摘要：近年来，随着全球化进程的加速，我国与资本主义国家之间意识形态的对立与冲突也逐渐加剧。西方敌对势力借助宗教为掩护进行资本主义意识形态渗透，高校作为培养人才的重要阵地逐渐成为境外宗教组织思想渗透的重点区域。境外宗教势力对高校大学生进行思想渗透、信息渗透和心理渗透，其渗透特点呈现出媒介多样化、渠道多元化、意图隐蔽化。高校在应对境外宗教渗透工作中存在师生认识比较模糊、责任主体落实不到位、保障条件相对较弱的问题，因此高校需要积极构建全方位、多层面、高效能的防御机制，进而提升防范和抵御境外宗教势力渗透的能力。

关键词：高校；境外宗教；渗透；应对[]

Abstract：In recent years， with the acceleration of globalization， the ideological confrontation and conflicts between China and capitalist countries have also gradually intensified. Western hostile forces have taken advantage of religion as a cover to conduct capitalist ideological infiltration. Colleges and universities， which are important training grounds for talent， have gradually become the key target areas for overseas religious organizations to carry out ideological infiltration. Overseas religious forces infiltrate college students with ideology， information， and psychology. The infiltration features have become more diverse in media， channels， and intentions. Colleges and universities face problems such as a relatively unclear understanding among teachers and students， insufficient implementation of the responsibility system， and relatively weak support conditions in the work of countering overseas religious infiltration. Therefore， colleges and universities need to actively build a comprehensive， multi-level， and efficient defense mechanism to enhance their ability to prevent and resist overseas religious forces' infiltration.

Keywords： universities；overseas religions；infiltration；countermeasures.

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，也是我国大学最鲜明的底色。高校肩负着学习、研究宣传马克思主义，培育和弘扬社会主义核心价值观，以及为建成社会主义现代化强国提供人才保障和智力支持的重要使命[1]。随着全球化的深入发展及信息技术迅速进步，我国与资本主义国家之间的意识形态对立与碰撞逐渐加剧。作为文化的制高点和青年人群的聚集地，高校成为西方敌对势力进行思想渗透的重点区域，其渗透手段多样并影响深远。

一、境外宗教渗透高校的现状分析

随着经济全球化和文化多元化的趋势加深，各国不同文化交流频率的增加，自由主义思想扩散及当代大学生对马克思主义信仰的淡薄等因素，导致境外宗教势力有机可乘[2]。根据中国社科院国情调研重点项目《当代大学生信教群体状况调查》显示，受访学生中表示遇到校园传教的比例高达60%，样本显示44.6%学生遇到过宗教团体在校园活动，44.6%的学生样本中有78.5%选择基督教，13.9选择伊斯兰教[3]。研究与统计数据表明，外来宗教信仰已通过各种隐秘方式悄然进入高校。

（一）境外宗教渗透高校的方式

1．利用学术研讨和文化交流思想渗透

首先，随着高等教育国际化的发展，越来越多的外籍人士和留学人员前往我国深造，使大学课堂中的宗教教师与学生知识结构日益多样化，为国外宗教势力提供了可乘之机。其次，高校经常提供境外留学和学术互访机会，境外宗教势力利用文化交流诱导相关大学生参与各种宗教活动，努力将其发展为信徒，并要求他们回国后广泛传教。最后，境外宗教势力通常以文化培训的名义进行思想渗透，例如“夏令营”、“社团团建”等形式表面上是专业知识的传授，但实际上是在向高校学生潜移默化地传播宗教思想。

2．利用人文关怀和物质资助心理渗透

我国是一个多民族国家，拥有复杂的地理、历史和文化背景。境外宗教势力利用我国的多元文化和民族特点，以及信教情况的复杂性，渗透或传播其宗教观念。他们常以“人文关怀”的名义，寻找心智单纯、家庭困难或有宗教信仰背景及心理情感问题的大学生，向他们伸出“援助之手”，提供心理辅导、物质帮助或情绪调节，实际上是在利用这些学生的情感依托培养宗教信仰基础，以便后续拉拢他们成为信徒并进行传教。

