摘  要

地名，从字面含义不难看出，它是给山峰河流，人类聚居地等地理实体的专有名词。经过漫长的社会演变，历史的变迁，一定区域群落聚居的当地居民，按照一定命名标准，给聚居地或者聚居地周围的地理实体规定的名称。在给地理实体命名时，人们往往有一定的着眼点，即命名依据，而这些依据受命名时的社会历史环境的影响，具有浓厚的文化意味，且直接以字面的形式体现出来，给人以直观的感受。

地名是身处聚居地的人们在长期的社会实践中所指定的，因而地名拥有着社会性这一特征，它随着群落的变迁兴衰而流转，具有显著的地域性文化特征。因而，透过地名，文化的研究人员可以了解地名背后的文化内涵及人文，社会等诸多方面的发展历程。甚至，通过对地名的具体分析，我们还能了解聚居在特定区域内的群落信息，以及相关文化。

高密县为山东半岛通向内地的枢纽，现隶属于潍坊市，临近青岛胶州，自古以来有凤城之名。高密历史悠久，文化灿烂，交通方便，物产丰富，为古代名城，近代要邑。高密的聚落命名形式多种多样，纵观其中聚落发展及命名过程，聚落的取名以姓氏加通称为名，成为较普遍的现象。同时，自然环境（地形、地貌）仍然是聚落命名的重要因素。后期聚落的取名，在姓氏加通名之外，或以方位词区别；或以专名为通名，冠以姓氏区别，避免重复。

本文尝试从高密地名的角度，窥探其背后蕴含的具体特征及其文化内涵，展现高密地名的文化特征。

关键词：地名；文化；社会；历史

前言

不同地域的地名各不相同，所以，它是不同聚居地的外在标志，是一种特殊的符号，而且地名无处不在，地名的变迁史就体现了当地社会生活以及文化的演变，因而其具有重要的文化意义。地名属于语言学中的专有名词，对地名进行分析探究，可以了解当地的自然特征、风土人情、历史演变等，再现特定地域的自然景观和历史文化景观，从而深层次了解中国社会的物质和思想。[1]

针对高密多样的地名进行分类，研究，可以进一步发掘高密地名背后的文化内涵，加深对其历史和文化底蕴的认识，同时探究中国语言文化在高密地名中的体现。

高密市地处 山东半岛腹地，位于世界风筝之都潍坊东端，东与美丽的海滨城市青岛接壤，面积1605万平方公里，人口86万，是中国纺织协会命名的“中国家纺名城”，也是国务院批准的沿海开放重点县市之一。高密历史悠久，文化底蕴深厚，自秦代置县，已有2200年的建制历史。著名的春秋时期的齐相，晏婴，东汉著名农学家和经学家郑玄，以及清代著名大学士刘墉等，都是高密这片土地上的风雅之士。同时，高密还有着众多的民间艺术，比如扑灰年画、剪纸、泥塑有中国民间艺术“三绝”之称，茂腔、扑灰年画被列为首批国家非物质文化遗产保护项目。[2]丰富的文化历史遗产给这片广袤的土地上的事物都烙印上了文化的印记，包括各聚居地的地名，作为文化系统不可分割的一部分，地名不仅反应了当地居民聚居地的相关特征，还能体现当地的文化，对研究各地风物具有重要指导意义。

高密地名数目繁多，总计约955处地名（统计至村庄及社区层面），在这些纷繁的地名中，命名门类众多，大体上可分为三大类，例如姓氏类地名，地理实体类地名，文化相关类地名。高密地名数目繁多，总计约955处（统计至村庄及社区层面），这些地名如同一颗颗璀璨的珍珠，镶嵌在凤城的大地上，每一颗都蕴含着丰富的历史与文化内涵。在这些纷繁的地名中，命名门类广泛且独具特色，大体上可分为姓氏类地名、地理实体类地名以及文化相关类地名三大类，每一类都以其独特的魅力展现着高密的风土人情与文化底蕴。姓氏类地名是高密地名中最为直观且普遍的一类。这些地名往往以聚居群落中的主体姓氏命名，如“张家埠”、“李家庄”等，它们不仅反映了古代社会以血缘关系为纽带的聚居形态，还揭示了高密地区人口迁徙与繁衍的历史轨迹。这些地名如同一部生动的家族谱系，让人能够感受到那份深厚的宗族情感与归属感。

地理实体类地名则直接体现了高密地区的自然地理特征。无论是山川河流，还是湖泊沼泽，都被巧妙地融入地名之中。这些地名不仅易于辨识，更富有画面感，让人仿佛能够亲眼目睹那些壮丽的自然风光。同时，它们也见证了高密人民与自然环境的和谐共生，展现了人类智慧与自然力量的完美结合。

