打开文本图片集

摘要：蓝衣壮民族文化是幼儿教育的宝贵资源，以课程开发的目标模式理论为依据，以幼儿发展五大领域基本要求为遵循，立足民族区域实际开展蓝衣壮特色幼儿教育课程资源开发，是改进幼儿教育，保障幼有所育、学有所教的有效做法。

关键词：蓝衣壮；课程资源开发；目标模式

幼儿是国家发展的未来，我国历来高度重视幼儿教育工作事业，强调要适应新时代发展，改进幼儿教育，在幼有所育、学有所教工作中不断取得新进展。党的二十大报告强调要推进文化自信，各少数民族优秀民族文化是中华民族文化的重要组成部分，从娃娃抓起，传承、弘扬、创新民族优秀文化是推进文化自信自强题中之义。蓝衣壮是壮族的一个分支，主要聚居在广西壮族自治区天峨县，他们身着蓝色服装，以蓝色为美，在悠久的发展历史中逐渐形成了具有鲜明特色的民族文化，这些民族文化是幼儿教育的宝贵资源。

一、民族特色幼儿课程资源开发与运用的基本依据

（一）理论依据

课程开发的目标模式。课程开发的目标模式由泰勒（R.Tyler）所创立，这种课程开发模式以育人目标为课程设计的基础和核心，围绕课程目标的确定及其实现、评价而进行课程设计的模式。在蓝衣壮民族文化融入到幼儿教育的实践中，我们始终坚持以培育幼儿五大领域的发展为目标，进行课程资源开发、教学设计、教学实施以及教学评价。

（二）政策依据

习近平总书记民族共同体建设重要论述。在2021年十三届全国人大四次会议上，习近平总书记参加内蒙古代表团审议时强调，“要在坚持走中国特色解决民族问题正确道路、维护各民族大团结、铸牢中华民族共同体意识等重大问题上不断提高思想认识和工作水平。”我国是一个多民族国家，民族工作历来是我国的一项重要工作。铸牢中华民族共同体意识需要认同民族文化，推进民族文化自信自强。我们不但要认同中华民族文化，还要认同各少数民族文化，把民族平等贯彻到各民族文化认同中。少数民族由于人数较少，文化传承难度更大，更需要教育幼儿从小学习少数民族文化，将每一个民族的优秀文化发扬光大，铸牢民族共同体意识。

（三）现实依据

蓝衣壮主要聚居于广西壮族自治区天峨县，是壮族的一个分支，是中华民族大家庭中的一颗璀璨明珠。蓝衣壮既传承了壮族的民族习俗，同时也发展出了具有个性鲜明的民族文化，如蚂拐节、桐花节等民族节庆日，扎染、蓝衣壮刺绣、蓝衣壮服饰等别具特色的民族符合，同时还有扁担舞、插秧舞、蓝衣壮山歌等艺术形式。这些都是十分宝贵的文化资源，也是幼儿教育得天独厚的教育资源。

二、民族特色幼儿课程资源开发与运用的主要目标

依据课程开发的目标模式，针对蓝衣壮民族特色幼儿园课程资源开发和建设我们设定了以下三个方面的目标：

（一）幼儿发展目标：通过开发和运用蓝衣壮民族文化，增进幼儿对蓝衣壮文化的认知与了解，促进幼儿健康、语言、社会、科学、艺术五个领域的全面发展，激发幼儿热爱家乡、热爱民族、热爱生活的美好情感，增进幼儿民族认同、文化认同。

（二）教师发展目标：开发和运用蓝衣壮民族文化，引导教师立足教师熟悉的家乡蓝衣壮文化，通过行动研究、同伴互助等方式，促进教师课程的意识和课程开发的能力，提高课程执行的自主性与主动性，有利于教师更好地落实新课程理念。

（三）课程发展目标：通过蓝衣壮特色民族文化课程资源建设，设计蓝衣壮民族文化特色课程，开发民族特色玩教具，组织开展蓝衣壮民族文化游戏体验教学等方式，进一步丰富幼儿园课程体系，使幼儿园课程更加贴近本地特色，贴近幼儿生活。

三、蓝衣壮民族特色课程资源开发与建设案例分析

蓝衣壮民族特色课程资源建设是一个系统工程，需要坚持以幼儿发展五大领域为起点，立足民族特色资源，在实践中检验课程资源建设成效，并不断完善课程资源建设，在实践中我们坚持了以下课程资源建设的基本逻辑（如图1）。

（一）对标幼儿发展五大领域整理民族文化

根据不同角度，文化可以分为多种类型，如从文化所涵盖的范围来看，一般将文化分为物质文化、制度文化、行为文化、心态文化，也有把文化分为三类的：观念文化、制度文化、器物文化。不管如何分类，文化都是要通过一定的形式呈现出来被人们所感知，例如通过语言、书画、音乐、表演、行为等呈现出来，由此文化才可能被认知和习得。针对幼儿教育的特点，我们针对幼儿发展五大领域对蓝衣壮民族文化进行的大致的归类，如表1：

