摘要：中国特色社会主义的伟大成就极大彰显了当代中国马克思主义的传播价值，大数据时代的到来催生了当代中国马克思主义传播的新环境，引发了当代中国马克思主义理论传播的巨大变革。科学把握大数据特征，利用大数据技术具备的精准传播特性优化当代中国马克思主义的传播效果，使之用于武装群众、指导群众是当代中国马克思主义传播的题中应有之义。本文主要运用传播学相关理论，深入分析大数据时代当代中国马克思主义传播的问题，并提出切实可行的解决路径，助力当代中国马克思主义在多元文化格局中占据主导地位。

关键词：大数据；中国马克思主义；精准传播；数据库

党的二十大报告指出：“我们创立了新时代中国特色社会主义思想，明确坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，提出一系列治国理政新理念新思想新战略，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃，坚持不懈用这一创新理论武装头脑、指导实践、推动工作，为新时代党和国家事业发展提供了根本遵循。”当代中国马克思主义是中国共产党人发展性地运用马克思主义来思考和解决当代中国实际问题的新理论。经过多年的宣传普及，当代中国马克思主义的理论内涵早已深入人心，并在世界范围内引发广泛认同。当代中国马克思主义传播，内涵丰富，价值多元。既包括宣传和普及中国马克思主义的基本理论、中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，也能展示和凸显马克思主义中国化、大众化、时代化的发展成果，在全党和全社会范围内凝聚共识。当代中国马克思主义的广泛深入传播能助力当代中国马克思主义内化为人民群众的价值信仰，外化为人民群众推动中国特色社会主义的群体性实践，为实现中华民族伟大复习的中国梦凝心聚力。

伴随着移动通讯、电子商务以及社交媒体的发展，人民群众的媒介使用习惯也发生了根本性变革。根据数据统计：2022年“我国网民规模达到10.67亿，互联网普及率达到75.6%。”而与之相伴随的是人类社会进入了一个数据信息几何倍增的大数据时代。与传统数据所不同的是，大数据具有容量大、速度快、多样化以及单个数据价值密度低但价值总理大等诸多特点，且具备预测分析能力。大数据时代的到来也对理论传播的方式、速度、内容与形态等带来了变革，已然成为当代中国马克思主义传播的重要现实基础。如何在大数据时代，充分科学利用新兴的传播技术，广泛深入传播当代中国马克思主义，更好实现马克思主义中国化、大众化，无疑具有重要的时代意义和现实价值。

一、大数据时代当代中国马克思主义的传播转向

大数据时代的到来为当代中国马克思主义传播带来了广泛且深刻的影响。使得当代中国马克思主义传播在传播方式、传播渠道、传播内容、传播受众等多个层面都发生了重大转向。

（一）传播方式：从泛化传播转向精准传播

当互联网和各类移动终端深度介入人民群众的日常生活并成为人们信息接收的主要方式，以传统媒体为传播中心的一元制传播结构逐渐被打破，受众社交需求开始分化，当代中国马克思主义的传播图景也开始随之发生裂变。与此同时，在大数据和算法技术的赋能下，以注重受众个性化需求与定制化内容生产为突出特征的精准化传播成为当代中国马克思主义传播的核心。精准化传播以受众的个体化差异为核心，基于受众个性化需求的不同，对用户数据进行全面记录与深度开掘，从而充分了解用户的信息接受偏好，继而将当代中国马克思主义的内容精准的传达给受众。例如当前学习强国平台作为大数据时代当代中国马克思主义传播的主要场域和阵地，不仅为当代中国马克思主义的传播提供了内容丰富的数字资源，更能借助平台的数据搜集与挖掘功能，充分了解受众的用户偏好。在此过程中受众的观看时长、观看内容、检索内容、互动情况等数据信息都会被平台搜集和整理，并以此反馈出受众对当代中国马克思主义相关内容的喜好和需求，且在整体上把握受众之间在内容偏好、学习习惯以及信息接受能力等方面的主体间性。借助广而全的数据分析形成用户画像，并基于此进行定制化内容的生产推送也成为大数据时代信息传播的一种新常态。为此各大当代中国马克思主义内容学习平台都设置了“猜你喜欢”板块，基于用户喜好进行定制化的内容生产与推送，切实提高了当代中国马克思主义传播的有效性，彰显了“以人为本”的传播观念。在这一过程中，原本面向社会大众泛化传播的方式转变为面向用户个体的精准化传播，传播媒介和受众之间的通道被之间打开，传播主体和受众的距离无限拉近。这种精准化的传播方式也有利于受众在海量的信息世界中快速的获得自己感兴趣的信息内容，满足受众对当代中国马克思主义的理论学习需求。

