摘要：阿坝州为多民族聚居的地方，在阿坝州的大中小学思政课中融入铸牢中华民族共同体意识教育，对铸牢阿坝州地区中华民族共同体意识、维护民族团结具有重要意义。本文基于阿坝州思政教育现状，探讨中华民族共同体意识融入大中小学思政课一体化建设的现状、重要意义、面临挑战及应对策略，强调其对当地民族团结教育与人才培养的价值。

关键词：中华民族共同体意识；阿坝州；大中小学思政课；一体化建设

本研究以“理论阐释—现状分析—实践探索—问题反思”为逻辑主线，采用文献研究法、实地调研法与案例分析法，聚焦三大核心问题：一是阿坝地区如何将民族文化、红色文化与中华民族共同体意识有机融合，形成具有地方特色的思政课内容体系；二是大中小学思政课一体化建设在民族地区的具体实践形态，包括课程衔接、方法创新、资源整合等；三是当前实践中面临的挑战及优化路径。 研究的理论意义在于，填补民族地区思政课一体化建设与中华民族共同体意识培育结合的研究空白；实践意义在于，为阿坝地区及同类民族地区提供可复制、可推广的思政课教学方案，助力青少年铸牢中华民族共同体意识。

二、阿坝地区文化背景与教育现状

（一）多元交融的文化背景：历史、民族与红色基因的叠加

阿坝地区的文化底色，是“民族文化 + 红色文化 + 生态文化”的三重融合。从历史脉络看，早在新石器时代，这里就有人类活动痕迹，秦汉时期属“冉駹”“白马”等古羌部落聚居地，明清时期“茶马互市”的繁荣更推动了藏、羌、汉、回等民族的经济文化交流，形成“各美其美、美美与共”的文化格局。如今，羌族碉楼、藏族锅庄舞、回族古尔邦节等民俗文化，不仅是地方非遗的核心内容，更是中华文化多样性的生动体现。

红色文化是阿坝地区的另一张“文化名片”。1935 年至 1936 年，红军长征在阿坝转战停留 16 个月，召开了巴西会议、毛儿盖会议等关键会议，留下了“巴西会议会址”等 100 余处红色遗址。这些遗址不仅是国家重点文物保护单位，更是当地“红色教育”的活教材。

此外，阿坝作为长江、黄河上游的“生态屏障”，其“绿水青山就是金山银山”的实践（如九寨沟生态保护、若尔盖湿地修复），也为思政课提供了“生态共同体”的教育素材，与中华民族“天人合一”的文化理念形成呼应。

（二）阿坝地区大中小学教育现状：思政课的基础与短板

目前阿坝州少数民族学生占比约 75% ，使用国家通用语言文字教学覆盖 13 个县（市）的乡村学校。从思政课设置看，已实现“学段全覆盖”：小学 1-2 年级开设“道德与法治”启蒙课，3-6 年级每周 2 课时；初中每周2 课时，高中每周2-3 课时，高校开设“铸牢中华民族共同体意识”等必修课，开设“阿坝民族文化概论”等选修课，形成了“基础+ 特色”的课程框架。同时还进行主题研学，如阿坝师范学院的‌“云岭红迹·若尔盖寻迹队”主题研学‌活动。

从教学实践看，阿坝地区思政课已形成一定特色：一是“红色资源融入”；二是“民族文化联动”；三是“双语教学适配”；

但现状仍存在短板：一是学段衔接不畅，小学侧重“民族习俗认知”，中学侧重“历史事件讲解”，大学侧重“理论分析”，但三者间缺乏统一的目标体系，存在内容重复（如多次讲解长征故事）或断层（如小学未铺垫“国家认同”，中学直接讲“制度优势”）；二是教学方法单一，70% 的乡村学校仍以“教师讲授”为主，VR、情景模拟等创新方法因设备不足难以普及；三是师资水平差异，高校有专业思政教师团队，而乡村小学思政课教师不足，对“中华民族共同体意识”的理论理解不足；四是评价体系单一，多以笔试成绩为主，对学生“情感认同”“行为实践”的评估缺乏标准。

