【摘要】习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调，要用好课堂教学这个主渠道，各类课程都要与思想政治理论课同向同行，形成协同效应。这是习总书记对我们广大教师的殷切期待，也是给每一名老师的严正指令。需要每一位走上讲台的同志认真思考，严肃对待，做好所授课程的思政教育。西方经济学被誉为社会科学的皇冠，是经济管理类专业的理论基础课，对训练学生的逻辑思维和分析能力非常重要的作用，并且它的教受面非常广。另一方面，西方经济学的一些基础概念和假设很容易被扭曲和利用，用来宣扬反社会主义的思想，比如自由选择、私有产权等。这是广大经济学教师如何理解和解释这些概念，既能让学生通晓这些概念的精髓，又能避免传递错误的价值观，让西方经济学理论真正成为为社会主义服务的工具。

【关键词】经济学；课程思政；教学改革

一、《经济学基础》课程思政教学改革的背景

习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调，要用好课堂教学这个主渠道，各类课程都要与思想政治理论课同向同行，形成协同效应。这是习总书记对我们广大教师的殷切期待，也是给每一名老师的严正指令。需要每一位走上讲台的同志认真思考，严肃对待，做好所授课程的思政教育。

西方经济学被誉为社会科学的皇冠，是经济管理类专业的理论基础课，对训练学生的逻辑思维和分析能力非常重要的作用，并且它的教受面非常广。另一方面，西方经济学的一些基础概念和假设很容易被扭曲和利用，用来宣扬反社会主义的思想，比如自由选择、私有产权等。这是广大经济学教师如何理解和解释这些概念，既能让学生通晓这些概念的精髓，又能避免传递错误的价值观，让西方经济学理论真正成为为社会主义服务的工具。

二、《经济学基础》课程思政教学改革研究现状

现阶段，学术界对经济学的课堂思政教学改革有不少研究成果，用知网搜索关键词“经济学思政”，共有30个结果，其中以西方经济学或者微观经济学课程为对象，进行课题思政教育改革研究的就有17篇文章。具有代表性的有：王万光《西方经济学课程思政建设问题初探——西方经济学课程教学中的价值观导向问题及其课程思政教学设计》，马艳艳、任曙明《“经济学原理”课程思政教育实现路径探索》，熊冬洋《对合理安排微观经济学教学内容的思考》，储丽琴、孟飞《微观经济学课程思政改革路径研究》等。这些研究从教材选择、内容安排、课程设计等方面提出教学改革方案，这些都是我们已有的成果，甚为惊喜。但是这些研究中都有一个观点：西方经济学是“资产阶级经济学家为资本主义制度辩护……的理论体系”，是为资本主义服务的。这种看法本身就具有很强的价值取向，得到客观结论的概率会降低不少。

经济学作为一门实证性的社会科学，其理论体系本身是中性的，经济学的理论工具可以解释资本主义制度中存在的问题，为资本主义提出解决问题的办法，同样也可以为社会主义制度服务，经济学是研究人类社会的理论体系。从经济学的发展历史来看，西方经济学一开始并不是反对社会主义制度的，1776年还没有科学社会主义。它是商业文明的成果，被用来批判农业文明中的皇权独裁。在马克思的研究中，私有制被认为是造成贫富分化的原因而被屏弃，而公有制作为消除贫富分化的出路，才与资本主义对立起来。社会化大生产是被马克思所认同并赞扬的，市场制度作为调节社会化大生产的一个选择，也没有被马克思极力反对。这个时期，经济学并不是用来批判社会主义的，而是社会主义理论用经济学的工具批判资本主义。直到20世纪60年代，新自由主义兴起后，西方的经济学家们才用经济学的理论和工具批判社会主义制度，最有代表性的是米尔顿˙弗里德曼的《资本主义与自由》、《自由选择》等作品，其中的观点强调资本主义的私有产权对自由的重要意义。

尽管如此，这并不能说明西方经济学代表资产阶级价值观的学说，西方经济学的很多假设和概念，确实被视为资本主义的核心价值观，即便是我们自己也这样认为。这是一种错误的观念，自由和民主不仅仅是资本主义的价值观，它是全人类都在追求的，我们国家也在提倡自由平等。本研究课题将在一个客观中立的角度重新审视西方经济学中的概念和工具，赋予这些容易出现偏颇的理论以正确的价值取向，帮助我们的授课老师上好西方经济学的思政课。

这一点对高职高专院校来说更为重要。因为高职高专院校的学生基础较差，课堂中不能讲授数理化太强的较为中性的经济学分析工具，而是更多地讲授理念性的知识概念，如果把握不准确，很容易被错误的价值观带偏路线。这种情况下选用何种教材以及设计教学方案不能从根本上解决西方经济学的价值观问题。

