摘要：基于《诗经》中对自然界所存在的各种声音的描述，以怀化市迎丰公园为研究对象，从风声、水声、动植物声以及人文声等方面探讨城市公园如何应用《诗经》中描述的声景来打造愉悦舒适的声景观。

关键词：诗经 声景观 城市公园

《诗经》是我国的第一部诗歌总集，其中有许多关于声音的描述，如“南山烈烈，飘风发发”中对风声的描写，“河水洋洋，北流活活”中对水声的描写，等等，描述出了一个幽雅、浓郁、含蓄、深邃的意境，传达出极尽的美感，使人如临其境。

怀化市迎丰公园地处城市中心区，占地面积为470亩，公园内树木葱绿，花草繁茂，有“森林氧吧之称”。园内不乏风声、水声、动植物声以及各种人工声音，有融入声景观设计的良好基础。

1.研究背景

声景观是根据声音本身所具有的体系结构以及特性，利用科学和美学的方法将声音所传达的信息与人们所生活的环境、人的生理及心理要求、人和社会的可接受能力、周围环境对声音的吸收能力等诸多因素有机的连接起来，使得这些因素达到一个平衡，创造并充分利用声音的价值，发挥声音的作用，建立声音的价值评价体系，并据此去主动去设计声音[1]。

声景在古代就有研究，古人把声音融入景观中，虽然当时还没有涉及到心理学、生态学等理论，但是也能感受到对声音与景观相融合的重视。如《诗经》中有众多篇幅和大量诗句描述了自然界和人类生活各种声景观，创造了大量的象声词，用以对各种113声音现象加以栩栩如生地描写。这些词汇有的已转化成为描写各种场景和事物的各种状态的形容词，都说明了古代先民们对声景观的特殊关注和对各种声音现象的高度重[2]。

20世纪国内声景观研究刚刚起步，清华大学建筑学院博士李国棋在2001年申请了题为“Soundscape”声音景观的研究项目，自此，国内声景观的研究掀起一股热潮，研究进程加快，学术成果日益丰富，各个领域共同发展。一开始声景观的发展只是为了减少环境中的噪音，但随着经济水平的提高，人民期待更舒适的生活环境，更多的考虑人的主观感知体验，传统的视觉景观已经不能满足人们的需求。因此还需要更多的创新设计，如考虑其他诸如听觉、触觉、嗅觉等的感官要素进行设计，更多的在实践中去运用。

2.声景观的应用

在《诗经》中提及最多的声景观，是由各种鸟的鸣叫声为声源所形成的声景。例如西湖十景中的“柳浪闻莺”就是营造的声景观。“柳浪闻莺”所处的位置原为南宋时（12-13世纪）的御花园——“聚景园”，因园中多柳树，风摆成浪、莺啼婉转，故得题名“柳浪闻莺”。如今，“柳浪闻莺”依然保留了传统的柳林特色，漫步其间，且行且听，柳丝拂面，莺鸟鸣啼，一派生机盎然的景象。

又如建于迈阿密国际机场北部边界的吸声墙（Acoustic Wall）是由玛莎·施瓦茨设计的，长约1.6km，沿第36街走向而建，施瓦茨采用负设计的听觉设计方式，设计出色彩丰富而有趣味性的吸声墙，它在具有视觉美感的同时起到了阻隔噪声的功能[3]。它成功将建筑小品与声景观设计相融合，是一个较为成功的设计。

李坚以声景观为切入点，对沈阳市滨河公园展开声景观调研，旨在探究乔、灌、草覆盖度对声景观A声级的影响效果，找出影响游客对滨河公园声景观感知评价的因素[4]。

沈梦池选取湖滨公园、太子湾公园和西溪湿地·洪园三个杭州著名的城市公园作为研究对象，采用声景漫步法开展公园声景观现场调查，并分别采用人工头数据采集系统（Head Acoustics GmbH）和全景相机（GoPro）同步采集评价点处声音和景观。利用专业声音回放系统（PEQV均衡器、HDAIV.1耳机分配器和Sennheiser HD 600耳机）和虚拟现实头戴显示器系统（HTC Vive）在实验室再现各评价点声景观，开展公园声景观满意度实验室评价[5]。

另外还有多名学者分别从各个方面对公园声景观进行了研究，如西南交通大学陶锦辉从四川名人纪念园林着手，重点研究园林内部的声景观;西南交通大学唐菲悦总结出了城市公园的声景设计方法。

3.声景观在城市景观的作用

声景观是现代城市景观要素之一，城市景观为声景观的设计提供环境背景。在城市景观中，声音品质的好坏、音量的大小影响着人们及动植物生存的质量。城市声音景观设计与研究需要考虑听者的实际感受，为听者营造舒适的环境。

