摘要 习近平总书记在党的二十大报告中指出：“不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任。”对于党和国家的命运来说，马克思主义大众化的任务是紧迫的。我国一直重视马克思主义大众化，传播手段随时代发展。如今，短视频为马克思主义大众化提供了新路径，更具时代性，成为大众化的新动能。本文以抖音为例，深入分析马克思主义大众化面临的问题，思考传播路径，寻求优化传播方式和效果的新途径。通过充分利用短视频平台优势，加强与民众的交流互动，使马克思主义文化在大众中得到更广泛地传播和认同，为推动马克思主义大众化的可持续发展贡献力量。

关键词 新媒体 抖音 马克思主义大众化

“融合发展关键在融为一体、合而为一。”党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视传统媒体和新兴媒体的融合发展，习近平总书记多次在不同场合强调要利用新技术、新应用创新媒体传播方式。当前，马克思主义大众化的相关研究主要集中在传统理论宣传等领域，而利用新媒体进行传播的研究相对较少。然而随着新媒体的迅猛发展，其在信息扩散效率和思想引导作用等方面日益增强。因此，学习借助新媒体阵地来有效推进马克思主义大众化具有实质性影响和长远性贡献。

新媒体平台成为学术研究的热点领域。新冠疫情强化了民众对数字平台的依赖，数字化和城镇化使其成为日常生活的一部分。如今，互联网平台已经渗透进生活的方方面面，吸引了越来越多的受众。《2022抖音热点数据报告》显示，2022年1月至11月期间，抖音热点视频月均播放量超4000亿次，月均超过有超过70万的热点创作者，带来超过100万条热点视频数，月均带动创作者涨粉数超3亿。抖音，凭借其庞大的用户基数，已经成为当前媒体传播的关键平台，为马克思主义的大众化进程提供了坚实的支撑。“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量”。列宁也提出了：最高的马克思主义等同于最大程度的通俗化。这意味着，为了让马克思主义更好地为人民所接受，我们需要用简单明了的方式将其传达给大众。

一、文献综述

（一）马克思主义大众化的研究

1.马克思主义大众化的历程研究

吴丽霞认为马克思主义大众化的传播可以分为两个主要阶段。在改革开放时期，中国通过实施一系列经济和社会改革，成功打破传统思想和体制的束缚，为大众化传播奠定了坚实基础。随着全面建成小康社会的目标确立，党中央提出“三个代表”重要思想，极大地推动了马克思主义的大众化进程。

崔耀中认为，马克思主义大众化的传播过程可以分为三个主要阶段。首先，在辛亥革命期间，马克思和恩格斯的生平思想以及马克思主义的一些基本观点逐渐引起了部分中国知识分子的关注。其次在土地革命时期，以毛泽东为代表的中国共产党人开始探索适合中国国情的革命道路，并形成了具有中国特色的马克思主义理论成果。最后是改革开放时期，中国特色社会主义理论体系开始逐步形成，人们开始深入学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，以此推动马克思主义在中国的大众化传播。经过对相关文献的深入研究后发现，除了少数作者采用更为细致的阶段分类方法，大部分研究者都采用该时间段分类作为马克思主义大众化发展的主要划分标准。

2.马克思主义大众化的重要性研究

从现有的文献看，学界主要从三个方面来展开重要性研究的：

首先，在新的时代背景下，一些社会思潮如历史虚无主义等涌现出来，对主流意识形态产生了影响，因此需要加强意识形态建设。其次，群众对于理论的需求也是推动马克思主义大众化的重要原因。当前社会正处于深刻的变革之中，同时也是伟大理论的形成时期。这促使群众迫切地想要了解和学习理论，以满足自身的理论需求。最后，为了使党的最新理论成果深入人心，也需要推进马克思主义大众化。在新时代背景下，要使党的最新理论成果得到广泛地传播和高扬，必须通过理论的大众化来实现。

3.关于新时代马克思主义大众化的困难和问题研究

孙慧娟主要强调宣传主体力量薄弱和单调的传播媒介也造成了传播方面的问题。董馨则从互联网的角度分析了在传播过程中主体、信息和模式等面临的挑战。学者们从各个角度阐述了其大众化困难的原因，但伴随新媒体和互联网的蓬勃发展，更多学者建议将新媒体作为高效的传播手段，可以作为马克思主义大众化的有效工具。

