摘要：红色主题展厅作为中华民族宝贵精神财富的有效载体，不仅是我国公民开展爱国主义教育活动的重要场地，还是中华民族生生不息，奋斗精神的伟大象征，当前，我们应当立足于红色主题展厅主阵地深入挖掘红色资源，提炼红色文物背后感人至深的革命故事和深邃的革命精神，以空间叙事的创新展设计形式，建设红色主题展厅时，当中时突出红色主题展厅的特色，通过科学的布局和合理的设计，加上高科技的表现手法，让红色主题资源优势不断放大，感染力不断增强。本文以“彝海结盟”在红色主题纪念馆中的设计与应用为例，系统阐述了红色主题纪念馆在设计时对红色资源的挖掘与运用。

关键词：“彝海结盟”；红色文化；主题展厅；运用；改造

红色主题纪念馆设立的主要意义在于纪念党和人民在战争时期为抵御外辱和建立新中国而抛头颅、洒热血的丰功伟绩，使得当代中国人能够铭记先烈遗志、弘扬革命传统。红色主题展厅作为弘扬和传承革命文化传统的场所，记载着革命历史，浓缩着革命文化，是开展和传播以爱国主义为核心的中华民族精神的重要阵地。位于冕宁县拖乌区境内的“彝海结盟”红色主题展厅，以空间叙事的创新展示设计就真实记录了红军在艰苦卓绝的环境中争取民族团结为长征的伟大胜利奠定了坚实基础的壮举，其中蕴含的民族团结精神、长征精神等革命精神内涵，是我们中华民族受用不尽的宝贵精神财富，更是教育和培养当代青年大学生党员干部的直观典型的红色教材。

一、相关内容阐述

1“彝海结盟”空间叙事

1935年5月，长征途中红军渡过金沙江进入四川凉山地区，这一带是少数民族聚集的地区。蒋介石为了剿灭红军，调动了几十万大军妄图把红军围堵在大渡河以南，为了能顺利前进，中共党中央委派刘伯承、聂荣臻带领红军先遣队为大部队开路。一路上先遣队英勇作战，同时沿途宣传党的民族政策。红军过凉山地区，由于国民党反动派长期对彝族人民实行残酷压迫，民族隔阂较深。红军进入彝族区后，彝族群众受到蒙蔽，不明真相，对红军实行处处阻挡的政策。红军坚持严格执行党的民族政策，无论受到何种困难和刁难，都坚持不向穷苦的彝族同胞开枪。这一切，彝族同胞都看在眼里，首领果基小叶丹深受感动，红军申明大义，决心军民结盟一起抗击国民党反动派。当时的红军参谋长刘伯承和小叶丹在彝海歃血为盟，先遣队胜利地完成了任务，彝族人民送红军踏上新的征途。“彝海结盟”成为了红军长征途中的十大历史事件之一，为了纪念这一历史事件，当地政府于1985年兴建了“彝海结盟”纪念碑。

2“彝海结盟”相关红色文化重要性

“彝海结盟”纪念碑就是典型的实物性红色资源，它见证了中华民族历来具有维护民族团结的优良传统，也见证了各族人民为了反抗国内分裂势力、抵御外辱、争取祖国统一而做出的巨大牺牲和努力。除此之外还有“彝海结盟”旧址、刘伯承同志与果基小叶丹结盟取水点、“中国夷民红军沽鸡支队”旗帜、果基小叶丹遗物等等。非实物性红色资源主要是指在革命斗争过程中形成的革命故事和革命精神等等，非实物性红色资源具有针对性强、流传性广、教育内涵丰富等特点。

3“彝海结盟”相关主题展示设计背景

彝海结盟”红色主题展厅，在设计之初就十分重视相关文史资料的收集，广泛收集了包括果基小叶丹个人物品，旗帜以及红军战士使用的枪支，茶杯，灯具和棉被等一批珍贵文物。彝海结盟主题纪念馆还加强了对现有馆藏文物的研究，深入挖掘文物背后的革命故事，建立“彝海结盟”纪念碑，创作“彝海结盟”中国画，这些具有特殊意义的素材和故事是彝海结盟纪念馆，独有的教育素材能够让观众身临其境的感受到当年“彝海结盟”的盛况和历史意义，使观众心灵产生强烈的震撼。

二、研究彝海结盟主题展厅设计的目的和意义

1、研究目的

红色主题展厅给人们最直观的体验，就是通过各种文物的展列来进行的，因此，文物就是展厅的象征之一，其具有客观存在性形象，直观性等特点，利用文物自身具有的教育属性来开展爱国主义教育活动和革命精神传承活动是红色主题纪念馆的优势所在，因此，要做好革命精神和文化的传承活动，必须要具备足够多的文物作为历史依据，否则就很难形成强大的说服氛围。在红色主题纪念馆设立的过程中，应当不断地收集相关的文史资料和文物证据等等，以便观众能够直接的了解到事件发生的客观环境，从而意识到传承革命精神的重要性。文史资料主要包括不可移动的革命文物，比如名人故居和可移动的革命文物，比如相关历史记载，图文资料等等。

2、研究意义

红色资源就是指革命战争年代，党领导人民在进行革命斗争的过程中，遗留下来的革命战争遗址、文物和革命故事等等。主要分为实物性红色资源和非实物性红色资源，实物性红色资源主要包括革命遗址、革命文物、革命书信、名人故居、烈士陵园等等，其中比较具有典型意义的如红色家书、革命遗址，实物性红色资源是党领导人民进行革命斗争的伟大历史的实证，具有比较直观的教育意义。