文化相关类地名则是高密地名中最为丰富多彩的一类。它们或源于历史事件，或源于民间传说，或源于文化名人。这些地名不仅是对历史文化的传承与弘扬，更是对高密人民智慧与创造力的赞美。它们让人们在日常生活中就能感受到那份浓厚的文化氛围与历史底蕴，从而更加珍视与传承这份宝贵的文化遗产。

每类地名都有自己的特点，有的能看出聚居群落主体，有的可以窥见当地地理及地貌特征，还有的可以领略当地的文化及历史风韵，正是这些复杂多样，意义非凡的地名，让我们可以管中窥豹，体味到，了解到高密的文化内涵之丰富，不仅让当地居民，也让外来游客可以进一步了解这座被称为“凤城”的城市。

1.高密及其地名简介

1.1高密简介

高密起源远古，建置历史悠久，屡经演变。周称莱之夷维。战国时，密水（今潍河）东侧设高密邑。秦始置高密县，治所城阴城。汉置高密县、夷安县。北齐时，夷安并入高密。隋设高密郡，县属之。唐属密州，徙治夷安城（今县城）。元属胶州。明属莱州府。清初至中叶沿明制，后属胶州。民国属胶东道、莱胶道。1945年分置高密县、胶高县。1949年复并为高密县。所辖政区：明设4隅6乡84社。清中叶改设4隅9乡。清末改乡称区，辖11个区。民国改置10区。1949年划分17区。1956年分并为13个区。1957年为14个区。1958年2月划为26个乡镇。同年9月改为政社合一的16处人民公社。1962年调为17处公社。1964年调为18处公社。1980年调为20处公社。1984年改建乡镇至今。[3]

不仅如此，高密还是国家历史文化名城，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。这里是龙山文化、海岱文化、齐鲁文化的发祥地之一，历史上涌现出了众多杰出人物，如春秋名相晏婴、汉代经学大师郑玄、清代内阁大学士刘墉，被誉为“高密三贤”。这些历史名人的事迹和贡献，为高密的历史文化增添了浓墨重彩的一笔。其民间艺术同样闻名，拥有多项列入国家非物质文化遗产保护名录的文化瑰宝。其中，“民艺四宝”——扑灰年画、泥塑、剪纸、茂腔，更是高密文化的代表性符号。这些传统艺术形式不仅体现了高密人民的智慧和创造力，也承载了丰富的历史信息和文化内涵。例如，高密剪纸以其题材广泛、造型朴实夸张、粗犷中见清秀的特点而广受赞誉，已被多个国家及国内诸多民间艺术爱好者所收藏。

高密市内及周边分布着众多文化古迹和遗址，如古城垣、古道路、古墓祠等，这些古迹和遗址见证了高密悠久的历史和灿烂的文化。例如，龙山文化遗址、商周遗址、郑公祠、晏子冢等，都是高密历史文化的重要载体。这些古迹和遗址不仅具有重要的历史地位和研究价值，其民俗文化丰富多彩，各种传统节日和民间活动深受人们喜爱。这些丰富的文化资源为高密的发展注入了强大的动力也吸引了越来越多的游客前来探访和感受这座城市的独特魅力。

1.2高密地名总述

高密市现主要有三大街道，分别为高密市朝阳街道、高密市醴泉街道、高密市密水街道，以及7个乡镇，分别为柏城镇、夏庄镇、姜庄镇、大牟家镇、阚家镇、井沟镇、柴沟镇。

这些镇及街道，涵盖了近千个村庄或社区名称，高密分布着的这千余条地名，按其类别可分为自然地理实体，政区、居民地，行政、企事业，人工建筑以及古迹、纪念地等类。按大类来看，大体可分为姓氏类地名，地理实体类地名，文化相关类地名三大类。其中最早形成的，是自然地理实体中的山、河名称，其次就是聚落（居民地）名称。聚落是一个十分复杂的地理实体，是社会文化景观的重要组成部分；在众多的地名中，聚落的名称占着最大的数量。它们从不同的角度反映着时代的特点、人们生产生活水平以及人们的思想意识。

2.高密地名命名特征分类及具体分析

2.1姓氏类地名

姓氏，自我们的先祖流传而来，不仅在家族谱系，个人生活等方面扮演着重要角色，更是社会文化中不可或缺的一部分。姓氏无处不在，无时不有，是任何群落聚居地的人们不可或缺的一部分。无论在何处，以姓氏命名某地，尤其是村落，都是最为常见的命名方式，高密也不例外。高密的几十万人口中，各种姓氏聚居在不同地域，形成了丰富多彩的姓氏地名文化，纵观高密各类地名，以姓氏命名所占比例最高，其比例达到了高密地名总数的约78%。