4.关于马克思主义大众化的路径研究

李春会认为，首先，注重建立完善的传播保障机制；其次，注重传播者自身的行动力和自觉性。龙国存从传播学的角度研究马克思主义大众化传播的路径，从传播主体、传播客体、传播信息、传播媒介这四个方面分析马克思主义大众化传播的途径。胡莉娜认为，在新时代实现马克思主义大众化的传播，首先应深化对马克思主义理论的认识，其次要探索多种途径，运用新技术推进马克思主义大众化的传播。学者们提到多种研究路径过程，但近期逐渐侧重于利用新技术推进其传播过程，在探究时注重受众的反应和接受能力，及时调整马克思大众化的传播路径。

关于习近平新时代中国特色社会主义思想大众化研究

1.关于习近平新时代中国特色社会主义思想大众化的路径研究

首先是发挥主体作用，提升客体接受能力。郑春凤着重指出，通过对群体进行细致划分，我们能够更全面地考量各阶层的特性、自我理解能力及学习需求的差异性，进而在传播手段和传播方式上做出精准区分。马玉娇指出，要立足于世情国情党情和人民群众生活需求的变化，以人为本，增强群众接受意愿。

其次，利用传播载体方面。梁萍则强调为了优化媒介的生态环境，我们需要进一步丰富传播形态，扩大宣传范围，并提高理论的引导力，从而更好地满足受众的需求。佘双好指出，发展和完善马克思主义大众化网络传播专业技术条件，积极利用网络传播。

2.关于习近平新时代中国特色社会主义思想大众化的重要性研究

汤志华和谢石生表示，习近平新时代中国特色社会主义思想关注时代问题，破解时代难题，引领时代发展，推动了马克思主义时代化的内涵延伸；顺应人民意愿，巧用大众表达，尊重群众实践，促进了马克思主义大众化的范式创新。在高校中习近平新时代中国特色社会主义思想大众化的研究中，陈芳芳指出，推动习近平新时代中国特色社会主义思想大众化是培养能担当民族复兴大任时代新人的应然要求，是履行高校立德树人职能的职责使命，是推进高校思想政治教育发展的客观需要，推动马克思主义大众化进程的必然逻辑。

（三）抖音短视频平台的研究

1.抖音短视频平台的发展与传播特点

抖音，这款由字节跳动孵化的音乐创意短视频社交软件，自2016年上线以来，以其独特的魅力和功能迅速崛起为全球领先的短视频平台。

首先，抖音短视频具有强参与性，它打破传统媒体的话语权垄断，让每一个用户都能成为内容的创作者和传播者。这种去中心化的特点使得大众能够自由地表达自己的观点和情感，构建一个真正意义上的公共话语空间。在这个空间里，话语权被平等化，每个人都能够发声，参与到社会议题的讨论中。这种广泛的参与性不仅满足了用户自我表达的愿望，还为社会提供了多元化的声音和视角。

其次，抖音短视频的强交互性也为正能量传播提供了有力支持。点赞、评论、转发等功能使得用户能够迅速对内容作出反馈和互动。其中，评论功能作为一种重要的互动方式，为传者和受者之间的沟通搭建了桥梁。大众通过评论对内容发表见解，积极参与传播过程。同时，抖音的热门评论置顶功能使得优质评论更容易被关注和传播，进一步推动了正能量文化的传播。

最后，抖音的放大效应也是其推动正能量传播的重要因素之一。基于抖音的优质算法能力以及陌生人关系圈的传播路径，抖音能够将微小的信息或事件放大并传播至更广泛的受众。这种传播模式不仅能够延伸讯息的覆盖范围，还能够增强讯息的影响力。这种放大效应的产生是基于好奇心、同理心等因素的驱动，使得大众愿意自发传播这些微小的信息或事件。这种二次传播乃至病毒传播的模式进一步放大了信息的传播效果，使得正能量能够更广泛地传播和影响更多人。

综上所述，在抖音里大众能够自由表达观点、沟通意见，积极参与正能量传播，使得微小信息、微小事件得到广泛传播，对个人和社会的发展产生重要影响。因此，抖音不仅是娱乐平台，更是一个具有社会价值和影响力的公共话语空间。