中华民族共同体意识在阿坝地区思政课中的融入，并非简单的“理论叠加”，而是以“地方资源为载体、学段特点为依据、学生认知为核心”的系统性设计，具体体现为“内容、方法、实践”三维联动。

（一）课程内容设计：从“地方素材”到“共同体认知”的转化

阿坝地区思政课通过“小切口、大主题”的内容设计，将地方素材转化为中华民族共同体意识的教育载体，实现“地域特色”与“国家认同”的统一。

在小学阶段，核心是“感性认知”，通过“身边的民族与国家”建立初步认同。一是“习俗联结”，让学生感知“各民族文化都属于中华文化”；二是“身边的榜样”，邀请当地民族团结先进个人走进课堂，让学生理解“共同体就在身边”；三是“家乡与祖国”，通过“画地图”活动，让学生先画“阿坝的九寨沟、黄龙”，再画“中国的长江、黄河”，最后标注“阿坝是中国的一部分”，建立“家乡—国家”的空间认同。

在中学阶段，核心是“理性理解”，通过“历史与现实”的关联，深化共同体认知。一是“历史脉络梳理”，如马尔康中学在“中国近代史”章节中，补充阿坝地区史料：1935 年红军过草地时，藏族牧民为红军送青稞、当向导等故事，让学生理解“阿坝的发展始终与祖国同步，各民族是历史的共同创造者”；二是“制度优势感知”，结合阿坝州“兴边富民”政策案例，引导学生分析“民族区域自治制度如何保障各民族共同繁荣”，将地方发展与“中国特色社会主义制度优势”关联；三是“文化基因挖掘”，在“中华文化”章节中，组织学生调研羌族碉楼的建筑技艺、藏族唐卡的绘画主题，发现其中“防御外敌”“祈福国家”的共同内涵。

在大学阶段，核心是“深度思考”，通过“理论与实践”的结合，形成共同体自觉。阿坝师范学院作为当地唯一高校，开设“中华民族共同体视域下的阿坝研究”选修课，引导学生从三个维度思考：一是“理论分析”，结合《中央民族工作会议精神》，探讨“阿坝地区‘多元一体格局形成的历史必然性”；二是“现实调研”，组织学生赴若尔盖县、茂县开展田野调查，撰写调研报告，分析“共同体意识对地方发展的推动作用”；三是“政策建议”，结合阿坝州“十四五”民族团结进步规划，让学生为“如何通过思政课培育青少年共同体意识”建言献策，如设计“大中小学民族团结实践活动方案”，实现“认知—思考—行动”的升华。

（二）教学方法创新：从“单向灌输”到“互动体验”的升级针对不同学段学生特点，阿坝地区思政课创新教学方法，让中华民族共同体意识“可感、可学、可悟”。

小学阶段以“情境体验”为主，降低认知难度。一是“角色扮演”，如小金县美兴镇小学开展“红军过草地”情景模拟课；二是“艺术融合”将羌笛、藏歌融入思政课，如教学生唱《阿坝民族团结歌》在音乐中强化情感认同；三是“游戏教学”，设计“民族知识拼图”游戏，让学生合作拼合，理解“各民族是中华民族大家庭的成员，缺一不可”。

中学阶段以“案例研讨”为主，提升分析能力。一是“案例对比”在“法治建设”章节中，对比“阿坝州《民族团结进步条例》”与“国家《民族区域自治法》”，让学生理解“地方立法是国家法律的细化，共同保障民族团结”；二是“小组辩论”，围绕“‘保护地方民族文化与‘融入中华文化’是否矛盾”展开辩论，引导学生认识到“保护地方文化是为了丰富中华文化，融入中华文化是为了更好地传承地方文化，二者统一于中华民族共同体建设”；三是“VR 体验”，在条件较好的学校（如汶川中学、阿坝州中学），利用VR 设备重现“巴西会议”“红军过草地”场景，让学生“沉浸式”感受历史中的民族互助，比传统讲授更具感染力。