所谓姓氏地名，一般是以聚居地居民中，占主要数量的姓氏作为命名时的专名，其后加上村，庄等通名。。如张家村、孙家营、尤家集等。在高密，这类地名在构成上有以下几种方式：

其一，姓氏加通名，如辛庄、于村；同时，高密的姓氏类村落还有相当数量的在姓氏加“家”字或加“戈”字再加通名，比如“孙家官庄”，“初家村”等。县内聚落名称中的通名数目繁多，比如，单字的有庄、村、屯、集、宅、店、铺、园、寨、堡、桥、坊、楼、沟、湾、圈、泊、堂、厅……双字的有官庄、庙子、苓芝、河崖……

其二，在聚落集中的地方，数村同名，当地人民为了区分，便在专名前加以姓氏，或加以方位词、相对词、系列词等。如东栾家庄、南韩家庄，是指多个相同村落前加以地理方位词来区分；如大王柱、小王柱这类地名是在相同地名前加相对词来区分，而此处的相对词并非如字面意义，指哪个村庄范围面积更大，只是人们为了区分而取的俗称；如六甲寨、八甲寨这类地名是用数词或者系列词来命名。高密俗语中，有 “七官庄、八河崖、十二苓芝”的说法，就是对这类地名的最好注脚。[4]

2.2地理实体类地名

地理实体在人们辨别方向，区分地域方面扮演着重要角色，因而成为群落发展过程中发挥着着重要作用。因此，借地理实体来进行某地的命名，是另一种常见的地名命名方式，借由这种命名方式，我们可以了解到聚居地的山川、河流、地形地貌等特征，这也是一种重要的命名方式。高密地处胶莱平原腹地，地势南高北低，河流纵横交错，其中密水河作为高密文化的源泉，对地名产生了深远影响。密水流域涌现了许多与密水相关的城市与村落，这些地名中往往蕴含着对自然地理特征的直接描述，如“密水镇”、“密水河畔”等，不仅易于辨识，更富有诗意和画面感。不仅如此，地名还反映了当地独特的地理环境和生态特征，这些自然景观在地名中得到了生动的体现。这些地名不仅为生态保护提供了重要参考，也为城市规划与建设提供了科学依据。例如，通过研究地名中反映的自然景观和生态要素，可以制定出更加科学合理的生态保护措施和城市规划方案。

2.2.1山川地貌类地名

山川河流作为最常见的地理实体，一定聚居地的人民在日常生活中接触颇多，因而也就成为了常见的地名命名方式，有的地方干脆直接以当地的山峰，河流来命名自己的群落聚居地。高密地形地貌多样，低矮的山丘，纵横的河流均有分布，因此而衍生的地名也有一定数量，这类地名占地名总数的11%。比如“白杨山”，“金宝山”，“拒城河”等地名，就是以附近的山川命名，颇具特色和辨识度。

同时，还有一些地名，是以当地地形地貌，比如坡，沟等为出发点进行命名，通过这些地名，我们能够了解到当地的地貌特征。像是“窝洛”、“矮沟”、“下坡”、“大浒”、“泊子”、“空冲水”等地名，都是以附近的地形地势来进行的命名。比如“下坡”就是位于高地之下，一片趋于低矮的平坦区域，因而当地的人们便以下坡来命名该地，直截了当地体现了当地的地貌特征。

2.2.2古迹与人文建筑类地名

高密发展历史悠久，在长期变迁的过程中，不同朝代，不同时期自然遗留了大量的历史古迹及标志性地点，所以，聚居在这些标志性地点的人们便用当地的遗留古迹地点，寺庙，墓冢等来对自己的聚居地来进行命名，这些地名一方面标志性强，另一方面，随着地名流传下来的古迹名称，也对当代的研究人员及文化爱好者了解过去的兴衰历史提供了现成的依据，方便研究。

