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岭南非遗灰塑艺术的数字化传承与创新策略研究

何洁汝 麦泳姗 杨泳瑶 黄鹏通讯作者 郝孝华
  
学术研究版媒体号
2024年29期
广州工商学院 广东 广州 510850

摘要:在数字化时代的今天,作为中华优秀传统文化非遗工艺“灰塑”逐渐淡出传统文化的主视野。为弘扬和传承中华优秀传统文化,对岭南非遗文化灰塑的传承与发展现状进行调研,探索非遗文化创新发展的新路径,以新时代的视野,实现传统文化结合现代数字化形式的发展保护。

关键词:灰塑;非遗;传承与创新;数字化

一、岭南瑰宝——灰塑

(一)灰塑的历史渊源

灰塑,广东省广州市的一种民间美术,在岭南地区被称作“灰批”,于2008年6月7日,经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。据历史记载,灰塑技艺的历史可追溯至唐代,并在宋代达到了鼎盛,常见于祠堂、寺庙、豪宅大院等建筑物的装饰之中。然而,在新中国成立初期,灰塑遭遇“文化大革命”的冲击,被视作“四旧”而遭遇批判,致使掌握这门制作灰塑的传统工匠寥寥无几,故这一阶段的灰塑制作主要以修缮为主,这种状况一直延续到改革开放初期。值得庆幸的是,在1958年至1983年期间, 广州市陈家祠进行多次建筑修缮工作,邀请了佛山、南海、番禺、高要、广州等地的灰塑工匠修复灰塑,灰塑工艺才得以相传,重新焕发生机。

(二)灰塑的艺术特色

岭南灰塑多是由工匠在现场用灰匙挑出灰泥直接在墙上进行创作的,灰塑的形式比起其他的雕刻来显得更自由、灵活。[[[] 郑榕玲.岭南传统灰塑的艺术特征及文化内涵[J].大舞台,2014,(04):217-218.DOI:10.15947/j.cnki.dwt.2014.04.118.]]在表现手法上,灰塑多采用浮雕与半浮雕的形式,通过丰富的造型层次与精妙的结构布局,营造出强烈的立体视觉效果,给予观者以深刻的感官冲击。在选题上,题材丰富,多为民间喜闻乐见的各种花鸟鱼虫、民间故事、风景名胜、传统吉祥物等,富有生活气息又承载着深厚的文化底蕴。在色彩上,多采明艳亮丽的红、橙、黄、绿、蓝等,这些色彩相互碰撞出强烈清晰、丰富艳丽的感官。配色选取与岭南的地域特点及兼收东西文化有关,与主题搭配相得益彰,赋予灰塑浓浓的文化与地域韵味。

(三)灰塑的文化意义

灰塑文化的精髓,是从外向内逐渐渗透的深刻内涵。其外在表现形式,如灰塑的装饰元素等,都是中华民族的吉祥之物,无一不表达了人们趋吉避凶、消灾祈福的心态,寄托着人们对美好生活的追求和向往。以“岭南四大名园”之一的余荫山房为例,其大部分灰塑的底色都是黑色,这来源于古代朴素五行哲学观念,黑色象征水,而水用以辟火,表达了一种求财保平安的心理。从灰塑的取材和造型来看,考虑到岭南地区的气候等自然环境问题,巧妙运用了石灰这一材质,以确保在岭南地区潮湿气候中能保持建筑的干爽。然而,在现代文明的冲击下,传统建筑行业趋于式微,受其影响,灰塑的发展状况也很不理想,急需有关方面尽快投入力量展开抢救保护工作。

二、灰塑的当代价值与应用

(一)现状分析

灰塑作为岭南地区一项独特的非物质文化遗产,具有深厚的历史文化底蕴和独特的艺术魅力。然而在现代化进程的冲击下,灰塑艺术面临着严峻的挑战。一方面,传统建筑逐渐减少,灰塑的应用场景越发有限;另一方面,年轻一代对传统文化的兴趣减弱,灰塑技艺的传承陷入困境。尽管如此,灰塑依然以其独特的艺术价值和文化内涵吸引着人们的关注。近年来,随着岭南一带经济的逐渐发展,人们开始重视古建筑的维护与修缮,从而使灰塑工艺重新得到了人们的关注,越来越多的人开始讨论灰塑工艺的传承与发展问题。[[[]孔懿鋆,陈伟平.大学生视角下广府灰塑的传承与发展研究——以花都地区为例[J].广东交通职业技术学院学报,2019,18(02):123-128.]]