3．利用电视广播和互联网信息渗透

在互联网信息技术高速发展的背景下，宗教传播途径不仅限于传统媒介，还增添了微博、微信、抖音等新兴媒体平台。近年来，新兴媒体已成为宗教信息渗透的主要渠道，其传播迅速、不受地域限制、受众广泛等特点吸引了境外宗教组织，使得宗教传播成本降低、监控困难和诱惑加大。这为境外宗教势力对我国高校大学生的渗透提供了条件，加之高校大学生是网络新兴媒体的主要受众群体，其影响难以估量，这给高校抵御境外宗教渗透带来了巨大挑战[4]。

（二）境外宗教渗透高校的特点

1．渗透媒介多样化

随着互联网信息技术的飞速发展，境外敌对势力进行宗教思想渗透不再受时间和空间的限制。境外宗教组织利用现有的新媒体平台传播宗教信息和宣讲宗教知识。此外，他们还自主建立宗教网站和网络教堂，以诱导高校大学生群体。

2．渗透渠道多元化

伴随全球化趋势，宗教渗透渠道逐渐多元化，通过奖学金项目、社会实践和访学活动等手段加强对高校的渗透。此外，高校教职人员和学生可能还具有教会身份，在校园内借助课堂和学术文化交流宣扬宗教教义。更具威胁性的是，境外宗教组织利用各种宗教节日和娱乐活动对我国留学生进行思想洗脑、灌输宗教理念，甚至传播极端思想，冲击高校大学生原有的坚定信仰。

3．渗透意图隐伪化

随着时代的发展，境外宗教势力对高校的渗透工作日益严密和体系化，其渗透意图愈加隐蔽。境外宗教传教者常借助自身的教职人员或投资方身份，通过交流合作、慈善资助和融洽感情等方式展现对大学生学习、生活和心理的关心，使其放松警惕，从而潜移默化地接受宗教思想。此外，宗教本身的迷惑性和诱导性不断吸引大学生向往其价值观，进而否定马克思主义在高校的主导地位，造成一系列不良后果。

二、高校防范境外宗教渗透工作存在问题分析

当前，我国高校在防范和抵御境外宗教势力渗透方面已取得一定成效，但在实际落实相关工作中仍存在一些突出问题，如师生认识模糊、责任主体不清、保障条件较弱等，这些因素阻碍了防御措施的有效实施。

（一）师生认识比较模糊

首先，部分高校师生对境外宗教势力的认识和界定较为模糊。例如，夏令营和学术活动作为文化交流与教育的重要平台，有时可能被境外宗教势力利用和包装，使其表面上看似文化交流或学术研究，但实际上却在传播宗教思想。

其次，部分师生对高校防范和抵御宗教思想渗透工作的重要性和紧迫性认识不足[5]。部分教师在授课时只注重专业知识的传递，一旦涉及宗教问题便以其敏感复杂为由避而不谈。一些大学生认为境外宗教渗透与自己的学习生活相距甚远，常常在不知情的情况下已陷入境外宗教势力的思想渗透圈套。

（二）联动机制不够紧密

首先，高校内不同部门在应对宗教渗透时，缺乏明确的职责划分和协调机制，常因“敏感”问题导致信息沟通不畅、共享不及时。这使得部门之间难以形成有效联动，无法及时全面掌握宗教渗透的动态和趋势。

其次，高校内部各职能部门的责任划分存在抽象化倾向。高校管理体系庞大，许多部门仅接收到要“防范和抵御境外宗教渗透”的指示，往往忽略自身工作重点而生搬硬套上级规定或官方文件。在某种程度上，大学生向辅导员或教职人员反映问题后未能得到有效回应，处理此类问题时缺乏操作规则可供参考，也不明确应向哪个相关职能部门反映。此外，在分派工作任务时，各职能部门安排事项模糊、可操作性低、具体负责人不明等问题，使得各部门虽认领任务，但责任内容仍显抽象虚无。

