[ 摘要]“第二个结合”是我们党的重要理论创新，是马克思主义中国化时代化发展的重要成果，具有丰富的价值意蕴和和内在逻辑。以“第二个结合”为引领，积极开展大中小中华优秀传统文化一体化建设，有利于青少年坚定文化自信，提高文化素养。[ 关键词]“第二个结合” 中华优秀传统文化 大中小一体化 价值意蕴

“第二个结合” 是习近平总书记在新时代提出的一个重大命题，也是我们党的重要理论创新。“第二个结合”的提出，是我们党对马克思主义中国化时代化又一次发展，必须深刻理解并把握“第二个结合”的思想内涵和价值意蕴，不断开辟马克思主义中国化时代化的新境界。

一、“第二个结合”蕴含的价值意蕴

马克是主义之所以能同中华优秀传统文化相结合，是因为两者相契合。中华优秀传统文化博大精深、灿烂辉煌，其包含的天人合一、厚德载物等理念和科学社会主义相契合。在宇宙观方面，两者都强调天人合一思想，即天和人、人和自然、人和社会、人和人之间是相互依存，和谐共生的；在道德观方面，两者都强调厚德载物，把道德看作人和人诚信交往、社会和谐的必要因素；在天下观方面，两者都强调天下为公，注重宽广的世界眼光和博大的人类情怀；在社会观方面，两者都强调求同存异，人们只有尊重差异、相互包容，社会才会和谐稳定，人们才能安居乐业。正是因为两者的高度契合性，两者才能相得益彰，不断发展。

马克思主义只有同中华优秀传统文化相结合，才能彼此成就。马克思主义必须同中华优秀传统文化相结合，才能深深扎根于中国大地，才能发芽开花结果。马克思主义诞生于西方资本主义国家，要实现马克是主义大众化发展，就必须把马克思主义和中国实际、传统文化相结合，为马克思主义提供丰富的文化滋养，从而使马克思主义具有中国气派、中国作风和中国个性，以喜闻乐见的形式让中国大众更容易接受；中华优秀传统文化只有同马克思主义相结合，才能呈现现代化，要实现传统文化的创造性转化和创新性发展，就要实现文化发展遵古不复古、守正不守旧，只有同不断发展的马克思主义相结合，中国的传统文化才能走的更远，才能更具有时代特征。

二、“第二个结合”蕴含的内在逻辑

（一）理论逻辑：马克思主义理论本质的内在要求

马克思主义是科学的理论体系，它以德国古典哲学、英国古典政治经济学和空想社会主义为理论渊源，具有科学性、实践性、人民性、开放性。马克思主义产生于19 世纪的德国，但它又远远高于那个年代。马克思主义不是束之高阁，一成不变、固定僵化的，具有鲜明的开放性，是在实践中不断发展完善的。辩证唯物论强调矛盾的普遍性和特殊性是相互结合的，这要求我们在实际工作中，把理论和具体实际相结合，具体问题具体分析。列宁在领导俄国革命过程中，根据俄国具体实际分析了马克思社会主义革命理论在俄国的适用性，并得出了社会主义革命可能在一个国家内首先取得胜利的结论，他把理论和实际相结合，指导俄国革命斗争和建设探索的成功。所以马克思主义在历史发展中，能够成为无产阶级先进的思想武器，发挥出巨大效力，指导无产阶级不断取得革命斗争的胜利，从辉煌走向辉煌。

综上所述，“第二个结合”以马克思主义理论为基础，只有把马克思主义要同各国文化、历史传统、具体实际相结合，才能真正发挥其理论指导作用。

（二）历史逻辑：马克思主义中国化时代化的发展历程

1. 初步探索——新民主主义革命时期

中国共产党成立之日，就把为人民谋幸福为中华民族谋复兴作为矢志不渝的奋斗目标，不管付出多大的牺牲、历经多少磨难，都始终遵循这一目标。在新民主主义革命时期，年轻的中国共产党就已经认识到马克思主义和本国实际结合的必要性和重要性并逐步探索如何实现两者的结合。但是年轻的中国共产党由于缺乏理论储备和实践经验，并不懂得如何实现结合，甚至在革命早期，照搬照抄马克思主义，使中国革命遭受严重挫折。

1936 年在六届六中全会上，毛泽东指出，“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题” ①_① 。毛泽东之所以能提出马克思主义中国化，是因为他深深悟透了中国的国情，对中国的阶级构成、传统文化、历史特点等了解透彻。所以，毛泽东领导中国革命走上了一条正确的革命道路，即农村包围城市武装夺取政权的道路，经过 28 年的浴血奋战、百折不挠，终于取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国。新民主义主义革命时期提出的这一理论，为今天“第二个结合”的提出奠定了重要基础。