在高职高专院校的教育实践中，除了审慎选择教材与设计教学方案以规避价值观偏差外，更需深化课程内涵，强化实践教学环节，以实际操作与案例分析为桥梁，连接理论知识与现实生活，让学生在解决实际问题的过程中，自然而然地树立起正确的经济伦理观和价值观。

首先，可以引入更多本土化、接地气的经济案例，特别是那些反映中国经济发展历程、改革开放成果以及当前经济热点问题的实例。通过分析这些案例，不仅能让学生深刻理解经济学原理，还能增强他们的民族自豪感和文化自信，从而在面对西方经济学理论时，能够保持清醒的头脑，不被片面的价值观所误导。

其次，加强校企合作，建立实训基地，让学生在真实的工作环境中学习应用经济学知识。这种“学中做、做中学”的模式，能够让学生亲身体验到经济学理论在实际工作中的运用，理解经济决策背后的价值考量，从而培养他们正确的职业道德和责任感。

再者，鼓励开展跨学科教学，将经济学与其他人文社科如哲学、伦理学、社会学等相结合，形成综合性的知识体系。这样的教学安排有助于学生从多个维度审视经济现象，理解不同价值观之间的冲突与融合，进而形成更加全面、深刻的价值观体系。

最后，高职高专院校还应重视教师的专业发展和师德建设。教师是学生价值观形成的重要引导者，他们的专业素养和道德品质直接影响着学生的成长。因此，学校应定期组织教师参加专业培训，提升他们的教学能力和学术水平；同时，加强师德师风建设，引导教师树立正确的教育观和人才观，以高尚的人格魅力和严谨的治学态度感染学生，共同营造良好的教育环境。

三、《经济学基础》课程思政教学改革的内容

以经济学中性为基础，分析西方经济学四个重要观点，用批判的眼光梳理清楚其中的论证逻辑和价值导向，纠正其中的价值观，为社会主义所用。第一是观点个人选择假设保证人们自由。个人选择，本来是一个经济学科学实证的需要，因为个人选择是可以观察到的，选择结果可以被用来验证假说的。但是新自由主义学派以此宣扬资本主义的自由，其理论逻辑是，资本主义世界的选择是单个的人做出来的，个人可以根据自己的喜好进行选择。这种逻辑忽略了一个根本的因素，就是任何选择都是在约束条件下进行的，不可能有随心所欲的自由，而且随心所欲并不等于自由。意大利的国民在新型冠状病毒疫情十分严峻的情况下，声称要自由不要隔离，就是一种无约束的随心所欲，而享受这种自由是要付出代价的。

在深入探讨这一议题时，我们不得不进一步审视西方经济学的另一核心观点——效率优先原则。这一原则强调市场机制能够自动实现资源的最优配置，即“看不见的手”理论。诚然，在理想化的完全竞争市场中，效率优先确实能够激励创新，促进经济增长。然而，当我们将目光投向现实世界的复杂经济体系时，不难发现这一原则往往伴随着社会公平的牺牲。

此外，西方经济学中的“理性经济人”假设也值得我们深入批判。该假设认为个体在经济活动中总是追求自身利益最大化，且具备完全的信息和计算能力。然而，这一假设忽略了人类行为的复杂性和多样性。在现实生活中，人们的决策往往受到情感、道德、文化等多种因素的影响，并非总是基于纯粹的理性计算。因此，将“理性经济人”作为经济学分析的基础，往往会忽视社会关系的复杂性，以及个体行为背后的深层动因。

第二个观点是利益最大化是宣扬自私自利。经济学中的利益最大化是鼓励人民获取更多产品，这种最大化利益也是推进人类社会进步的原动力。试想，如果我们的祖先不是某种原因被驱动着去获得更多产品，我们就没有进步的动力，至今仍在打猎或是采摘野果。自私自利则是伦理学中需要被摈弃的一种人性。

然而，将利益最大化简单等同于宣扬自私自利，实则是一种片面的解读，忽略了二者在本质与应用层面的深刻差异。利益最大化，作为经济学中的一个核心概念，其本质在于通过资源的优化配置与高效利用，实现社会整体福利的提升。它倡导的是理性决策与行为选择，即在给定条件下，个体或集体通过合理手段追求自身收益的增长，这种增长往往伴随着生产力的提升、技术的革新以及社会分工的细化，最终促进人类文明的进步与发展。

反观自私自利，它更多地指向一种极端个人主义，即不顾及他人利益、社会公德乃至法律约束，单纯追求个人私欲的满足。这种心态和行为模式，不仅容易引发社会冲突与不公，长远来看，还会削弱社会的凝聚力与创新能力，阻碍社会的和谐与可持续发展。

