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小学语文教学中传承中华优秀传统文化的思考与实践
摘要:中华优秀传统文化是中华民族特有的文化。《义务教育语文课程标准(2022年版)》在课程理念中强调要突出中华优秀传统文化,在课程目标中提出,通过语文学习要继承和弘扬中华优秀传统文化。同时,传统文化为语文的教学内容提供了独特性和多样性,利于发扬中华文化和推动中外文化交流。因此,教师要发掘语文教材中蕴藏的传统文化要素,为加强语文课堂教学中进行中华优秀传统文化教育作出探索。
关键词:小学语文;传统文化;教学实践
一、引言
中华优秀传统文化是中华民族团结一致、荣辱与共的体现,部编版增加了中华优秀传统文化在小学语文教材中的比例,可见其在义务教育中具有重要作用。学生、教师、学校作为弘扬中华优秀传统文化的重要成员,必须明确自身的责任与担当,并为之付出努力。部编版小学语文教材的出现使得全国的小学语文教材得到统一,统一的内容有利于中华优秀传统文化的学习和弘扬,同时也是一个增强国家认同感和民族向心力的好时机。在语文学习中弘扬中国优秀传统文化,将中华优秀传统文化与学生的德智体美劳全面发展相结合,有利于建立文化自信,培育出合格的新时代中华优秀传统文化接班人。
二、小学语文教学中传承中华优秀传统文化的思考与实践
(一)挖掘教材内容,弘扬优秀传统文化
小学语文教材是教师授课的主要资料,更是渗透中华优秀传统文化的基础。比如,蕴含哲理的古代散文,在语言和思维方面可为学生提供学习典范;含蓄押韵的古诗词可以提高学生的审美;成语谚语,民俗文化等通俗易懂,可以增进学生对文化的理解,促进学生对文化的传承。总的来说,通过在教学中融入传统精神文明,提升学生语文核心素养。融入传统文化,可以在各个方面去提升学生的综合素养能力。因此,应当加强在小学语文教学中渗透传统文化教育。例如在古诗词教学中,充分感受中华字词之美,引导学生欣赏中华古诗词语言凝练,言简意赅之美;吟诵中激发情感共鸣,默读时没有朗读的体验感受那么强烈,让孩子通过诵读品味古诗思想情感;依托节日感受人文情怀,感受古诗中传统节日的风俗习惯和人文情怀;回顾历史体会沧海桑田,古诗词常常借助一些著名的历史事件来叙事抒情,其中涉及一些民族演变发展的相关知识,能够从侧面补充小学生对国家的认同感
(二)回顾历史,了解传统文化思想
中国的历史文化是几千年传承下来的伟大精神文明财富。因此在语文课要通过历史了解传统文化,让文学价值不断深入,提升学生的自主思考能力。青少年时期所形成的情感态度,人格品性,道德价值,世界观和人生观等,都会对以后各个阶段的发展成长有着巨大的影响作用。小学学生对世界充满了好奇,内心纯净质朴,他们渴望美好生活,因此,在这个时期,教师应该给与他们正确的价值观引领。而中华优秀传统文化涵养着积极,美好的社会主义核心价值观,凝聚着中国人民共同的价值追求,有许多值得传颂的人格品性。在这个阶段的教学,如果能以中国传统文化加以灌溉,使之修身养性,重陶性格,学习一定的人生哲理,这对于学生的成长是具有积极作用的,对个人良好意志性情的养成更是有益。在教学《为中华之崛起而读书》一课时,教师应让学生感受周总理身上那种强烈的爱国热情,从小培养学生热爱祖国,以祖国的发展、民族的兴旺为己任的态度。语文课程中应标立起与课程相关的人文性与社会性。可以正确的引导学生参与文化的传承和交流。其次,通过进行不同时代类型的文化教育。可以使受教育者了解不同时代的文化背后的社会属性与人文属性。从单一的书本式的知识与技能的传授,转变为不同的社会意识形态之间与知识载体的相互交融与碰撞。从而唤起受教育者对现在与未来社会发展的求索,锻造受教育者的社会归属感与亲和力。发挥出教育的工具性与改造性。任何的一种文化教育教学不仅仅是把知识传递给受教育者,更重要的是要使受教育者能够同时通过所学的知识信息反馈于社会,并对不同的社会意识形态工作进行不断完善与发展。
(三)组织文化活动,丰富学生文化体验
文化自信是指一个人如果有对本民族文化的认同和坚持,内心具有对本民族文化的自豪感,并且有广泛和深厚的文化积累。文化的学习不能局限于文本层面,应该将直接经验与间接经验的学习相结合。在课堂教学之外,语文教师也要加强对学生的文化教育,要让学生大
量的阅读名著。在小学语文的课本教材中,基本上每一个教学单元都有着“口语交际、写作”等等的训练。阅读的积累是写作的前提,小学语文教师在日常的教学中要让学生们进行多读多练,进而就可以提升小学学生的语言表达能力、文字运用能力等等,大大提高学生的学习自信。
三、结论
综上所述,传统文化包罗万象,涉及文学、历史、艺术等等多个方面,传统文化教育当然就不只是语文一个学科的事。语文教师应主动与其他学科任课教师沟通,加强合作,打破学科的束缚与壁垒,在不同学科的课程中渗透传统文化教育。
参考文献
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[2]吴文欣.小学语文教学中传统文化教育的探索[J].试题与研究,2020(06):143.
[3]可敬.小学语文教学中传统文化的渗透[J].青年与社会,2019(20):87-88.