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摘要：历史文化街区是展现城市形象和特色的重要名片，能够比较完整、真实地反映一定历史时期的传统风貌或地方特色。南昌市作为1986年国家批准的第二批历史文化名城，一直以来没有一个能够彰显其历史文化的城市名片，因此南昌市政公用集团斥资20亿元打造了省级重点商旅文项目万寿宫历史文化街区，近期试运营结束即将开业。作为“赣鄱文化第一街”，它具体是怎样展现城市历史文化的，笔者结合多次实地调研的空间感知情况，从空间叙事的角度进行初步的研究。首先整理了南昌市历史城区和万寿宫历史街区的发展脉络，然后通过对万寿宫历史文化街区叙事空间中的人工要素如何进行叙事分别进行阐述，再针对目前存在的问题提出相应的改进策略，希望对万寿宫历史文化街区的可持续发展提供一定的参考。

关键词：万寿宫历史文化街区;空间叙事;南昌;

历史文化街区是指经省、自治区、直辖市人民政府核定公布应予重点保护的历史地段[1]。历史文化街区作为一座城市的文化名片，不仅展示了古代时候城市的模样，还承载着本地居民的记忆。游客不仅可以看到城市历史，还能体验城市文化，探寻城市记忆以及品尝地方美食[2]。万寿宫历史文化街区是南昌旧城城墙范围内仅存的一处历史街区，对于延续城市文脉，塑造城市形象有着重大的意义。本文首先整理了南昌市历史城区和万寿宫历史街区的发展脉络，然后通过对万寿宫历史文化街区叙事空间中的人工要素是如何进行叙事的分别进行阐述，再针对目前存在的问题提出相应的改进策略，希望对万寿宫历史文化街区的可持续发展提供一定的参考。

一、历史文化街区空间叙事分析

1、相关研究进展

目前历史文化街区相关研究较多，从叙事空间角度的研究相对较少，刘国强等建构了一套完整的历史街区叙事性保护体系，并以长沙市西园北里街区为例研究了历史街区空间的叙事性营造[3-4]。韩乐等进行了历史城区叙事空间的分析方法与编辑方法研究，并以常德市老西门街区为例，研究了历史文化街区的叙事空间方法[5-6]。本文认为历史文化街区是述说历史的集中区域，因此结合多次实地调研的空间感知情况，从空间叙事的角度对万寿宫历史文化街区进行初步的研究。

2、历史文化街区空间叙事要素分析

张楠教授将空间叙事要素分为人工要素、自然要素、人文要素、事件要素，其中人工要素主要体现在空间上。历史文化街区是城市重要的叙事空间，通过建筑、道路、小品等对城市历史和文化进行空间叙事。除此之外，历史文化街区还将通过每年定期组织“民俗文化节”等事件要素进行叙事，街巷中传统民俗及手工艺体验等方式进行人文要素叙事，较少运用山水格局进行自然要素的叙事。鉴于历史文化街区的特殊性和本文的研究重点主要为微观的物质空间，因此本文主要选取历史文化街区的人工要素进行空间叙事分析。

二、南昌万寿宫历史街区发展脉络

1、南昌历史城区演变脉络

通过查看南昌市古地图，并据南昌市城市建设拓展特点，结合社会政治经济的变革状况，将南昌城市历史演进分为：古代（1840年前）、近代（1840-1949年）、现代（1949至今）三个历史时期，这三个时期也是历史城区叙事空间发展的时间分期。第一时期：古代，此时段缓慢发展，逐步形成城市。第二时期：近代，此时段南昌作为红色革命基地，城市建设拓展开始。第三时期，现代，城市发展迅速，城市规划逐渐趋于完善，引导城市空间合理发展。

根据城市用地形态演变及城市范围，南昌历史城区的变迁与发展经历用图表示如图3。[8]从唐代初步成形到明清时期有七座城门环抱的城池，几经改建，基本格局无重大变化，其中宋朝是历史上南昌古城最大时期。近代在明清的基础上将古城墙改为了环城的道路，现在虽城墙、城门早已不复存在，城内仍保存大量文物古迹，如绳金塔、孺子亭、杏花楼、佑民寺铜佛等，胜利路和中山路在清代就是繁华的商业街[9]。万寿宫历史街区属于旧城区的核心地带，在南昌的历史发展中有着重要的地位。

2、万寿宫历史街区脉络

万寿宫历史街区清末同治年间和南京夫子庙、上海城隍庙一起被称为江南古代三大商业街，是最能展示古代赣商文化、道教文化、市井文化的特色街区，承载着南昌市文化兴市的重要使命。

万寿宫街区历史上以居住、商业、宗教和传统手工业为主，包括广润门街、棋盘街、翘步街、万寿宫巷、合同巷、萝卜巷、箩巷、醋巷8条街巷，总面积6.3公顷。街区的空间格局展现了老南昌传统城市肌理，市井生活历经千年沉淀，逐渐形成独具特色的文化内涵[10]。