因此，将利益最大化与自私自利划等号，是对经济学原理的误解与曲解。正确的理解应当是：利益最大化作为经济活动的内在驱动力，其实现过程应当遵循道德法律框架，尊重他人权益，促进公平竞争与合作共赢。只有这样，才能在保障个体利益的同时，推动社会整体福祉的不断提升，实现个人价值与社会进步的和谐统一。

第三个观点是私有产权提高效率。私有制在经济学中一直是一个不愿意被提及的概念，因为马克思让它成为贫富分化和剥削的代名词。直到20世纪60年代兴起的新制度经济学，给私有产权正名，他提出的例子是英国的专利保护法保护了研发人员的专利权，才使得英国发生了工业革命。因此，私有产权是有经济效率的，需要推崇，共有制或者国有经济是没有效率的，应该消除。这个观点也是片面的，私有产权可以做到的是提升激励效果，增加个人生产的效率。但是，并不是个人行动的激励作用增加，就能提升全社会的生产效率的。个人需要有组织的条件下统一行动才能实现最大化。

诚然，私有产权在激发个体创新动力与提升生产效率方面展现出了不可忽视的力量，尤其是当产权得到明确界定与法律保护时。然而，将私有产权视为提升经济效率的唯一或最佳途径，则显得过于狭隘和片面。

首先，我们必须认识到，经济效率的提升是一个复杂多维的过程，它不仅仅依赖于个体的积极性与创新能力，更离不开有效的市场机制、合理的资源配置、以及良好的社会协作与分工。在共有制或国有经济模式下，虽然可能在一定程度上削弱了直接的经济激励，但它们往往能够在宏观层面实现更广泛的社会福利与长期发展目标。例如，通过公共投资建设基础设施、推动科技研发、以及实施环境保护政策等，这些措施对于提升整个社会的经济效率与可持续发展能力至关重要。

其次，私有产权的过度强调也可能导致一系列负面效应，如市场垄断、资源错配、社会不公等。当少数人或企业掌握了关键资源与技术，形成市场壁垒时，不仅会抑制竞争与创新，还会加剧社会贫富差距，损害整体经济效率。因此，在推崇私有产权的同时，也需要建立健全的法律制度与监管机制，以确保市场的公平竞争与资源的优化配置。

再者，个人行动与组织协作之间的平衡也是提升经济效率的关键。在高度组织化的社会中，个体与集体之间的利益往往能够找到更好的契合点。通过有效的组织管理与团队协作，可以将个体的创新成果转化为集体的生产力，从而实现整体经济效率的最大化。因此，在强调私有产权激励作用的同时，也不能忽视组织协作与集体行动的重要性。

第四个观点是市场制度是最优的资源配置制度。亚当斯密发现专业化的分工生产可以大幅度提高劳动生产率，而市场制度可以实现这种劳动分工，促使市场活动的参与者各取所需。人们都把这个贡献归功于亚当斯密，拜为始祖。但是亚当斯密的内心是非常恐惧的，他担心恶人充斥了整个市场，用最劣质的产品相互欺骗以谋求最大利益，于是他写出《道德情操论》一书来宽慰自己，教导和警告别人，希望人们不会以罪恶的一面参与到市场里头来，否则最终结果就是相互毁灭。

用新制度经济学的观点来看，市场制度和计划经济一样，都是一种实现资源配置的方式，他们的区别在于不同的制度前提有不同的制度费用。计划经济效率低，因为没有办法获取所有人的真实需求，不能计算出一个完美的资源配置方案来。这是苏联计划生产被嘲笑的地方。而市场经济不需要某个人或者机构知道这些，只要通过价格机制调节即可。但是，这并不能说市场制度就是最有效率的。亚当斯密的恐惧依然阴魂不散，而美国的律师费用占了整个GDP的将近六分之一，这些已经证明市场制度的缺陷。而中国的计划与市场相结合的模式，一方面可以兼顾个体的利益，另一方面也有力能推进战略目标实现。

从这一视角深入探索，新制度经济学还揭示了市场与计划在资源配置中的另一层面纱——即制度变迁与适应性。在全球化日益加深的今天，单一的市场或计划制度已难以满足复杂多变的经济环境需求。中国所采取的“计划与市场相结合”模式，正是对这一挑战的智慧回应。

此模式下，政府并非完全替代市场，而是通过宏观调控和政策引导，为市场运行提供稳定框架和必要支持。同时，市场机制的灵活性得以保留，通过价格信号、竞争机制等，激励企业创新、提升效率，满足多样化的市场需求。

参考文献

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[8]高鸿业.西方经济学[M].北京：中国人民大学出版社，2011.

作者简介：王琳（1981-），男，汉族，广西桂林人，学士，讲师/工程师，研究方向：经济学。

卢丽（1977-），女，汉族，广西南宁人，硕士，副教授，研究方向：经济学。