2.抖音与马克思主义大众化的正相关性

马克思主义是中国特色社会主义各项伟大事业的总纲领，是全社会发展的根本遵循，人民群众的思想教育、意识形态建设、社会实践离不开马克思主义，马克思主义理论的落地便是大众化过程。抖音诞生于一个科技高速发展的时代。作为新媒体的代表产物，抖音本身就具备了社交和信息传播的功能。它为现代大众提供了一个全新的交流平台，同时也成为现代大众共享信息资源的重要移动终端，而马克思主义作为我们党的指导思想，其传播和应用对于我们党和国家的发展至关重要。通过抖音这一平台，马克思主义思想得以更加广泛地传播，被更多的大众所接受、认可和实践，使得抖音成为了一个重要的思想传播平台。

抖音作为科技发展的代表产物，也是国家电子科技发展的重要组成部分。我们应该充分发挥抖音的优势，让它更好地服务于党和国家的政治生活和社会生活。党和国家应该借助抖音这一物质载体，大力宣传马克思主义思想，使其成为马克思主义大众化的重要传播阵地，宣传马克思主义思想。同时，也可以通过抖音平台及时了解群众的意见和需求，更好地为人民服务。因此，我们应该高度重视抖音的作用，充分利用其优势，推动马克思主义大众化的发展。

二、运用抖音传播马克思主义的优势

（一）受众广泛黏性高，拓宽了马克思主义传播面

随着数字技术的迅猛发展，抖音短视频逐渐成为人们消磨闲暇时间的主要交流工具。这一平台通过深入挖掘视频热度、用户关系网络等大数据信息，能够精准地洞察和满足用户的个性化需求。更为重要的是，抖音为马克思主义大众化提供了一个全新的传播载体和空间。通过这一平台，马克思主义理论能够以更加生动、形象和多样化的方式呈现给广大群众，从而增强其吸引力和感染力。

与此同时，随着网络普及率的不断提高，我国网民规模已超过10亿，互联网已经成为人们生活中不可或缺的重要组成部分。特别是短视频用户，数量庞大且增长迅速，这为马克思主义的传播提供了广阔的受众基础。抖音作为国内领先的短视频平台，日活跃用户数远超其他同类型平台。这充分显示了抖音在信息传播中的巨大潜力和价值。

主流媒体如《人民日报》、央视新闻、共青团中央等纷纷入驻抖音，通过这一平台传递信息、引导舆论。这种传播方式不仅具有即时性、互动性等特点，而且能够更好地融入大众生活，增强传播效果。通过与抖音的合作，马克思主义文化得以更加自然地融入百姓的日常生活，实现更广泛、更深入地传播。

抖音等短视频平台凭借其独特的传播优势，已经成为新媒体时代中不可或缺的重要力量。通过这些平台，我们可以更直观、生动地展示马克思主义理论，进一步丰富其传播形态。同时，利用短视频的广泛传播效应，我们可以有效扩大马克思主义的宣传范围，触达更广泛的受众群体。此外，短视频平台还能提高马克思主义理论的引导力，帮助更多人深入理解、认同马克思主义理论。这一举措不仅是时代发展的必然要求，更是推动马克思主义大众化进程的重要途径。

（二）马克思主义大众化为短视频平台提供主流意识传播内容

在当前的数字媒体时代，抖音短视频平台已成为信息传播的重要渠道。然而，随着其用户数量的激增和内容的多样化，抖音平台上的信息质量参差不齐。面对这一问题，抖音平台应当承担起更多的社会责任，加强对短视频内容的监管。平台需要建立更加完善的审核机制，以确保发布的内容真实可信，符合社会价值观。同时，抖音也应积极引领短视频行业朝着高质量、健康的方向发展，树立正确的社会风气。这不仅有助于提高平台的整体形象，也能够更好地实现短视频行业的社会价值。营造一个健康向上的短视频空间是至关重要的，这离不开主流意识内容的传播。

马克思主义作为中国共产党和社会主义事业的指导思想，必须得到广泛地传播和应用。在当前的网络环境下，网络已经成为意识形态斗争的最前沿。掌握网络意识形态主导权，实际上就是守护国家的主权和政权。我们必须意识到网络空间主流话语权的重要性，并采取有效的措施来加强马克思主义的传播。

