【摘要】：爱国主义的优良传统自古以来源远流长，亦是当代社会主义核心价值观的基本要求。中小学教材中收录了很多爱国主义古诗词，古诗词中的爱国主义呈现为维护国家统一，热爱祖国河山，抵御外侮侵略，胸怀天下道义，心系黎民百姓。重温古代爱国诗作，具有重要的现实意义。

【关键词】：中国古诗词；爱国主义；价值观

爱国主义是自国家产生以来人类所共有的一种社会道德现象和道德心理，是人类最崇高、最美好的感情之一，爱国主义优良传统源远流长。党的十八大以来，党中央高度重视培育和倡导24字社会主义核心价值观，其中爱国是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，是每个公民都要遵守的基本道德模范。中国古典诗词传承了几千年的文化和精神，抒写爱国情怀的诗词歌赋代有传唱，绵延不绝，成为几千年来中华民族生生不息、团结和谐、高度凝聚的一个重要根源，中小学语文教材以及德育课程中更是有专门的章节来收录和阐述古诗词，促进中华优秀文化传统的深远传播。

纵览历代爱国诗词，饱含着浓浓的爱国情义，寄寓着深深的爱国情怀，主要呈现为以下几种类型：

一、维护国家统一

历史长河中，多少朝代纷解战乱，造成生灵涂炭，国破家亡，许多爱国诗人、词人在诗词中表现了维护国家统一的强烈愿望。战国时代，群雄割据，屈原的主张不被楚统治者所采纳，屡遭贬斥，最后投汩罗江而死。不朽诗作《离骚》正表现了诗人渴望祖国统一的爱国情怀，“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”思念着故乡，人和马都不愿向前行！西汉刘邦的《大风歌》表达了统一祖国，巩固政权的强烈愿望：“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。”建安时期，曹操的《短歌行》：“慨当以慷，幽思难忘”，“周公吐哺，天下归心”。曹植的《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归”等，都表达了诗人们渴望统一祖国，建功立业的心情。唐代王昌龄《从军行》以典型环境抒发诗人盼望名将出征，维护祖国统一的迫切心情。“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

以后历代许多诗篇都体现了诗人期望国家统一的思想。唐代李贺《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”。南宋辛弃疾《破阵子》：“了却君王天下事，赢得生前身后名”。南宋陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”明初高启《登金陵雨花台望大江》：“前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧。英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。从今四海永为家，不用长江限南北。”清代丘逢甲《春愁》：“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。”

二、热爱祖国河山

祖国的山山水水滋养哺育着她的子子孙孙，祖国的河山在人们的心中占据着至高无上的地位。“禾苗离土即死，国家无土难存”，祖国的大好河山，不只是自然风光，还是主权、财富、民族发展和进步的基本载体。壮美的山河，广袤的大地，诗人们生于斯，长于斯，对于养育自己的大好河山充满了热爱之情。

曹操在《观沧海》中描写大海的无比壮阔。“秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”北朝《敕勒歌》展现苍茫无际的草原风光。“敕勒川，阴山下。天似穹庐 ，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”唐代王之涣《登鹳雀楼》赞美祖国的壮丽河山。白日依山尽，黄可入海流。欲穷千里目 ，更上一层楼。”王维写沙漠夕阳：“大漠孤烟直，长河落日圆。”杜甫写泰山：“会当凌绝顶 ，一览众山小。”杜牧写江南春色：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”还有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”；孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花”；张子容的“归路烟中远，回舟月上行，傍潭窥竹暗，出屿见沙明”；杜甫的“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓”；王维的“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流”等等，都是有名的佳作。诗篇中的祖国山河如诗如画，诗人的精神积极进取蓬勃向上。山水与祖国的理念是同在的，诗人们在山水的吟哦中，不仅赞颂祖国壮丽的山河，更寄寓了自己的爱国品格。

三、抵御外侮侵略

反对侵略战争，捍卫国家主权，是祖国诗词的一项重要内容。古代爱国诗人站在国家、人民的立场上，讴歌抗战，呼吁统一，表现了强烈的爱国情怀。

《诗经》《秦风·无衣》以对话形式，反映士兵同仇敌忾，保家卫国的爱国激情。“岂日无衣，与子同袍...岂日无衣，与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。”唐代几位诗人也是写得豪情满怀。王维《少年行》：“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”李白《塞下曲》：“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。”戴叔伦《塞上曲》“汉家旌帜满阴山，不遣胡儿兵马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。”宋代反对外族入侵最为激烈，爱国主义诗词传响不绝。苏轼的《江城子》“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”有立志为国效命的情怀。岳飞的《满江红》慷慨豪迈，气壮山河。“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”、“待他年，整顿乾坤事了，为先生寿”。明代也有爱国名句，于谦《上太行》：“西风落日草斑斑，云薄秋空鸟独还。两鬓霜华千里客，马蹄又上太行山。”明末清初亡国之恨的书写，清末反抗帝国主义的慷慨悲歌，也都感人至深。戚继光《马上作》：“南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。”清代张维屏《三元里》一诗，对人民群众的抗英斗争作了真实而生动的描绘：“三元里前声若雷，千众万众同时来。因义生愤愤生勇，乡民合力强徒摧。”“妇女齐心亦健儿，犁锄在手皆兵器。”这些诗词都有着捐躯报国的豪情壮志，谱写了一曲又一曲中华民族抵御外侮、反对侵略的颂歌，故而名垂千古。

