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山水文化赋能城市设计的策略思考
——以内江新城邓家坝整体城市设计为例
摘要:把文化内涵映射在城市山水空间本底之上,融合文化意象和山水底蕴,共绘城市最美山水画卷。在《内江新城邓家坝片区整体城市设计》中,我们在内江知名画家张大千的山水画作中汲取文化要素——大千印章,把沱江母亲河看作新时代生态文明与传统文化交融碰撞的容器,把邓家坝看作新时代沱江画卷上的最美印章和画龙点睛之笔,并把山水画的"勾勒、晕染、泼墨"等绘画技法引申至滨水、绿地、休闲空间的设计手法中,把邓家坝打造成内江新城的高品质生活宜居地,实现了中国传统文人精神在山水空间的现代演绎。
关键词:山水文化;城市设计;内江新城;整体城市设计
我国从小就具有浓厚的风景画情节,对于古往今来的艺术家和文人,风景画自然环境不仅是他们的艺术创造源泉而且是他们的精神依托。其实,在我国的风景画风景意境中,不管青绿山水、淡绛风景画,又或是水墨风景,都显示出了天然山川的范本特征,其实质也就是大自然的个人化或人的天性。所以,风景画自然环境也就反映到了我国的园林景观,甚至规划建筑之中。例如唐末风景画的杰出代表人物荆浩,他的作品《匡庐图》就曾经被后世人赞为五代风景画的楷模,其画面中也体现出了所谓"可行可望,更可居可游"的风景画意象。因而从总体上可以看出,我国人理念的山水环境并不是强调纯粹天然,乃是利用自然山水之营构,利用建设良田、美池、桑竹及其阡陌道路,与烟云雨雪、大川山脉等天然手法来完成对人心理的外化,从而开创出"人化自然"的可居自然景观模型,这就是对我国人理念山水环境最精辟的艺术内容。
另外,由于中国的传统小城镇多是山水古镇,所以村镇结构密集而天然。在城镇中,处处看得见的远山近水;在城镇之外,村镇空间和城市风景环境也构成了良好的风景系统。然而随着时间的发展,中国传统村镇建筑和城市规划逐渐走向了小而精的山水模式,传统村镇风貌和城市景观格局同时体现出大尺寸和粗线条的城市气质,造成的结果是缺乏地方特点、城市个性化的缺失,及其对城市天然风景环境的破坏。因此如何在中国现代村镇的构建中,利用良好的自然风景环境以建立独特景观的现代都市环境,是本章研究的重点问题。论文中以内河新城邓家坝的整体城市规划设计为例,通过分析了传统与现代的城市山水环境要素后,将传统山水画的"勾勒、晕染、泼墨"等艺术技巧,引申至滨水、城市绿地、休闲空间等的设计手法之中,将邓家坝打造成了内江新城区的优质生活宜居地,让城市与大自然和谐共存,并希望对中国国内的有关城市规划理论和科学研究带来了一定的借鉴。
1城市设计中的山水文化
文化对城市规划的重要性长期以来受到世界各地城市规划研究者的重视。半个世纪前,英国伟大的城市规划研究者刘易斯·芒福德(Lewis Mumford)认为,“城市的主要功能之一是它本身也是一座博物馆”。城市水是人们城市生活的主体,是城市历史和文明发展的重要物质体现。因此,解决现代城市的问题,为了达到水环境与都市发展的和谐共存,本文提出水文化集聚之都的城市规划建设应当以水历史文明发展为基石,同时考虑和植入山水的环境因子。
山水画文化,是由各种对文化素质不同追求的人与自然精神在互动过程中,借助人景效果也称为景观效果,而相对形成的一套独特社会文化。山水画社会文化成为人与大自然共同沟通和作用的结果,一般分为山水画事物社会文化和山水画精神状态社会文化。当中,山水画事物文化就是人文风景线形态出现在自然风景区中的事物社会文化,如景观建筑物、寺观庙、旅游道路、桥梁、坊等文化设施、摩崖石雕等。而山水画精神状态社会文化则是指我们借助人景效果,悟之于胸,发之于笔墨,凝之于诗、画、文、哲等思想的结果,如山水画社会文化、山水画美学、山水画哲理社会文化等。同时,在传统山水精神文化中又反映着一定的传统都市空间理想,在我国的传统都市空间和建筑环境中蕴涵着有关天、人相关的深厚哲学。