以彝海结盟红色文化基因作为研究基础，分析会理会议、巧渡金沙江、彝海结盟、飞夺泸定桥红色文化设计元素的提取与应用流程，为后续设计提供设计的思路，同时对于彝海结盟革命地的知名度以及相关文化活动的开展有着积极的意义。

三、“彝海结盟”红色展厅现状的分析及具体设计措施

1彝海结盟红色展厅现状分析

缺少注重场景氛围，提升参观体验，陈列展览作为红色展厅最为重要的呈现方式，不仅是纪念馆馆藏资源的集中展示，还是实现主题教育的重要载体。陈列展览在实际设计中，要立足于展厅的主题特色。

缺少好宣传媒介，缺少创新讲解，方式应红色展厅要藏资源充分有效地传达给观众，形成感染、教育观众的效果，除了丰富的文物资源外，还需要传播中介---老兵讲解员队伍。老兵讲解员作为纪念馆的文化传播者和形象大使，是实现纪念馆对外宣传和教育的重要媒介。

缺少彝族特有色彩、建筑物及其软装配饰，彝海结盟展厅中缺少建筑特色及软装配饰，厅内无展示彝族特有文化色彩及其软装，缺少彝族特有图腾文化。

缺少科技赋能创新，保持与时俱进随着时代的不断发展和科学技术的不断进步，纪念馆也应当跟紧时代步伐，保持与时俱进的发展活力。特别是针对年轻观众，纪念馆可以创新推出一些符合他们审美需求的教育内容。在宣传方式上，借助先进的技术手段，纪念馆可以创新展现形式，提高为公众服务能力。

2具体设计及措施

缺少注重场景氛围，提升参观体验，从主题设计、呈现形式、展示顺序、文物布局、颜色搭配、风格组合和灯光、视频、音效等方面因素进行综合考虑，让纪念馆的整体设计既能够体现出革命年代的实景效果，又能够感受到革命精神和文化内涵。“彝海结盟”红色主题纪念馆基本陈列展览的主题主要侧重于“少数民族红色武装、民族团结、长征”，通过合理运用插画图文、场景预设和多媒体展示等方式，真实再现了“彝海结盟”的伟大时刻。

缺少好宣传媒介，缺少创新讲解，展厅的讲解服务水平如何，能够直接影响到纪念馆形象和教育效果。因此，对讲解员的要求需要当年彝海结盟退伍的老兵讲当时的情景这样会更加让人生动了解民族团结的光辉篇章，是党民族政策成功实践的光辉典范，彪炳史册。

缺少彝族特有色彩、建筑物及其软装配饰，充分利用彝族色彩红黄黑对整个空间的硬装进行设计彝族的三色指的是黑、红、黄三种颜色，彝族人民自古就崇尚这三种颜色，在彝家，赋予了三色博深的象征意义。黑色代表土地、红代表血液與火、黄色是太阳光辉的象征。彝族三色体现在其社会生活的方方面面。这一点华民族中的红色有着异曲同工之妙。中国红作为中国人的文化图腾和精神皈依，其渊源追溯到古代对日神虔诚的膜拜。彝族传统民居建筑构件形式都具有极强的民族特色。墙的形式有许多种，各具特色并具有极强的使用性能。建筑中利用木板墙拼接，可组合出不同的纹路图案，或直接在木板墙上进行雕刻，使之携带装饰性的花纹，如木格花窗等。木板墙的拼接方式多是平行拼接，因其拼接简单且具有较强的实用性。室内木板墙上的方孔设计多是用于采光，也可用作射击防御，充分发挥墙体的实用性。利用彝族服装软装搭配整个空间的色调，突出整个空间的色彩对比。彝族属于自然宗教在图腾和图案在本次设计上会运用以上这些材料。

缺少科技赋能创新，保持与时俱进，在宣传方式上，借助先进的技术手段，纪念馆可以创新展现形式，提高为公众服务能力。“彝海结盟”纪念馆推出了电子导游解说二维码，观众可以扫描二维码了解文物详情，体验革命精神，为观众提供中英文配音自助导览和丰富生动的文物介绍，给观众带来良好的参观体验；创设微信公众号，及时发布动态信息，增强了观众对革命历史的兴趣，增强了观众自觉维护民族团结的内生动力。增加全息投影全方面还原红军长征及彝海结盟的惨烈场景。

随着红色文化的传播，相应的红色文化展厅越来越多，各个地区的红色文化创展厅设计相差无几，缺乏本地区的红色特征，同时无法具备当地的红色革命特征能够快速让人们回忆起往昔的峥嵘岁月。面对以上情况，有必要针对各个地区的红色革命历史进行分类整理和研究，从而提取最能代表当地特征的红色文化元素，让红色基因更好的被人们所感知。

四、结语

红色主题纪念馆因为具有丰富而颇具特色的教育资源优势，已经成为开展爱国主义教育活动的理想场所，更是肩负着培养国人爱国主义情怀的神圣使命。“彝海结盟”红色主题纪念馆作为红军入川后民族工作的重大历史事件，与“彝海结盟纪念碑”、“冕宁长征纪念馆”一道构成了深负时代教育意义和教育内涵的精神文化场所。纪念馆的设计不仅需要立足于宣传和弘扬革命文化的出发点，而且要为引领正确的社会价值观、实现民族团结的伟大使命做出力所能及的贡献！

随着红色文化的传播，相应的红色文化展厅越来越多，各个地区的红色文化创展厅设计相差无几，缺乏本地区的红色特征，同时无法具备当地的红色革命特征能够快速让人们回忆起往昔的峥嵘岁月。面对以上情况，有必要针对各个地区的红色革命历史进行分类整理和研究，从而提取最能代表当地特征的红色文化元素，让红色基因更好的被人们所感知。

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