摘  要：本研究以广西百色"乐圩日"传统文化为载体，探索将地方集市文化转化为3-6岁混龄幼儿游戏活动的实践路径。通过一年半的行动研究，形成"文化解析-游戏转化-教学实施"三步转化法：提取圩日典型场景创设角色扮演区，将传统交易转化为数概念游戏，利用民族手工艺开发美工活动。实践表明，混龄游戏情境有效促进了幼儿数学应用、社交协作及文化感知能力的发展，大龄幼儿在引导同伴过程中展现出责任意识，小龄幼儿通过模仿获得认知提升。基于PCK理论的本土化改造策略，为民族文化融入学前教育提供了可操作范例。

关键词：乐圩日；混龄游戏；文化传承；PCK理论

一、研究背景与意义

在广西百色少数民族聚居区幼儿园文化育人调研揭示三大现实困境：

（1）静态文化符号难以转化为动态教育实践，如铜鼓图案的节气内涵未被挖掘；

（2）分龄教学割裂传统圩日代际互动模式，丧失跨龄模仿机会；

（3）民族文化活动停留表面展演，欠缺"以物易物"等深层智慧体验。

研究提出游戏化传承路径：

（1）将圩日场景转化为数学交换、手工制作等游戏载体；

（2）构建混龄游戏机制模拟真实圩市协作；

（3）开发系统课程体系，使文化传承如呼吸般自然融入日常活动，助力儿童在体验中理解"三日一圩"的生活智慧，探索民族地区文化育人新模式。

二、研究方法

本研究通过"文化解码-游戏重构-循环优化"三阶模式，在广西3所幼儿园开展壮族圩日文化教育实践。研究团队历时18个月，分三阶段推进：

（1）文化解码：选取典型圩日进行田野调查，提炼出"绣球传情"等8个文化符号，数字化处理铜鼓纹样形成拼图模板，系统整理37首童谣及14则民间故事。

（2）游戏重构：创建双语模拟圩市环境，开发分层游戏体系——小班感官操作（糯米饭分类）、中班角色交易（以物易物角）、大班文化探究（圩市制图）。创新研发磁性计数币等安全教具，保留文化特性。

（3）循环优化：建立"观察-研讨-改进"机制，通过视频分析及时调整游戏难度（如将实物交易简化为卡片配对）。开发《家园指引手册》促进文化共识，跨园轮岗教研使教具迭代优化（铜鼓拼图成功率提升37%）。

实践表明，该模式有效实现民族文化与幼儿园游戏的有机融合，为本土文化传承提供可复制的教育路径。

三、研究结果

经实践验证，混龄游戏产生多维成效：

3.1儿童发展

（1）数学应用：88%大班生掌握10以内货币兑换，中班生通过"五色饭称重"理解重量比较，自制树枝天平进行板栗砝码交易

（2）社交进阶：大班生制定"壮语加分制"等游戏公约，中班协商成功率从43%升至79%

文化认知：72%幼儿能辨识铜鼓青蛙图腾，大班生创新改造传统纹样为"太空船图案"

（3）创意表达：累计创作327件融合作品，如电子铜鼓、心情绣球（红表开心/蓝需帮助）

3.2教师发现

（1）大班"文化小使者"教学具象化（如教五色饭分解为"铺蕉叶如盖被子"）

（2）中班自创"数数+猜拳"双重纠纷解决法

（3）小班实现从模仿搓糍粑到创造彩虹配方的创新链

3.3家园联动

家庭文化互动频率提升2.3倍，涌现祖孙共制艾粑、重走赶圩路等案例，超60%家庭开展"家庭圩日"活动，实现文化认知向家庭自然延伸。

四、教育建议

基本研究提炼本土文化游戏四维实施框架：

1.环境创设

（1）设触觉区（可操作壮锦织机模型）、动态文化墙（展示幼儿圩日地图）、模块化移动圩市

（2）建立"文化节气"场景更新机制，配套主题工具包快速转换场景

2.阶梯活动

（1）分龄设计：小班感官体验（布料盲盒）、中班交易挑战（刻度竹筒量具）、大班市集改造（结合编程机器人）

（2）文化转化：符号（3D图腾拼图）→行为（签到游戏学"三日一圩"）→精神（纠纷调解融和合理念）

3.教师支持

（1）开发观察工具："三色表"追踪认知冲突/文化理解/创新行为

（2）分层引导策略：从基础提问锦囊到创意孵化站，将幼儿自制电子铜鼓纳入正式教具

4.协同网络

（1）家庭联动：祖孙任务卡（学童谣、赶圩故事访谈）、家庭游戏材料包（餐桌角色扮演）

（2）社区融合：非遗传承人定期授课、真实圩市设儿童专属摊位实践

（3）成果共享：家庭创新食谱/游戏纳入课程，平台累计上传237个文化微视频

该框架系统整合环境-活动-师资-社区资源，形成文化传承教育闭环。

五、研究结论与展望

经历经18个月实践，研究实现文化传承与儿童发展融合：传统铜鼓纹样转化为游戏材料，圩日智慧融入儿童日常互动。大班生自制"壮语计算器"指导货币换算，中班创"情绪绣球"（红色表喜悦/蓝色需帮助），印证传统文化可通过游戏焕发新生。

5.1核心转化策略

（1）双向转译法：将圩日"估堆交易"转化为数学游戏

（2）混龄反刍机制：大班幼儿成为文化传递的动态载体

（3）生态迭代模式：家园共构推动文化代际创新

5.2深化方向

（1）拓展多元文化转化：开发苗族坡会、侗族建筑等专项工具包

（2）建立长效追踪机制：开展五年期文化认同发展研究

（3）构建智能支持系统：研发含文化素材库与年龄适配算法的数字平台

教育者通过专业转化，可使传统文化成为儿童发展的鲜活养分。当电子铜鼓融入编程课，传统文化与现代教育的融合空间彰显。期待更多实践让本土文化扎根童年，在游戏中培育文化自信的精神根系。系。

参考文献：

[1] Vygotsky L S. Mind in Society[M]. Harvard University Press， 1978.

[2] Shulman L S. Knowledge and Teaching： Foundations of the New Reform[J]. Harvard Educational Review， 1987，57（1）：1-23.

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[4]覃德清.壮族文化的传统特征与现代建构[J].广西民族研究，2006（02）：68-75.

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