为了更广泛、更高效地传播主流意识形态，我们需要充分利用抖音等新媒体平台的优势。通过抖音等新媒体传播马克思主义文化，可以使民众在轻松的氛围中浏览相关视频内容，从被动灌输到主动接受，提高民众对马克思主义文化的接受度和兴趣，当民众将马克思主义文化所承载的精神真正践行于个人的日常行为中时，我们才能够真正实现马克思主义大众化。同时，我们也需要不断探索和创新，不断优化和完善传播方式，以更好地适应时代发展的需要，真正实现马克思主义大众化的发展目标。

三、抖音作为媒介传播马克思主义大众化的路径研究

（一）马克思主义大众化的内涵简明化

马克思主义大众化的核心在于将深奥的理论转化为广大人民群众都能理解的语言。这并不意味着要降低理论的深度或者将其变得过于通俗化，而是要在保持理论严谨性的同时，更加注重其实践性和应用性。

首先，马克思主义大众化的语言应避免过于抽象或学术化，尽量使用通俗易懂的语言，避免使用过多的专业术语和复杂的理论结构。其次，马克思主义大众化应该关注老百姓的实际生活。这意味着要将理论应用于解决人民群众所关心的实际问题，如经济、政治、文化等方面的需求和问题。让理论在现实生活中发挥作用，让老百姓切身体验到马克思主义的实用价值。再次，解决群众问题需深入了解其需求和困难，关注切身利益，采取有效措施。使马克思主义融入群众实践，成为生活一部分，是大众化的最终目标。这需要引导和鼓励人民群众将马克思主义的理论应用于实践，通过实践来加深对理论的理解和掌握。通过将理论付诸实践，使马克思主义成为指导人民群众认识世界和改造世界的强大思想武器。

习近平总书记的传播方式是一个很好的范例。他善于运用生动的语言、形象的比喻和富有感染力的演讲来阐述马克思主义的理论，使其更加易于被广大人民群众所接受和理解。这种传播方式不仅增强了马克思主义的吸引力和感召力，也提高了人民群众对马克思主义的理解和接受度。

（二）马克思主义大众化的传播平台化

在当今这个数字化、信息化的媒体环境中，短视频平台如抖音、快手等已经逐渐融入人们的日常生活，成为大众休闲娱乐、获取新闻资讯、社交互动的重要途径，特别是在年轻人中，这些平台发挥着举足轻重的作用。以抖音为例，它拥有庞大的用户基数和强大的算法推荐系统，能够将内容精准地推送给感兴趣的用户。因此，许多马克思主义学者和爱好者纷纷在抖音上开设个人账号，通过发布短视频来传播马克思主义的理论和实践。这些视频往往结合现实生活中的案例和热点事件，用通俗易懂的语言来解释马克思主义的基本原理和方法论，让普通民众也能够轻松理解。不仅如此，很多官方号也都用年轻化的视频创作方式传播马克思主义，得到了更多青年网友的支持。除抖音外的新媒体平台如微博、B站等平台成为马克思主义传播阵地，其用户年轻化、多元化，因此传播者可灵活利用优势传播马克思主义。

同时，在马克思主义的传播过程中，要注重时代性和创新性。例如，可以结合当前流行的网络文化和元素，将马克思主义的理论和实践以更加生动、有趣的方式呈现出来。这样不仅可以吸引更多年轻人的关注和参与，还可以让马克思主义在新时代焕发出新的活力和魅力。

（三）马克思主义大众化的监管多元化

监管抖音平台的核心算法推荐机制是一个复杂且重要的任务，需要多方共同参与和努力。政府有关部门应加强对抖音平台的监管，制定相应的法规和政策，确保其运营的合法性和规范性。抖音运营商应积极配合政府监管，同时加强对自身算法的审查和优化，确保推荐内容的质量和价值观导向。专家和主流媒体也应发挥其专业知识和舆论引导作用，对抖音平台的传播内容和影响进行深入分析，提供有针对性的建议和指导。同时，主流媒体也应通过抖音平台积极发声，传播正能量和正确的价值观，引导社会舆论的健康发展。此外，用户自身也应提高媒介素养和信息辨别能力，不盲目相信和传播不实信息，积极参与抖音平台的正向内容创作和传播。

