摘要：近年来，各高校越来越重视美育和劳育，不断重塑教育目标、优化教育内容、创新教育形式，而将美育和劳育进行有机融合是让美育和劳育互促共进的重要途径。本文明确美育和劳育的概念和作用，阐述了二者之间的关系以及相互融合的可行性，从课堂教学、校园活动和社会实践三个角度介绍融合机制，提出完善制度保障、提升教学能力、拓展资源平台的融合路径。

关键词：高校；美育；劳动教育；五育并举

作者简介：姚舜禹，男，1997年2月出生，天津人，天津理工大学助教（辅导员）

一、引言

高校的“五育”并举应该要挣脱桎梏、打破壁垒，发掘共性、搭建桥梁，将“德智体美劳”充分融合，使“五育”齐发同向同行，形成育人合力，实现育人效能最大化。美育和劳育是“五育”体系的重要组成部分，自2020年以来，中共中央 国务院先后印发了《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》以及《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》，各高校开始重视美育和劳育工作。

一、高校劳育与美育的基本概念

（1）高校美育的概念与作用

高校美育是一种高等教育手段，包含艺术在内的多种“体验感”教育，引导高校学生培养感知能力，美育培养的目标是追求一种精神状态和心理功能的内心和谐。高校美育并非仅仅局限于艺术，应提倡以审美教育为核心，注重培养学生在艺术领域的审美情趣和批判性思维，以多种艺术表达形式，融合中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，探索审美感知、道德修养、精神品格。在《美学与美育词典》中提出美育具有五大社会功能：认识深化功能、道德感化功能、情感净化功能、智能开发功能和心理平衡功能，通过美育能塑造人格、陶冶情操、提高素养、激发创造力、疗愈身心等作用，让学生不断发现美、欣赏美、创造美的过程中促进语言美、形象美、心灵美、行为美[1]。

（2）高校劳育的概念与作用

高校劳育是高校育人体系和国民教育体系的要素，是高校教育制度的重要内容，对于学生未来发展、高校落实立德树人根本任务、培养堪当民族复兴大任的时代新人具有重要意义和独特价值。劳动教育的内涵是立足人的全面发展，以专业理论知识指导的主体性实践活动有助于学生树立正确的劳动观念和态度、培养良好的劳动能力、培育积极的劳动精神、养成良好的劳动习惯和品质，实现学生、高校和社会进行整合，达到对学生的全过程、全方位培养。劳育具有树立德行、增长智慧、强健体能以及育美功能，帮助学生练就劳动技能，弘扬劳动精神，磨砺劳动品质素养，引导学生崇尚劳动、尊重劳动，树立正确的劳动观念[2]。

（3）高校美育与劳育的关系

美育与劳育相互渗透、相互依存，在美育中谈劳动，在劳育中讲审美，能够让高校学生的培养更加全面和立体[3]。

美育赋予劳育充足的感染力、创造力和生命力。首先，美育为创新劳动教育实践提供丰富的主题，提升学生参与劳动教育的积极性，让劳动教育更具感染力。其次，美育有助于明确衡量劳动成果的标准，提升劳动教育的质量，启发创造性思维，让劳动教育朝着积极美好的方向发展，让劳育更具创造力。最后，美育给予劳育精神内核，帮助学生加深对劳动教育的理解，涵养学生劳动精神品格，树立正确的劳动观念，让劳动教育更具生命力。

劳育为美育带来参与感、体验感和获得感。首先，劳育为美育创设实践路径，让学生可以亲手实现美育转化，使美育不再成为空中楼阁变得更加具象，增强美育的参与感。其次，以劳育实践为载体，为学生提供更多元化的艺术体验，通过参观红色基地、文化场馆和艺术展览，为学生带来“沉浸式”审美体验，增强美育的体验感。最后，劳育可以丰富学生的审美认知，让学生在劳动中发现美、感知美，使学生审美取向更加多元，从而提升审美感知能力，增强美育的获得感。

（4）美育与劳育相互融合的可行性

1）教育目标同一性

美育和劳育都是高校落实立德树人根本任务的必然要求，是促进高校学生德智体美劳发展的内在要求，说到底美育和劳育的目标具有一致性，都回答了“为谁培养人、培养什么人、怎样培养人”这一教育的根本问题。美育和劳育都致力于为党和国家事业发展培养全面发展的人才，都致力于涵育精神品质，劳育培养学生吃苦耐劳、坚忍不拔、艰苦奋斗、团队协作的精神，美育培养审美精神，激发创新精神、传承人文精神，塑造道德精神；都致力于树立学生正确的世界观、人生观和价值观，塑造健全人格，培养有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的时代青年和可堪当民族复兴重任的时代新人。