分析表1蓝衣壮文化分类表，健康领域主要包括蓝衣壮的饮食文化、民族舞蹈等形体表演相关文化，主要培养幼儿的健康饮食和健壮身体。语言领域主要包括蓝衣壮山歌、蓝衣壮民间故事、蓝衣壮的语言文字以及蓝衣壮的经典文字作品，主要通过诵读、演唱来培养幼儿的语言能力。社会领域主要包括蓝衣壮的日常行为习惯、蓝衣壮的婚丧嫁娶等活动的风俗习惯、蓝衣壮的民族禁忌以及其他民族如何与蓝衣壮相处等依靠行为所承载的文化，通过蓝衣壮社会习俗，引导幼儿学会如何与他人相处，如何融入社会。科学领域主要包括蓝衣壮的民族服饰、民族特色建筑以及整个民族传统村落的建造、布局等，通过这些物质深刻认识蓝衣壮的民族智慧。艺术领域所涵盖的内容是最广泛的，以上所有领域都体现了艺术，主要看教师在教学中侧重从那个领域来运用各种教学资源。

（二）按照幼儿发展需要开发民族课程资源

从广义来说，课程资源是指课程实施过程中所涉及到的所有有形、无形的资源，包括各种教学器具、教材、文具以及学生的认知基础、学习能力的。之所以要开发课程资源，一方面是由于有些资源不是天生就有的，需要动手做出来；另一方面有些资源不能适应不同年龄段儿童的学习和认知能力，需要对资源进行加工改造。

一是师生通过参与开发课程资源。英国课程理论家斯坦豪斯（L.Stenhouse）针对课程开发目标模式的缺陷，创立了课程开发的过程模式，重在强调在教育过程中培养人的能力，而不是一味根据既定目标来培养人。虽然本研究重点依据的是课程开发的目标模式，但也不排斥其他课程开发模式，而且引导幼儿自主参与课程资源开发，这一过程对培养幼儿也是大有裨益的。在对蓝衣壮民族文化进行课程资源开发的实践中，教师引导幼儿参与其中，在实践中培养幼儿的创造力、想象力和实践能力。

二是根据幼儿特点改造加工资源。因材施教是教育的基本遵循。3-6岁的幼儿虽然年龄相差不大，但是在生活经验、认知能力、行为能力等方面还是存在显著差异的，为此，对于统一民族文化，需要根据所上的班级不同进行相应的改造。例如蚂拐舞是蓝衣壮典型的民族舞蹈，也是最常用到幼儿教育中的一个资源，在不同年级，用法就不一样，在小班，由于幼儿的身体协调能力、集体配合能力等相对不足，在教学中可以以删除较为复杂的，需要多人配合完成的舞蹈动作，重点教几个蚂拐舞里比较容易完成的形体动作；而在大班蚂拐舞教学中，可以对原味蚂拐舞进行创办，开展集体的、连贯性的舞蹈训练。无论在哪个年龄的班级运用蚂拐舞资源进行教学，都是需要根据教学对象对传统舞蹈进行创编交工的。

（三）依据课程实施逻辑实施课堂教学设计

教学设计是教学实施的脚本，一堂好的教学离不开好的设计。教学设计包含从课前到课中再到课后的完整过程设计。课前设计包括教师课前的准备工作，如教学资源的准备、学习小组的配置、前置学习任务的设计与布置、教学目标的设计等。课中设计主要是教学活动的组织设计，包括如何导入、如何承转、如何突破教学重难点、如何处置教学突发问题、如何开展学习评价等，这部分是教学的重点内容。课后设计主要包含课后拓展性学习指导、课后学习任务的设计与布置、课后学习任务的检查与评价等。

如在大班“多彩三月三”民俗文化主题课教学设计中，在课前设计中，请家长和幼儿合作，通过视频等方式先初步了解蓝衣壮三月三节，搜集相关素在制作三月三节所需的物品，如民族服饰、糍粑、河灯等，通过课前准备深化幼儿对蓝衣壮三月三节的认知。在课中设计中，由于本次课为综合实践课，教学内容包括对山歌、蓝衣壮文化鉴赏，如铜鼓、壮锦、蓝衣壮服饰等，引导幼儿在鉴赏中深入了解蓝衣壮的文化及文化背后的民族传统和民族精神。在课后设计中，要求幼儿在家长的带领下深入民间三月三节，并通过图画、文字、视频等方式记录幼儿对三月三节的感受和理解。

（四）以教学设计为蓝本开展课堂教育教学

课堂教学是学校教育的核心内容，主要是通过实施教学活动，将教学设计的内容呈现出来，以达成预定的教学目标。如在《蓝衣俏》大班幼儿音乐活动课教学实施中，可以设定以下教学目标：一是熟悉《蓝衣俏》旋律，理解歌词内容，能够熟练演唱《蓝衣俏》；二是尝试用表情、肢体动作等形式表达对《蓝衣俏》民歌的理解；三是通过演唱《蓝衣俏》认知蓝衣壮民族文化，喜爱蓝衣壮文化，树立对蓝衣壮文化的自信。为了达成以上目标，设置了以下四个主要教学活动：