（二）传播渠道：从传统媒体转向移动终端

大数据技术的发展也在助推着当代中国马克思主义传播终端向移动化终端的加速转向。移动终端具有便携性、灵活性等多重特性，已然成为了当代中国马克思主义传播的主要载体。在坚守广播媒体、电视媒体、报纸媒体等传统媒体作为当代中国马克思主义内容传播核心场域的基础上，当前理论宣传也急需不断向新媒体平台靠近，利用微博、微信等新媒体平台发布和更新当代中国马克思主义的信息，为当代中国马克思主义的传播开疆扩土。在网络媒体平台上，当代中国马克思主义也正在以“年轻化”的面貌出现在人民群众面前，例如《马克思是对的》、《领风者》等新媒体视频成为理论传播的新兴载体，且取得了良好的传播效果。新媒体平台依托自身特性，以丰富的表现手法和灵活的宣传形态将原本内涵丰富的理论内容进行趣味性呈现。走向移动终端的当代中国马克思主义宣传满足了人民群众碎片化观看的阅读习惯，增强了当代中国马克思主义的学习场景与传播效果，使得随时随地的理论学习成为可能。

（三）传播内容：从内涵丰厚转向信息精简

在传统媒体时代，当代中国马克思主义的传播主要以广播、电视、图书、报纸等形式作为主要传播媒介，在内容方面力求深度阐释当代中国马克思主义的丰富内涵。因此大篇幅的广播和电视报道、大版面的理论内容阐释等成为当代中国马克思主义传播的内容常态。大数据时代，受到用户信息接受终端移动化转向的影响，当代中国马克思主义的传播内容也呈现出精简化转向。在当前的媒介环境下，受众已经养成信息阅读碎片化、快速化的用户习惯。为了迎合用户习惯，传播主体也必须对内容进行精简化调试。以“学习强国”为例，该平台设置了“百灵”板块，将反映现代化中国建设发展的优秀短视频、党史短视频、文化非遗短视频进行展播。视频时长多在几十秒到五分钟之内，满足受众碎片化观看的用户需求。同时根据用户使用偏好还设置了竖屏和横屏等多种形式，丰富了当代中国马克思主义的内容表达。在平台的“学习”板块，设置“要闻”、“思想”、“主题教育”等栏目，将原本复杂的文本内容进行专题化切分，在不丧失内容理论性、正确性的前提下，促进了当代中国马克思主义的多样化传播。

当代中国马克思主义传播内容的精简化，也有助于人民群众随时随地了解马克思主义理论经典、马克思主义中国化的丰富内涵与具体内容。也极大增强了当代中国马克思主义传播的丰富性和趣味性，使得原本单一的理论内容借助图文、音视频等方式进行多样化传播，增强理论传播的可看性与趣味性，让受众在愉悦化的信息接受中，潜移默化的增强对于当代中国马克思主义理论的学习和认同。值得一提的是，大数据技术的发展也客观促进了数据可视化技术的进步。当代中国马克思主义也可以借助数据可视化的丰富手段，使信息能够以简洁清晰的方式进行传播，增强信息内容的传播效力。

（四）传播受众：从模糊受众到转向独立个体

当代中国马克思主义传播基于受众数据分析形成用户画像，并根据用户内容偏好、媒介偏好、接受时间偏好等多重因素，实现当代中国马克思主义的定向精准传播。大数据时代，数据搜集贯穿人们日常媒介使用的全过程。用户在平台使用前，往往需要完成信息注册，此时用户的一些基本信息就会被平台所搜集。其次，用户在平台使用过程中，其搜索与浏览痕迹会被作为重要的受众数据进行搜集分析。最后就数据搜集的平台来源来看，主要集中于新闻类门户网站、手机新闻APP、各大社交媒体平台以及第三方数据等。当代中国马克思主义的传播也要注重对于受众数据的挖掘与整理，切实了解人民群众的理论需求，为理论的精准传播打下基础。在数据技术的加持下，当代中国马克思主义的传播对象不再是传统媒体时代的模糊受众而是基于一组组数据构建起立体用户画像的独立个体。但值得注意的是，大数据所整理的海量信息，并不一定全是正确有效的信息，需要结合当代中国马克思主义的理论特性进行辨别和筛选。

