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教育生活化:美国的英模教育实践及启示

邢方方
  
大海媒体号
2024年117期
长江师范学院 音乐学院 重庆 涪陵 408100

摘要:美国英模教育的亮点在于教育理念、内容与载体的高度生活化,它隐蔽于课堂,并与日常生活高度融合,如影随形,润物无声。这启示我们,在推进英模教育过程中,不仅应树立英模教育的生活化理念,建构英模教育生活化的多元载体,也要构筑英模教育生活化的内容框架,促使受教育者形成稳固的爱国主义知识体系,让受教育对象潜移默化地接受爱国主义内容。唯此,才能提升新时代爱国主义教育的质量和水平,激发受教育者的历史文化记忆,不断提升他们对社会主义核心价值观的认同。

关键词:英模教育;教育生活化;英雄;模范

Abstract:The highlight of American English model education lies in the non-indoctrination of educational methods with great naturality, and the success of practice lies in the high life of educational ideas, contents and carriers, which hidden in the classroom and patriotic education system, highly integrated with daily life.This reveals us that in the process of promoting the education of the hero and role-model, we should set up the concept of educational life, multi-carrier and the content framework, in order to form a solid patriotic knowledge system, in which they can receive ideological and political education in a subtle way. Only in this way can we improve the quality and level of ideological and political education.Then, stimulate the historical and cultural memory of the educated, and constantly enhance their recognition of the core values of socialism.

Keywords: hero and role-model education; life oriented; hero; role-model

党的二十届三中全会通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》明确提出要“优化英模人物宣传学习机制,创新爱国主义教育和各类群众性主题活动组织机制,推动全社会崇尚英雄、缅怀先烈、争做先锋。”习近平总书记曾指出“要充分发挥各方面英模人物的榜样作用,大力激发社会正能量,为实现‘中国梦’提供强大精神动力。”英模教育既是推动英雄模范精神向外传播的重要途径,又承载着传递社会主流价值观、弘扬民族精神的重任。如何使英模精神多向度地回归生活,从而激发受教育群体对国家、民族、事业和家庭的热爱?作为西方发达国家的代表,美国的爱国主义教育独具特色,潜移默化地从多个层面发挥着爱国主义教育功能,高度整合着美国各族民众对国家的认同,尤其是以英模为载体的荣誉教育,隐蔽于课堂与日常服务等各领域中,呈现出高度的教育生活化特点,这值得我们研究和借鉴。

一、大众化:美国英模教育中的英雄教育实践

美国英模教育在实施的过程中,总是期望将英雄精神与日常生活相融合,大众化地传授给受教育群体,以塑造受教育者一种面向国家的情感实践,再现现代国家成长中的英雄人物爱国主义的历史记忆,唤起民众的爱国主义热情。

(一)美国德育课堂中的英雄教育

在历史的长河中,英雄宛如璀璨夺目的明珠,承载着爱国主义教育的时代使命。为此,各个国家都在利用英雄精神,宣扬家国情怀,提升民众的政治认同水平。学校不仅是一个传道解惑,接受知识的重要场所,还是一个承载本国文化、风俗、语言及制度的重要阵地,更是接受爱国主义思想教育的前哨。因此,透过学校根植政治核心价值观,将英雄人物事迹写入教材,引入课堂已成为全世界的通用做法,美国也不例外。

美国各类学校众多,课程设置体系多元,但意识形态教育仍具有统一特征[18]。美国联邦法律规定,各级各类学校都必须开设公民教育、美国地理和美国历史三门德育课程,尤以在《美国历史》这一科目中,内含美国发展阶段中的国家功勋,还有做出突出贡献的将军、士兵及各行各业代表人物。前者以历届优秀总统为主,如罗斯福、里根、华盛顿等政要人士,后者以军人群体为代表,也有做出各种辉煌成就的其他英雄,主要是由对科学文化、经济和慈善业等做出巨大贡献的群体所组成,通过对这些人物的介绍和挖掘,巧妙地将美国精神和民族文化融入到教育知识体系,并贯穿于校园德育全过程,其中尤以课堂环节为其亮点。