从城市规划专业的视角出发,山水物质文化是城市规划设计的研究对象和主题,而山水精神人文则是提升城市规划设计内容的重要载体。因此,现代山水环境的都市空间设计概念应该融入我国传统人口集聚观念和现代生态城市化发展的空间概念中,而现代城市规划和建筑设计的目的就是要使水环境的传统意识和现代都市空间设计概念整体融入,使规划创造的水物质环境与自然景观和谐共存。
2基于"山水城市"理念的城市规划设计策略研究
2.1城市格局的"保山护水"战略
对"风景都市"而言,自然山水资源是其最珍贵的财产,在城市规划建设工作中应重视对自然山水资源利用的保障和开发利用。在"保山护水"战略中,"保山"不仅仅是保障山体本身的空间结构布局,还对应周边环境及地域自然环境予以保障;"护水"不仅仅是保障河系的水量补充,还对应河系的天然形状予以保障,彰显生态性和亲水性。在都市规划建设发展工作方面,都市布局的"保山护水"战略还应紧密结合自然山水资源利用,科学合理掌握国土开发强度。在实施方案设计前,充分运用GIS进行数据分析,采用工业用地适宜性评价方法,确定“四区”并制定空间控制规划。然后依次用“绿线”和“蓝线”控制山水,划分山水画的范围,保留山水画廊的道路。最后,根据山水画的范围,控制各类土地开发的总体强度,以实现整个城市模式的“保山护水”目标。
2.2景观系统的"借山用水"问题策略
在城市规划建筑设计中,景观设计是城市规划空间建设的主要部分。"山水都市"的良好风景效应的取得,离不开天然风景的保存与运用。解决好自然与人工景色间的配合关系是城市规划设计的主要任务,二者要共同结合构成山、水、城市共生的都市风景体系。
“借山用水”的策略是指在城市规划景观中,利用天然山和水既可成为城市规划环境的基础,也可以是人工自然环境的贷款和相反的场景。无论是何种形式的水,它在整个城市景观生态系统中都起着重要的作用。城市生态景观系统的形成,不仅需要一个完美的自然水景观,还需要人与自然的结合,通过形态与肌理的对比,以及规模与气势的相互呼应,在“山水城市”中创造出更加丰富多彩的景观效果。
2.3开放空间的"引山入水"工程策略
在城市建设过程中,要解决开放空间景观与城市景观廊道的相关性,使开放空间与城市自然景观环境相衔接。在城市开放空间布局中,将城区的自然景观资源尽量布置在靠近山体和滨水的地方,将自然景观融入城市内部空间,形成“引山入水”的城市开放空间布局。
“引山入水”的策略不是人工“造山”、“灌塘”,而是根据山势引山、按水位供水。利用自然开敞空间的特殊地形条件,结合自然现状和山河布局规律,合理组织自然开敞空间,借助原始山体和水体形态,形成自然开敞空间序列,发挥固山兴水的作用。
2.4建筑形态的"显山露水"方法
尽管在城市规划设计阶段中并没有直接设置建筑物,但它已经在较大程度上确定了城市建筑的基本形式和建筑物群的主体组成类型。在"风景城市"概念中,因为临近山地和河流的建筑物情况比较特殊,所以在城市规划建设过程当中要处理好建筑物群和周围天然山水建筑景观之间的相互联系,尽量减少建筑物对山地、河流的阻隔,避开大体数量的建筑物,并留出景观通廊。在前文山水建筑布局的"保山护水"战略当中,由于将山体和河流当作重要核心保护对象,探索实践总结出山体圈层防护、水体分级保护的方法,对建筑物标高和建筑物密度实行划分区域限制和指导,本节将根据山体截然不同的圈层、水体截然不同的等级,重点从建筑布局、建筑风貌指导和建筑高度控制的"显山露水"战略展开研究。
3内江新城邓家坝区位分析