二、大数据时代当代中国马克思主义传播的现实困境

大数据在给当代中国马克思主义传播带来诸多变革的同时，也在引发一系列的现实问题。对大数据时代当代中国马克思主义传播困境的深入剖析，有利于解决现实问题，助推当代中国马克思主义广泛深入的传播。

（一）海量数据致使传播方向失控

在以传统媒体为主导的中国马克思主义传播时期，传播的内容和传播方向都会经过传播者严格的筛选和把控。且传播效果的反馈方式也相对单一，受众往往通过编辑部来信、拨打热线电话等方式进行接受效果反馈，对于中国马克思主义传播的内容和形式提出看法与需求。但在大数据时代需要分析与某事物相关的所有数据，而不是依靠分析少量的数据样本。 大数据虽然使得数据搜集和整合变得简单易行，且为完成对中国马克思主义传播效果的动态性跟踪提供了技术可能。但海量的数据同样会引发信息冗余而无法形成集中的结果反馈，致使传播者难以把控传播方向，正如维克托·迈尔-舍恩伯格和肯尼思·库克耶所言：“我们乐于接受数据的纷繁复杂，而不再追求精确性。”此外，大数据催发的各类信息数据爆炸式增长也大大挤压了当代中国马克思主义的数据资源空间。海量信息的扩发也在稀释着受众的注意力，使得人民群众对于当代马克思主义的学习更易带来信息的偏失，而当代中国马克思主义传播需要极强的准确性，确保理论传播的内容准确与科学。

（二）数据至上，重形式而轻内容

大数据时代，当代中国马克思主义的传播可以依托数据计算以及数据可视化等方式切实增强中国马克思主义的传播效力，面向更广泛的群体以更优质的内容生产彰显当代中国马克思主义的理论魅力，使得当代中国马克思主义浸透于社会生活的方方面面。大数据在带来理论传播革命的同时，也在悄然引发唯数据论的价值滑坡。传播效果评价应该综合受众信息接受后在感情、思想、态度以及行为等多个维度的反应进行综合的分析评价，构建全面立体的评价体系。但当前大数据的发展也在引发将数据效果与传播效果直接对应的畸形评价体系，这必然引发当代中国马克思主义传播注重内容而轻形式的价值转向。同时，当传播者把更多的注意力倾注在当代中国马克思主义传播的形式构建时，我们又该如何确保理论内容的丰富性与高品质。在具体的传播实践中，为了追求更好的数据量化效果，往往会牺牲内容的深刻性与复杂性，带来当代中国马克思主义传播的浅表化与零碎化。当代中国马克思主义传播内容和形式的失衡，必然导致中国马克思主义传播陷入重形式而轻内容的发展怪圈，这与当代中国马克思主义传播的理念与价值背道相驰。

（三）缺乏兼具技术水平与理论能力的复合型人才

大数据时代的当代中国马克思主义传播对于兼具大数据信息处理能力与当代中国马克思主义理论能力的复合型人才需求量极大。一方面要充分了解大数据的技术特征，并善于利用大数据技术做好理论传播工作。另一方面必须深刻认知马克思主义中国化的发展历程及其与中国实际相结合过程中生成的新的理论成果，确保当代中国马克思主义传播内容的准确性与价值的引领性。针对这一问题学者章于炎也指出： “需要培育热爱熟悉多媒体平台特点、熟练运用多媒体技术的媒体融合人才，新兴媒体分析师、网页设计师、节目研发员、数据营销经理、多媒体新闻协调人等新兴媒体人才也应运而生。”面对大数据与当代马克思主义理论复合型人才匮乏的现状，应急需要建立一套大数据人才培养体系，为新时代马克思主义中国化、大众化的发展实践积累基础。

（四）信息冗杂带来信息干扰

大数据时代各类信息呈现出爆炸式增长的发展态势，各类数据和信息充斥着人民群众的网络生活，在增强人民群众的选择空间之余也为人民群众的理论学习带来了挑战，很容易导致受众注意力的不断游移。根据传播学中“信息茧房”的 相关观点，受众一旦长期浏览某一固定的话题和内容，就会潜移默化的受到更多该类话题的影响，不知不觉中固化了个人的观点与兴趣。大数据时代同样充斥着大量充满猎奇性的信息和多元化的内容，影响了当代中国马克思主义对青年群体的吸引力，且多元价值观念的冲撞也极大的干扰了受众的思想。近年来，各种西方思潮影响下扭曲的思想理论观点在网络上大行其道，发表了大量扭曲事实的言论与观点，为公众的判断力产生了干扰。面对纷繁复杂的网络传播环境，当代中国马克思主义的理论传播急需要构建一个专有的数据库，严格对数据库内容进行政治把控，为人民群众提供一个价值导向正确、内涵丰富、形式多样且生动有趣的思想数据库，将人民群众从冗杂的信息海洋中解放出来。