在课堂环节,允许对英雄人物进行争论和辩论,目的是让学生在诸多讨论中,展现日常情境下丰满和鲜活的英雄形象。在这个过程中,讨论既没有陷入“应景戏”的泥淖,出现过度虚构或刻意拔高又有与真人真事不符之嫌,也没有给人以严肃、古板的刻板印象,或因缺乏人间烟火气而不被学生群体所认同。更多层面上讨论的是,在特定历史条件下英雄的日常行为和习惯,讨论过程也多关注时事背景下,诸多可能出现的历史走向,以及英雄人物影响历史进程的程度,以此折射出英雄人物做出的巨大贡献,蕴含的时代价值。

(一)美国生活中的英雄教育

美国英模教育的难能可贵之处在于,它能延伸到社会生活各个环节,能让不同群体在日常生活体验中感受到英雄魅力,学习到英雄精神,进而为受教育者呈现出现代-民族国家成长的历史场景。

1.蕴藏于实践活动中

美国仅有200多年历史,为充分开发历史人物资源,美国影视文学紧跟时代主题,重塑了历史传统英雄人物形象,开发出系列吸引青少年的科幻片、纪录片、战争片等,并非常成功地将英雄人物元素融入到电子游戏、娱乐节目当中。与此同时,还将各类爱国仪式融入学生生活,如美国每年的马丁路德节日,都会举办系列免费午餐会、图书展销会及音乐会、各类竞技赛事等,以吸引青少年的深度参与。

2.融入实地场景中

美国也非常重视发挥各类博物馆在爱国主义教育当中的作用。各种大大小小的博物馆星罗棋布,遍及美国。其中有国立、州办的,也有私人捐赠的。不少博物馆里陈列着当年开拓者的用具,展示艰辛的创业史。美国还将许多发生过重大历史事件的古迹提供给游人参观,把许多名人故居如华盛顿的庄园、杰弗逊的住宅等改为博物馆,供人们参观,以传递美国文化传统,进行爱国主义教育。最难能可贵的是,每个高校都或多或少都设计有诸多爱国教育的橱窗,有的是建立在征兵办公室走廊中,有的是在学校综合体生活(IMU)场馆中,橱窗内通常摆满了军人荣誉胸章、部分武器模型、军服等,历史墙上也挂满了本社区服兵役人员的获奖照片和英功伟绩,参观校园本身就开始潜移默化地接受英雄先烈的精神洗礼。

3.隐藏于日常服务中

军人因保家卫国,冲在危险第一线,而被民众视作英雄的集中体现。因此,为渲染爱国主义精神,美国政府、社会及企业积极动员合作,在很多服务细节上都体现对军人英雄式人物的崇高感。在社区服务上,针对有服兵役的家庭,社区内各类公益社团会不定期造访,家人也会不定期分享孩子在军中的表现。为区别对待,服役家庭常年挂美国国旗,以方便社区服务及时跟进。在社会服务上,现役和退役军人在交通旅行上都有绿色通道,无需排队,并且很多时候都会有意外展示的机会。如在动物马戏表演前,偶尔会穿插对到场军人的热烈欢呼,在场军人会感到无限荣光,周围民众也接受到爱国奉献的社会化洗礼。在各类户外展览会上,英雄展示点就设置当中,里面定时开放表演军体操,体验军车设备,有专门的现役军人解惑答疑,并允许拍照留念发往朋友圈等温馨服务,时刻让周围的人感受到服兵役成为英雄,令人尊敬的氛围。

二、日常化:美国英模教育中的模范教育探索

如果说国家是英雄教育的主要推动力的话,那么模范教育的推动者主要是地方性社会组织,包括非营利性社会组织、慈善组织、企业组织、学校及社区组织等。美式模范教育很注重挖掘地方历史名人、当代社会精英及本地公众人物,该类模范精神主要借助实物载体,以日常生活的微公益活动形式进行对外宣传。