1.音乐欣赏：初识《蓝衣俏》。首先播放《蓝衣俏》音乐视频，带领幼儿一起感受歌曲旋律，感受蓝衣壮“春撒桐花人间雨，秋落红枫仙女娇”的诗情画意。

2.音乐练唱：学唱《蓝衣俏》。带领幼儿从节奏、速度、旋律等几个方面学习《蓝衣俏》，掌握演唱的基本要领。

3.综合训练：表演《蓝衣俏》。引导幼儿感受、体会《蓝衣俏》所蕴含的情境，通过融入面部表情、肢体动作、蓝衣壮舞蹈等方式展示出《蓝衣俏》这首歌所要体现出的浓浓思乡情和对蓝衣壮深刻的眷念之心。

4.器乐融合：创编《蓝衣俏》。结合蓝衣壮的民族器乐如，铜鼓、竹响板、竹蛙鸣器、竹碰铃、竹连枪、筒噔，通过一边演唱一边演奏，引导幼儿创编《蓝衣俏》，培养幼儿的艺术素养和创新力、想象力。

（五）根据课堂教学反馈完善教学设计及实施

教学评价是课程资源建设的必要环节，通过教学实践的反馈，建设者可以认识课程资源选择、教学活动设计、教学实施等方面的优缺点，为教师不断完善课程资源建设提供现实依据。首先，科学有效的教学评价往往是由多元主体共同参与的，在蓝衣壮幼儿教育课程资源开发中，课程评价主体包括幼儿、教师同行、家长，此外还可以邀请蓝衣壮民族文化研究专家学者对课程建设及实施进行评价。教学评价内容包括课程资源使用情况、教学活动组织情况、幼儿学习过程、幼儿学习效果等内容。

四、蓝衣壮文化运用到幼儿教育中的建议

一是认真研究党和国家的教育方针。十八大以来党和国家关于文化建设、民族共同体构建等方面的要求，以上重要思想为指导，一方面继续深入挖掘蓝衣壮民族文化，了解蓝衣壮民族文化符号背后所承载的民族精神，让幼儿能够更深入了解蓝衣壮，增强民族认同；另一方面结合当前党和国家关于文化建设和民族工作的新要求，将蓝衣壮文化传承融入到整个中华民族伟大复兴的伟大事业中，让蓝衣壮文化在更为宏大的时代背景下得到更好的传承和发展。

二是深入研究蓝衣壮民族文化。蓝衣壮民族文化源远流长、博大精深。开展蓝衣壮文化教育首先要求教师深入研究民族文化，深刻理解蓝衣壮文化内涵，这样教师才能向幼儿正确呈现、解读蓝衣壮文化符合、文化形态，同时引导幼儿探究各种文化符号、文化形态产生的背景，领悟文化背后所蕴含的精神理论，例如蚂拐舞是如何产生的，各个舞蹈动作所代表的的含义是什么，舞蹈所要表达的精神是什么等，通过探究加深对文化的理解，更准确呈现文化的表达，更加坚定文化自信。

三是要多角度加强蓝衣壮幼儿园环境建设。环境是重要的教育资源。幼儿园环节创设主要包括幼儿园整体环境布置，教师环境布置以及活动区角环境布置。深入推进蓝衣壮文化走进幼儿教育，一是要搜集蓝衣壮文化符合，将文化符合归纳为不同主题，装点在幼儿园不同区域及教室；二是要收集整理好幼儿创作的蓝衣壮主题作品，并通过带有设计感的布置展示出来，这不仅能够营造浓厚的文化氛围，还是对幼儿的肯定、欣赏和鼓励；三是利用蓝衣壮文化符合布置活动区角，为开展区角活动营造氛围。

对教学资源管理我国历来实施的是三级管理制度，由于教育对象的特殊性，要求幼儿园尤其要重视园本课程资源的开发与建设，大力开发乡土资源，充分利用民族特色资源开展富有民族特色和乡土气息的教育活动，培育幼儿的家国情怀，坚定幼儿的文化自信，引导幼儿立志成为社会主义现代化强国的建设者和接班人。

参考文献：

[1]卢艳芬.壮民族文化融入中职学前教育专业五大领域教学的尝试——以社会教[J].科学咨询（教育科研），2021.

[2]高唐琦.教育生态视域下幼儿园传统节日教学活动的问题及改进研究[D].上海师范大学，2020.

[3]黄怡冰.少数民族地区家长对幼儿园教育的需求研究[D].陕西师范大学，2011.

[4]陈福勇.浅谈我国高质量发展学前教育的重要性[J].南方论刊，2021.