摘要：在国际交流愈趋频繁与多元的新时代，作为“国家相册”的纪录片拥有较高的文化品格以及卓越的国际传播能力，理应成为传播国家形象、提升国家话语的重要载体。本文以主旋律纪录片为研究对象，利用话语理论分析其艺术规律与话语表达方式，梳理主旋律纪录片讲好中国故事的路径，对丰富主旋律纪录片及“讲好中国故事”研究的学术领域，弘扬我国优秀文化、提高民族的文化自信、增强世界人民对中国文化的理解和认同有着积极意义。

目前，关于“讲好中国故事”的研究，主要围绕着什么是“讲好中国故事”、为什么要“讲好中国故事”、讲哪些中国故事和如何“讲好中故事”等展开：什么是“讲好中国故事”试图回答“讲好中国故事”何以成为理论研究的对象，有什么理论内涵及构成要素，研究的是该问题的本质核心；为什么要讲好中国故事的研究主要集中在对其价值意蕴的论述上；讲哪些中国故事主要研究该问题的内容主题；如何讲好中国故事是“讲好中国故事”的方法论研究，同时是该研究中最有活力的一个主题领域，体现出该研究的实用主义倾向。

“讲好中国故事”的首要目的是构建一套富含中国特色的话语体系，在为全球范围内的当代中华文明传播提供一个系统的范畴框架，并为中国在国际舞台上增强话语权和文化软实力奠定坚实的语义基础，提供一个具备可操作性的语义空间。因此，本文主要从方法论层面，利用话语理论对主旋律纪录片如何“讲好中国故事”的路径进行研究。

一、研究概述

（一）研究对象与研究问题

以期刊成果研究为例，从2008年起，关于主旋律纪录片的研究逐年增多，到2010年为庆祝澳门回归十周年而制作的《澳门十年》纪录片播出，引起众多专家学者的热议与研究，随后有所回落；2012年《舌尖上的中国》播出，国内重燃对于主旋律纪录片的研究热情，到2015年又形成一个小高潮；2018年6月，国家广播电视总局发布《关于实施“记录新时代”纪录片创作传播工程的通知》，提出要充分发挥纪录片“国家相册”功能，记录真实奋进的新时代，在国家计划的扶持下，涌现出诸多优秀的主旋律纪录片，到2020年对于主旋律纪录片的研究呈“井喷式”状态。

目前学界普遍观点认为，主旋律纪录片主要是指宣传主旋律、反映主流文化取向、把握正确舆论导向、弘扬先进文化的纪录片。尹鸿在文章中对新中国成立后主旋律纪录片创作观念的流变进行了梳理，指出在中国，纪录片有着长期的意识形态表达和政治宣传传统，从新中国纪录片诞生之日起这就是其核心诉求，因此传统的主旋律纪录片几乎等同于主旋律政论片。2017年党的十九大标定了党和国家事业发展的新的历史方位，中国特色社会主义进入新时代，主旋律纪录片也紧盯媒介场域变动，以海纳百川的胸怀将政论片、经济片、文化片和历史片纳入麾下，形成了“百花齐放”的局面。因此，对主旋律纪录片的研究已经不再局限于传统的政论片类型研究，文化类、历史类、经济类等类型的纪录片研究成为学界研究的新趋势，如党史纪录片《百炼成钢》、历史纪录片《我在故宫修文物》、文化纪录片《如果国宝会说话》、经济纪录片《创新中国》等类型纪录片也被囊括进主旋律纪录片的研究范畴并且成为当下研究的热门领域。对主旋律纪录片的多类型研究，一方面丰富了主旋律纪录片的学术领域，重新定义了主旋律纪录片的研究范畴；另一方面，扩充了主旋律纪录片“讲好中国故事”的实践路径与经验。

基于此，本文以纪录片《数字里的中国》为例，试图回答以下问题：主旋律纪录片构建了何种话语体系？主旋律纪录片如何以影像对国家形象进行书写？纪录片《数字里的中国》的话语传播策略有哪些特点与创作启示？