(一)大学校园中的模范教育

美国高校非常注重创新精神,那些做出开创性贡献的教师,不仅备受尊重,而且有专门的标牌、甚至是成果展览室,以表彰其丰功伟绩。以文学创意写作见长的爱荷华大学,在校园主图书馆里,直通小门出入口处,为纪念创意写作Paul Engle的贡献(在他的影响下,该校获取普利策奖达到17人),专门开辟了一间100平方米的专用展示馆,以展览开创者的手稿、用过的笔、获得的各类荣誉。爱荷华州立大学的工程和生物医药专业在美国排名前列,为此做出巨大贡献的教师,其名字及贡献都会被镌刻在研究大楼前的标牌上。除此之外,在所考察的美国中部公立高校中,专业领军模范海报时常挂在院系宣传栏,若获得的巨大成就不仅在校友会主页上予以公布,而且还会将其科研成果制作出相应的艺术模型,摆放在相应院系橱窗以供参观。除非贡献具有开创性的,否则德高望重的教授即使对学校贡献巨大,也仅能把他们的名字被镌刻在教室走廊长椅后背的铜牌上,内容多是“某教授在此学工作很多年,他深爱着这个学校”,要么就是“为纪念某教授对专业的贡献,他的学生、好友家庭成员或同事为此捐赠修建”等。也有部分优秀校友和地方知名公众人物,因为贡献巨大,而有资格向学校捐赠修建户外服务设施,如小花坛、休息设施,从而留名于此,不过多有姓名而无介绍。

(二)社区中的模范教育

不同于高校,社区中的模范人物通常是指对社区做出突出贡献的居民。那些口碑良好,并将时间和精力用于社区建设上的普通居民也有可能成为社区模范,除此之外从社区出去,为国家做出贡献的人也被社区工作人员奉为模范人物。这些人物事迹被摆放在社区博物馆中,节假日社区博物馆免费对外开放,其他时间则是收取小额门票以用于场馆维护[ 按照美国法律对公益组织的定位:只要赚取的利润不用于股东分红,而是主要用于公益服务或产品的再生产,即使采用了市场运行机制,依然是公益行为。]。最具特色的美国旅游小镇,如爱荷华州境内的德国小镇与荷兰小镇乡村博物馆中,除了展示传统生产农具、房屋构造、小镇历史来源外,还有设有展厅展示为小镇做出突出贡献的居民信息,这些人员包括曾参加过一战二战的本社区居民,他们的照片和功勋都挂满了墙,还展示小镇百年发展过程中关键人物的贡献。此外,还印有精美图书6本及其他记录册近10本以供出售,这些书中记录有小镇百年发展历程中的各类人物及新近建设故事。参观旅游中,随着对社区历史的了解,社区的乡村风俗,文明风貌如画卷般摆在眼前,社区建设的历史厚重感也表露无疑。

三、美国英模教育生活化实践的启示

美国英模教育根植于爱国教育和社会教育当中,并深深扎根于日常生活,在潜移默化和润物无声之中,发挥思想政治的教育功能。这启示我们,在英模教育实践过程中,不仅要树立教育生活化理念,也要构建教育生活化的多元载体,更要构筑英模教育生活化的内容框架体系。

(一)树立英模教育的生活化理念

英模教育生活化理念是指将英模精神与实践活动高度融合,从日常生活中理解和感知英模人物的高尚情操与时代价值。美国中小学思想政治价值传递是在潜移默化中实施的,受教育者很难感受到政治思想与意识形态色彩。除却教科书将知识生活化以外,这也跟教师上课方式不无关系。美国教师在进行爱国教育思想时候,从学生角度思考,紧扣现实生活,将学生置于历史场景中,通过角色扮演、小组讨论、场景重构等多种教学方式,对相关知识进行二次创造,把抽象的英模精神变得生动形象,从而有效地激发了课堂教学生活化因子,促进学生由外部推动向自主、自为学习的深度转变[19]。相对于课堂知识传授,校园、社区内的各类展馆、服务设施等都隐藏有英模的影子,以及社区内开展的系列公益活动展示上,时不时出现的英模形象,都把英模所传递的价值观和思想与生活高度融为一体,英模精神在回归生活过程中,使得参与活动的人群不知不觉中就接受到了英模教育的洗礼。