四、胸怀天下道义。

历史上，爱国并非易事。屈原爱国，被流放南方，有家难归，有国难投；辛弃疾爱国，落得“孤危一身”，“不为人所容”；岳飞、文天祥等为爱国牺牲了生命。诗人们的爱国主义表现在高度的责任感上，他们心怀天下，利济苍生，追求道义，以天下兴亡为己任。

屈原在《橘颂》中，通过歌颂“深固难徙”的橘树，以桔喻己，抒发对祖国的一片赤诚之心，表现了对祖国的忠贞不渝，虽九死而不悔的大无畏精神。陈子昂的“感时思报国，拔剑起蒿莱”表达了诗人不停止战斗的决心，这种强烈的爱国热情，具有震撼人心的力量。李清照借项羽的故事讥刺逃向江南的统治集团，抒写自己矢志不二，英勇不屈的精神：“生当作人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东。”文天祥在渡扬子江诗中写道：“臣心一片磁针石，不指南方誓不休。”在被捕后意识到将永别故国时写道：“从今别却江南路，化作啼鹃带血归！”文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，陆游的“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，杨继盛的“生平未报国，留作忠魂补”，徐锡麟的“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”等等，都是在用生命抒写人生的壮丽诗篇，句句肝胆照人、豪气四溢。这些爱国诗人既是讴歌者，也是实践者。他们壮阔的胸怀，惊天地，泣鬼神，与日月争辉，彪炳千古！这类诗作是古代爱国文学中最为高亢激越的乐章，教育、激励、鼓舞了无数的后来人。

五、心系黎民百姓

从古代到现代，在外敌侵掠、边患严重、军阀混战之时，受剥削和压迫的广大劳动人民群众遭受的苦难最为深重。北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，爱国诗人们不但看到了国家的危机而为之忧愤，而且看到了劳动人民群众的苦难并且深表同情，故而在诗词常包含有强烈的人民性内容。有的同情战乱给人民带来的苦难，如杜甫的“积尸草木腥，流血川原丹”，“爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。”“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”。诗圣杜甫，“安得广厦千万 间，大辟天下寒士俱欢颜”。还有抒写征夫和征妇的哀怨，如李益的“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，《关山月》里的“戍楼刁斗催落月，三十从军今白发”、“笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨”、“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”。有的悲慨战士们的流血牺牲，如高适的“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞”，《木兰诗》里的“将军百战死，壮士十年归”。严复《戊戌八月感事》表达了对变法六君子的沉痛悼念和坚持变法的信念。“求治翻为罪，明时误爱才。伏尸名士贱，称疾诏出哀，燕市天如晦，宣南雨又来。临河呜犊叹，莫遣寸心灰。”有的歌颂民族英雄，《楚辞》《九歌·国殇》中，以悲壮的诗句悼念和礼赞为楚国阵亡的将士。“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”唐代杜牧《边上闻胡笳》赞叹苏武的民族气节：“何处吹笳薄暮天，塞垣高鸟没狼烟，游人一听头堪白，苏武曾经十九年。”清代袁枚颂扬岳飞、于谦：“江山也要伟人扶，神化丹青即画图。赖有岳于双少保 ，人间始觉重西湖。”近代梁启超《读陆放翁集》歌颂陆游：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空；集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”在古代文学史上，这类关心人民命运、同情人民疾苦、歌颂民族英雄的诗词层出不穷，成为爱国文学作品中最具光辉的篇章之一。

“诗言志”，简约的文字准确地勾画百年，古诗词一直是中国人非常喜爱的一种文学形式，尽管不同历史时期的古典诗词有不同的新的创造，但爱国主义始终是根深蒂固的文化传统，是中国文化尤其是中国古典诗词中的传统母题。品读爱国诗词，领悟其中深情，可以激发人们的爱国情怀，增强中华民族的凝聚力、战斗力。古诗词进教材，引导学生热爱祖国，关注传统文化，有助于传扬中华文化，弘扬民族精神，培养青少年的社会主义核心价值观。通过对古典诗词中爱国情怀的探究，可以让人们学习和感受到这种精神和情怀在中华文化中的传承，从而更好地在现代生活中践行社会主义核心价值观。

参考文献：

[1]徐雨婷.南宋爱国诗词研究［D］.山西理工大学硕士学位论文，2019.

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[3]林丽军. 初中语文古诗词鉴赏教学研究 [J].中学课程辅导，2024（03）.

基金项目：2020年度湖北教育厅哲学社会科学研究专项任务项目（思想政治理论课）《基于文本分析的大中小学社会主义核心价值观一体化教育研究》（20Z096）

作者简介：黄建华（1977—），女，湖北武汉人，湖北工业大学工程技术学院副教授，研究方向为大学生思想政治教育