2. 继续推进——社会主义革命和建设时期新中国成立后，面对百废待兴、一穷二白的中国，应该如何去建设社会主义，中国共产党没有现成的经验可以借鉴，也没有现成的答案可以抄。面对复杂的国际局势，在特定历史条件下，中国共产党只能照搬照抄苏联模式和经验，毫无疑问，苏联经验确实给中国提供了可借鉴的经验，中国开始摆脱贫穷落后的面貌。然而 1956 年苏共二十大召开，暴露出苏联模式并不是十全十美的，苏联模式并不适合中国。在这种情况下，毛泽东提出了以苏为鉴，独立自主的探索适合中国国情的社会主义建设道路，中国开始了把马克思主义和中国实际相结合第二次探索。中国人民在困难面前，再次展现出强大的自立自强精神，众志成城，艰苦奋斗，独立自主完成了社会主义建设的一系列任务。不破不立，除旧才能布新。中国人民以敢叫日月换新天的大无畏精神取得了社会主义初步探索的重大成果，为今天社会主义建设和发展奠定了深厚的物质基础和理论基础。

因此， 新中国成立后，中国共产党又实现了马克思主义和中国具体实际和民族文化相结合，为“第二个结合” 创新发展提供了宝贵经验。毛泽东积极倡导和发展中华优秀传统文化，提出了“双百”方针，百花齐放、百家争鸣、推陈出新、吐故纳新、兼收并蓄，鼓励文学艺术和科学技术的发展，成为新中国科学文化艺术发展的根本遵循。在对待老字号方面，有些人认为这是旧社会延续下来的，应该摈弃掉，而毛泽东却指出；“我们民族好的东西，搞掉了的，一定都要来一个恢复，而且一定要搞得更好一些。” ② 为“第二个结合”的创新发展提供了宝贵经验。

3. 创新发展——改革开放和社会主义现代化建设新时期

1978 年十一届三种全会的召开，做出了实行改革开放的伟大决策，中国这艘巨轮朝着正确航向劈波斩浪，中国共产党坚持解放思想、实事求是，深刻总结建国以来的经验和教训， 以史为鉴、面向未来，进一步把马克思主义和中国实际相结合， 为“第二个结合”的创新发展提供了宝贵经验。在党的十二大开幕词中，邓小平提出了“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义” ③ 的重大命题，在改革开放的伟大实践中，产生了邓小平理论，深刻回答了改革开放时期，中国坚持什么方向，怎样建设社会主义这一重大问题。 在世纪之交，中国共产党立足实际，继续坚持和不断探索把马克思主义和中国实际相结合，推动中国特色社会主义事业不断开拓新的局面，取得新的伟大成绩。以江泽民同志为代表的党中央，立足与时代发展，在国际共产主义运动遭受严重挫折的情况下，从中国实际出发，提出了“三个代表”重要思想，进一步推进了党的建设，增强了党的凝聚力战斗力，提高了党的拒腐防变的能力，进一步做到了马克思主义中国化时代化的发展。21 世纪，以胡锦涛同志为代表的党中央，提出了“科学发展观”，进一步发展了马克思主义，指导中国特色社会主义建设取得新的辉煌成绩。纵观这一时期，中国特色社会主义建设一路走来，饱经风霜，爬坡过坎，久经磨难，却依然是风华正茂、意气风发，取得了伟大成就，最根本的就是中国共产党始终坚持马克思主义中国化时代化。

这一时期，中国共产党重视文化建设和发展，从中华优秀传统文化中汲取丰富养分，不断丰富我党理论。上世纪 80 年代，邓小平提出了建设小康社会的目标，“小康”一词最早出自于中国古代的《诗经》，邓小平把中华优秀传统文化和中国具体实际相结合，赋予传统文化以时代特点。后来，以江泽民为核心的党中央提出“依法治国” 和 “以德治国”相结合的思想，秉承了古人厚德载物的“德治”思想。 在新世纪，以胡锦涛为代表的中国共产党提出构建社会主义和谐社会的主张，秉承了传统文化中“和合”的思想。由此可以看出，中国共产党始终把马克思主义和中华优秀传统文化相结合，为党的路线、 方针、政策增添了历史文化底蕴。

4. 升华提升——中国特色社会主义新时代

党的十八大以来，中国特色社会主义进入一个新的发展阶段，即中国特色社会主义新时代，这是一个新的历史方位。以习近平同志为主要代表的中国共产党人在世界百年未有之大变局的背景下，以巨大的政治勇气推进进理论创新，创造性地提出了 “两个结合” 的科学论断。在中国特色社会主义实践发展中，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化时代化的最新发展。党的二十大报告中的的“六个必须坚持”，开辟马克思主义中国化时代化的新境界。必须坚持人民至上体现了体现了就是马克思主义的人民立场这一根本观点。坚持和发展马克思主义，必须坚持以人民为中心，立足时代发展，针对中国出现的新问题新矛盾，坚持理论和实践相统一，从而实现理论创新，回答时代之问、人民之问，解决实际问题，推动中国特色社会主义不断取得新的辉煌成就。习近平新时代中国特色社会主义思想正是通过对新时代世情国情的科学判断，从而应运而生、顺势而成。