随着城镇化速度的加快，万寿宫街区在不断的衰败中慢慢变成了贫困人口聚集地，历史建筑长期处于自然和人为破坏中，已破败不堪。街区内除传统居民住宅外，尚有铁柱井、万寿宫、清真寺、总商会等 14处历史遗存建筑，另有史料记载和民间传说的15处古迹。

早在2003年12月，万寿宫历史文化街区保护工程就已启动，直至2013年改造房屋征收工作才正式启动，其中19栋古建筑得以保留如图1。南昌市于2014年5月投资20亿元打造南昌万寿宫历史文化街区[11]，由清华大学建筑学院设计，于2020年底完工，2021年初试运营，占地面积5.46万平方米，总建筑面积14.6万平方米。

三、万寿宫历史文化街区的空间叙事分析

空间叙事学认为叙事空间是历史、文化等软环境与建筑、道路、标志物等硬环境的复合体[12]。下文通过道路、建筑、景观小品、公共设施、雕塑艺术等人工要素进行空间叙事分析。

1、道路

万寿宫历史文化街区建设复原并保留了晚清赣派民居风格的三街五巷，街区内，广润门街因位于南昌古城门（桥步门）遗址而得名、翘步街曾经是夏布一条街、棋盘街专门买卖渔具土布、萝卜巷曾是交易罗帛和丝织品的地方、箩巷专营竹器制品、醋巷专门制售老醋、合同巷曾是商贸活动较频繁的地方[13]……这些带有旧时南昌深深商业痕迹的老街巷，都在老南昌人心中留有难忘的记忆，保留三街五巷的格局给人们提供了了解老南昌历史的空间，因此道路是历史文化街区空间叙事的主要路径。

2、建筑

万寿宫历史文化街区中建筑群总共123栋，其中晚清赣派民居风格的建筑总共118栋，含45栋历史风貌建筑。对历史建筑的保护利用主要分为原址重建、落架重修、原址修复、保留，让人们从历史建筑的风貌中感受历史文化的沉淀。因此，建筑是历史文化街区空间叙事的典型区域。

对已经不复存在的历史建筑进行原址重建，主要有万寿宫、宝庆银楼、广润门。万寿宫始建于西晋永嘉六年，因建有镇住蛟龙的铁柱井，故初名铁柱万寿宫[14]，是国内外总计1400多座万寿宫的“祖庭”，它几经毁建，原址未变，此次改造对同治时期的万寿宫道观格局进行了复原。宝庆银楼建于民国初年，是纯粹的西洋风格建筑，曾经是南昌的地标，但在2000年因被鉴定为危楼而被拆除。广润门是南昌历史城区的一个以经商为主的城门。

对保存不够好的建筑进行了落架重修，如罗英故居。罗英（1890.11--1964.7）于1911年与茅以升、郑华一起到美国康奈尔大学的桥梁专业学习，1933年应茅以升的邀请出任钱塘江大桥总工程师，共同设计并建造了中国自己建造的第一座现代化大桥。

对保存尚好的历史建筑进行了原址修复，如余兴庆堂、祥丰钱庄、持志堂、总商会。余兴庆堂位于醋巷，是老南昌有名的药店。祥丰钱庄始建于1922年，是南昌最早的银行。持志堂建于清末，位于合同巷36号，是老南昌传统住宅。总商会曾是赣商的发源地，由石砖建成。

具有典型的南昌地方特征的传统住宅，在改造时进行了较为完整的保留，主要有翘步街3号、5号，醋巷8号、10号，合同巷36号等建筑[11]。

3、景观小品

景观小品的设置根据历史文化和历史符号来展开，其中牌坊作为景区或者具体道路的入口，起到了标志及指示的作用。 其中最具南昌特色的莫过于南昌方言灯牌，另南昌本地人倍感亲切，也能引起外地游客的兴趣。景观小品是历史文化街区空间叙事的标志物。

4、公共设施

万寿宫历史文化街区作为5A级景区打造，公共设施将在游客印象中起到很关键的作用。街区的公共设施对历史文化进行了展示，如导游指示牌中将传统建筑的位置进行了详细标注，对街巷和传统建筑的历史进行了详细讲解，指示牌设计美观，具有统一性，能起到宣传万寿宫街区历史文化的作用。公共设施遍布整个景区，是历史文化街区空间叙事的基底。

5、雕塑艺术

万寿宫历史街区传统建筑中的木雕和石雕展现了地域文化特色，公共空间中的圆雕展现了市井气息。让游客在对传统雕塑艺术震惊的同时，感受本地居民的传统生活场景。因此，雕塑艺术是历史文化街区空间叙事的重要节点。