（三）保障条件相对较弱

首先，我国高校在防范和抵御境外宗教渗透过程中缺乏专业队伍保障。学校里的统战部门、宣传部门、学生工作机构似乎对此类问题都有管理权力，但实际上一旦突发事件出现后却找不到切实解决问题的主体部门。此外，多数高校对宗教问题的解释大多出现在违纪处理细则或社团管理制度中，往往以一纸文书的形式存在，使得多数高校大学生知之甚少。部分教职人员自身对学校宗教工作管理内容一知半解，无法做到为高校大学生答疑解惑。

其次，我国高校在防范境外宗教渗透方面的技术保障力度不足。随着互联网技术的迅猛发展，高校大学生已成为网络使用的主力军，而网络以其广泛传播和无时空限制的特点，为境外宗教敌对势力提供了良好的思想渗透平台。然而，高校在利用网络宣传党和国家的宗教政策及学校管理方针时，形式单一、互动性差，难以满足新时代信息传播特点和学生需求。

三、高校抵御境外宗教渗透机制的构建

高校在防范和抵御境外宗教势力思想渗透方面面临一项挑战性的系统工程。能否建立有效的防范机制，直接关系到人才培养目标的实现。因此，高校应勇于面对挑战，提升自身防范和抵御境外宗教思想渗透的能力，积极构建全方位、多层次、高效能的防御体系。

（一）建立健全思想引领机制

习近平总书记在党的二十大报告中强调“建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态[6]。意识形态工作是为国家立心、为民族立魂的工作”。高校要防范和抵御境外宗教思想渗透，必须从思想政治教育入手，加强对高校大学生的思想引领，普及宗教相关知识，培养其树立马克思主义宗教观。

一方面，高校要引导大学生正确认识宗教信仰问题。高校可以采取开设宗教文化选修课程或学术讲座等形式，将普及国家有关宗教的法律法规纳入高校思想政治教育课程体系之中。通过专业性强且政治站位高的授课教师充分讲解，使同学们对宗教产生的本质、起源、发展过程、社会影响有基本的了解，引导高校大学生树立正确的马克思主义宗教观。以此来帮助高校大学生提升明辨是非的能力、增强政治敏感度，站在马克思主义的立场观点看待宗教及把握党和国家宗教相关政策方针，引领他们形成健全的价值观，摆脱宗教可能带来的精神依赖。

另一方面，高校应深化各级职能部门和教职人员对防范境外宗教思想渗透重要性与紧迫性的认识。通过邀请研究宗教问题的专家学者进行专业培训和专题学习，提升管理部门对宗教工作的理解，加强对境外宗教渗透的警觉，真正掌握其实质及应对能力，从而在党和国家方针政策指引下，有效解决校园内可能出现的境外宗教渗透问题。

（二）建立健全责任落实机制

为高效开展高校防范和抵御宗教渗透工作，必须明确各职能部门和二级学院的主体责任，细分并压实责任，在实际工作中形成良性互动与协调配合，发挥联动监管作用，有效遏制境外宗教思想在校园的传播。

一方面，高校应根据工作需要成立抵御境外宗教渗透的工作小组，并将其纳入校园日常管理体系，建立日常工作机制。由党委部门统筹，党政部门协同，多职能部门相互配合，明确各主体职责，从而牢牢掌握防御主动权，筑牢校园反宗教渗透思想防线。该小组需依据各职能部门特点划分规划分管领域的工作，帮助责任主体清晰认识反宗教渗透目标，引导师生进行科学理论学习，加强各主体之间的凝聚力，以提供有效支撑和保障。

另一方面，高校应充分发挥一线教育工作者的直接管理作用。辅导员、班主任和党支部书记等在学生教育一线的工作者，肩负着对大学生日常学习生活的监管责任。从新生入学开始，就需调查登记学生家庭背景和信仰情况，重点关注有宗教信仰同学的思想动态与行为，并做好记录以便定期分析。对调查中发现的问题及时反馈上级，耐心处理，加强针对性的沟通教育和心理辅导，帮助他们远离境外宗教思想侵蚀，提高警觉性，树立正确理想信念。

（三）建立健全多方保障机制

境外敌对势力利用宗教作为工具进行的意识形态渗透，其背后隐藏着境外敌对势力强大的经济势力支撑。因此，应对境外宗教渗透高校这项工作极具挑战性。高校想要构建防范和抵御宗教渗透的长效机制，不仅依靠高校自身，更需要多方合力支持。