内江是一座坐拥山水,沿革千年,人文璀璨的历史文化名城。而邓家坝,是沱江流入内江主城区的第一座半岛,也是主城区唯一未开发的区域。面向新城中心谢家河片区,承接东西向城市发展轴,将成为城市未来重要增长极,也是贯彻新时代城市生态文明建设目标的重要载体。如何在内江打造"成渝之心,联通双城"(2020年1月内江市委经济工作会议精神)、培育形成区域中心城市,以带动成渝地区"中部崛起、南翼跨越"(四川省委十一届七次全会精神)、吹响创建"双百城市"冲锋号的形势背景下,塑造邓家坝片区价值,在内江市"联通双城、全面融入、配套服务、顺势提级"的发展指引中主动担当,实现高质量发展,是本次城市设计的思考重点。
3.1区位分析
沱江蜿蜒曲折,从资中县一路而下,刚刚进入内江主城区就在一个地方转了一个弯,形成了一个半岛,这就是经常被称为"甜城第一湾"的邓家坝半岛,随着内江主城区谢家河和高桥片区城市开发逐渐成熟,邓家坝已然成为城市规划的重点。
在交通方面,邓家坝是沱江航道上游方向进入内江中心城区的首片区域,毗邻成渝高速和内宜内遂高速下道口,且距内江北站15分钟车程,通过汉安大道、外环路快速衔接,因此交通发达,成为了成渝方向水路、陆路进入内江中心城的第一站。
3.2邓家坝价值挖掘
邓家坝山水资源丰富,人文底蕴深厚,生态格局明显。山是城市的屏障也是城市的平台,水是城市的灵魂也是城市的纽带,而邓家坝的文化与山水也有着密切的关系。
3.2.1区位价值
邓家坝是沱江航道上游方向进入内江中心城区的首片区域,沱江干流长154公里,纵深约3公里左右;涉及两城八镇,沱江干流沿线是内江最重要的地理空间单元,是内江生态命脉,此外,邓家坝所在区域是沱江流域从乡镇段向城市段过渡的重要节点,在生态保护时应注重使用不同的保护方法,以期既能保护好生态环境,又能体现出沱江各分段的特色。因此,邓家坝半岛的建设应充分尊重整体生态格局要求,建立起良好的生态门户形象。
3.2.2空间价值
对于内江新城来说,邓家坝是城市主城区六大片区中,邓家坝是主城区核心最后一片完整待开发用地。其空间价值可以从两个角度来分析。
首先,邓家坝半岛具备树立全新城市建设典范的潜力。对《内江市城市总体规划(2014-2030)》近期建设实施情况进行评估,通过测算中心城区各组团已实施开发的用地比例,可以判断城市主城区六大片区中,邓家坝是城市主城区最后一片待开发用地。
其次,邓家坝半岛的跨越式高质量发展潜力巨大。从已建设基础设施和即将启动建设项目来看,内江市已基本形成集聚城市高端功能的态势。因此,在本次规划中将结合已经确定的项目,统筹考虑功能的布局和联动,进一步激发承载服务于成渝双城的高端服务功能潜能。
3.2.3生态价值
首先,沱江在邓家坝片区曲回流转,形成独具特色的江湾地形,是沱江九曲十一湾中入城第一湾,是内江上风上水之地,是生态环境绝佳之地。邓家坝片区与沱江之间有着独特的江与城对话关系,片区内部到滨江界面平均距离800m,江城关系紧密,与内江老城江城对话关系相似,处理江城关系是指导城市设计的重要线索。 因此,基于山水格局,应在城市设计中充分尊重江城空间关系,加强江城对话,形成具有识别性的空间格局。
其次,邓家坝半岛特征明显,价值独特,丘壑连绵、西坡东滩:
邓家坝场地南北、东西纵深约3千米,整体西部高、东部低,最大高程点海拔376米,最小高程点海拔294米,平均高程328米。场地内地形起伏不大,整体地形为典型浅丘,坡度小于25%的用地约5.9km2,占比超过场地总面积的80%,开发建设基础很好。此外,场地水系丰富,内地表径流呈西北-东南流向,流入寿溪河,汇入沱江。
3.2.4文化价值
大干故里是内江文人之乡的诠释总规对内江中心城区定位"内江市大干文化旅游片区",以大千文化作为旅游品牌,各类文化旅游资源沿300里沱江分布。 在其中,大干文化旅游产业园是"大干故里"文化的集中承载地,但与现代文化与业态缺乏延伸与联动。
4基于”山水城市”理念的邓家坝整体城市设计实例研究
4.1总体定位