（二）研究方法

本文主要以话语分析与叙事学理论为基础，分析主旋律纪录片中话语建构的方式与内容。现代意义上的话语研究以话语分析为基础学科形态。从历史的角度来看，话语分析一方面是以语言学为背景的话语研究，强调必须关注现实中的语言活动；另一方面是从哲学、历史、文化研究的角度与语言研究进行交叉的研究。福柯将话语理论引进马克思主义学科后，强调话语实践内容和形式的统一，从这一层面来看，话语和话语体系是人们在交往过程中所建立起来的表达与接受、解释与理解、评价与认同等一整套语言符号，既是人们进行交往和传播思想的重要媒介，也深刻蕴含着内在的价值观念与外在的表现形式。

通过运用话语分析方法，结合叙事学理论对纪录片《数字里的中国》进行研究，阐明《数字里的中国》中“讲好中国故事”的话语构建策略与实践路径。

二、主旋律纪录片对中国故事的构建

随着专业纪录片频道的开播、现象级纪录片的涌现、互联网纪录片平台的开拓，纪录片的表现手段、表达能力、类型方法也进入了新阶段。新时代下主旋律纪录片呈现出“弱话语”的姿态，开始注重“小人物、小故事”的表达，与平民百姓的生活达成默契，真正实现了艺术的可交流性，牢固树立了“从群众中来，到群众中去”的理念。同时，新时代主旋律纪录片更多采取“弱边界”的语态，摒弃传统政论片中独白式宣教话语体系，而是将政治以更让观众喜闻乐见的手法表达出来，发挥观众的主动性。

（一）选题切入：“真”呈现与“轻”表达

与西方文化中“家国异构”的特质不同，中国自古至今一直秉持着“家国同构”的理念作为其政治基石和伦理标准。具体而言，“家国同构”不仅是一种社会结构的具体形态，更是中华文化独特而显著的文化形态，它源于家庭，并扩展为一套完整的思维逻辑和生活哲学。在这一深厚的文化传统影响下，人们普遍将个体、家庭及家族的命运与国家民族的命运紧密交织，形成了强烈的国家认同感。

在新时代的主旋律纪录片中，对国家形象的描绘和诠释采用了以“家”述“国”的手法，通过“家”的“微观历史”来映射时代的“宏观历史”，这成为了纪录片构建话语体系的关键策略。这一策略将国家形象以伦理和人情为媒介进行呈现，其意义在于：首先，通过唤起“家国同构”的文化基因，更能激发观众的共鸣，增强他们对国家话语的认同感；其次，通过将“家”与“国”设定为相互诠释的符号载体，在讲述“家”的故事的同时，也生成了“国”的深层意义，为宏大的政治话语赋予了更为细腻和感人的情感色彩。

纪录片《数字里的中国》作为一部深入探讨小康社会建设、数字时代演进以及中国伟大变革的主旋律纪录片，其在选取故事素材时并未完全拘泥于宏大的叙事框架。相反，该片在数字经济、可持续发展、航空航天、人工智能、新能源等核心议题中，精心挑选了一系列贴近生活的微观故事，以此提升观众的观看兴趣，并赋予纪录片更强的感染力和亲和力。例如，在纪录片的首集中，围绕数字经济这一主题，该片巧妙地捕捉了云南采蜜人直播采蜜的生动场景。这些采蜜人通过实时直播的方式，将自己在悬崖峭壁上的惊险采蜜过程展示给全国观众，不仅满足了观众的好奇心，还引导他们饶有兴趣地观看直播，并在直播过程中与全国各地的消费者进行实时互动，进而促进了原生蜂蜜的销售。又如，在纪录片的第五集中，围绕人工智能这一主题，该片以草莓种植为例，设计了一场别开生面的对比实验。实验中，传统组采用人工方式种植草莓，而智能组则运用最新的AI技术进行种植。经过一段时间的对比后，传统组人员提出了一个引人深思的疑问：“我们坚信种植草莓需要人工的精心照料，但为何智能组在无人情况下却能够种得更好？”通过这些富有趣味性的小故事，纪录片深刻揭示了时代大背景下的深刻主题。

