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中国古诗词文化产品设计创新方法研究与实践

任成元 田慧琳 刘飞凤
  
大海媒体号
2024年53期

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*本文系2021 年国泰中能(天津)建设股份有限公司教育部产学合作协同育人项目(编号:202102216001)“中国文化语境下古诗词在文创产品设计中的转化应用研究”的成果。

(第一作者简介:任成元,河北人,天津工业大学艺术学院教授,研究方向:绿色可持续设计)

摘要:中国古诗词以其独特的文化底蕴和艺术魅力,成为传承和弘扬中华民族优秀传统文化的重要组成部分。随着文创产业的兴起,将古诗词元素融入文创产品设计中,不仅是对传统文化的传承和创新,也是构建美好生活幸福感的重要途径。文章旨在探讨在中国文化语境下,古诗词如何有效转化并应用于文创产品设计中。通过深入分析古诗词与产品设计的共通性,以及研究古诗词在产品设计中的创新应用,为文创产品设计提供新的思路和方法,并进一步推动传统文化的传承与创新,以期促进共建美好生活、提升幸福感的社会目标[]。

关键词:中国古诗词;文创产品设计;传统文化;共通性

在当今文化创意产业蓬勃发展的背景下,如何将古诗文的深厚文化底蕴与现代文创产品结合起来,进而达到两者的共通性,成为一个十分值得探讨的课题。

古诗词作为中国文化的瑰宝,蕴涵着丰富的情感与哲理。其一,古诗词所蕴涵的情感和哲理,为赋予产品更丰富的文化内涵和艺术魅力提供了灵感和素材,对产品设计具有重要的借鉴和启发作用;其二,以文创产品为蓝本,以现代审美和技术为手段,使古诗词得到传承与创新的同时,又能以全新的方式和载体加以呈现。

本文将从文化自信的角度出发,探讨古诗词在文创产品设计中的转化应用。首先,对古诗文的文化内涵、艺术特点进行分析,对古诗文在现代社会中的价值意义进行分析;其次,探讨古诗与文创产品设计在四个方面的共通性:形式美,以人为本,互动体验,师法自然;最后对古诗词转化产品设计进行了创新研究,以追求共建美好生活,提升幸福感为主题。在实践研究中,笔者通过一系列富有创意和实用性的产品设计方案,传递中国优秀传统文化的独特魅力。

1 文化自信与中国古诗词

文化自信对一个国家的文化软实力具有十分关键的作用,这是当前设计领域所不能忽视的一个重要的设计理念。在文化自信的引领下,既是对传统文化历史民族地域特色等的尊重与传承,又与现代审美创新理念相结合,以创造出独特而富有魅力的设计方案来体现国家文化软实力的自信。

古诗词作为中华优秀传统文化的重要内容之一,也是树立文化自信的重要载体。它是中国传统文化最有代表性的分支之一,蕴含着丰厚的历史底蕴和文化内涵[4]。在文创产品设计上的转化运用,不仅为传统文化的传承与发扬提供了一条新的途径,又为树立文化自信提供了强有力的支撑。从这一点上看,古诗词作为中华文化的重要组成部分,对于弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信,具有十分重要的意义。

2 古诗词与产品设计共通性

在中国文化宝库中,中国古诗词是中最具独特的艺术表现形式[2]。古诗作为中国传统文化的瑰宝承载着深厚的文化底蕴和创作者的情感、思想和故事。而产品设计作为现代工业文化的产物,同样需要传承和表达某种文化或价值观。古诗词与产品设计在文化内涵的传达、艺术表现的手法、情感与共鸣的激发以及创新与独特的追求等方面存在明显的共通性。通过将这些共通性应用于产品设计中,可以创造出更具文化深度、艺术价值和情感温度的产品,满足消费者的多元需求。

2.1 形式美创新方法研究

古诗词与产品设计在形式美方面有着很高的共通性。古诗词以其独特的韵律、对仗和意象等特点,为产品设计提供了形式创新的思路。借鉴古诗词中的对仗、押韵等手法,运用到产品的造型、材质和色彩等方面,创造出具有独特美感的产品。