声景可以为城市景观营造良好的意境。如中国古代诗词擅长发挥声音的作用来营造意境，诗经《燕燕》中的“燕燕于飞，上下其音”、《北风》中的“北风其喈，雨雪其霏”、《蟋蟀》中的“蟋蟀在堂，岁聿其莫”等，通过描写自然中的各种声音使人产生联想，宛如身临其境感受着大自然;又如奥匈帝国的现代艺术展览馆陈列的声音雕塑，则创造出了一个现代科技与自然之声相协调的美妙的声景观[6]。

声景可以加强城市景观的疗愈作用。借助自然之声，如风、雨、水、虫及鸟声，可创造出聆听大自然的“音乐厅”，营造一种安宁、祥和的氛围，激发使用者的正向情感，使人们得到心灵的升华。如俄勒冈烧伤中心疗愈花园，注重场地的声音特征以及自然环境，营造丰富的听觉体验空间，通过有节律的声音刺激并改善使用者的感官，使人从自身的不良状态中剥离出来，分散与对身心不适的注意力。

声景观可以为城市景观提供更为充实的内容。声景观的提出，为现代的景观设计师提供了新的研究方向，对景观空间中的声景进行更加全面的规划设计，使得景观设计不再停留于视觉上的享受和治愈，更加强调听觉景观的建设、对空间的感知。声景观的引入，为园林设计注入了全新的活力，丰富了园林设计的内容。

4.《诗经》中声景观在迎丰公园景观中的运用

4.1自然声的应用

4.1.1风声的应用

自然风与植物、建筑、水体、地形假山等相互碰撞，发出不同的程度的声响，取决于风声传来的方向、速度、路程以及空气中的杂杂质因子等，由于风声所形成的景观，会营造出一种诗情画意的声境，触发人的听觉，得到听觉上的享受。如“桃之夭夭，灼灼其华”描述的是风儿吹的桃花舞动妖娆的风姿，借风来衬托桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。又如《诗经国风·秦风·蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”其意为水边芦苇苍苍，秋深露水结成霜。通过风声与芦苇的互动，营造深秋即将来临的植物意境.

4.1.1.1自然风与植物

风穿过不同层次的植物群落，不同类型的植物种类，使得森林公园处于风声、植物声所组成的声景观意境中。运用迎丰公园原有丰富的植物资源，配置松树、桂花、梅花、红叶石楠等营造松涛阵阵、落花簌簌、枝叶飒飒的声景意境。

4.1.1.2自然风与建筑

将公园内园林建筑的设计与自然风声结合，使微风穿过园林植物，轻轻地拍打在建筑屋顶、屋立面以及越过门窗进入屋内，传出呼呼的响声，当强风来袭，伴随着植物的摇曳，建筑的门窗被风吹动，发出“咣咣”响的声音。

4.1.1.3自然风与水景

风声与水景的结合能引发人们内心的共鸣，合理的创造水景，巧妙地运用风声可以创造出独特的声音意境。在公园设计中，湖泊静水与微风结合，营造出水波荡漾的湖光美景，喷泉落水与疾风结合，在空中流动出优美的水景曲线，令人如痴如醉，从而将水元素与风元素在景观中的作用提升到更高的精神层面。

4.1.2水声的应用

水是自然界中的一种物质，形态千千万万，存在于自然界的状态不同，所产生的声响也各有不同。例如《诗经》中，《卫风·硕人》里写道的：“河水洋洋，北流活活，施罛濊濊，鳣鲔发发”。描述的是洋洋洒洒的黄河之水，浩浩荡荡的向北流入海中与渔民撒网进入水中的哗哗声，水中鱼尾击水的刷刷声。连用“活活、濊濊、发发”等两字象声词，生动形象的通过象声词表达水声，一幅活灵活现的画面跃然纸上。同时也有多处描写了泉水迸流的声音和其它流水声。《泉水》一诗中写道：“毖彼泉水，亦流于淇”。“毖”字逼真地摹拟了泉水迸出时所发出的声响。在《鼓钟》一诗中，用“淮水汤汤”，“淮水湝湝”来描写淮河的水流声。水是风景园林景观设计中不可缺少的要素，在声景观中也不例外。设计中加入水就会充满生机和活力。

在公园景观设计中，在水体中错落放置高低形状大小不一的石体，水在流经时撞击石头时，水和石头同时产生不同的声音;运用喷泉、涌泉、溪流、瀑布营造溪水潺潺、泉水淙淙的声景;通过假山流水、花草交相辉映营造“何必丝与竹，山水有清音”的流水声;通过雨滴与植物结合相营造“雨打芭蕉”、“残荷听雨声”的声景。