（二）话语表达：大众文化场景的中国故事讲述策略

在当天媒体环境中，严肃性的新闻节目、故事化的纪录节目以及娱乐化的综艺节目层出不穷，但能够避免单调说教并深刻展现中国发展故事的纪录片却不多见。《数字里的中国》便是这少数作品之一。该片不仅以其独特的数字吸引观众目光，更以其轻松驾驭重大题材、以小见大的叙事手法，通过愉悦和趣味性的叙述方式，让观众在享受观看的同时，深刻感受到中国的发展和时代的变迁。这部纪录片以数字为载体，对新时代中国的发展成就进行了概括和总结，在数字作为亮点之外给人留下的最深刻印象就是其轻松化、趣味化的表达策略。

在纪录片领域，主持人这一角色并不常见，通常纪录片中的第一人称视角由被采访对象承担。然而，《数字里的中国》这部纪录片打破了这一常规，创新性地邀请了知名脱口秀表演者黄西担任主持人。他的独特主持风格打破了观众对纪录片沉闷叙事的固有印象。这种新颖的尝试不仅赋予了纪录片鲜明的个性，还增添了一种轻松的观看体验，使其在同类型题材的纪录片中脱颖而出。黄西的加入，为《数字里的中国》这一深入探讨重要且严肃主题的纪录片注入了活力和愉悦感，让观众在微笑中自然而然地跟随他的引导，体验生活的变迁，深切感受到国家的发展脉动。

黄西在《数字里的中国》中讲述节奏是轻快而饱满的，其中不但以社会变迁为主线贯穿整个纪录片的每一集，同时穿插着主持人本人作为时代进步的亲历者所经历的故事和所总结的感想，在这种幽默风趣的桥段中蕴含了更深层次的意义。例如，他会伴随着对一个网络店铺年销售额超过千万元的震惊表情而调侃自己作为一个博士比起他们来赚的实在是太少了，但尽管如此他又话锋一转说真心为这些人感到高兴，也由衷地赞叹那些靠直播带货而脱贫致富的农村妇女。又如，在探讨医疗和教育条件进步的时候，他会感慨自己当年受到了太多流行疾病的折磨，要是能有现在的医疗条件就好了；他也会感慨现在的线上素质教育让孩子们太幸福了，并在拉完一段小提琴后开玩笑地说要逼迫自己的儿子学习乐器，称不能让“他的童年比我更快乐”。

三、《数字里的中国》话语传播策略

在国际语境中讲好中国新发展故事，需要进一步厘清传播理路和增强实效性，不断拓宽叙事空间。[2]《数字里的中国》通过纪录片这种形式，以其专业性和亲和力，成功地将中国故事融入国际视角，有效地向世界传递了中国声音，对于提升中国的国际影响力和话语权具有重要意义。

（一）中英双语，兼顾全球观众

《数字里的中国》是一部具备高品质、高层次、广泛影响力的中外联合制作纪录片。其中外合拍的性质决定了它的受众不仅限于国内，特别是在2022年中国两会召开期间上线，此时的中国备受全球关注，因此，《数字里的中国》无疑成为世界各地观众了解与认知中国的一个重要窗口。鉴于此，该纪录片采用了中英双语表述方式，以适应全球观众的观看需求：一方面，主持人黄西，这位曾与艾伦·德杰尼勒斯、大卫·莱特曼等国际知名人士同台演出的中国人，以其流畅的英语和轻松幽默的风格，向国外观众娓娓道来中国故事，有效缩短了国外观众与中国的心理距离；另一方面，纪录片中的人物访谈保留了汉语原声，为国内外观众提供了更为直观、真实的观看体验。总监制魏克然秉承“用世界语态，讲好中国故事”的原则，在中英双语表述中充分考虑了国内外观众的观看习惯，从而赢得了广泛认同。

