摘要：元杂剧是元代成就最高的文学艺术形式，代表着元代的独特文化，反映了当时社会的政治经济和风俗人情，《西厢记》被誉为元杂剧的四大爱情剧之一，被贾仲明誉为“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”《西厢记》之所以能成为元杂剧的“压卷”之作，是因为它有着反封建礼教和反封建婚姻制度的进步思想，还在戏剧冲突、结构安排、语言描写等方面，都取得了很高的成就，尤其是在人物形象塑造方面成就更为突出。作为古代戏曲的经典之作和元杂剧的集大成者，《西厢记》成功地塑造了性格各异而又栩栩如生的人物形象，在王实甫的塑造下，都成了不朽的艺术典型，并逐渐被赋予了不可代替的艺术价值和精神品格。郭沫若曾赞誉《西厢记》为“超过时空的艺术品，有永恒而且普遍的生命”。秀外慧中、才貌双全的女主角崔莺莺是其中的杰出代表，通过探析莺莺的人物形象，有助于加深对王实甫人物塑造的研究，更加深刻地理解剧作中宣扬的“愿普天下有情的都成了眷属”的反封建主题和《西厢记》的现实意义，更深入地把握《西厢记》这部元杂剧的经典之作。

关键词：《西厢记》；崔莺莺；人物形象

一、胆大聪慧

莺莺胆大聪慧，遇到事情不慌张，有谋有略，以大局为重，愿意为了他人而付出。莺莺虽然外貌纤细柔弱，软弱娇羞，但遇到事情沉着冷静，敢于担当。当孙飞虎半万贼兵围住寺门，要掠取莺莺时，莺莺自己却挺身而出，竭尽全力地劝说老夫人莫要爱惜莺莺，主动提出把自己献给贼人。只为了保全老夫人与幼弟不受摧残，佛殿不被毁坏，僧侣们和老相国的灵柩平安无事。之后又为保全相国家门的声誉，想要寻自尽，将自己的尸首献给那个贼人。最后又提出一个良计，让老夫人允诺如果有人能够退去孙飞虎的贼兵，就把崔莺莺嫁给他。莺莺在紧要关头，冒着生命危险，不顾自身利益，胆大聪慧，救他人于水火之中，也展现了她人性之美。

二、对待爱情的主动、勇敢与纯粹

崔莺莺虽然从小被封建礼教荼毒，但她心中仍然保留着追求自由与爱情的渴望。与张生相识之前，她一直遵从封建礼教制度，人性受到压制，“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”，就表现出了莺莺的伤感和落寞，因此她内心对爱的需求与渴望，只要遇到一点火苗就能点燃，而崔、张二人的相遇恰好就是那一点火苗，重新唤醒了崔莺莺内心深处的人性。

崔莺莺与母亲来到寺庙烧香时，正好遇见了来普救寺游玩的张生，两人的偶遇，使得崔莺莺心中爱情的种子萌芽。“兰麝香仍在，佩环声渐远。”看着莺莺离去的背影，张生想着人去了，可能也没有希望了。然而突然间，莺莺却回头送了个眼神给他，秋波一转，使得张生顿时深陷不可自拔。

封建礼教规定“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”，但崔莺莺居然对张生大胆回望，不顾封建礼教的教条，也不管自己还在服丧的束缚，大胆地回头望着张生，正如文中的“临去秋波那一转”，完美地表现出了莺莺此刻内心的炙热，莺莺向张生投去的是对自由爱情的渴望，是她对美好生活的大胆追求，也体现出了莺莺性格中的勇敢与大胆，显示了人性的复苏。

三、反抗精神

文学作品总是会受到创作时代背景的影响，反映作者内心深处的想法和愿望，《西厢记》也不例外。作者王实甫所处的元代，妇女仍然为封建礼法所禁锢，儿女的婚姻必须由父母做主，经媒人介绍，讲究门当户对。因此一对又一对的有情男女被约束，难以终成眷属。但是青年男女们极度渴望自由、美好的爱情，追求自主的婚姻。作者王实甫就是想要通过弱柳扶风的崔莺莺反抗封建礼教、追求自由爱情来体现该剧的主题思想。

剧中崔老夫人其实是代表着顽固、强大的封建势力，虽然希望女儿能够获得幸福，但却在行动上借助封建礼教来约束管教女儿，想要把女儿培养成为合乎封建礼教的大家闺秀，一心维护相国门第，从来都不关心莺莺内心的真实想法。崔莺莺跟老夫人之间的矛盾，也是作者突出莺莺反抗精神的重要一面。

在整出戏中，老夫人无处不在，贯穿全文。她就像一张“网”，把崔莺莺给束缚住了。当得知张生因赖婚一事大病不起后，莺莺埋怨道“这的是俺娘的机变”，并指责老夫人“好共歹不著你落空”。可以说，在“赖婚”后，莺莺与老夫人之间的矛盾也越来越深，莺莺的反抗也随之越来越明显和大胆。

崔莺莺多次跟张生偷偷幽会乃至后面与张生“私合”，都是她向老夫人挑战的方式。她不仅是在挑战老夫人，更是在挑战强大而又顽固的封建礼法与婚姻制度。整个剧情的安排与发展，完美展示了当时青年男女主动追求爱情的勇敢与大胆，以及敢于反抗的精神，也更彰显了人物的真实性。

从“请宴”一折，老夫人命令崔莺莺跟张生结为兄妹，莺莺生气地扔下杯子，誓不接受。再到“长亭送别”时，她明知道老夫人内心是什么想法，却仍然不管不顾，嘱咐张生道：“此一去得不得官，即便回来”。所有的这些都能体现出莺莺跟其他弱小、怯懦的封建女性不一样，她敢于追求自由的爱情，敢于反抗封建礼法的束缚，具有鲜明的反抗精神。

总而言之，王实甫塑造的崔莺莺这一人物形象是非常成功的，她不只是拥有美丽的外表，也拥有过人的智慧与胆识。在那个封建思想严重腐蚀个人自由和意志的时代，崔莺莺仍能做到不为功名利禄所动，不畏顽固强大的封建势力，勇敢追求理想自由的爱情，她的这种执着真诚的精神值得我们学习！

参考文献：

[1]《西厢记》人物形象塑造浅析[J].韩冰.中国民族博览，2020（08）.

[2]浅析茹志鹃与王安忆在人物形象塑造中的异同[J].艾昕.参花（上），2020（03）.