作者简介：

王玉洁（1980—），女，汉族，贵州省贵阳市人，职务：贵州开放大学（贵州职业技术学院）专职教师，职称：副教授，学历：硕士研究生，研究方向为中国古代文学以及中国传统文化。

摘要：中国哲学思想对中国古代社会的政治、经济、文化等方面产生了深远影响。这些哲学思想不仅构建了古代中国人对世界的认知框架，还为他们提供了处理人与人、人与自然之间关系的指导原则，在中华传统文化中居于主导地位，是中华文化体系的核心和灵魂。本文主要从三个方面阐述中国古代哲学在中华传统文化中的核心作用，以期能为高校中开设的传统文化课提供有用的借鉴。

关键词：中国哲学；传统文化；儒家 ；道家

中国哲学是一个源远流长且内涵丰富的思想体系，它起源于古代中国，经历了数千年的发展和演变。古代哲学主要包括儒家、道家、墨家、法家等哲学流派，它们在不同的历史时期对中国文化和社会产生了深远的影响，在传统文化中扮演着极为重要的角色，深刻影响着古代中国人的思维方式、行为准则以及社会生活的方方面面。包括政治、经济、教育和道德等领域。

一、中国古代哲学为传统文化提供了世界观和人生观的基础。

中国哲学中的宇宙观，能让我们了解到古代哲学所探讨的认识世界的方式和方法。《易经》这本书，是叙述我们人类这一个太阳系统的宇宙中，日月所运行的一个大法则。《易经》作为群经之首，自然不可能人人精通，因此，教授传统文化课的老师可以有所选择地为学生讲解《易经》中最为核心的内容，要让学生了解到：中国古代哲学中的宇宙观以《易经》为代表，强调宇宙万物的变化和相互联系。它认为宇宙是一个动态的、不断变化的过程，万物都遵循着一定的规律和周期在不断运动变化，即《易经》所云之“天行健，君子以自强不息”。因此，作为君子之人，或者我们若想要习得君子之品行，当效法宇宙天体的运行，令自己的作为与修养不断提升，所谓“苟日新、日日新、又日新”。同时，让学生了解到《易经》中主要阐述了变易、不易以及简易这三个原则。所谓变易，是《易经》告诉我们，宇宙万物，没有一样东西是不变的。在时空当中，任何一事、一情况、乃至一思想，没有不变的，一定要变的；所谓简易，是宇宙间万事万物，有许多是我们的智慧知识无法了解的，只是“有其事不知其理”罢了。换言之，宇宙间的任何事物，有其事必有其理，只是我们的智慧不够、经验不足，找不出它的原理而已。当我们的智慧与经验具足的时候，事物的原理通达以后，就感到原来是如此简易；所谓不易，是说万事万物随时随地都在变，可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的，哲学家叫它是“本体”，科学家叫它是“功能”，中国哲学称它为“道”。这个能变万有、万物、万事的“道”是不变的。所以学《易》先要知“变”，高等智慧的人，不但知变而且能适应这个变，这就是古人为什么不学易不能为将相的道理。

“道”这一概念对于学习和了解中国哲学的重要性，笔者此前有论文探讨，此不赘述。高校教师在给学生讲解古代哲学的时候必然会涉及到“道”的概念，若能在一开始就让学生了解和区分“道”的种种含义，尤其是对哲学本体中“道”的含义有个了解，那么后续的文化课会省力很多。因为中国古代的文化无不遵循着“道”来展开，如医道、琴道、茶道、书道、剑道等等，不一而足。因此，这对高校中讲解传统文化课的教师也提出了非常高的要求，要对中国古代哲学有一定的了解，乃至有真正的体悟才能向学生传递有足够深度和效用的信息。

二、中国古代哲学塑造了传统文化中的道德规范和行为准则。

有了前面对哲学来源和重要概念的基础，中国哲学具体在各家思想中呈现出的伦理社会观、人生观以及自然观等，就容易引导和发挥了。儒家哲学对社会伦理和人际关系有着深刻的影响，如孔子提出的“仁”、“礼”等概念，强调人与人之间的和谐相处和社会秩序的重要性。儒家思想中的“五伦”为社会关系提供了基本的指导原则。儒家强调个人的道德修养和社会责任，如其代表经典《大学》提出“修身齐家治国平天下"的核心理念，体现了儒家的道德理想和社会责任感，强调从自身修养开始，逐步扩展到家族、国家乃至整个世界，通过道德修养和智慧治理来实现社会的和谐与秩序。这种由内而外的修养和实践过程，至今仍对人们的思想和行为产生着深远的影响。

