【摘要】在乡村小学语文教学中，巧妙融入特色乡土文化资源，既能够使语文教学更加生活化，也能够将知识传授与激发学生家国情怀的思政教育有效结合，达到“润物细无声”的德育效果。本文以语文学科的大单元教学为例，将地方乡土红色文化融入教育教学过程，让学生增加更多的切身体会与情感体验，从而使乡土文化能够自然而然地融入进课程思政之中，对语文教学如何实现“以文化人”提供了现实参考。

【关键词】乡土文化；课程思政；红色文化；语文大单元教学

在《义务教育课程方案和课程标准（2022年版）》的要求中，小学语文学科倡导结合单元人文主题和语文要素进行大单元教学，将以往零散罗列知识点式教学打破，将主题相似、知识点互为关联的语文学习内容进行梳理，将整个单元的语文教学内容进行整合，通过阅读、合作、探究来提升学生的核心语文素养。乡村学校有其独特的地域优势，如何将乡土文化融入语文教学，从而实现思政教育融入学科教学，是值得广大教师深入研究的课题。

一、乡土红色文化融入课程思政的价值所在

德育是小学阶段一个重要的教育研究领域，也是我们成千上万小学教师要为之努力做好的教育内容。若要将德育做到潜移默化，就需要我们在日常的学科教学中融入思政教育，运用“大思政课”理念，将思想政治教育与学科有机结合，让各学科成为发挥思想政治教育的载体。在乡村小学“大思政课”理念落实的过程中，如果我们能够将乡土文化融入课程思政，那对于学生来说，不仅能够让他们对学科知识掌握更加牢固，还能够起到润物无声的德育作用，更能够让乡土文化根植于乡村学生的心灵，让他们对于自己的家乡更有认同感和归属感。红色文化不仅是乡土文化的一种，更是思政教育的重要组成部分。深掘地方红色文化并融入课程思政中，可以让乡土红色文化充分发挥其德育功能，实现其思想性、导向性的价值作用。

二、乡土红色文化融入课程思政的教学实践

我所任教的村小位于大洪山腹地的客店镇，这里有着非常丰富的自然资源和人文资源，在我惊叹于这得天独厚的文化资源时，却发现班上的学生们似乎对于当地的文化资源了解甚少。我不禁开始思考：身为一名一线乡村教师，在对乡村学生的学科教育与思政教育中，如果能够将本土的红色文化融入到课程思政之中，是否会起到事半功倍的作用？红色文化蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，是实现中华民族伟大复兴宝贵的精神财富。发掘本土红色文化对于课程思政的实施必定有不可估量的教育作用。基于此，我开启了乡土红色文化融入语文课程思政的探索之路。

（一）理清语文大单元教学的思政要求

小学语文二年级上册第六单元的单元主题是围绕“伟人”这个专题开展的。本单元主要由《八角楼上》《朱德的扁担》《难忘的泼水节》和《刘胡兰》4篇课文组成。本单元的故事语言精炼、朴实，在教学中，要注重引导学生学习伟人的优秀品质，传承伟人的革命传统。

“六岭四寨十三峰，五崖七垧九条冲，罗汉孟斯黄仙洞，红军征战血染松。”这是贺龙元帅当年对客店镇赵泉河村的描述，也足以见得，在客店这片广袤的土地上，有许多本土红色故事散发着红色革命精神的光辉。这些革命前辈的伟大事迹和优良的革命传统正与本单元的思政要求相契合，也能够将这一乡土红色文化自然地、柔和地融入到课程思政中。

（二）实施体验式教学与创意作业设计

在本单元教学前，我开始思考如何能够将当地革命先辈的红色故事、优秀品质融入到单元教学中，使得学科教育、思政教育、乡土文化三者自然结合，让学生在学习中受到优秀精神品格的熏陶，升华热爱家乡的情感。于是，在学习本单元前，我组织学生们去参观了位于客店镇赵泉河村的大洪山革命历史纪念馆，借助纪念馆的图文资料和陈列的抗战物品为学生们讲了在客店镇这片红色土地上的革命故事和革命前辈的伟大品格。也在周末给学生们布置了一个别开生面的“作业”——向自己的家人、邻居了解发生在客店的红色故事。之所以布置这样的作业，是因为这不仅可以让学生们主动了解当地文化，还可以使得在接下来的大单元教学中融入乡土红色文化时，学生们可以有更多情感共鸣，对于学习伟人优秀品质和传承伟人革命精神有更深切的体会。