(二)灰塑在当下的应用

1.灰塑在文创方面的应用

将灰塑元素与现代设计相结合,可以创作出具有岭南特色的文创产品。如可以将灰塑元素融入手工艺品、家居装饰品、生活用品、艺术品等领域,形成灰塑主题独特的文创品牌。这些文创产品不仅具有实用价值,还能让更多的人了解和认识灰塑艺术。

2.灰塑在旅游方面的应用

灰塑作为岭南传统建筑的重要装饰元素,它亦是一种跨时代、跨文化的艺术表达。众多旅游景点与古建筑都通过修复和展示灰塑作品,如灰塑主题公园、灰塑文化街区、灰塑体验快闪店等,成功吸引了大量游客前来参观和体验。此外,还利用数字化技术,如虚拟现实(VR)和增强现实(AR)等,为游客提供沉浸式的灰塑艺术体验,极大增强了游客的参与感和体验感。

3.灰塑在课堂教育方面的应用

通过开设灰塑课程、举办灰塑比赛等多元化活动,能激发学生对传统文化的兴趣和热爱。在教育实际中可以邀请灰塑技艺传承人走进课堂,在实地为学生传授技艺和经验,培养新一代灰塑技艺接班人;借助数字化技术,如在线课程和虚拟实验室等,为学生提供更加灵活以及高效的灰塑学习途径。

三、灰塑的传承与创新发展

(一)灰塑在保护与传承中存在的问题

灰塑文化的发展是对中国传统文化继承和创新的触碰与融合,更是承载人们对传统文化的深刻情怀。[[]]岭南地区的非遗灰塑技艺,作为传统建筑装饰工艺的代表,依附在传统建筑墙壁上沿和屋脊或者其他建筑工艺上,至今已有500多年的历史。然而,在保护与传承的过程中,灰塑艺术仍面临着多方面的挑战和问题。

1.技艺传承断层

灰塑艺术的制作过程复杂精细,通常需要经过六道工序,包括构图、扎骨架、草筋灰打底、纸筋灰塑性、色灰塑型以及上彩。然而,目前精通灰塑技艺的工匠数量稀少,且年龄普遍偏大,年轻人对此技艺的兴趣和参与度不高,导致技艺传承出现断层。

2.社会认知度低

尽管灰塑艺术在岭南建筑中具有重要的文化和历史价值,但社会大众对其了解不足,认知度较低。这在一定程度上影响了灰塑艺术的传播和普及,也限制了其市场潜力的挖掘。

3.创新性不足

岭南非遗灰塑文化有着深厚的文化底蕴及内涵,随着时间的推移,其所蕴含的手工价值日渐式微,而审美价值逐渐凸显,但其展现出的内容式样已无法跟上现代人的审美与潮流。[[]]“坚守”与“创新”的现实“两难”,阻碍着非物质文化遗传的活力焕发,[[]]难以吸引年轻人的关注和喜爱。

4.缺乏资金支持

灰塑艺术的保护和传承需要大量的资金支持,包括技艺传承人的培训、灰塑作品的制作和展示、灰塑文化的推广等。然而,目前针对灰塑艺术的资金支持相对较少,难以满足实际需求。

[作者简介]:

何洁汝(2003-)女,广州工商学院商学院,2021级在读本科生,专业:投资学,研究方向:非物质文化遗产传承与保护、文创设计、项目评估与投资

麦泳姗(2004-)女,广州工商学院商学院,2023级在读本科生,专业:电子商务,研究方向:非物质文化遗产传承与保护、文创设计、社交媒体营销

杨泳瑶(2004-)女,广州工商学院商学院,2022级在读本科生,专业:电子商务,研究方向:非物质文化遗产传承与保护、文创设计、电子商务战略与管理

黄  鹏(1980-),男,湖南资兴人,博士研究生,广州工商学院教授、高级职业指导师,研究方向:产教融合、产学研合作与创新人才培养

郝孝华(1969年—),男,广州工商学院美术学院教师,研究方向:非遗传承,艺术设计

基金项目:2023年广东省科技创新战略专项资金“攀登计划”专项资金重点项目《基于XR的非遗数字产业化创新研究——以广州灰塑为例》(项目编号:pdjh2023a0672);中国高校产学研创新基金一宽泛创新项目《XR技术背景下的国家非遗-广州灰塑活化传承实践研究 》编号:2023KY041;教育部供需对接就业育人项目(2024041916473);广东省普通高校重点科研平台和项目(2022ZDZX1037);2022年广东省本科高校教学质量与教学改革工程建设项目《广州工商学院—黄埔军校旧址纪念馆大学生社会实践教学基地》;“薪火相传”学风传承工作室成果

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