（二）数科融合，讲好发展故事

讲好中国故事是推广中国优秀文化、塑造国家良好形象的有效途径。近年来，展现新时代中国发展的纪录片层出不穷，它们通过多样化的视角、层面和故事，展示了新时代的进步。然而，以数字为线索讲述中国发展故事的纪录片却不多见，《数字里的中国》在这一方面做出了创新性的贡献。该片在每一集的开头都会展示一个数字，如1111、318、423、798等，这些数字激发了观众的好奇心，促使他们急切地想要了解其含义和背后的故事。因此，《数字里的中国》在观众的疑惑和期待中逐渐展开，详细叙述了这些引人入胜的数字背后的选题故事和发展成就。例如，数字318代表了中国最长的国道，这条国道不仅是中国友好邻邦发展的象征，也反映了中国基础设施建设的快速发展，同时还促进了沿线的生态文化旅游、居民的实际利益和区域经济的繁荣。数字423则代表了中国家庭结构的变化，反映了居民可支配收入的增加、老年人养老条件的改善以及医疗教育水平的提升。而数字798不仅指代了北京798艺术区，更体现了中国人民在物质生活水平提高后对精神生活，包括休闲、艺术、创意和文化方面的更高追求。

在纪录片的影响力方面，制作方华数集团，作为国内领先的媒体集团，不仅拥有浙江地区的数字电视网络，更拥有覆盖全国的优质内容分发渠道，这为《数字里的中国》触达全国观众提供了坚实基础。同时，探索传媒集团作为国际知名的媒体机构，其电视频道在全球范围内覆盖230多个国家和地区，拥有超过12亿的忠实观众。

《数字里的中国》在探索频道与华数数字电视频道的同步上线，标志着这部纪录片能够全面覆盖中西方电视观众。该片以中国故事为核心，结合全球视野，极大地提升了中国纪录片在国际上的传播力和影响力。这一举措不仅为中国走向世界提供了有效途径，也为世界了解中国开辟了一扇窗口。通过这部作品，我们得以真实展现国家的发展成就、百姓的小康生活、文化的自信风采，呈现出一个包罗万象、充满活力的新时代中国繁荣景象。

结语

“讲好中国故事”是立足展现真实、立体、全面的中国，提高文化软实力的国家重大战略要求和部署，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。党的十八大以来，习近平总书记围绕做好宣传思想工作、文化自信和文化软实力、中华文化影响力、国际话语权和传播能力等一系列问题，对“讲好中国故事”的论述逐渐深入具体。而伴随着“讲好中国故事”传播实践的不断升温，国内学界对于这一主题日益重视，其中，具有“国家相册”功能的纪录片通过记录影像的方式书写历史、建构话语，对讲好中国的故事、提高文化自信、提高中华文明传播力影响力有着积极作用。在多种媒介融合发展的全媒体时代，着重考察主旋律纪录片在话语建构方面的可取之处，利于认识、分析、总结中华优秀文化的影像书写路径，为树立和坚定文化自信意识、“讲好中国故事”提供镜鉴。

参考文献：

[1]徐雪野.“家国异构”与“家国同构”——中西家国观的追溯与重构[J].理论月刊，2020（05）：148.

[2]朱巧莲.中国新发展故事的国际传播理路及实效提升研究[J].新闻爱好者，2022（03）：58-60.

[3]胡园园，毕蕾.《数字里的中国》“数”说中国发展故事[J].传媒，2023（01）：58-60.

基金项目：2022年度广西民族大学相思湖学院科研项目重点科研项目《主旋律纪录片“讲好中国故事”的话语构建研究》（项目编号2022XJKY05）；广西壮族自治区教育厅2022年度广西高校中青年教师科研基础能力提升项目《新时代党史纪录片中的话语建构研究》（项目编号2022KY1596）阶段性研究成果