(二)建构英模教育生活化的多元载体

英雄教育镶嵌于爱国教育与历史教育当中,由联邦政府推动,并被纳入中小学必修课程体系。除了课堂教学,英雄教育还处处体现在生活服务中、经济商业活动(电影、娱乐节目、流行服饰等),渠道不拘一格。模范教育由非政府组织推动,载体多为小型公益活动、公益展览及公益设施,蕴藏社会主流价值观。前者能够引导受教育者树立国家政治观念,后者引导受教育者遵循社会主流价值体系,两者互相补充,相互促进。另一方面,英模教育也在逐渐趋向于多元符号化方面发展。美国的英模形象在商业化和公益慈善大潮中,不断被符号化和仪式化,要么成为时尚服饰或影片元素,要么成为某种标识(英模+地域单词组合),还会成为各种节日中自然遵循的程序内容,如在活动中必可不少的向英雄致敬、向公众人物问好等小环节,以展示对国家及其英雄的由衷的自豪和敬意。英模精神符号化转换不仅能唤起受众群体主流文化的印记,而且在不同符号反复刺激下,受众群体的家国情怀也将被激发,并且在头脑中再组合和重新加工,内化为深沉持久的政治情感。可以说,正是在英模符号的表达中,美国英模教育透过娓娓道来的情景展示与历史记忆再现,一次又一次激发着普通民众的爱国之心[20]。

(三)构筑英模教育生活化的内容框架

美国英模教育生活化在全社会形成了共识,这与美国政治教育的思想框架建构策略密不可分。政治教育通过对现象、问题事件的事实、细节和特点等进行有意筛选,形成教育对事件、问题、现象的解释和思考结构,同时将那些视为无关紧要的信息排斥在外,稳固受教育者认知方式方法,强化受教育者对国家主流价值体系的认同。美国文化社会学家高夫曼认为“框架乃是在特定心理情境中,由一群语言符号讯息所发展出来的经验,人们借此建立了观察事物的基础架构,用来处理和分析外在世界层出不穷的社会事件。”[21]P4-7框架由界限与架构两部分组成,前者为信息输入边界,代表取材范围,后者是输出,表现为人们解释外在世界的方式和路径[22]。换句话说,教育界、美国主流媒体及社会各类组织,通过选择、强调和重组英雄和模范知识体系,形成了政治教育的思维框架,这个框架赋予英模特定的意义,从而影响受教育者和大众对英模精神的解读和诠释,并使彼此之间相互补充。换句话说,在相似的教育框架建构下,受教育者在国家认同上,有着相似的认知结构,虽然在具体政治事件上,大家观点可能大相径庭,但是在国家政治认同上,无论家庭、社会、企业还是普通民众,在新闻媒体、宗教、教育组织等影响下,都形成了相似的主流政治意识话语体观,各类的商业活动、生活服务也在不断强化这种认知水平。在这种完善的话语知识框架建构下,英模为代表的政治教育更加贴近普通民众意识形态话语体系,进一步促使国家政治意识形态与社会主流意识高度融合,从而使普通民众和学生群体在寓教于乐中不自觉地接受到了英模精神的感染和激励。

参考文献:

[1]荣霞.美国高校隐性思想政治教育的途径及启示[J].教育理论与实践,2016,36(36):35-37.

[2]尹浩,胡华杰.“规训”到“赋能”:美国中部高校的学力建设及启示[J].复旦教育论坛,2020,18(04):98-104.

[3]赵琼,吴玉军.历史记忆与国家认同——基于美国国家认同教育中历史英雄人物符号的塑造问题分析[J].思想教育研究,2017(07):101-104.

[4]著冯钢译美欧文·戈夫曼ErvingGoffman.日常生活中的自我呈现[M].北京大学出版社,2008.

[5]张洪忠.大众传播学的议程设置理论与框架理论关系探讨[J].西南民族学院学报(哲学社会科学版),2001(10):88-91.

注释:

①按照美国法律对公益组织的定位:只要赚取的利润不用于股东分红,而是主要用于公益服务或产品的再生产,即使采用了市场运行机制,依然是公益行为。

作者简介:1.邢方方(1983-),女,河南南阳人,讲师,长江师范学院音乐学院教师,研究方向为高等教育教学改革、音乐教育。

课题项目:本文系重庆市高等教育教学改革研究项目“基于英模教育馆的高校思政课实践教学协同育人机制构建与实践(编号:242079)”阶段性成果。

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