道家思想可谓综罗百代，广博精深，其倡导的顺应自然、无为而治的理念，回归内心的平静和简朴生活，对古代社会的政治治理和个人修养产生了重要影响，对当今年轻人盲目攀比的风气和浮躁的生活状态也具有启示的意义。道家的自然观认为人应与自然和谐共处，追求“天人合一”的境界，这种思想影响了中国的艺术、医学、武术等多个领域，对当今提高环境的保护与治理意识也有着积极的引导作用。此外，老子的朴素辩证法思想也是中国古代哲学中的重要组成部分，对古人乃至现代人的道德素养与行为规范都起到一定的指导作用。如对立统一的思想，老子认为世界上的一切事物都包含着对立面，如美与恶、难与易、长与短等，这些对立面相互依存，又是可以相互转化的。物极必反，事物发展到极点必然会向相反的方向转变，如"祸兮福之所倚，福兮祸之所伏"。因此，懂得了这样的哲学理念，看问题会不再武断和绝对化，不会用分别对待的狭隘心理看待世界和处理自身面对的问题，会有勇气接受与面对，或坚持不懈等待事情出现转机。

三、中国古代哲学还为传统文化中的艺术、文学等领域提供了灵感和源泉。

古代中国的诗词、书画、音乐等艺术形式，往往蕴含着深厚的哲学思想，展现了古人对宇宙人生的独特理解。这些艺术作品不仅具有审美价值，还蕴含着丰富的文化内涵。中国古代哲学对艺术和文学的影响是深远和多方面的，如对审美观念、文学创作以及艺术风格和艺术精神等影响至深。儒家的“中庸之道”和道家的“自然无为”等思想，影响了中国艺术和文学的审美标准，强调和谐、平衡与自然之美。中国古代哲学中的人生观和宇宙观为文学创作提供了丰富的主题，如对人生意义的探索、对自然和宇宙的感悟等。中国古代文学中，诗词歌赋等作品常常蕴含着哲学思考。如杜甫的诗歌中体现了儒家的忧国忧民情怀，李白的诗歌则常常表现道家的自在洒脱和任运自然，而王维的山水诗则流露出道家的隐逸思想和佛家的禅意芬芳。在艺术形式上，儒家的“文以载道”思想强调艺术作品应传达道德和教化的功能，而道家的自然主义则促进了山水画等艺术形式的发展，强调表现自然景观的内在精神。中国古代哲学中的辩证法思想，如老子的朴素辩证法，影响了艺术创作中对立统一的表现手法，如在绘画中运用黑白、虚实等对比手法。运用在建筑艺术上则常常是注重变化，将空间变成时间的艺术，在有限的空间里营造出无限深远的优美意境，让人置身其中会“感觉”很宽阔、辽远。而儒家的“修身齐家治国平天下”和道家的“道法自然”等思想，塑造了中国古代艺术的精神追求，强调艺术家的内在修养和对美的追求，最终强调的是对宇宙人生真理的极致追求，这是中国古代哲学思想引领的必然。古代哲学思想在文艺中的体现，也是中华文化传承和发展的重要途径，使得哲学思想得以跨越时代，影响后世。

结论

综上，中国古代哲学在传统文化中起到了举足轻重的作用，它是中国文化的精髓和灵魂。这些哲学思想不仅深刻影响了古代中国社会的各个方面，还对现代中国乃至全世界产生了重要影响。通过对古代哲学的深入研究和传承，人们可以更好地理解和把握中国传统文化的精髓和特色，为当代社会的发展提供有益的借鉴和启示。

参考文献：

[1] 冯友兰. 中国哲学简史[M].北京：新世界出版社， 2004.

[2] 南怀瑾. 漫谈中国文化[M].北京：东方出版社， 2008.