摘要：民居建筑是中国传统建筑最重要的组成部分，因为具有极强的社会普遍性的特点，而且能够最大限度的反映居民与环境的适应性，在我国当今的建筑文化领域和人文社科方面都具有很大的研究意义的。大理民居历史悠久，其具有丰富的民族文化和独树一帜的地域文化，是我国目前保存最完整的的传统民居建筑群，本文通过分析大理白族民居的建筑装饰和“三房一照壁”的建筑特点，进而研究大理白族地区的环境适应性。

关键词：大理白族；民居；环境适应性

引言：

大理白族是中华民族历史最为悠久的民族之一，在漫长的历史发展过程中逐渐形成了“三坊一照壁”的独具民族风格和地方特色的大型民居建筑。大理白族民居建筑是我国少数民族民居建筑文化的璀璨明珠，在与环境相适应的过程中逐渐融合了各民族的智慧。本文通过分析大理白族建筑装饰，大理白族“三坊一照壁”的建筑特点，对大理白族居民适应性的影响因素从三个方面，做初步研究。

一、大理白族建筑装饰

泥塑装饰工艺是大理白族民居建筑装饰的一个重要手段，传统大理白族民居建筑早期就将泥塑和彩绘一起使用，增强泥塑立体感的同时，装饰效果也更完美，泥塑装饰通常情况下都是用在门楼、照壁、山墙和门头灯部位。

彩绘装饰工艺在大理白族民居建筑中，是最基本的一种装饰手法，在木构架体系的建筑物上进行装饰，除了木雕装饰就是彩绘使用最广泛了。丰富多彩的彩绘装饰能够增强建筑的色彩美感，使木构架建筑更加美观，同时还能保护木质结构不被风吹日晒而破坏，能够增加木材的使用寿命，这是彩绘装饰能够被大量使用的一个原因。

彩绘主要的装饰部位是木材和泥塑，木作上的彩绘装饰主要是以天花为代表，有的也用在房屋的其他木构件上来装饰。泥塑上的彩绘装饰主要部位是在院墙和照壁以及门楼和墙体等部位，在泥塑上面彩绘塑造出丰富多彩的花卉、动物、人物图案，颜色鲜艳明丽，装饰效果明显。根据装饰的形式又分为画和图案，在外墙、檐部、门框、照壁等部位，一般都是画比较多。画分大小，大画可占据整个墙面的半壁江山，小画则由多幅组成合而成，一般都是三幅以上。颜色主要以黑、白、灰为主，有时也会使用一点石青色。白墙、青瓦、彩绘与大理独特的山水花月等自然风貌融合一体，正是人们热爱自然、热爱生活的写照。

二、大理白族“三房一照壁”的建筑特点

大理白族民居极具特色，是中国建筑艺术的一朵奇芭，大多是正方形或长方形的封闭式结构，“三坊一照壁”是较为普遍而完整的院落，是白族民居平面布局的主流形式，在白族民居建筑中数量较多。此种布局大小适中，配置精致，规模以中型住宅居多，且以多进院落为主，其良好的经济功能关系和文化品质，成为白族民居布局的主要形式。

大理白族民居主要由住宅和宅院两部分组成，具体是由院墙、大门、照壁、正房、左右耳房组成。其典型布局是由“三坊”房屋（分别为正房和两侧厢房）和照壁围成院落，庭院中种植花木，这种院落式民居深受汉族影响。三坊房屋为三开间两层楼房，院落则为3开间见方大小，照壁长度也占三开间。三坊房屋的位置及使用虽有主房、厢房之别，但其开间进深，几乎相等。正房坐西朝东，大门多开在整座院落的左前方。每幢房均以楼上楼下各三间组成。楼上住人，或用作粮食储藏，楼下中间的堂屋和宽台阶是接待客人或一家人日常集中活动的场所，左右两间为卧室。前廊部分左或右的一间为厢房，厨房三后为主妇住房，便于使用和管理。正房的对面墙壁为照壁，不论正房、对厅、厢房都是三间两层，底层带有较深的走廊，白族人把这种三开间的房屋称为“坊”，“三坊一照壁”即三开间的房屋加上一面照壁，照壁正对厢房，正房与厢房之间，用走廊联通，出入较为方便，相邻两“坊”山墙之间设有耳房及“漏角天井”，漏角天井内建有耳房，常做厨房或杂用。白族民居的漏角天井较为宽大，可以在正房两侧修建两间两层耳房，同时保留漏角天井。耳房中，将厨房设置于底层，这样三坊与照壁组成一个“三坊一照壁”的三合院院落。这种三合院又分为大三合院和小三合院两类。大三合院由上房三间，两厢房各一间及天井组成。小三合院和大三合院结构基本相同，没有太大的区别。