大学阶段以“实践探究”为主，培养创新能力。一是“专题研讨”邀请民族学专家、地方干部开展讲座，引导学生与专家互动提问；二是“项目式学习”，以“‘非遗 + 共同体意识’教育方案设计”为项目，学生分组合作，为中小学设计“羌绣中的民族团结图案教学方案”，并在乡村小学试点实施，检验效果；三是“线上互动”，利用“学习强国”阿坝学习平台，组织学生参与“中华民族共同体知识竞赛”“我身边的民族团结故事”征文活动，扩大教育覆盖面。

（三）实践活动开展：从“课堂内”到“课堂外”的延伸实践是巩固中华民族共同体意识的关键，阿坝地区思政课通过“学段联动、地域联动”的实践活动，让学生在行动中践行认同。

一是“红色研学实践”，构建“小学—中学—大学”研学链条：小学阶段赴本地红色遗址（如松潘红军长征纪念馆）开展“听故事、画红色地图”活动；中学阶段赴若尔盖“红军过草地遗址”开展“重走长征路（1 公里体验段）、撰写研学日记”活动；大学阶段赴巴西会议会址开展“党史学习 + 民族交往调研”活动，形成“感性体验—理性记录—深度分析”的递进。

二是“民族团结共建”活动，搭建“跨民族、跨学段”互动平台；三是“地方服务实践”，让学生在服务中强化责任，让学生在服务地方中理解“共同体意识不仅是思想认同，更是行动责任”。

四、大中小学思政课一体化建设的必要性

大中小学思政课一体化建设，是指根据青少年身心发展规律与认知特点，构建“目标连贯、内容衔接、方法适配、资源共享”的思政课体系，其必要性不仅源于教育规律的内在要求，更源于民族地区培育中华民族共同体意识的现实需求，对阿坝地区而言，这一建设具有“紧迫性、系统性、特殊性”三重意义。

（一）回应青少年成长规律：解决“认知断层”，实现“循序渐进”

青少年对中华民族共同体意识的认知，需经历“感性—理性—自觉”的发展阶段，若缺乏一体化设计，易出现“认知脱节”或“理解偏差”。从阿坝地区现状看，小学阶段侧重“民族习俗的感性认知”；中学阶段侧重“历史事件的理性讲解”，如长征中的民族互助，但未与“当代民族团结实践”衔接；大学阶段侧重“理论分析”，如民族区域自治制度，但未结合“中小学所学的地方案例”，导致学生“小学知道‘是什么’，中学知道‘为什么’，大学知道‘理论上是什么’，但三者互不关联，难以形成完整的共同体认知”。

一体化建设正是要解决这一问题：通过统一制定“阿坝地区大中小学思政课中华民族共同体意识培育目标体系”，明确各学段核心任务——小学阶段“建立‘家乡—民族—国家’的初步关联”，中学阶段“理解‘历史—现实—未来’的共同体逻辑”，大学阶段“形成‘认知—思考—行动’的共同体自觉”，实现“低年级打基础、中年级做衔接、高年级深拓展”的递进。

（二）保障教育系统性：避免“碎片化”，形成“育人合力”

思政课的育人效果依赖于“内容、方法、资源”的系统性，若缺乏一体化，易导致“各学段各自为战，资源浪费、效果打折”。阿坝地区拥有丰富的红色资源、民族资源，但此前存在“资源使用碎片化”问题：小学用红色资源开展“讲故事”活动，中学用红色资源开展“历史课教学”，大学用红色资源开展“学术研究”，三者未共享资源库，导致同一红色遗址（如巴西会议会址）被重复开发但深度不足；同时，师资培训也缺乏一体化，小学教师未参与中学、大学的教研活动，对“如何衔接中学内容”缺乏认知，中学教师也不了解小学的教学基础，导致“中学讲的内容，小学没铺垫，学生理解困难”。