2）教育内容互通性

马克思提出“劳动创造美”的观点，认为劳动是创造美的对象，劳动将人改造为审美的主体。只有不断参与劳动实践才能不断发现美、欣赏美，从而具备创造美的能力。劳育和美育均具有双重属性，既是手段，也是目的，使得教育内容可以互通。劳育不仅要让学生动手，更要鼓励学生动脑，不能只注重突出技术性和工具性的体力劳动，更要着重鼓励学生参加脑力劳动，启发学生创新思维，培养创新精神和能力，树立“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的劳动观念，实现以劳育美、以劳促美。美育不仅要专注于专业艺术修养让学生感受美、欣赏美，更要注重艺术的实用性价值让学生通过实践创造美，发挥美育的培根铸魂作用，发掘美育的综合育人价值，给劳育精神力量和价值引导，实现以美促劳、以美兴劳[4]。

3）教育方法互促性

教学方法来看，高校美育和劳育之间的教学方法可以相互促进。首先，美育和劳育都需要课程讲授法，不仅是美育通过讲解专业艺术课程，劳育也可以讲述劳动理论、劳动方法和劳动精神。其次，美育和劳育都需要情境教学法，不仅是劳育需要实践基地，为学生参加劳动提供场地，美育也需要文化场馆、艺术展览和民俗博物馆等文化资源，为学生提供“沉浸式”感受美的场域。再次，美育和劳育都需要演示法，美育要展示名家大作和优秀作品，以供学生借鉴、参考，为学生提供设计思路和概念构想，劳育则要专业教师演示操作方法，直观展示实物、工具等，帮助学生习得劳动技能。

二、高校学生劳育与美育融合机制

（1）夯实教学基础，发挥课堂“主渠道”作用

劳育和美育都需要依靠课堂教学“主渠道”，夯实教育教学基础，探索与专业课程有机结合，完善美育和劳育的课程体系和教学内容，构建“美育+劳育”课程体系。

以往的美育课程难以与高校学生的需求相适应，形式拘泥于课堂，空间局限于教室，教学结构单一，教学内容固定，教学方法死板，从教学立意上就忽视“以生为本”的教学理念。美育教学往往会侧重于某个审美取向，这种审美可能根植于名师大家的论断以及历史演变的潮流，来自书本的“美”终究是不接地气的，缺少扎实的根基和土壤，不仅会让学生丧失对美的立体感知，还容易滋生意识形态问题。而将劳育融入促进美育课程改革，助推发展具有劳动文化底色的“体验式”美育课程。劳育可以调动学生多种感官，真实可见、发动嗅觉、即可触摸，能让枯燥无味的传统美学课程更接地气、更有“人情味”，能让美育由内而外焕发生机活力，绽放光彩。例如，在美育课程中可以引入工艺，提倡“劳艺人文”美育课程，让学生在动手操作、亲手实践的过程中端正审美取向、提升审美感知，创造审美产物。

近年来各高校开展打造劳动课程体系，与实习实训、志愿服务、社会实践、勤工俭学进行结合，确实一定程度上拓展了劳动的社会职业性、理论学术性和需求内生性，过于机械性的劳动让学生感觉枯燥无味，而美育可以成为赋能劳育创新发展的新引擎，塑造高校劳育创新形态、拓展高校劳育场域、丰富高校劳动教育资源，在参与劳动课程中提升审美，比如在为学生讲述田间劳作的过程中引入园艺等环境设计相关知识，让学生不仅掌握耕种技能知识，又提升环境艺术的修养。

（2）充实课余生活，发挥活动“第二课堂”作用

除了课堂教学外，融合美育和劳育可以通过校园文化活动这一重要的“第二课堂”来实现。

传统的美育活动往往是以中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化为主题，包括理论研学类、艺术设计类、文艺表演类、艺术大赛类四种类型活动。理论研学类培养学生美育常识教育，提升学生审美素养，包括举办美育大讲堂、美育文化沙龙、文学艺术鉴赏活动等；艺术设计活动培养学生如何创造美，提升学生的审美意识转化能力，塑造学生表达美的思维，包括艺术作品征集活动、主题海报设计、设计文化衫、帆布包等，艺术文化展览等；文艺表演类活动为学生提供才艺展示的舞台，包括迎新晚会、毕业生歌会、社团文化节等活动；艺术大赛为学生提供相互交流、互相切磋，展示特色和风采的平台，包括校园歌手大赛、舞蹈比赛、绘画比赛等活动。这些活动丰富了高校的美育活动体系，以此为基础，还可以以劳育为中心进行创新，理论研学类要重视实践体验，不仅让学生学习美育知识，更要让学生扎扎实实去体验和实践；艺术设计类活动要注重设计的作品是否符合实际情况，要通过走访调研、实地考察、亲身经历才能得到验证，设计的作品才更加实际，同时也能获取更多灵感；文艺表演类活动可以让学生走进基层，走进社区，走进乡村，为城乡居民进行表演，为留守儿童、孤寡老人等送去欢乐和祝福；艺术大赛类活动可以以培育劳动精神、奋斗意识为主题开展，鼓励学生积极参与劳动。