（三）课程思政融入语文教学

课文《八角楼上》讲述的是毛泽东同志在艰苦的环境中，日夜操劳、奋力工作的事迹，表现了他为领导中国革命胜利而忘我工作的精神。在讲述重点语句“凝视着这星星之火，毛主席在沉思，连毯子滑落下来也没察觉到。”时，我通过引导学生理解关键词“凝视、沉思、察觉”让学生体会到毛泽东同志专注、忘我的工作状态，并在师生问答中引导学生理解“星星之火”。这里的“星星之火”既指清油灯的微小灯光，也指在黑暗动荡的旧中国，毛主席在井冈山建立了第一个农村革命根据地，这里的革命力量与强大的反动势力相比，十分微弱，微弱的就像这“星星之火”。但是，星星之火也可以让整片草原燃烧，它有着无穷的威力。毛主席的革命思想犹如星星之火，有旺盛的生命力，并最终带领中国人民获得了革命的胜利。有了先前参观大洪山革命历史纪念馆的经历，我在引导学生学习这一部分内容时，自然而然地引出了原国家主席李先念同志在赵泉河这片红色土地上的革命故事。我适时在课件中出示了在李先念同志的带领下，中共钟祥县委领导的抗日武装的诞生及由他领导的重大战斗胜利事迹，学生们阅读后，不仅深刻体会到了李先念同志不辞辛劳、不畏艰险、不怕牺牲，为了钟祥地区抗战的胜利，抛头颅、洒热血的伟大红色精神，还感受到了在大洪山地区的抗战过程中，他们居住的赵泉河村正是当时的一簇“星星之火”，这里也多次成为与反动势力作斗争的中心，许多革命的思想从这里传递，许多革命的胜利从这里打响。此时，学生的爱国主义情怀和热爱家乡的情怀空前高涨，他们为自己生长在这片红色之地而感到骄傲和自豪。

课文《朱德的扁担》讲述的是1928年，朱德身为红军总司令和普通战士一起去茅坪挑粮。战士们照顾他年纪大，不想让他累着，就把他用的扁担藏了起来，可朱德同志又做了一根扁担，还写上“朱德的扁担”5个字，不让别人拿走。本课重点在于引导学生懂得大家越发敬爱朱德同志的原因，感受朱德同志和战士们同甘共苦的精神。学生们接触到红色主题的课文并不多，在课堂上他们就七嘴八舌地向我提问各种问题：“老师，‘会师’是什么意思？”、“老师，什么是‘井冈山根据地’？”、“老师，你知道朱德同志是怎么研究和敌人打仗的吗？”我引导学生一一在课文的学习中找到了问题的答案。这时，我听到了一个让我意想不到的问题——“老师，我们客店也有好多山，朱德同志有没有在我们大洪山这里挑过粮啊？”我认真地回答他说：“朱德同志没有在客店挑过粮，但是有其他和朱德同志一样热爱人民、乐于奉献的革命战士在我们美丽的大洪山洒下过汗水”。此时，我在课件中也恰当引出了如贺龙、陶铸、抗美援朝一级英模张益仁等英雄人物以及他们的故事和所体现出来的革命精神，学生们也带着骄傲的神情争先恐后地诉说着自己了解到的红军在赵泉河村和村民们同吃同住、同甘共苦的红色故事。课程结束时，在学生们意犹未尽的眼光中，我看到了熊熊燃烧的红色的火焰。我想，经过这节课的学习，学生们不仅对朱德同志高尚的品格印象深刻，还更会对自己生长的这片土地上的革命先辈和革命故事印象深刻。

