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川北传统聚落形态初探

——以下寺村为例

仲琨 陈星宇
  
安家(建筑与工程)
2022年25期
1 华南理工大学 广州 510000 2 西南财经大学天府学院 绵阳 621000

摘要:论者通过对川北聚落——以下寺村为例现场调研分析,从村落分章布白、脉络分支和住宅单元三个维度进行形态分析,村落整体布局成梭形,整体建筑形态低矮与周边丘陵河滩和谐统一,公建形成的广场与民居形成明显的图底关系。村落内道路成树叶脉络的分布,主干贯通,旁支两边发散。街道空间与建筑入口空间,建筑内部空间序列形成统一秩序。

关键词:川北聚落 空间形态 地域性 下寺村

下寺村地处四川省广元市剑阁县北部丘陵地带,比邻青川县界,剑阁新县城隔清江遥对下寺村,距其1公里。其北面临近嘉陵江支流清江河,东面为剑门关风景区剑门十三峰,南面、西面为历史与下寺村相当的自然型村落友余村。村域四周为农田小溪环绕的田园景观,远处群山连绵的景色呈现出低山丘陵,层峦起伏的景观特征。村庄内部地势平坦,北面为清江河滩地,南面为小丘陵黄土包坪。论者将从聚落分章布白、脉络支路和住宅单元三个部分进行下寺村村落形态分析。

一 分章布白

从下寺村平面图可以看出这是一个内聚性很强的村落,由周围农田环绕形成明显的村落边界。形态呈梭形,横卧于清江河边,背靠起伏的小山丘黄土包坪,用地平坦,村落的天际轮廓线平缓。因为变化太多,原有的村落入口情况及村内的空间景观已经不慎明了。传统建筑所剩无几,所有的会馆庙宇等公共建筑都已经被拆除了,只能根据村民口述,大概确认其分布的位置。会馆宫庙有:湖广、江西、陕西、广东四省会馆,三元宫、火神庙等。建筑沿街排布,公共建筑的院落结合街道形成主要的公共开敞空间,并与村落建筑构成明显的图底关系。村落周围的农田围合形成明确的村域空间;村内的建筑围合,形成不同形态的村落内部空间。

(1)村落与周边环境的空间关系

下寺村周边的环境为小丘陵、河滩地,用地和缓,村落形态顺应地形沿河滩地纵向延伸。建筑群落低矮,与周边的环境协调。

(2)村落内部空间

村落内部空间包括公共开敞空间和住宅空间。公共空间包括公共建筑(各会馆庙宇)的开敞空间和街道空间。

二 脉络分支

下寺村传统街道的确切状况已经不详,村落现存道路系统分为街道、巷道两级。街道有南街、北街、河街三条,均是遗存的老街,宽约4至6米不等,蜿蜒于村内,河街与南北街呈丁字形相交。南街、北街是村内的主要通道,以前承担村内大部分的交通、生活活动及商业。东西向的河街延伸至清江河,是连接村落与清江河的通道。村内巷道众多,曲折蜿蜒,宽度1至3米不等,承担宅间交通联系。街道与巷道

呈鱼骨状分布,共同构成村内的交通网络,承担村内居民的全部生产生活活动,并将村内的宅基地划分为块状组团。传统的道路布局出于对村落旧有功能,即内部商业与交通的需要,以及村落与清江河的方便联系考虑,已经不能很好的适应现代的机动交通。

线性的街道空间是另一种公共空间形式,沿街建筑立面是其空间界面。建筑高度确定其空间形态:传统住宅大多是一层,街道宽4-6米,临街檐廊丰富了街道空间,亲切宜人。总体上还是传统聚落屋顶连片成体的感觉,块状的公建院落与线性街道相连接,共同构成村落的公共空间,分担不同的职能,公共空间形态丰富。

三 住宅单元

在下寺村中还保留了较少的传统住宅,论者以北街杨氏住宅为例进行空间分析,根据住宅平面可见开敞天井院落是住宅的核心空间,以半开敞的堂屋和檐廊作为天井与封闭的室内空间之间的过渡空间,形成室内的空间序列:天井(开敞)--堂屋、檐廊(半开敞)--厢房(封闭)。空间及其序列是在平面上进行展开的,建筑尽量沿中轴线对称,当然也会出现灵活的变化。这样一种空间处理手法在中国传统建筑中非常常见,是前人处理大量重复空间的一种手法。大到宫殿建筑群,如故宫,小到普通民居住宅都邮这样处理的体现。如前述河街李氏住宅,因为宅基地狭小,采取布局的灵活变化。根据用地的实际情况,这样一种严格按照轴对称布置的方式,不一定适用用所有建筑平面布局,且这种布局会带来强烈的仪式感,现得庄严肃穆。像民居园林这种居住类型的建筑,适当打破这种严格轴对称方式能提高建筑空间的灵活性和宜人性。各种不同形态的空间之间有机联系,并与不同的生活活动相适应,空间与住宅功能结合良好。完善的住宅空间不是独立存在的,它是街道空间的末端,是村落公共空间的延续,与街道之间存在有机的过渡。街道与住宅之间有沿街的檐廊作为过渡,由街道进入住宅,又有天井作为室内外的过渡空间,形成了街道与住宅之间的空间秩序:街道(公共开敞)--沿街檐廊(公共半开敞)一-住宅入口空间(住宅半开敞)--天井(宅内开敞)--堂屋、檐廊空间(宅内半开敞)--厢房(室内封闭)。可见,住宅与公共街道之间形成了统一的秩序和开合的变化。这样一种空间秩序不仅满足人们对礼制的需求,也提供了内外公私转换的过渡,这样一种居住空间序列可以说是中国古人千百年来不断总结提取出的一种空间秩序发展原型。

住宅空间除了序列完整,同时能够满足不同的功能需要,空间的形态、性质、秩序、功能相互吻合,已经发展到很成熟的地步。

总结

论者经过对下寺村的现场调研,分别从村落整体布局,道路分支和建筑单元进行了论述。下寺村村落具有强烈的内聚性,呈梭形,这样一种总体布局分布常见于沿河筑土构木的传统聚落中,会所戏台等开敞空间,是村民们集会的公共场所,与其余民居建筑构成明显图底关系。建筑群落多低矮,也符合传统聚落的普遍特征,各家屋顶连片成体,宛若一个巨大丘陵,与周边丘陵河滩环境和谐统一。街道层次分明,形成明显的主街道和次街道,如同树叶脉络一般,分布清晰,街道空间比例尺度亲切。但现有的部分街道尺寸不满足现代交通发展需求。下寺村中保留的传统建筑,基本风貌保持着川北地区传统建筑样式,采用穿斗结构加小青瓦,其空间分布方式与中国传统民居空间布局方式是一脉相承的。形成街道(公共开敞)--沿街檐廊(公共半开敞)一-住宅入口空间(住宅半开敞)--天井(宅内开敞)--堂屋、檐廊空间(宅内半开敞)--厢房(室内封闭)这样一系列的空间秩序,建筑室内空间与建筑外空间形成了统一的秩序和开合的变化。

参考文献

[1]李富政川西民居辩说[J]时代建筑,2006.04.

[2]肖晓丽、赭冬竹巴蜀地域民居局限性探索[J]新建筑2005.04.

[3]李小滴巴蜀民居特色在现代建筑中的运用[J]山西建筑,2009.15.

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