4.1.3动植物声的应用

《诗经》中有大量关于鸟唱虫鸣和其它动物声音，如“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈”描绘的是山间鸣叫的黄雀声，使山谷旷野间有了灵动。由此可见，在悠久的历史长河中，人类与自然环境长期共存，这些声景观也早已成为构成人类栖居环境的要素之一。

同时，《诗经》中有大量关于植物的描述，其意境幽深，声藏于境。如“东门之杨，其叶牂牂”，“东门之杨，其叶肺肺”其意为：清风吹过，满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。诗之入笔，从黄昏夏夜中的白杨写起，表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声，听来简直就是心儿的浅唱低回。如“风起松涛”风吹起树叶的声音，落雨打在芭蕉上清脆的声音等植物所发出的自然之声，也令人为之向往，心旷神怡。

在公园设计中，营造各种生物栖息的场所，打造人与动物和谐共生的环境，营造虫鸣鸟叫、莺歌燕舞的声景环境。在植物设计上利用原始高大乔木，在适当位置种植小乔、地被等修饰自然山坡，丰富植物景观的层次结构丰富，将人工干扰程度降至最低，打造季相分明、色彩缤纷的多样性植物群落景观。并充分利用各种自然力作用于植物所发出的声响营造声景观。如“风吹杨柳，随风披拂”营造依依惜别的氛围。

4.2人文声景的应用

《诗经》中也不乏对琴弦、丝竹的记录。正如《琵琶行》中，所记载的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。其意为：交错弹奏粗弦和细弦，乐声一会儿粗犷浑厚，似急雨敲窗，忽而又变 得细密低微，似恋人花前月下的低低交谈。嘈嘈、切切两种旋律交错运用轻重缓急、抑扬起伏，仿佛大大小小的珠子交替落入晶莹的玉盘。 运用恰当生动的比喻和叠音，使听觉形象转化为视觉形象。将音乐高低复杂的变化写的栩栩如生，令人眼花缭乱，耳不暇接，让读者仅闻其声，便知其音。

公园的人工声景主要是人为所产生的具有记忆性的声音景观，如卖糖人小摊的吆喝声、传统手工艺者的模具声、文艺表演的叫喝声等声音，人们用在观赏的过程中也可以用耳朵在听，使人产生对场所的归属感、认同感。迎丰公园声音万千，自然声与人文声相互层叠交叉，使得公园景观多了一层乐趣，丰富了公园景观的表达。在应用当中使得人们可以感受到更多的自然声景观以及人文声景，同时设计时也应当满足人对声的需求，因为人通过外部环境所传达的信息是可以做出相应的感受和行为，人们心里的感受和和需求直接影响对环境的认知，所以对声景观的也应该引起足够的重视。

5.总结

《诗经》中对于自然界和人类生活中的声景观大量的描写，将当时的自然之趣、社会生活描绘得栩栩如生，使人产生情感共鸣、情感寄托和情感想象。将声景观融入到现代城市公园景观设计中，能丰富公园景观的设计，从听觉上改善公园景观的体验感，使人置身于一个自然美妙的声音世界。期望在未来，我国景观设计师能创新更多优质的声景观形式，将其融入到现代城市公园景观设计中，真正做到本于自然、以人为本。

参考文献

[1]百度文库.中国声景观现状及研究，https：//wenku.baidu.com/view/bf56db6b0722192e4536f68b.html

[2]吴硕贤.《诗经》中的声景观[J].建筑学报，2012（S1）：109-113.

[3]彭丽军，于晓南.风景园林中声景观解析及其对园林设计的启示[C]//.中国风景园林学会2011年会论文集（上册），2011：433-435.

[4]李坚.沈阳市滨河公园声景观评价研究[D].沈阳：沈阳农业大学，2019.

[5]范梦池.城市公园声景观评价与预测[D].杭州：浙江大学，2019.

[6]杨静，吴锋.城市声景观环境及设计手法探究[C]//.转型与重构——2011中国城市规划年会论文集.，2011：9282-9288.

项目基金：本论文为国家级大学生创新创业训练计划项目“《诗经》中声景观在现代景观设计的运用—以怀化市迎丰公园为例”研究成果，项目编号：S202010548008

作者简介：李沛（2001.01.12——），女，湖南涟源人，怀化学院在读，研究方向：风景园林规划与设计。

通讯作者：余凌云（1983—），女，湖南益阳人，硕士，副教授，从事风景园林专业教学工作。