄光是土星，这两个星星就像是一对镶嵌在天空中的宝石。而另一边，也有一颗红星。这是星宿二，被称为“大火”的天蝎座第一亮星。这几颗星辰，在西南方的低空中，构成一幅罗曼蒂克的奇幻画卷。

月球俗称月亮，古书中说：月亮是天空中的一位光明神，她象征着美丽和光明。在原始时代，她是妇女繁衍后代的象征，是一位雌性的神祇，常与太阳神相配，所以，人们经常把月亮比喻成女性。在歌舞“踩麻绞”里其代表着男方及其家庭对女方的重视，意思是说把女方娶回来一定会好好对待，把女方当作明亮的宝贝一样捧在手心里关心爱护。

结  语

湖南靖州苗族歌舞“踩麻绞”是靖州特有的民间传统风俗礼仪，是靖州人民智慧的结晶，是一个族群追求和谐美好婚姻生活的体现和表达；同时，随着历史的变迁，多民族的交错居住，靖州苗族各个方面都多多少少受到汉文化的影响，在逐步趋向汉化，如。因此，我们应该抓住时机，多了解地方的本土文化，传播靖州苗族优秀的传统文化，继承和发扬我国传统地方音乐文化；为我国现代音乐的发展注入新的力量；为与之相关的研究提供借鉴。

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作者简介： 杨娇（1998-），怀化学院音乐舞蹈学院2019级3班音乐学专业学生。邮箱：2263175443@qq.com

通讯作者：苏金梅（1974-），怀化学院副教授，主要从事民族音乐研究。邮箱：sujinmei2008@126.com

湖南省社会科学成果评审委员会课题：湖南靖州苗族侗族自治县四乡歌调查与研究（项目编号：XSP21YBC133）