为凸显邓家坝风景特点,本次研究特引入对都市规划设计工作进行了指导与管理,在保存天然风景资源的基础上,从提高都市环境、完善城区自然景观条件特等几个方面着手,形成了稳定性增强、特点突出的"山、水、城"相融的城市形态架构。山—水:水以山聚,风景相依。计划利用市辖区内已有的自然山水资源,通过其连接不同风景空间,形成融入"山、水"元素的邓家坝特色景观,构成了秀水环绕青山的都市独特风景体系。山—都市:在城市规划方案设计中,通过整合市辖区外山地与市辖区内的天然山地资源统一规划,将传统都市建筑特征与天然山地形式融入,形成了富有地方特点的天然山地塞自然景观。水—城:在河系总体规划设计中,利用了沱江的自然环境,并根据不同片区最主要的景观节点加以统筹建设,形成了邓家坝的天然水体生态景观。
4.2设计框架
4.2.1稳定有序的综合生态格局
明确"用山、保谷、控岸"的用地开发策略,构建规划区综合生态安全格局。
首先是用山,即识别区域生态价值较低的区域,主要为浅丘高地,开展主要建设,用够用足。其次是保谷,为安全格局较高的谷地需要尽可能的渗透连接形成生态廊道,并保留和强化其生态服务功能。最后是控岸,使沿江岸线属于中高与高敏感区域,在开发建设的同时要严格控制建设强度。
4.2.2山水相连的蓝绿骨架
识别自然生态廊道,局部打通生态廊道连接,构建"一岸一环多脉"的生态格局,建设蓝绿交织,水城共融的山水城市。践行生态优先、绿色营建理念,建设组团与绿地空间相互炭套,自然形成四个城市组团;江岸通过绿地廊道串联生态绿环和沱江沿岸,实现300m见绿、500m进园、800m滨江。
4.2.3延续城市轴线
协调周边片区,承接城市主要轴线,在片区形成汉安大道城市发展轴、甜城大道城市发展轴、锦绣路城市服务轴三条主轴,轴线交点形成五个片区节点。
4.2.4提炼文化要素——大千印章
沱江是新时代生态文明与城市传统文化交融碰撞的容器,城市因水而兴,沱江承载了内江市的传统文化线索和脉络。在新时代生态文明的引领下,应挖掘、传承并复兴传统城市文化,在新时代赋予传统文化以不同的形式,从而激扬传统文化,使新时代生态文明与传统文化相互融合。
邓家坝是新时代沱江画卷上的最美印章沱江流经内江市,九曲十一湾,如大千先生绘就的美丽图卷。邓家坝片区是生态文明时代下绘就沱江山水画卷、落实沱江生态战略的先锋模范,如同大千画卷上的一枚印章,成为画龙点睛之笔。
4.2.5产业布局
(1)一心一带:一心指智慧中城数字服务中心。重点发展依托数字技术的服务业态,在邓家坝中心区规划建设数字服务基地;而一带则是沿江生态休闲带。依托沱江流域良好的生态环境、丰富的自然景观、开阔的沿江湿地、完善的配套设施,打造”一步一景,多类型公园”的绿色湿地公园带。
(2)三区:
会展湾:结合东部湾区良好的自然条件、优美的景观视野,充分发挥会展产业带动优势,集特色会展、会展服务、金融物流等于一体,辐射川南和成渝;
健康谷:位于生态本底优良的西南腹地区域,紧邻市一医院、体育场、全民健身中心,集康体、教育、游乐、休闲等全产业链;
文旅岛:位于岛头区域,发挥三面临水优势,引入包括未来社区、高端住宅、特色文旅小镇、数字文创、酒店餐饮等项目.
5结束语
总之,随着我国城市的快速发展,“山水城市”的建设是解决千城一面、体现城市特色的有效途径。在城市快速发展的过程中,自然景观资源的破坏往往是城市特色缺失的重要原因。“山水城市”不仅是一种具有中国特色的生态城市模式,也是人们追求的理想生活环境。在城市建设中,融入“山水城市”概念,可以更有效地维护城市自然景观,展现城市景观特色。本文以邓家坝为例,把沱江母亲河看作新时代生态文明与传统文化交融碰撞的容器,把邓家坝看作新时代沱江画卷上的最美印章和画龙点睛之笔,并把山水画的"勾勒、晕染、泼墨"等绘画技法引申至滨水、绿地、休闲空间的设计手法中,把邓家坝打造成内江新城的高品质生活宜居地,实现了中国传统文人精神在山水空间的现代演绎。
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