在高密，这类地名也存有相当数量，约占地名总数的5%，例如“观音堂”、“娘娘庙”、“关爷庙”、“梓童庙”等地名，就是以当地存在过的庙宇进行的命名。基本上，高密每个以“庙”命名的地方，都有对应的传说，以“梓童庙”为例，据说在元朝，威海乳山一个举人叫“梓童”，赴京赶考，路过高密，住宿客栈。次日，高密天降大雨，梓童等赴京考试的举子们，望雨兴叹。这个举人“梓童”，耐不住性子，整理好行李，张开一把油纸伞走入雨中，绵绵大雨立时停止。他感到奇怪，高密先民也奇怪。于是又回到客栈，收住雨伞，大雨又从天而降。再撑伞出门，大雨又戛然而止。如是者三。高密县令及先民疑其为神。日后，高密的县令及先民，就在他住过的客栈不远，建设了一座庙宇，进行祭祀。庙的名字就叫“梓童庙”。类似的以古迹命名的还有墓冢地名这种方式，如“黄山茔”、“老木田”、“冢子头”等等。

2.2.3植物园林类地名

高密地域广阔，物产丰饶，有的乡镇或村落有自己盛产的作物，或者，周围有着明显的，标志性的植物群生长，于是，相应聚居地的居民便用这类植物或者园林来对当地进行命名，它们和地理标志起的作用相似，都体现了当地的某种地理属性，而这类地名所占比例较少，仅为约1%。

比如，位于高密西部的“梨园”，位于高密城北的“柏城”等地名，都体现了当地的主要植物群落的种类，很有辨识度，人们也可以据此来判断并了解此地在历史发展过程中，盛产或者主要生长有哪些作物。高密类似的地名还有“柿子园”、“柳林”、“枣行”、“棉花屯”、“松兴屯”等等。

2.3文化特征类地名

作为自秦时开始设县的古城，高密历经千年兴衰变迁，历史文化悠久。在幽幽的历史长河中，多姿多彩的文化在高密广袤的土地上演变，留下了无数引人神往的历史传说，诞生了多少令人敬佩的文人雅士。生活在此地的人们，便用他们的地名来承载当地的历史与文化，这类地名虽然数量有限，但是，许多地名现在看来，仍具有浓浓的文化气息和鲜明的文化特征，让人不禁想要探究那些地方过去的轶闻传说以及风流人物。

2.3.1传说及纪念人物类地名

远古传说和奇闻异事无不令人心驰神往，这些瑰丽的人文传说透露出浓浓的文化气息，给每块流传它们的土地蒙上神秘和传奇的色彩，生活在当地的人们用这些神话传说来给聚居地命名，便形成了一类独具特色的地名。通过这类地名，我们可以深究其背后的奇闻异事，体味其中的文化气息。

这类地名在高密繁多的地名中也有体现，其数量约占地名总数的2%，如“李仙庄”、“举人庄”、“韩伍屯”、“魏官寨”等等。在高密市的西部，双羊乡郑公后店村有一处地名，名为“郑公祠”，它是为纪念汉代经学大师郑玄而建造的一座古老的祠堂，建于何年已 无确定考证。据传，北海孔融十分敬慕他学问渊博，亲自令高密县官将郑玄出生的乡改为郑公乡，以彰其才学； 历代不少文人墨客， 怀着对郑公的无限崇敬，来此瞻仰并留下许多咏物抒怀的诗篇。这些诗篇被刻成碑文，树立在古柏附近，碑文以篆、楷等书体镌刻，各具风采。

2.3.2吉祥寓意类地名

在中国的传统习俗中，“吉利”或者说“吉祥”一直在人们的观念中扮演着重要的角色，小到家具布置，大到工程建设，无不以“吉”或者其他美好的寓意为出发点，既体现了中国人民对于美好事物的向往，又彰显着中国传统文化中价值观。在给某地命名时，当地的人们便从同样的角度出发，用一些有吉祥寓意的词语来给村庄命名，以求风调雨顺，谷物丰收，邻里和睦，家庭幸福等等，这类地名含义直白，仅从字面含义我们就能看出居民对所居住之地的美好祝愿。

高密的地名中，这一类地名也有一定数量，约占总数的3%，例如“幸福村”、“永丰庄”、“凤凰屯”、“吉邻庄”、“和睦屯”、“礼让屯”等村落就是这种命名方式的最好体现，体现了人们对美好生活的希望和期盼，现实意义明显，别具特色、

3.高密地名历史意义

在历史的变迁兴衰中，地名也随之演变，高密的地名也是如此，有些是因为不方便记忆或使用，有些则是地名本身命名不雅或者寓意不佳，被人们用更加适宜的地名取代，而这些地名的演变，是我们研究过去历史的依据和来源，因为地名本身就是当地文化的不可或缺的一部分，研究地名演变，就是研究当地历史风物的兴衰源起。