首先，高校要筑牢政治防线，提高政治站位，深化依法治校理念，强化对高校校园宗教活动的监督管理。习近平总书记在党的二十大会议中着重强调“牢牢掌握党对意识形态工作领导权，全面落实意识形态工作责任制，巩固壮大奋进新时代的主流思想舆论”[7]。党的领导制度能够为高校防范和抵御境外宗教思想渗透提供根本制度保障。高校要打好这场意识形态阻击战就要在防范和抵御过程中坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，依据党和国家制定的宗教事务管理法律法规，健全的校园宗教管理办法，为高效防范和抵御境外宗教思想渗透的有序进行提供有力保障。

其次，高校应为防范和抵御境外宗教渗透工作提供充足的资金保障。这项工作具有长期性，资金是维持各环节有序运行的基本条件。在具体实施过程中，如成立宗教事务管理小组调查、监督和记录校园宗教信仰情况，以及邀请专家学者开展文化宣讲，都需要充足的资金支持。

最后，高校应把握网络这一重要阵地，建立网络防御机制。宣传、新媒体运营和安保部门要明确权责，利用新兴媒体平台撰写或转发推文，对宗教文化进行科学宣传，以灵活多变的形式开展思想政治教育，使大学生在潜移默化中接受思想熏陶，提高对境外宗教思想渗透的辨识力。此外，高校应与我国网络信息技术安全部门和公安机关合作，运用技术手段加强校园网络动态监控，从源头上阻断不良信息传播，维护文明健康的网络环境。

四、结语

高校宗教管理工作是我国社会宗教管理的重要组成部分，构建全方位、多层次、高效能的防御系统是确保高校坚持社会主义办学目标的重要举措。随着社会快速发展和科技日新月异，高校宗教管理也面临新的机遇与挑战。

首先，随着全球化深入和信息快速传播，各种境外宗教思想与文化交流将更加频繁。这要求高校宗教管理工作具备更高的敏锐性和前瞻性，能够准确判断宗教思想的发展趋势，并及时制定相应的管理策略。

其次，高校宗教管理工作应注重创新与发展。利用大数据、人工智能等现代科技手段，对境外宗教渗透进行实时监测和分析，提高管理效率与准确性。

最后，高校宗教管理工作需加强与其他部门的协同合作。与政府部门和社会组织建立紧密合作关系，共同推动高校宗教管理工作的深入开展。通过资源共享和协同作战，形成合力，共同维护高校的和谐稳定。在保障社会主义办学方向的基础上，不断创新与发展，为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人做出更大贡献[8]。

参考文献

[1]姚聪聪，王金磊.加强新时代高校马克思主义意识形态建设的现实思考[J].邓小平研究，2019，（02）：84-92.

[2]邓毅青.高校抵御境外宗教渗透的策略分析[J].高校辅导员学刊，2017，9（02）：39-42.

[3]罗晓林.关于高校应对宗教渗透的思考[J]. 闽南师范大学学报（哲学社会科学版）， 2019， 33 （03）： 141-144.

[4]顾建平.高校抵御与防范境外宗教渗透的策略探析[J].学校党建与思想教育，2014，（23）：91-92.

[5]舒豪. 高校防范和抵御境外宗教渗透的机制研究[D]. 导师：李玉琴. 南京财经大学， 2020.

[6]张晓燕.新媒体场域下艺术院校意识形态工作策略探究[J].艺苑，2023，（05）：103-106.

[7]朱继东.新中国成立以来应对西方打压、干涉、制裁的意识形态经验及启示[J].宁夏社会科学，2023，（02）：5-14.

秦晓华.大学生马克思主义宗教观教育研究[D]. 导师：佘双好. 武汉大学， 2019.

基金：南京财经大学2022年度统战专项课题（项目编号：TZ202213）

一作：艾斯克尔·米吉提，1993年9月，男，维吾尔，新疆阿克苏，助教，硕士，思想政治教育

二作：吴星星，1999年5月，女，汉，江苏盐城，助教，硕士，思想政治教育