为了更好地保护用户权益，抖音平台还应进一步完善防沉迷模式、少年儿童保护模式等措施。通过这些措施的综合运用，我们可以更好地监管抖音平台，促进其健康有序发展，同时保障用户权益和社会公共利益。

（四）马克思主义大众化的交流双向化

抖音平台彻底颠覆了传统传播模式，在该平台上大众同时作为信息的接受者和传播者进行选择或创作。他们可以根据自己的喜好对浏览的视频进行选择、点赞、评论和转发，充分展现了个体在信息传播中的主观能动性。对于马克思主义文化视频的传播而言，其目标不应仅限于使民众成为视频的观看者。更重要的是，要使民众自觉地成为马克思主义文化的传播者。为了实现这一目标，马克思主义文化传播者需要重视与民众之间的交流和互动。

传播者应通过评论及视频浏览数据等了解受众对马克思主义文化视频的意见，判断受众的接受能力，在此基础上对内容进行有效调整，从而提高视频的质量。其次，传播者可以参与抖音平台上的各类主题活动，参与热搜话题等，增加内容的曝光和互动性，从而利用抖音的分发机制使视频受到更大的传播力度，使马克思主义文化更加深入人心，引发民众内心的共鸣，从而最大限度地发挥马克思主义文化的价值。

四、结语

利用短视频平台推动马克思主义大众化，需要与时俱进，不断创新。传统媒介已经难以适应新形势，大众化面临创新和挑战。因此，培养创新意识至关重要。要借助短视频平台的优势，以喜闻乐见的方式传播马克思主义。在传播路径上应注重马克思主义大众化的内涵简明化、传播平台化、监管多元化、交流双向化，将理论知识与大众思维相结合。同时，要发挥新媒体阵地的作用，促进抖音短视频在传播主流意识形态方面的作用，推动马克思主义大众化的可持续发展。通过这些努力，我们可以更好地利用短视频平台，让马克思主义深入人心，成为指导人们思想和行动的强大理论武器。

注释：

1习近平谈媒体融合发展：关键在融为一体、合而为一，2018年8月22日.https：//cpc.people.com.cn/n1/2018/0822/c164113-30242991.html，2021年11月18日。

2抖音发布：2022抖音热点数据报告，2022年12月22日，https：//www.sohu.com/a/621071094_152615.，2023年1月4日。

3〔德〕马克思、恩格斯：《马克思恩格斯文集：第1卷》，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局 编译，北京：人民出版社，2009年。

4吴丽霞：《建国初期马克思主义大众化的历史考察与特点论析》，《群文天地》2012年第三期。

5崔耀中：《中国马克思主义大众化研究历史进程和基本经验》，北京：中国人民大学出版社，2015年。

6孙慧娟：《全面推进农村马克思主义大众化》，《人民论坛》，2018年第35期。

7董馨：《新时代马克思主义大众化传播路径选择》，《重庆社会科学》，2018年第2期。

8李春会：《马克思主义大众化传播研究》东北师范大学博士论文，2011年。

9龙国存：《马克思主义大众化传播路径探寻》，《人民论坛》，2014年第32期。

10胡莉娜：《马克思主义大众化的传播路径探析》，淮海工学院学报，2016年。

11郑春凤：《习近平新时代中国特色社会主义思想的大众化问题研究》，《世纪桥》，2018年第7期。

12马玉姣：《推进习近平新时代中国特色社会主义思想大众化路径研究》，重庆工商大学，2018年。

13梁萍：《习近平新时代中国特色社会主义思想大众化传播机制的构建》，《理论建设》，2019年第3期。

14佘双好：《中国特色社会主义理论体系普及计划实施路径探析》，《湖北社会科学》，2012年第10期

15汤志华，谢石生：《习近平新时代中国特色社会主义思想与马克思主义中国化时代化大众化》，《科学社会主义》，2018年第3期。

16陈芳芳：《在大学生中推进习近平新时代中国特色社会主义思想大众化路径研究》浙江理工大学硕士论文，2021年。

17周晶：《儒家思想与马克思主义大众化传播研究》，吉林：吉林农业大学硕士学位论文，2011年。