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大中小思政课一体化建设背景下高校《思想道德与法治》课程改革探索
摘要:大中小思政课一体化建设作为一项系统工程,意义重大,影响深远。作为一体化建设出口端的大学,如何利用好大学课堂,既整合中小学知识,更使大学生在前期基础上产生质的飞跃,形成正确三观,养成健康人格,最终实现思政课程“立德树人”根本任务,值得我们思考。本文正是基于这样的思考,探索在《思想道德与法治》课堂建立一种“师生跨学段同课异构”的教学模式。以期能使这门课发挥更好的效果。
关键词:思想道德与法治;课程改革;一体化建设;师生跨学段同课异构
中图分类号:G641
1 课程改革背景
大中小思政课一体化建设作为一项系统工程由来已久,全国大中小学校已普遍开始探索和实践。中共中央政治局第五次集体学习时发表重要讲话指出,要建设的教育强国,……以立德树人为根本任务,以为党育人、为国育才为根本目标,以服务中华民族伟大复兴为重要使命”;在学校思想政治理论课教师座谈会上强调:“要把统筹推进大中小学思政课一体化建设作为一项重要工程,推动思政课建设内涵式发展。”由此可知,大中小思政课一体化建设(以下简称一体化建设)根本任务是实现立德树人。为完成此项任务,一体化建设的基本路径是围绕此任务实现各学段教学目的的层层递进。 而大学处于整个过程的出口学段。
大学阶段学生的特点是,经过前面中小学段十二年的学习,学生对思政课程的思维方式已比较熟悉,对思政课程的知识也有一定积累,对社会现实也有了一定的接触并产生了一定的看法,即使这些看法多数不是很成熟。大部分同学的政治立场和政治认同也已具备,三观虽未定型且还比较抽象,但方向还是基本正确的。不过由于少了生活的历练阅历浅薄,所以容易人云亦云,观点可能比较偏激。
大学阶段思政课的教学方式比起小学的启蒙开智、初中的思想引导、高中的理性分析,大学具有了思辨的特点。这样的特点符合大学生大学阶段的学习目标,即在前面诸学段学习成果的基础上,以独立的思维辨别善恶对错,辨别虚伪真实,从而去伪存真,坚定理想信念、实现使命担当,也实现了思政课程立德树人的根本任务。显然大学的教学目标更高,教学难度更大。要实现此目标,既需要老师运用综合的教学方式,做更全面的教学准备,也需要激发出大学生的学习主动需求,使之更深入地参与到教学活动中。
2 课程改革意义
促进思政课程立德树人根本任务的有效完成。立德树人任务的完成不只需要教师的参与,更需要学生的主体性思考参与其中。学生“有德、成人”更多的是一种内化的精神成果。所以思政课程的授课不只是老师将相关内容讲授清楚就可以,还要看学生是否感同身受,内化于心。此项课程改革正是注重学生的课程参与性和教学目标的融合度,不只是满足于学生理解教材,更是能形成共鸣。所以此项改革能促进立德树人根本任务的有效完成。
促进《思想道德与法治》课程自身任务的完成。“思想道德与法治”课更侧重大学生世界观、人生观和价值观的教育,既承担着对大学生健康人格塑造的责任,也承担着为民族复兴塑造德才兼备人才的责任。三观的形成,不仅需要老师的正确引导,更需要自身的思考、鉴别和领悟。我们当前正处于新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。各种不平衡产生了一些社会问题和矛盾,如何看待和处理这些问题和矛盾是大学生形成健康人格需要处理的问题。如现实中扶不扶的问题、碰瓷现象对大学生的思想都是有影响的。在此项课程改革的教学中,通过老师的引导,大学生独立思考、鉴别这些现象,将比老师直接讲授结论要有价值得多。
2.1 提升一体化建设水平
笔者在贵州多个地县做过一体化建设的调研,了解到一体化建设由于资金、中高考指挥棒、课程安排、教师队伍等原因的局限,目前还处于理论多于实践、跨学段交流合作处于起步阶段的情况,并且这一情况短期内获得根本转变的可能性也不大。所以一体化建设推进速度较慢,成效目前还不明显。而一体化建设中,大学是最后一个阶段。大学的产出水平决定了整个一体化建设的水平。所以如果抓住大学这最后一个阶段,进行有成效的教学改革,提升大学阶段的教学效果,就会对一体化建设的总体成效产生直接推动作用。