传统的劳育活动包括爱国卫生运动、宿舍卫生大扫除、志愿服务活动、社会实践活动、农场劳动活动等，这些活动可以和美育活动进行有机结合，例如，宿舍卫生大扫除不仅要重视宿舍的干净整洁，更要注重宿舍的环境是否美观，从净化宿舍变成美化宿舍，让宿舍环境更上一个台阶。志愿服务活动不仅是参与体力劳动，还可以注重多元性，例如校史馆解说员、文化艺术馆的讲解员，让学生在参与志愿服务活动中，提升审美修养和文化素质；社会实践活动充分利用校内外实践基地，引导学生积极参与实习实训、走访参观等活动，让学生在实习实训中更加体会美育的实效性，制作更加精美的工艺品；农场劳动不仅让学生亲自播种、亲自耕地，更要让学生注重懂得美、运用美，开展农场园艺设计、冬季农场植被保护设计大赛等。

（2）拓展实践场域，发挥社会“大课堂”作用

高校劳动教育是一项复杂的系统工程，将其落深、落细需要多方力量的协同配合，美育和劳育的实践性必须要依托社会资源走协同育人的道路，切实将“学校小课堂”和“社会大课堂”有机结合起来，打造美育劳育融合育人的大格局、新格局。

学校应该主动建立美育实践基地和劳动实践基地。美育实践基地包括传统文化体验馆、校史馆、艺术展厅、文化长廊、兴趣活动室等基地，为师生提供开展美育活动的空间。劳动实践基地包括校园农场、校园工厂、校园实训基地等，为师生提供开展劳动教育的空间。但是，美育实践和劳育实践不能仅仅局限在校园，更要广泛发掘和运用学校所在地附近的文化场馆、红色旧址、博物馆、图书馆、动物园等公共场所。高校应该主动出击与这些公共的美育实践基地和劳动实践基地进行共建，建立友好联系，拓展实践资源。高校开展劳动实践还要与高校所在地周边的乡镇村落、居民社区、养老院结合，让学生走进基层、走向社会、服务社会。高校开展美育和劳育实践还应该走进高中、小学、幼儿园等场所，让大学生化身“小讲师”为高中生、小学生和幼儿宣讲中华优秀传统文化、感受美学熏陶，提升审美素养，身体力行推动“大中小思政一体化”建设。总之，高校应该拓展学生接受美育和劳育的场所资源，让学生“沉浸式”“体验式”感受美育和劳育的实际价值，发挥“社会大课堂”的作用。

三、高校学生劳育与美育融合创新路径

（1）制度保障

制度保障是基础，高校领导、学生部门及团委需要重视并且支持将美育和劳育进行深度融合，建立相应的制度鼓励师生积极参与，在学校整体层面，加强美育劳育融合理念宣传引导、平衡美育劳育资源分配；在教师层面，要促进美育劳育课程整合、增强美育劳育师资力量；在学生层面，要调整学生的评价标准，调整劳育美育综合评价机制 [5]。

（2）教学能力

要实现美育劳育有机融合离不开教师的职业能力和专业素养，一方面，美育教师和劳育教师需要审美素养、人文素养和技能素养，另一方面，还要受到过专业的训练和指导，具有扎实的理论背景和知识体系。首先，具备美育劳育跨学科教学经验，让美育与劳育课程互相渗透，打破学科之间的传统孤岛，给予学生更加全面和相互关联的学习方法和学习体验。其次，美育和劳育教师有协作能力共同设计课程，将美育和劳育的教学思路和教学理念相结合，互相促进、取长补短，对美育和劳育有更加独到和深刻的认知和理解。最后，具备交互式课程改革思维，改变以教师为中心的传统教学模式，让美育课上有实践的机会，让劳育课上能注重审美和创新，打通二者之间的壁垒，从而实现以学生为主体的教学模式。

（3）拓宽资源

高校不仅应该充分挖掘校内的物质资源，投入足够的资金和人力建立文化场馆、劳动育人基地，供师生参观和体验，拓宽学生的视野，又可以丰富学生审美感受、提升实践能力。高校还应发挥校园文化资源作用，致力于创设校园文化环境建设，让学生亲自参与校园文化景观设计、亲手参与校园文化景观布置，让学生在劳动的过程中寓情于景，提升对校园文化的归属感。除了校内的物质资源和文化资源，还可以利用所在地区及其周边的相关资源，并将这些资源进行有机整合，共建美育劳育实践基地，运用到高校美育和劳育融合之中。

参考文献：

[1]梁艳华.新时代高校大学生美育的价值、困境及实现路径[J].教育探索，2024，（06）：41-45.

[2] 黄洁.新时代背景下大学生劳动教育的新途径思考[J].大众文艺，2024，（11）：176-178.

[3]邹龙，倪海燕，黄运红，等.大学生劳育与美育协同发展的探索与实践——以创意细菌画实践项目为例[J].高教学刊，2024，10（14）：111-114.

[4]马永杰，押辉远，王立业，等.高校劳育与美育有机融合教育模式创新研究与探索[J].食品工业，2024，45（04）：164-166.

[5]格更娜，山丹格日乐.新文科背景下财经类院校劳育、美育融合发展实践研究[J].内蒙古财经大学学报，2024，22（03）：23-25.