对中华优秀传统文化的重要价值，习近平总书记也作出了更为深刻和系统的阐发。他指出，没有五千年的中华优秀传统文化，就没有中国特色，在五千多年中华文明深厚根脉上才开辟了和发展了中国特色社会主义。习近平总书记指出，“没有中华文化繁荣兴盛， 就没有中华民族伟大复兴” ④ 新时代，我们高度重视传承和和弘扬中华优秀传统文化，推动其实现创造性转化、创新性发展。

三、中华优秀传统文化融入大中小一体化建设路径

2019 年 3 月 18 日，习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上强调，“要把统筹推进大中小学思政课一体化建设作为一项重要工程”。将传统文化融入大中小一体化建设，一方面有利于弘扬和发展中国传统文化，另一方面可以培养青少年的爱国情感，坚定文化自信。因此，在大中小学校要循序渐进的开展文化宣传教育，提升青少年的文化素养、厚植爱国情感，同时为中国教育事业的发展提供深厚文化底蕴和根基，拓展文化教育同心圆。

（一）机制一体化：助推一体化建设落实

大中小学校要充分利用地缘优势，根据学校办学特色，同周边高校和中小学加强协同合作，围绕一体化建设的目标要求，从课程建设、教师队伍、资源共享等方面着力加强传统文化建设，要注重突出重点、提炼特色。

学校党委要把传统文化建设纳入发展规划，加强顶层设计，成立专门工作小组来统筹规划，搭建校级党政领导、职能部门、教学部门和师生在内的合作平台，将加强大中小学传统文化一体化建设纳入“大思政”建设格局，与其他大中小学校结成文化建设共同体，共同开展同课异构，加强集体备课、教师队伍建设优势互补，在科研与实践育人等进行整体设计，共建共享教学资源。

（二）教学一体化：讲好新时代“中国故事”

着眼于新时代大中小学传统文化一体化建设需促进学生成长发展，学校要坚持以价值引领、思政强基、专业活化、学生成长为根本，教学理念共融、教学内容共通、教学资源共享，形成相互衔接、螺旋上升的教学体系，实现各学段教学有效衔接。

开展集体备课活动，围绕学生想听什么、老师想讲什么来开展研讨。找准不同学段教学内容的衔接点，有针对性地把社会热点融入到教学中，使“小学故事化、中学规范化、大学思想化” 有效衔接。开设传统文化大讲堂，邀请专家学者、中小学名师等进行专题讲座。

例如，2022 年冬奥成为全国大中小学的开学第一课的必讲热词。如何挖掘冬奥会所呈现的中华优秀传统文化元素，如何将这堂生动立体的传统文化课讲给不同学段的青少年？就要求相关学校开展集体备课，在与教师交流期间，可以了解到中学教师准备了冬奥主题思政课，用运动健儿为国而战的故事激励同学们争做拼搏进取的新时达好少年。大学教师重点阐述了冬奥精神的内涵，引导学生勇于承担使命责任，为民族复兴贡献青春力量。

（三）实践一体化：坚持“行走的思政课”

鼓励学生走出校门，融入社会，接受锻炼。学校要积极推进大中小学传统文化实践教学一体化建设，积极探索形式多样、内涵丰富的社会大课堂活动，让传统文化教育“活起来”“动起来”“亮起来”。

传统文化学习教育中，以学生为主的学院宣讲团走进中小学，诵经典作品、演话剧、唱歌曲、做传统文化主题视频等形式；同时，建立校外实践活动基地，与博物馆、文化遗址等建立长期合作关系，把文化教育课堂搬到社会大课堂，让学生在沉浸式、体验式活动中接受传统文化熏陶，厚值学生文化素养，坚定爱国的理想信念；另外，以学生为主体、依托专业特色开展内涵丰富、有声有色的系列实践活动，做强进社区志愿服务劳动。

（四）师资一体化：抓好教师队伍这个关键

加强传统文化教师队伍建设，充分发挥教师的积极性、主动性和创造性。

首先，注重优化教师队伍结构，选拔文学功底强的教师担任传统文化课教师，同时加强专兼职教师一体化建设；其次，加强教师的研修培训。学校要重视传统文化课的方式方法创新，充分发挥现代技术优势，增强传统文化课的吸引力和感染力，要加强相关教师的技术培训，信息化应用能力；再次，创新集体备课形式，推动课程改革。同时，定期举办教学交流会，开展各学段教师队伍建设先进经验宣传；最后，开展大中小学传统文化一体化课题研究，为更好开展传统文化教育提供“动力引擎”。

[ 参考文献]

① 《毛泽东选集》第2 卷，北京：人民出版社，1991 年，第534 页。② 毛泽东文艺论集》，北京：中央文献出版社，2002 年，第 141 页。③ 《十二大以来重要文献选编》（上），北京：人民出版社，1986 年，

第3 页。④ 习近平：《在文艺工作座谈会上的讲话》，北京：人民出版社，

2015 年，第 5 页。基金项目：山东省高等学校哲学社会科学课题名 称：“第二个结合”的逻辑意蕴及发展路径研究项目编号： 2024ZSMS434