一体化建设能整合资源、形成合力：一方面，建立“阿坝地区思政课资源一体化库”，将红色遗址、民族案例、教学课件按“学段适配”分类，另一方面，开展“跨学段师资一体化培训”。

（三）适配阿坝地区特殊性：应对“挑战”，把握“机遇”

阿坝地区作为多民族聚居区，培育中华民族共同体意识面临特殊挑战：一是部分偏远乡村存在“地域封闭性”，学生接触外部民族的机会少，易形成“只知本民族、不知中华民族”的认知局限；二是受多元文化影响，部分学生对“中华文化的整体性”理解不足，存在“重地方文化、轻国家文化”的倾向；三是城乡教育差异大，乡村学校师资、设备不足，难以开展高质量思政课。

一体化建设是应对这些挑战的关键：一是通过“跨学段、跨民族实践活动”（如“大中小学书信结对”“红色研学联动”），打破地域与民族隔阂，让乡村学生接触其他民族同学，理解“中华民族是多元一体的整体”；二是通过“内容一体化设计”，将地方文化与国家文化紧密关联（如小学讲羌绣“绣国旗”，中学讲羌绣“体现的中华文化符号”，大学讲羌绣“在文化传承中的共同体价值”），避免“地方文化与国家文化割裂”；三是通过“资源一体化整合”，将高校的师资、设备优势辐射到中小学，如阿坝师范学院为乡村小学提供“双语思政课件”“VR设备租赁”，开展“高校教师送教下乡”活动，弥补乡村学校资源不足的短板。

同时，阿坝地区的特殊性也为一体化建设提供机遇：丰富的红色资源、民族资源是一体化教学的天然素材；地方政府对民族团结教育的重视（如每年投入 2000 万元用于民族团结进步创建）为一体化建设提供政策与资金支持；各民族群众对“民族团结”的认同度高（2023 年阿坝州民族团结进步创建满意度达 98.5% ），为思政课一体化建设营造了良好社会氛围。

五、阿坝地区大中小学思政课一体化建设的实践与探索

近年来，阿坝地区以“铸牢中华民族共同体意识”为核心，在大中小学思政课一体化建设中开展了多维度实践，形成了“政策引领、课程联动、师资协同、资源整合”的建设模式，其具体探索可从“课程、师资、实践、评价”四个维度展开。

（一）课程一体化：构建“目标分层、内容衔接”的课程体系

阿坝州教育局联合阿坝师范学院，于 2022 年出台《阿坝地区大中小学思政课一体化建设实施方案》，首次明确“中华民族共同体意识培育”的学段目标与内容衔接框架，核心是“三维四层”课程体系：“三维”指“国家认同、文化认同、行动认同”，“四层”指“小学、初中、高中、大学”四个学段，每个学段对应“三维”的不同侧重点。

在目标分层上，形成清晰的递进关系：小学阶段（1-6 年级）侧重“情感启蒙”，目标是“认识中华民族大家庭，喜欢各民族文化，初步认同自己是中国人”；初中阶段（7-9 年级）侧重“认知深化”，目标是“了解阿坝地区各民族共同发展的历史，理解中华民族‘多元一体’格局，认同国家统一与民族团结”；高中阶段（10-12 年级）侧重“理性认同”，目标是“分析中华民族共同体形成的历史必然性，理解中国特色社会主义制度对民族团结的保障作用，树立‘维护民族团结’的责任意识”；大学阶段（本科）侧重“自觉践行”，目标是“掌握中华民族共同体理论，能结合阿坝实践分析问题，形成‘为民族团结贡献力量’的行动自觉”。

