摘要：中华传统家文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着浓厚的思政元素，是大学生成长的重要助力。通过将中华传统家文化拆解成家族、家训、家书多个主题，将其多层次融入思政课，以实现丰富教学内容、提升学生参与热情的目的。教学目标从文化认知到情感认同再到行为实践层层递进，教学内容依次深化。然而，实施过程也面临教学资源匮乏、师资力量短板、课程设计与教学方法难题以及学生接受度差异等困境。以中华传统家文化为核心的系列思政课旨在为中华优秀传统文化融入思政课，促进高校思政课教学质量的提高提供参考。

关键词：中华优秀传统文化；思政课；家文化

中图分类号：G642

1 中华传统家文化融入高校思政课的重要性

“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。[1] 中华传统家文化是指以家庭为中心，涵盖家庭观念、家庭伦理、家庭礼仪、家庭教育等方面的文化体系，强调家庭成员之间的亲情、血缘关系，以及由此衍生出的责任、义务和关爱，其核心价值观包括孝悌、和睦、勤俭等，家庭成员通过言传身教，培养家庭成员的道德观念和行为准则。对于培养道德品质、维护社会稳定都有着重要作用。

自党的十八大以来，党和国家就高度重视中华传统家文化的传承。2017 年 1 月，中共中央办公厅与国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，提出要广泛开展文明家庭建设活动，挖掘和整理家训、家书文化，用优良的家风家教培育青少年。习近平总书记曾多次强调家风、家教的重要性。习近平总书记在党的二十大报告中强调，要加强家庭、家教、家风建设。[2] 不论时代如何变化，家庭之于国家和个人均具有不可或缺的重要效用。中华传统家文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的思想道德资源。

中华传统家文化融入高校思政课能帮助学生了解和传承尊老爱幼、父慈子孝、兄友弟恭等传统家庭美德，增强对民族文化的认同感和自豪感，坚定文化自信。家庭是个人道德成长的摇篮，“家文化”中倡导的价值观与社会道德规范紧密相连。通过将融入“家文化”思政课，能引导学生在家庭情境中理解道德准则，如关爱家人、承担责任、诚实守信等，进而将这些品质延伸到社会生活中，促进良好道德品质的形成。此外，“家文化”还具有贴近学生生活实际的特点，将其融入思政课可以为教学提供丰富的案例、故事等素材，使抽象的思政理论变得更加生动形象、通俗易懂。

2 中华传统家文化融入高校思政课的主要内容

“齐家”一词出自先秦文献《礼记》。“齐家”是儒家格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目之一。《礼记·大学篇》曾道：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” [3]见，“齐家”在儒家价值体系中具有重要地位。

中华文明之所以卓尔不群，关键在于其将“修身、齐家、治国、平天下”熔铸为不分割的整体价值体系。儒家学说通过家国同构的伦理框架，将个人道德修养、家庭伦理秩序与国家治理智慧紧密相连，以忠孝一体的文化基因，构建起从个体到天下的完整价值链条。这种由内而外、层层递进的文明发展路径，既强调个体德行的自我完善，又注重将个人理想与家国命运深度融合，形成了独具东方智慧的文明特质。在这个价值链条中，中华传统家文化又是上通国家治理，下达人格修养的关键环节。

中华传统家文化以儒家经典为基础，以家训、家教、家风等为载体的家庭治理体系，其内容丰富，范围广泛，其中“教子立身”“为人处世”“睦亲治家”是其重要的组成部分。首先，中华传统家文化中 “教子立身”的理念，主张教育家人、子弟进德修身，培养能够自立于世、对家族和社会有担当的人。这与高校思政课落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观的教学目标相一致。其次，中华传统家文化中倡导的以诚实守信、勤俭持家等“为人处世”的价值观，又与高校思政课培育社会主义核心价值观等教学内容相契合。最后，“睦亲治家”理念是儒家 “修身、齐家、治国、平天下” 思想的重要体现。思政课引入“睦亲治家”内容，可帮助学生明晰家庭责任与义务，学会处理家庭关系，培育良好家风。良好的家庭氛围有助于塑造学生健康人格，使其在关爱与责任中成长，进而推动整个社会道德水平的提升。

综上所述，中华传统家文化是传统文化的重要组成部分，其蕴含的“教子立身”“为人处世”“睦亲治家”等内容，对于丰富高校思政课教学内容，增强学生文化自信，促进家庭和谐和社会稳定具有重要作用。

3 中华传统家文化融入思政课的创新探索

中华传统家文化作为中华传统文化的重要组成部分，其精神内核与价值理念往往深蕴于家训、家书等家族文献之中。这些代代相传的文字载体，不仅是家族先辈修身齐家智慧的结晶，更是承载着为人处世的准则、治家兴业的方略，以及血脉相连的情感寄托。在 “思想道德与法治”课的教学中，教师以 “家文化” 为核心，分别以家族、家训、家书三个主题设计系列思政课，从而达到提升教学效果的目的。