“地名是人类文化的活化石。” [5]从某种程度上讲，城市历史文化是靠地名记忆而存在的，城市地名就是一部城市文化史，也是城市居民长期文化心理、风俗习惯、生活方式等方面真实、生动的反映。地名的变迁是城市文化变迁的缩影，“从地名的文化功能看，它记录了社会的变迁，是历史的化石，沧桑的见证，往往寄寓了当地的人情世态，是重要的城市文化资源。” [6]销毁古、近代地名等于销毁城市的历史，因此对那些蕴涵健康、称谓高雅、影响久远的历史地名应尽力保留。越来越多的人认识到：留住城市的文化特色，增强对地名文化的保护意识，必须从我们耳濡目染的一字一音做起。[7]

因而我们不能任由高密一些古老的地名在老一代人的口中慢慢沉寂，最终无人知晓。因为这些地名背后都有文化作为支撑，失去了这些古老的，富有韵味的地名，对于高密当地的文化体系以及历史脉络都是一笔巨大的损失。

4.高密地名总述及现代价值

地名是一个城市，县镇，乡村的最直观的外在标志，它体现着当地的历史、文化、地理位置、地形地貌、寓意等等特征，因而具有重要意义和价值。地名是聚居地文化的载体，代表这当地特有的文化，牵动着人们心中对故乡的思念。地名的范围广泛、历史悠久，各具特色，随着人类群落的形成，用以标记地点的地名也随着产生，可以说，地名是是人类生活发展到一定阶段的产物。这些地名直观反映了高密独特的地理环境和生态特征，为生态保护与城市规划提供了宝贵的自然指南。并且促进了旅游资源的开发，如红高粱小镇等旅游品牌的打造，推动了地方经济的繁荣。此外，地名作为文化的重要载体，助力了非物质文化遗产如扑灰年画、泥塑、剪纸的传承与发展，增强了城市的文化底蕴与品牌特色。因此，研究高密地名，对于保护历史遗产、促进旅游发展、推动文化传承及指导城市规划与建设等方面均具有重要意义。

高密的地名条目近千条，命名方式也各不相同，正如上文所列举的，有姓氏、地理、文化历史等等不同的命名方式，这些明地名的背后都蕴含着浓厚的文化气息，历经时代的流转被人们使用至今，它们在古代发挥着重要作用，在今天更是有自己独到的价值。文雅优美的地名会激发人们的审美感受，进而让人更加想要了解背后的文化内涵及历史故事；传说及古迹的地名会让人心驰神往，想要探究其背后的精彩故事，想要一览人文建筑的历史风采……不难看出，地名在现代意义非凡，一个发展良好，人民安居乐业的地区，它的名称可以作为一个地区的名片，甚至可以直接决定相关地区的旅游业的兴衰与否。尤其是在网络和现代交通工具尤为发达的今天，人们要了解一个具体的地区，必然从第一步——得知并搜索地名开始的，因此地名直接影响着人们对于某地的第一印象及兴趣。

比如，高密的“松兴屯”就是一个典型的例子，它位于高密城区西部，阚家镇政府驻地以南，阚兴大道西侧。因有三株古松立于村东庙前，因此得名“松兴屯”。几年来，松兴屯领导班子和村民们依托乡村振兴战略，因地制宜，发展水果，特别是葡萄的种植，极大地提高了自己的生活水平，成为远近闻名的村落，人们听闻其名称后，都争相前来参观并购买当地以甜出名的葡萄，这无形中又进一步带动了当地的旅游等产业的发展。

近年来，松兴屯村获得众多荣誉称号，比如“全国文明村”、高密市“最美庭院”示范村等。“松兴屯”这个地名不仅在高密本地打得响亮，甚至在山东的最具影响力的村镇中都有一席之地。因此，地名与当地的发展相辅相成，息息相关，在当代具有重要价值。今天的我们作为一名高密人，不仅要熟悉当地的地名，更应去探究其背后的文化，加深自己对这片土地上丰富多彩的地名背后的故事的了解。

参考文献

[1]陈小恒，从地名看长沙城市文化的变迁[J]，湖南城市学院学报，2014（5）：85

[2]季丽莉，从山东地名解读齐鲁文化[J]，管子学刊，2010（2）：80-84+88

[3]刘信，城市发展与城市地名的演变[J]，城市问题，1998（6）： 13

[4]《山东省高密县地名志》编纂委员会，山东省高密县地名志[Z]，山东，山东省新闻出版局，1990：19；26

[5]依凡，迅速崛起的中国家纺名城——高密[J]，今日中国（中文版） ， 2007（12）：80

[6]张晓涛，地名中的文化现象浅议[J]，哈尔滨商业大学学报：社会科学版，2004（5）： 121