古诗中的线条美,作为一种形式上的美,它的构成总是有一定的规矩可循的。杜甫《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”呈现出一种画面感,营造一种清晰轻松的情调氛围。诗句中的“两个黄鹂”便是面;“一行白鹭”在飞行时形成的队伍,像是一条细长的线;这里的“西岭”代表了一个更广阔的面,中国古诗词的修辞、空间、艺术意境等展现了形式美的魅力。同样,点、线、面在产品设计中的巧妙运用,也可以表达出产品造型的语言。如实践中笔者将郑善夫《燕歌》中的诗句“长歌剑斫地,短歌发直竖。”提炼出的符号,并通过点、线、面的巧妙穿插运用设计成椅子造型,给使用者提供了一个美好的坐的感受。

2.2 以人为本创新方法研究

诗词中强调的以人为本的思想,与产品设计中的用户体验理念相契合。古诗词中蕴含着丰富的元素符号,这些元素能够引起人们的情感共鸣和互动体验[1]。以人为本,从情感题材为出发点[5]。情感是人们生活质量的重要组成部分,人们希望对情感回归希望受到关怀,希望内心深处的语言倾诉。

在实践研究过程中,笔者读取《江南曲》中:“江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲 叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”创作了一款时钟,根据灵感的来源命名为《“回归”时钟》。其设计结构的特点是通过两个凹凸的透镜结构产生一种视觉上的错觉。将凹凸透镜叠放在图案上,使大众可以看到螺旋图案在旋转,产生动态效果。两条分别代表时针和分针的金红色锦鲤,嬉戏于连绵起伏的波涛之中,将情感主题的本意凸现得淋漓尽致。

2.3 互动体验创新方法研究

古诗词中的意境和情感往往需要读者通过联想和想象来体验。这种互动体验的过程为产品设计提供了新的设计思路。通过人与产品之间的互动,引导用户与产品产生情感共鸣,提升用户的使用体验。

例如宜家从三国时期曹植的《七步诗》中的诗句“煮豆燃豆萁,豆在斧中器泣。本是同根生,相煎何太急。”中获得灵感来源,创造性的设计出一系列诗词产品设计,巧妙地将自家产品与诗词相结合,让大众获得了不一样的购买体验,创意十足,从而调动受众的互动欲。该产品的创新理念是将古诗词的语言与现代产品相结合,营造出一种趣味十足的氛围。让大众在使用过程中感受到古诗词的韵味,体验文化的传承与创新(见表1)。

2.4 师法自然创新方法研究

古诗词中蕴含着丰富的自然元素和生态理念,与产品设计中的绿色设计理念相呼应。从古诗词中汲取自然元素和生态理念,将其融入到产品设计中,创造出更加自然、美观的产品。

《题令狐家木兰花》中写道:“从此时时春梦里,应添一树女郎花”。古时,生活缓慢,时间细流,人们热爱插画,与他们而言,这便是世俗生活中的浪漫插曲。《节气盒子》的东方瓶木兰香薰的设计(见图3),该木兰香薰不像真花易凋谢、假花无香且一成不变,用精良的工艺达到了木兰的幽香,受到了人众的喜爱。与之搭配的是天青色瓷瓶,木兰在瓷瓶中慢慢绽放、幽幽送香。在《节气盒子》雨水新品中,更是致力于打造出真正有生命的香薰,努力做到《离骚》中“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”的风雅。

《瓶花谱》有记载,插花应以瓷瓶为贵。为了与香氛木兰匹配,匠人师傅参考台北博物馆馆藏的《宋代天青釉纸槌瓶》,经十道以上工序、手工一一打磨,得到这只瓷瓶。没有复杂曲折的设计,简朴中透着“静为依归”的素雅。釉色纯净,又为烟雨朦胧意境添了一份混然天成之美。宋代诗人《竹坡诗话》中也留下了对天青色瓷瓶的喜爱:“谁见柴窑色,天青雨过时。”诗人追求的美好,有了它,便有了具象画面。

3 共建美好生活,幸福感为主题的古诗词转化产品设计创新研究

以追求共建美好生活、幸福感为主要目的是在产品设计上创新,以增进人们的美好生活和幸福感,通过创造与人类情感需求相适应的产品,进而提高人们的生活质量。

古诗词中蕴涵着丰富的情感意蕴和人生哲理,能够引起人们的共鸣与感悟。其中,不乏对美好生活的向往和追求,如“采菊东篱下,悠然见南山”、“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”等。这些诗词不仅表达了诗人的情感和思想,也传达了一种对美好生活的追求和向往。将古诗词元素融入现代产品设计中,既是对传统文化的传承和创新,也能够满足人们对美好幸福生活的需求[3]。