3.1 中华传统家文化系列主题思政课的教学设计

3.1.1 探姓寻根，追溯家族源起

家族姓氏是血缘关系的重要标志，它明确了家族成员之间的亲缘联系。通过姓氏，人们可以追溯自己的家族根源，了解自己所属的家族分支和世系传承。同一姓氏的人往往有着共同的祖先，姓氏成为了维系家族血缘纽带的重要符号。

教师开设“探姓寻根，追溯家族源起”主题思政课，引领学生深度探寻姓氏背后的文化密码，追溯家族的源起脉络，帮助学生深刻理解家族起源所蕴含的深厚历史底蕴与文化内涵。首先，引导学生依据姓氏划分成若干小组。分组完成后，为各小组布置一项探究任务，要求学生深入探寻自身姓氏的起源。鼓励学生广泛查阅各类历史文献资料，如经典古籍《百家姓》《通志·氏族略》等，同时充分借助网络上专业的姓氏研究数据库、权威的历史文化网站等渠道，系统梳理自身姓氏形成与发展的脉络。各小组内部定期组织小型研讨交流活动，成员们分享各自在探寻过程中的发现与遇到的疑惑，共同整理出本姓氏发展的关键节点与演变过程。

然后，令学生广泛搜集并分享本姓氏历史名人的真实事迹。学生不仅要知晓名人的姓名，更要深入挖掘其在历史长河中的贡献、取得的成就以及独特的人格魅力。小组内成员可分工协作，分别负责不同历史时期的名人挖掘，随后在组内详细讲述。

通过对家族文化的教学，让学生了解姓氏的起源、发展演变过程，知晓不同姓氏背后蕴含的历史故事与文化内涵，帮助学生建立对家族根源的认知，为后续理解家训和家书奠定基础，明白自己所属家族在历史长河中的位置与传承脉络。

3.1.2 研读家训，传承家族风骨

在学生熟悉姓氏文化后，开展“研读家训，传承家族风骨”的主题思政课，使学生理解家训作为家族行为规范和价值观念的集合体，是如何在家族传承中发挥作用的。引导学生分析家训的内容，如修身、齐家、处世等方面的准则，培养学生对家族价值观的认同感，进而将这些优秀的价值观内化为自身的行为准则。

在家训教学中，可采用案例分析法。教师先提供一些经典家训范例，如《颜氏家训》中关于修身、治家、处世等方面的教诲，《曾国藩家书》中对子弟读书、做人、持家的恳切教导等片段，详细讲解家训的常见内容范畴，包括道德规范、为人处世准则、家族价值观等。组织学生分析其中的条款内容，讨论其在当代社会的适用性。此外，角色扮演法也可应用其中，让学生模拟家族会议场景，讨论如何制定符合家族价值观的家训，加深对家训制定过程和意义的理解。通过这些方法，学生能够更加深入地领会家训的内涵与作用。

最后，安排学生以自己的姓氏为依托，撰写一份家训。学生们结合自己家族的传统、长辈的教诲以及自身对家族文化传承的理解，为自己的姓氏撰写一份独特的家训。在撰写过程中，学生可以先在小组内交流讨论，互相启发思路，完善自己的家训内容。教师从旁指导，帮助学生从语言表达、内容深度等方面进行优化。完成初稿后，各小组推选代表上台，分享本小组家训的具体内容及其背后的深刻用意，实现更为深入的教育目的。

3.1.3 摩挲家书，解读亲缘密语

最后，教师开展“摩挲家书，解读亲缘密语”，引领学生深度解读隐藏于字里行间的亲缘密语，让学生们在亲情的滋养下，接受深刻的思想洗礼与品德熏陶。基于对家族文化和家训文化的学习，家书文化的教学目标侧重于让学生体会家族情感的传递。家书作为家族成员间沟通的特殊载体，承载着长辈对晚辈的期望、关怀，晚辈对长辈的敬重、思念等情感。通过分析家书案例，学生能够感受到家族情感的深厚与延续，提升情感感知能力，同时学会运用文字表达自己对家族的情感与思考。

在家书文化的教学中，仍可采用案例分析法。教师先讲解家书文化的历史发展阶段、重要特征等基础知识，为学生搭建知识框架。并展示古代家书的图片，如《郑玄诫子书》《颜氏家训》等，介绍古代家书多以家训、家规的形式呈现，强调家族传承和个人品德修养。讲解古代家书的书写格式、语言风格特点，如文字典雅、注重礼仪规范等。如东汉郑玄在《戒子益恩书》中，回顾自己一生的求学经历，告诫儿子要勤奋学习，继承家族的优良传统。

此外，针对家书教学，朗读感悟法是重要手段之一。选取感人至深的家书片段，让学生朗读，在朗读过程中体会家书所蕴含的情感。最后，开展写作实践活动，让学生模仿古代家书的形式，给自己未来的孩子写一封家书。教师引导学生思考自己希望传递给下一代怎样的价值观、人生经验以及对未来的期望等内容。学生在写信过程中，可回忆自己成长过程中的点滴经历，结合家族文化和姓氏传承，将自己的情感、信念与期望融入到家书之中。写完后，学生们可以在班级内进行匿名分享，互相倾听、感受彼此的情感与思考，进一步加深对家族文化传承意义的感悟。