课文《刘胡兰》主要记叙了刘胡兰严守党的机密，面对敌人的威逼利诱，坚贞不屈，最后壮烈牺牲的感人事迹，歌颂了刘胡兰忠于党、忠于人民，视死如归的大无畏精神。有了之前的尝试，在执教本课时，我结合本课语言文字特点，以读促讲、以读促悟，以读引导低年级学生体会刘胡兰同志的崇高品质。在学生们情绪高涨之时，我在课件上出示了客店康尚鼎烈士的事迹：康尚鼎烈士在担任客店区区公所中队长时，在一次突围中不幸受伤，而后被敌人逮捕，在敌人的威逼利诱和严刑拷打之下，他始终忠于党、忠于客店人民，没有透露任何党的秘密，最后被敌人在客店坡残忍杀害。康尚鼎与我们所学的刘胡兰有着一样崇高的品质。在学生们对刘胡兰精神有了初步体会后，读完康尚鼎的事迹，必定会有许多相似的情愫产生。如果说刘胡兰的故事对于学生们来说是高悬于课本之上，伸手而不可触的，那康尚鼎的故事对于学生们来说就是紧挨于身边，更有深切情感体验的。且受地域文化和乡土情结的影响，学生们对当地烈士事迹的情感共鸣会更加深厚。红色精神能更加牢固地根植于学生的内心，也能进一步增强学生们热爱祖国、热爱人民的爱国主义情怀，乡土文化融入课程思政的育人目的也就自然而然地达到了。

（三）课程思政小课堂与社会实践大课堂相结合

在“大思政课”理念的指导下，我将课程思政小课堂与社会实践大课堂结合起来。在本单元学习结束后，我趁热打铁，组织了学生们举行“讲红色故事比赛”，鼓励学生们以讲当地红色革命故事为主，深入挖掘当地红色文化，将红色革命精神内化于心，做红色革命精神的讲述者和传承者。还借助查阅的相关资料，通过师生合作，家校合作的形式将客店康尚鼎烈士的故事改编成舞台剧，让学生们在表演中体会自己家乡烈士不怕牺牲、英勇无畏的感人事迹，传承革命精神，让学生们在舞台剧的代入感中明白他们与红色人物的距离并不遥远。

三、乡土红色文化融入课程思政的思考

（一）乡土资源价值的挖掘要善于做到去伪存真

受限于不同时期社会发展程度、经济体制、民众文化水平等差异的影响，乡土文化中难免存在一些消极的因素。所以，我们在阐释乡土文化内涵融入课程思政教育时一定要取其精华，去其糟粕。比如过年过节孩子们看到家长给老人们烧纸钱、烧香，会感到困惑好奇，教师要善于引导孩子们，告诉他们那是对亡故的祖辈们的怀念，我们应心存善念，敬畏生命。再比如，教师带领学生参观了大洪山赵泉河革命纪念馆以后，给学生介绍了革命先烈们曾经战斗过的地方，介绍了当地老百姓口口相传的红色经典故事，还介绍了走访当地抗美援朝一级英模张益仁的生平故事，让学生们真切地感受到英雄就在我们身边，也为此而倍感自豪。这在学科与思政教育融合时，会让学生有更多的共鸣，对乡土文化有更深的探索欲望和发掘欲望。

（二）课程思政融入学科教学要善于做到潜移默化

教育应是具有超前性的，在《八角楼上》的教学中，教师主动引导学生们学习了当地的红色人物、红色故事后，在《朱德的扁担》的学习中，学生们竟主动提起了“朱德有没有在客店挑过粮”的问题，这说明在上一课的教学中，学生们已经受到了潜移默化的影响，他们会主动思考当地红色文化与课文之间的联系，会主动思考有着相似品格的伟人事迹。诚然，新时代的国家建设需要的不仅仅是对党和国家绝对忠诚的建设者，还需要懂得思考、懂得传承优良品质的建设者。此时，乡土文化融入课程思政，对学生们进行启发和教育便有水到渠成之势。我们要将乡土文化与课程思政深度融合，也要对乡土文化进行资源整合和合理应用，赋予乡土文化以新的时代内涵，让乡土文化紧跟时代要求，助力学生提升自身的道德修养，做到学科教育与思政教育携手同行。

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作者简介：邢燚磾，（1995-）女，汉族，湖北省钟祥市邵台中心小学教师

依托项目：2022年湖北省十四五教育科学规划课题“乡土文化融入乡村小学课程思政的实践研究（编号11951）”

通讯地址：湖北省钟祥市邵台中心小学