例如,茶盘设计在古诗词中的创造性应用,茶作为中国传统的饮品,承载着千年的文化底蕴,更在细微之间流淌着文人墨客的情怀与智慧。在当今社会中,茶盘的设计也不再是简单的器物,它成为了传承与创新的交汇点,尤其是当古诗词的元素巧妙运用在文创产品设计中,便不仅仅是泡茶的工具,更是一件充满诗意和精美的艺术品。《竹石》中写道“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”将柱子性直,节贞、本固和心空等高尚情操表现的淋漓尽致。一款名叫竹心——乌金石茶盘的茶盘就巧妙的运用了竹元素,独特的乌金石,使茶盘看起来更加的雍容典雅,且复古自然的设计使中国风韵味更加浓厚,有序和无序间将产品设计与中国传统文化紧密的结合了起来。

本课题前期研究型应用实践中,笔者读取《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”设计了一款竹子花器,赋予了“竹子节节高”、“高升”“进取”的含义。并在花器表面绘制山水图案,展现一种意境悠远的壮阔景色。花器的图案在水的映射下会呈现出波纹涟漪效果, 层层水波,呈现栩栩如生的画境。不仅是一种具有实用价值的室内装饰品,更是一件具有丰富文化底蕴的艺术品。表现出了对更高境界的精神追求以及对美好生活的向往和追求。笔者读取《江南》中的诗句中:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”又获取灵感,设计了一款鸭掌木花器,取名为《一帆风顺》,也传递着中华民族深厚的文化底蕴和艺术魅力。

又如,笔者读取《漾花池》中的诗句“一池春水绿如苔,水上新红取次开。闲倚东风看鱼乐,动摇花片却惊猜。”分析茶文化中的自然元素与诗句中的自然景象如何相互呼应,形成设计上的灵感碰撞,设计了一款茶盘。融合了传统的茶文化与现代审美,为人们带来一种别样的品茗体验,尽显诗情画意,充满生动感和乐趣性。从“且将新火试新茶,诗酒趁年华”的惬意,到“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”的亲切友善,再到“赌书消泼茶香,彼时唯道寻常”的怀古情怀,古诗中的茶,既是饮品的代表,又是情感与哲理的载体。古诗词茶盘的存在在茶文化中更是不可或缺的一部分,为人们带来更多精神享受和文化熏陶。

4 结语

古诗词与文创产品之间有着悠久的历史渊源,两者相互联系、相互促进。在文创产品设计中,古诗词作为重要的灵感之源,是传承与弘扬传统文化的重要载体[6]。将古诗词的音律、辞藻、形象、比喻,色彩运用等诸多元素中获取创作灵感并将其融会贯通到产品设计中去,使产品既有实用价值又富有艺术价值与人文气息。这样既对传承与弘扬传统文化起着推波助澜的作用,又可以为大众对美好生活的追求与向往作出良好的呼应和诠释。

因此,古诗词与文创产品相结合,既是传统与现代相结合的尝试,又是文化创新与传承的重要途径,在文创产品设计中的运用具有相当的价值和意义。持续创新,融合现代艺术,推动古诗词在文创产品设计中持续发展和广泛应用。同时,我们也需要注重设计的原创性和质量,避免在市场上出现千篇一律的文创产品,确保文创产品能够真正传递出中国古诗词的文化内涵和美学价值。

参考文献

[1]刘月林,严沁荷,李雨荷,等.基于移情的诗词文化创意设计方法研究[J].包装工程,2023,44(20):426-433.

[2]刘越,康怡宁.基于中国诗词意境美的香氛包装设计探索[J].中国包装,2023,43(09):46-49.

[3]卢丽.基于《诗格》“三境”呈现的中国古诗词文创产品开发研究[J].文物鉴定与鉴赏,2022,(23):126-129.

[4]孟颖.古代诗词元素在文创产品设计中的应用探究[J].绿色包装,2021,(10):110-112.

[5]张博,仇智为,钱星宇.唐宋诗词在文创产品中的传承与应用[J].今古文创,2020,(11):56-57.

[6]张芳兰,孙佳欣,王帅.基于诗词文化意象转译的产品设计——以《诗经·卫风·淇奥》为例[J].湖南包装,2022,37(03):99-102

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