在内容衔接上，重点解决“重复与断层”问题，以“中华民族共同体意识”核心主题为例，设计衔接路径：小学阶段通过“民族节日共庆”“红色故事听讲”，了解“各民族共同生活、共同奋斗”；初中阶段通过“阿坝地区民族交往史”“长征中的民族互助”，理解“各民族是历史的共同创造者”；高中阶段通过“民族区域自治制度在阿坝的实践”“阿坝脱贫攻坚中的民族协作”，分析“制度优势对共同体建设的作用”；大学阶段通过“中华民族共同体理论研究”“阿坝民族团结实践调研”，深化“理论认知与实践应用”。

（二）师资一体化：打造“跨学段、共成长”的教师队伍

师资是一体化建设的核心，阿坝地区通过“培训、教研、帮扶”三维联动，提升思政教师队伍的一体化能力。

一是“跨学段一体化培训”。由阿坝师范学院马克思主义学院牵头，每年组织两次“大中小学思政教师培训班”，培训内容聚焦“一体化教学能力”。

二是“跨学段集体备课”。建立“阿坝地区思政课一体化教研组”，按“小学组—中学组—大学组—联合组”设置，其中“联合组”由各学段骨干教师组成，每月开展1 次集体备课，重点研讨“中华民族共同体意识培育的衔接问题”。

三是“高校帮扶中小学”。阿坝师范学院马克思主义学院与阿坝州 10 所中小学（含 5 所乡村学校）建立“对口帮扶关系”，开展三项行动：一是“送教下乡”，高校教师每月赴帮扶学校上 1 节“一体化示范课”。

（三）实践一体化：搭建“跨学段、多场景”的实践平台

阿坝地区依托地方资源，构建“红色研学、民族团结、地方服务”三大一体化实践平台，让学生在跨学段互动中深化共同体意识。

一是“红色研学一体化平台”。整合阿坝州 100 余处红色遗址，打造“小学—中学—大学”阶梯式研学路线：小学段为“本地红色遗址半日研学”，如松潘县小学生赴松潘红军长征纪念馆，开展“听故事、唱红歌”活动；中学段为“跨县红色研学”；大学段为“红色调研研学”，如阿坝师范学院学生赴巴西会议会址，开展“党史调研+民族交往访谈”，并将调研成果整理为“红色故事手册”，赠予中小学。

二是“民族团结一体化平台”。开展“阿坝州大中小学民族团结文化节”，每年举办 1 次，为期 1 个月，分为“小学展示、中学竞赛、大学研讨”三个环节：小学组开展“民族手工展、民族歌曲合唱”；中学组开展“民族知识竞赛、民族团结案例分析大赛”；大学组开展“民族团结学术论坛、实践方案设计大赛”。文化节期间，各学段学生共同参与“民族团结联欢会”。

三是“地方服务一体化平台”。围绕阿坝州“生态保护、乡村振兴”两大任务，组织大中小学学生开展联合服务：如在九寨沟生态保护中，小学生制作“生态保护手抄报”在景区发放，中学生参与“景区垃圾分类监督”，大学生开展“生态保护与民族文化传承”调研，为景区提供“生态旅游与民族团结融合发展”的建议。

（四）评价一体化：建立“过程 + 结果、认知 + 情感”的评估体系

为避免“重成绩、轻认同”的评价误区，阿坝地区探索一体化评价体系，从“学段衔接度、学生认同度、实践效果”三个维度评估思政课效果。

一是“学段衔接度评估”。由阿坝州教育局组织专家，对各学段思政课教案、教学视频进行评估，重点检查“内容衔接是否顺畅”“目标是否一致”，如评估“长征精神”教学时，检查小学是否铺垫“民族互助”基础，中学是否衔接“历史意义”，大学是否结合“理论分析”，确保各学段形成合力。对衔接不畅的学校，要求其参与集体备课整改。