3.2 中华传统家文化以主题形式融入思政课的优势

以家族、家训和家书为主题的系列思政课共同构成了以“家文化”为核心的有机整体，在家风传承和思政教育中发挥着重要作用。家族、家训与家书分别从家族根源、行为准则、情感传承角度展现“家文化”的内涵。以“家文化”为专题的系列主题思政课的教学目标具有连贯性。可从文化认知、情感认同、行为实践等层面入手。先让学生了解家族传承，再深化对家训内涵的认同，最后借家书实现情感与行为的升华。家族主题旨在引导学生深入探寻家族历史脉络，梳理家族发展变迁，明晰家族在社会结构中的关键位置，全面构建对家族文化基础认知框架，为后续理解家训与家书筑牢根基。家训主题则在家族认知之上，深度剖析家训内容，挖掘其中蕴含的道德准则、价值观念，促使学生从理性层面认同家训规范，将外在的家族训诫内化为自身价值判断标准，实现从家族文化认知到价值认同的进阶。家书主题则在整合家族背景与家训内涵之后，通过解读家书情感表达，激发学生对家文化的深厚情感共鸣，使其在情感驱动下，将所学家文化知识转化为实际行动，践行家族优良传统，完成从认知、认同到家文化传承实践的完整闭环。

三个主题思政课的教学内容具有递进性。首先，家族是“家文化”的基础。家族文化的教学内容涵盖姓氏的起源方式，如以官职、封地、祖先名字等为姓；姓氏在不同历史时期的迁徙与融合；以及各姓氏独特的郡望堂号等。这些内容为学生勾勒出家族的初始轮廓，是学生认识家族的起点。学生通过了解“家文化的寻根”，知道自己家族的源头，为深入探究家族内部的精神传承做好铺垫。其次，家训是“家文化”的深化。当学生对家族历史内涵有所了解后，引入家训教学。家训内容包括家族对成员道德品质的要求，如诚实守信、尊老爱幼；对学业事业的鼓励，如勤奋学习、敬业进取；以及家族内部的礼仪规范等。这些内容是家族在长期发展过程中形成的价值核心，是对姓氏文化内涵的进一步深化。学生通过学习家训，明白家族在行为和道德层面的具体要求，将对家族的认知从表面的姓氏起源拓展到深层次的价值观念。最后，家书是“家文化”的升华。在家训教学之后，家书教学内容将“家文化”推向情感升华的层面。家书包含了家族成员在日常生活中的点滴情感记录，有对家训践行的反馈，也有在特定情境下对家族价值观的重申。学生通过阅读家书，能够看到家族成员如何将家训落实到生活实际中，感受到家族情感在文字间的流淌。家书不仅是对姓氏文化和家训的生动诠释，更是家族文化在情感维度的延续与传承，使学生对家族文化的理解更加立体、丰满。

3.3 中华传统家文化以主题形式融入思政课的困境

以 “家文化” 为核心的系列主题思政课在实施过程中确实面临着诸多困境。从教学资源角度来看，相关素材的收集与整合存在较大难度。“家文化”内涵丰富且分散，涵盖家庭伦理、家风传承、家族历史等多个维度，要系统地将其转化为适用于课堂教学的生动案例、影像资料等并不容易。现有的资源库中，专门针对家文化主题且质量上乘、贴合时代特点的内容稀缺，这使得教师在备课阶段需要耗费大量精力去挖掘和筛选，一定程度上影响了课程的丰富性与时效性。

师资力量方面也存在短板。“家文化”主题思政课要求教师不仅具备扎实的思政教育专业知识，还需对“家文化”有深入研究和理解。然而，当前多数思政教师在专业学习中，对家文化相关领域的涉猎不够广泛和深入，缺乏从文化学、社会学等多学科交叉视角解读家文化的能力。这导致在课堂讲授时，难以将“家文化”的深刻内涵全方位、多层次地展现给学生，影响教学效果。

总之，在价值观念日益多元的当下，若要固本培元、增强文化自信，关键一环在于大力弘扬中华传统文化。通过系列主题思政课多维度丰富教学内容，采用多样化教学活动与方法，提升学生参与度，有利于改变高校思政课所面临的教学困境。高校思政课需通过‌文化融入、技术赋能、实践延伸‌等路径重构课堂教学生态，同时依托双主体教学模式和多元实践体系，实现从“知识灌输”到“价值内化”的转变，为培养新时代法治素养与道德自觉并重的青年提供支撑。

参考文献：

[1] 李学勤主编：十三经注疏·孟子注疏. 北京：北京大学出版社，1999.

[2] 习近平：高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，2022 年10 月22 日.[3]李学勤主编

[3] 李学勤主编：十三经注疏·礼记正义. 北京：北京大学出版社，1999.

基金项目：2025 年 5 月郑州轻工业大学大学生思想政治教育研究课题“新时代大学生中华优秀传统文化生活化培育路径研究”。2024 年12 月郑州轻工业大学教改项目“‘第二个结合’理论融入‘思想道德与法治’课教学研究”。

作者简介：范帅（1987—）女，满族，人，博士研究生，副教授，从事工作本科思政课教学。

“郑州轻工业大学青年骨干教师培养对象资助”