2.2 有助于师生共同进步
本文提到的课程改革,既对老师的综合能力、课程把握和课堂把握能力提出要求,同时也提升了学生的教学能力培养。一个合格的教师首先是一个“永远的学习者”。由于不同学生的思维方式和教学风格不一样,他们授课所用到的各种信息资源也不一样。老师要对学生的授课进行引导和分析,这使得老师无形中得到多方面的锻炼。同时学生的新思维新思想无疑也是对老师知识储备的提升,使得老师不会因为年龄而与时代渐行渐远。对于学生,虽然大学培养出来的学生不一定未来都从事教师行业,但一次经过认真准备的上课,对其过程的把控能力、事情的分析能力、突发情况的处理能力都会有不小的提高。如果是准备将来当老师的话,这样的授课对其备课、语言组织、板书、教态等都有直接的帮助。所以这样的教学改革真正体现和实现了教学相长。
3 课程改革方案
3.1 改革方案
对于此项改革方案,笔者把它命名为“师生跨学段同课异构法”。即由师生对同一教学内容分别备课,各自授课。重点在学生授课,老师的授课只是起到启发提示的作用。这样的名字能让人知道这种教学方式由师生共同完成,知道它是一体化建设的一个环节。这样的命名能从名字上就知道与通常我们所熟悉的教师之间为进行教学交流或提升教学效果而开展的同课异构不一样。
具体操作方式如下。首先在《思想道德与法治》教材里,由师生共同选择不同章节的多个内容。选择教材内容时兼顾大中小连贯性、学生对内容的掌控力、对课程目标实现的关联度等因素。其次,内容选定后,同一个内容师生各自独立备课,分别讲授。不同的地方在于,老师备课的内容建立在中小学相关内容基础上,授课在前,作用是承前和启发。第三,老师备好课后在家把授课内容录制下来,利用超星学习通平台或其他相关平台,将录制好的视频发放下去以便学生备课。第四,学生在教材和老师授课的基础上,充分查阅各种资源包括学校的电子资源和海量的网络信息进行备课。第五、课堂讲授。学生在课堂上讲授后,师生共同评课。同一个内容可以由一至三名同学分别讲授,实现互相取长补短,各有所得。为达到良好效果,最好开学时就把相关内容确定,参与学生确定(中途当然可以根据实际情况有所变动)。学生备课过程中可随时与老师联系,完善自己的内容或答疑解惑。老师在布置授课任务时,把授课内容中要实现的目标或有争议值得思考的内容以提问或思考的形式提出,以便学生备课时有方向、有侧重。
3.2 可行性分析
1.课程可行性。这项课程改革放到《思想道德与法治》这门课程相较于高校其他几门思政课有明显的优势。因为中小学12年的思政课程,主要内容与《思想道德与法治》这门课有极高的契合度。初中和小学的教材名叫《道德与法治》,从名字就足以说明和《思想道德与法治》课程的高度相关性。高中教材名字叫《思想政治》,内容也主要是思想政治和法律。总之,中小学思政课与大学的《思想道德与法治》内容的连续性最强。所以用《思想道德与法治》来开展此项课程改革最合适。
2.主体可行性。高校学生要修到一门课的学分,要通过这门课的考试,不是只要期末考试及格就行。大学几乎每门课程的考核都包括期末考试和平时成绩的考核,并且平时成绩所占比例还不低。在这样的制度要求下,不少学生对于平时教学活动的参与热情是很高的。实践中,很多老师都有这样的感受,大多数班级的学生对平时教学活动的参与积极性都非常高。不管是课堂讨论、回答提问、PPT讲课等,参与人数都很多。反而是因为教学时间有限,以至无法满足每个学生的参与要求,颇为遗憾。
3.效果可行性。有中小学十二年书本知识的储备及近二十年的人生经历,有老师的引导和帮助,有非常便利的学校图书馆及网络资源可供查阅,大学生有足够的实力和条件完成这样的师生跨学段同课异构授课。同时,大学阶段,教学过程不再需要也不应该主要是单向的输入型学习,学生对十多年的灌输式的教学也会产生疲劳。因此,师生可以适当地转换角色。将大学生推到老师的位置上,可以激发他们思维的火花,产生一些独到的见解。需要培养思辨思维的大学生,完全可以以自己独特独立的眼光及能力去审视和理解课程内容,以他们的方式来解读和讲授课程。这样的授课式学习,真正能做到不仅知其然,更知其所以然,而且还能产生认知的共鸣。所以这样的师生同课异构式授课,效果可期。