三、大理白族民居环境适应性影响因素

第一个是受到了外来文化的影响，外来文化对大理白族民居建筑的造型产生了极为深远的影响，而且表现在很多个方面，在大理白族民居建筑形成和发展的过程中能够发挥积极作用的因素首先是异源同流的早期建筑形态。白族本身就是一个“异源同流”的少数民族，不同的民族都有自己独特的文化，所以不同的民族带来了自己本民族的传统文化，这些传统文化包括建筑文化与建筑技术，经过历代的交流和互相的融合，形成了大理早期的建筑文化特色。这种多元的建筑文化在大理经历了漫长的发展以后，适应了大理当地的自然环境和气候条件，与当地的建筑完美融合。其次是受到汉民族建筑文化的影响，自古以来汉族对其他少数民族的影响都是很大的。很早以前，汉文化通过不同方式、不同途径对白族民居建筑文化的发展产生了巨大的影响。我们可以看到，白族建筑都是采用汉族建筑型制，汉族建筑文化对白族建筑的影响表现在很多方面很多层次上。直到今天，我们仍然可以从白族民居建筑看到收汉族影响因素的存在，比较明显的就是合院式的住宅，以及其相对应的文化价值观念。

第二个就是西方建筑文化的影响。大理自古以来商业盛行，经济发展程度较高，随着贸易的往来，与之相关联的一些文化意识形态也被引进来了。由于受到西方建筑文化影响，大理白族民居建筑有了新的发展，同时也有了一些新的具有鲜明特色的建筑造型，主要表现在大门的门楼、墙面以及门窗的造型形式上。

第三个是地方材料、结构对建筑造型的影响。不同的建筑材料对民居建筑的形式是有很大影响的，在大理传统民居建筑中，大量使用大理当地的建筑材料和白族传统的建筑工艺技术，是保持白族民居建筑艺术特色的一个重要因素。在漫长的历史长河中，每个民族每个地域的人都遵从与自然和谐共生的理念，通过不断的探索加强与周边环境和谐相处的良好生存方式。大理白族民居建筑中，被大量的使用的建筑材料有当地的土、木和石材，大理石一直都是最广泛使用的建筑材料之一，同时，大理石材还广泛应用在各类生活用品、装饰物品中。从历史悠久的白族土库房到现在的白族民居建筑，大量使用的都是土木和石材。在漫长的历史长河中，勤劳的白族人民不断的总结建造经验，把土和石材完美的结合起来使用，既发挥了材料各自的特性，又能取长补短，因此能在在民居建筑中大量使用、广为流传。

四、结束语

综上所述，大理白族传统民居建筑艺术是中国传统建筑的重要组成部分，也是白族传统文化的物质载体，不仅能鲜明的折射出大理白族民居的环境适应性，同时也凝聚着白族建筑匠师们的聪明才智和高超的建筑技术。因此，研究白族民居建筑艺术能够更好的传承和弘扬白族优秀的民族文化传统，能够更好的传承白族优秀高超的建筑技术，能够更好的研究大理白族民居的环境适应性的变化，对当今研究大理白族提供可借鉴的珍贵史料。

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