二是“学生认同度评估”。分学段设计评估工具：小学采用“情景测试”；中学采用“案例分析题+ 问卷调查”；大学采用“调研报告+ 实践答辩”。同时，建立“学生成长档案”，记录各学段学生在“中华民族共同体意识”方面的认知、情感、行为变化，实现“全程跟踪、动态评估”。

三是“实践效果评估”。通过“三方反馈”评估实践活动效果：学生反馈（如研学日记、活动心得）、学校反馈（如实践活动对学生行为的影响）、社会反馈（如地方政府、社区对学生服务的评价）。

六、问题与挑战

尽管阿坝地区在中华民族共同体意识融入大中小学思政课一体化建设中取得一定成效，但仍面临四方面突出问题与挑战，需针对性破解。

（一）课程内容与地方文化的“融合深度不足

部分一体化教案仍存在“理论为主、地方为辅”的倾向，对阿坝地区民族文化、红色文化的挖掘不够深入。导致地方文化资源未充分转化为共同体意识培育的“本土教材”，学生易产生“理论与生活脱节”的感受。

（二）教学资源的“城乡分配不均”

一体化建设依赖优质资源支撑，但阿坝地区城乡教育差异大：城区学校（如汶川中学、阿坝州中学）拥有VR 设备、红色研学基地资源，能开展“沉浸式教学”；而偏远乡村学校多媒体设备不足，甚至无专职思政教师，难以参与“跨学段集体备课”“红色研学联动”，导致一体化建设在乡村学校“落地难”。

（三）师资队伍的“一体化能力不足”

尽管开展了跨学段培训，但部分教师仍缺乏“一体化思维”：小学教师关注“课堂趣味性”，但忽视“为中学铺垫基础”；中学教师关注“知识点讲解”，但忽视“与小学内容的衔接”“为大学提供案例”；大学教师关注“理论深度”，但忽视“结合中小学所学的地方案例”导致各学段教师“各管一段”，未形成“目标一致、内容衔接”的合力。

（四）评价体系的“科学性有待提升”

当前一体化评价仍以“定性评估”为主（如教案检查、学生心得），缺乏“定量指标”（如学生共同体意识认知水平的量化数据）；对“情感认同”“行为实践”的评估缺乏有效工具，如小学“情景测试”主观性强，大学“实践答辩”难以全面反映学生的行动效果；同时，评价结果与教师考核、学校评优的关联度低，部分学校对一体化建设的重视程度不足，导致评价“流于形式”。

针对以上问题，需从四方面突破：一是深化地方文化挖掘，联合文旅部门、高校编写《阿坝地区中华民族共同体意识教育地方案例集》，推动“地方素材与理论教学深度融合”；二是加大乡村教育投入，通过“教育均衡发展政策”为乡村学校配备设备、补充师资，建立“城区学校与乡村学校结对帮扶”机制，共享优质资源；三是强化师资一体化培训，增加“一体化教案设计实操”“跨学段教学观摩”等内容，建立“一体化教学能力认证制度”，将其纳入教师考核；四是完善评价体系，设计“阿坝地区大中小学思政课一体化评价指标体系”（含定量与定性指标），将评价结果与教师考核、学校评优挂钩，提升评价的科学性与导向性。

七、结论

本文以阿坝地区为案例，探讨铸牢中华民族共同体意识在大中小学思政课一体化建设中的实践与探索，得出：中华民族共同体意识的培育需依托地方资源、遵循教育规律，通过“课程衔接、师资协同、实践联动、评价保障”的一体化建设，才能在青少年心中根植中华民族共同体意识。

培育中华民族共同体意识是一项长期工程，教育工作者需始终牢记“立德树人”根本任务，以“一体化思维”整合资源、创新方法，将阿坝地区的红色基因、民族智慧转化为青少年的精神养分，引导其从“知道中华民族”到“认同中华民族”再到“建设中华民族”，成长为维护国家统一、促进民族团结的时代新人。

四川省高校思想政治理论课教师培训中心（ SZQ2024059） 研究成果