四、万寿宫历史文化街区可持续发展的建议

万寿宫历史文化街区在空间叙事方面已经较为完善，从区域、路径、标志、基底、节点方面均进行了清晰的空间叙事，通过调研发现了街区目前存在的一些不足之处，因此提出以下的发展建议。

1、保持建筑风格的统一

街区范围内风格尽量统一，并注意和周围建筑的衔接，如临中山路侧沿街建筑不伦不类，给还没有进入街区的游客很强的落差感。

2、增加商业与建筑的融合度

沿街商业小贩设计过于单薄，与建筑没有融合，导致对天气太敏感，一场大雨整个街区都空了。可以结合地域文化设计为半永久性的，让其本身成为文化宣传的景观。

3、融入本地人的生活

历史文化街区旅游吸引力的重要来源是表征集体记忆的景观，重点是当地居民有特色的日常生活，这种生活构成了旅游者对当地集体记忆的景观化凝视的重要对象。[15]因此历史街区除了要进行物质结构的更新，还应进行社会生活的复兴，除了营造商业氛围还应具有生活气息。

4、宣传上注重真实性

在历史文化街区的建设中是建立一个现代人认为比较像清代传承下来的历史街区，还是需要无限接近清代人都能认可的清代历史街区才算有意义的复原，是仁者见仁的。[16]辩证地看待所谓的历史街区原真性，以发展的眼光看待历史街区中人与物的关系，在发展中动态保护、合理更新，才能真正最大限度地继承历史文化遗产并将其传承至将来。[17]

因此，对于整个历史街区的宣传应注重真实性，明确具体保护了哪些，利用了哪些，而不是让游客去感知，通过参观会觉得焕然一新，给人以假古董的印象。

五、结语

如何在延续历史特征和满足现代城市需求之间寻找平衡是历史街区保护更新的关键。万寿宫历史文化街区承载了太多人的期许，在历史长河中闪亮登场，迎接它的是彰显城市历史文化的“赣鄱文化第一街”还是空有其型的假古董批判，随着今年5月份的正式开街，时间会给我们一个答案。

（感谢万寿宫街区周边本地居民桂嵩其老师在调研过程中提供的帮助。）

参考文献

[1]王卉.历史与传承·历史街区规划设计[M].中国建筑工业出版社，2019.2.

[2]李许源.基于SWOT分析法的南昌市万寿宫历史文化街区发展前景分析[J].旅游纵览（下半月），2017（04）：155-156+159.

[3]刘国强，张卫，延虎城.城市历史街区叙事体系构建模式研究[J].华中建筑，2019，37（08）：57-61.

[4]刘国强，张卫.历史街区空间的叙事性营造——以长沙西园北里为例[J].城市学刊，2018，39（06）：100-104.

[5]韩乐，张楠，王青.历史城区叙事空间的分析方法与编辑方法研究[J].求索，2016（02）：169-173.

[6]韩乐，张楠，张平.历史文化街区叙事空间设计方法的美学思考[J].广东社会科学，2017（02）：75-81.

[7]南昌市地方志编纂委员会编：《南昌市志》，方志出版社，1997年.

[8]张平，张楠.基于空间句法的城市历史城区叙事环境量化分析[J].城市发展研究，2017，24（08）：17-22.

[9]吴荔珍.加强名城保护，再现南昌城市特色[J].规划师，2004（11）：38-40.

[10]王向阳，胡文丽，李斐.从失落的传统街区看南昌万寿宫文化传承危机[J].山西建筑，2009，35（33）：7-8.

[11]张思露. 历史街区改造设计中传统文化意义的研究[D].南昌大学，2020.

[12]朱政.苏州旧城区城市叙事空间研究[D].中南大学，2009.

[13]陈攀. 基于空间句法的历史文化街区空间结构研究[D].南昌航空大学，2017.

[14]王静. 南昌万寿宫历史文化街区的旅游开发研究[D].南昌大学，2017.

[15]曾诗晴，谢彦君，史艳荣.时光轴里的旅游体验——历史文化街区日常生活的集体记忆表征及景观化凝视[J].旅游学刊，2021，36（02）：70-79.

[16]赵寰熹.“真实性”理论语境下的历史街区研究——以北京什刹海和南锣鼓巷地区为例[J].人文地理，2019，34（02）：47-54.

[17]毕凌岚，钟毅.历史文化街区保护与发展的泛社会价值研究——以成都市为例[J].城市规划，2012，36（07）：44-52+59.

作者简介：郭玲玲（1988.2～），女，汉族：籍贯（河南省滑县），南昌工学院，讲师：硕士，研究方向：环境设计。陈春宇（1987.6～），女，汉族：籍贯（四川省遂宁市），西南交通大学，讲师：硕士，研究方向：风景园林。

基金项目：2018年江西省文化艺术科学规划项目（YG2018124）：南昌历史城区叙事性意象研究。

南昌工学院 江西 南昌 330108