4 课程改革内容选择建议
下面我选择大中小思政课程里的几个内容给大家一个建议。经过笔者对大中小思政课程的查阅,有几个内容是贯穿全学段的,可以作为大学里师生同课异构的教学对象。
4.1 “思想”部分
可以选择“人的本质”这个内容进行思想部分的同课异构。小学《道德与法治》教材里太多的内容是以“我”为出发点的。比如一年级下册里,从目录就可以看到,每一个标题都出现了“我”这个词:我的好习惯、我和大自然、我爱我家、我们在一起。二年级四年级及其他年级,都有多个主题里体现着“我”这个主题。一进入初中,七年级上册的教材里就延续了“我”这个主题。第一单元第三课就是“发现自己——认识自己、做更好的自己”,第二单元和第三单元进一步延伸到人际关系,分别是“友谊的天空”和“师长情谊”。到了高中,选择性必修2里,第二单元是关于家庭与婚姻的。以上这些内容,从小学到高中,以“我”为认识的出发点,到我们(同班同学之间),到学校,到家庭社会。层层递进,连续连贯,与大学《思想道德与法治》课程第一章里人的本质的内容互为首尾。老师授课时贯穿中小学教材知识点,讲授“人”的内容。引导大学生在大学课堂里推导出“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”。
4.2 道德部分
道德的内容渗透在中小学各阶段的《道德与法治》教材里,且有明显的连贯性。小学二年级上册第二单元“我们的班级”内容里,就提出了规则这个词(第6目:班级生活有规则);第三单元“我们在公共场所”提出了排队的道德要求(第11目:大家排好队)。到了四年级,道德要求已经有明显的提升。四年级上册第一单元“与班级共成长”里的第二目:我们的班规我们订。以及第二单元“为父母分担”里。都对孩子们提出了明确的道德要求。七年级下册第三单元“在集体中成长”,第六七八课,让孩子们充分意识到了“集体”这个存在以及个人与集体的关系。高中政治课里的道德内容程度已有提高。《思想政治》2必修《政治生活》第一单元“生活在人民当家作主的国家”及第二单元“为人民服务的政府”里从政治的角度体现了我国社会主义道德观。与大学《思想道德与法治》教材第五章的“以为人民服务为核心,以集体主义为原则”的社会主义道德核心与原则相呼应。以上这些内容与大学《思想道德与法治》课程中马克思主义道德观里关于道德的产生和道德的功能是连贯相通的。“师生跨学段同课异构教学”中,老师整合中小学的道德内容,引导大学生感知我国的马克思主义道德观的先进性。
4.3 法治部分
由于法律相对更专业一些,所以法律部分主要从初中开始。七年级下册的《道德与法治》第四单元通过介绍生活中的法律现象让孩子们感受到法律一直围绕着我们。高中《思想政治》课程已经有专门的法律板块。选择性必修2“政治与法治”介绍了与大多数人都有关的民事法律规范,有了较为系统的法律知识。必修3“法律与生活”更进一步有了法治的内容。大学《思想道德与法治》第六章的目的有了质的飞跃,已经不满足于只是让学生了解法律知识或法治知识了。注重的是法治思维的培养,这从章名就可以感知。教材第六章的名称是“学习法治思想 提升法治素养”。《思想道德与法治》第六章的目的之一是“不断提升自己的法治素养,积极参与社会主义法治国家建设。”而要形成法治素养,大致要经历以下的过程。认识法律,了解法律的价值,了解法治,形成法治认同,形成法治思维。很显然,从教材的内容看,大中小思政课的内容设计体现了这个认知规律。
因此,在选择跨学段同课异构内容的时候,可以初高中某个法律内容入手,比如民法的某个案例或宪法的某项制度。经过引导,对比,介绍法律领域的争议以及一些有重要意义的案件,激起学生的思考、讨论甚至辩论,感受到法律为何不可缺、法治为何有必要,我国为什么要从古代的人治转向现在的法治。从而使大学生的法治素养得以提升。
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作者简介:张亮(1978—),女,土家族,贵州省铜仁地区沿河土家族自治县人,硕士研究生,副教授,研究方向为思想政治理论。