三、大数据时代中国马克思主义传播的优化路径

大数据时代为了更好促进中国马克思主义的传播效力，需要坚持中国共产党的领导，充分利用传统媒体与新媒体的互补整合，科学使用大数据技术，多措并举增强当代中国马克思主义的传播效果。

（一）坚持中国共产党对传播工作的领导

习近平总书记针对思想宣传工作作出重要指示“要旗帜鲜明坚持正确的政治方向、舆论导向、价值取向。”6 坚持中国共产党对传播工作的领导不仅是当代中国马克思主义传播实践的宝贵经验总结也是保障当代中国马克思主义传播内容科学性的基石。当代中国马克思主义内涵丰富且意义深远，不仅需要加强对当代中国马克思主义的理论宣传，引发人民群众对于当代中国马克思主义相关理论的关注与讨论，升华为一种全社会共同的思想共识。当代中国马克思主义的传播者要不断优化理论宣传的方式方法，加强理论宣传的渠道建设，注重宣传内容的高品质，深入当代中国马克思主义的精神核心，增进人民群众对马克思主义的信仰与认同。同时也要及时吸收和总结来自人民群众的真实反馈，了解人民群众的思想状况以及学习诉求，促进当代中国马克思主义更好的与中国社会发展紧密结合。正是因为当代中国马克思主义具有极强的理论性、深刻性与丰富性，必须加强党对当代中国马克思主义传播的全面领导。同时在传播内容的处理和大数据转化以及受众及时的反馈信息等环节，也要充分体现出党的意志，维护党的权威，拥护党的领导，进而增强当代中国马克思主义传播的科学性与有效性。

在坚持和加强中国共产党对当代中国马克思主义传播的领导中，尤其是要解决好传播的价值导向问题。大数据时代的当代中国马克思主义传播要坚持“以人为本”的传播理念，始终把满足人民群众的理论学习需求作为传播目标，摒弃大数据时代唯数据论的价值取向，深入了解群众需求，以人民群众喜闻乐见的形式传播当代中国马克思主义。面对大数据时代，数据泛滥、内容海量、价值观多元碰撞的新型传播格局，在坚持中国共产党的领导下，以满足人民群众需求为出发点，采用科学理性的态度对待不同的价值观念，使传播者坚守正确的传播导向，在多元观念和思想的融合交汇中，构筑人民群众满意的理论传播生态。

（二）实现传播内容与形式的有机统一

在当代中国马克思主义的内容建构方面，要充分利用好大数据进行内容生产，既要充分体现党的意志也要满足人民群众的切实需求。面对大数据时代纷繁复杂的内容生产格局，要坚持完善当代中国马克思主义内容和形式的统一，将内容创作、传播扩散和接受反馈等环节纳入全链条式管理，确保理论宣传内容的科学性与准确性。建立与大数据技术相适配的信息把关机制，对传播内容进行严格审查与多维考量，维护当代中国马克思主义在中国话语体系中的主导作用。在内容方面，要增强内容的全面性，全面宣传和推广当代中国马克思主义实践和发展的丰硕成果。其次要增强内容的现实性，选择人民群众易于理解以及乐于接受的思想内容，真正激发人民群众的学习意愿。在当代中国马克思主义的传播环节也要注重传播的方式方法，根据不同传播平台的特性对传播内容进行调试，使其更符合不同媒介的传播特性，增强传播的广度和深度。也要注重传统媒体和新兴媒体形成合力，构建台网共构的全媒体传播链条。在受众反馈环节，要擅于运用大数据技术真切了解人民群众需求，并以此反哺当代中国马克思主义传播的内容生产。

大数据时代的当代中国马克思主义传播也需要增强传播者对大数据技术的学习和了解。只有科学的运用好大数据技术，才能更好促进当代中国马克思主义的精准传播。大数据时代无疑会对当代中国马克思主义的传播内容提出更高的要求，具有个性化的内容才能更多的获得受众的青睐。创作者应该激发创新活力，在确保内容价值导向的正确性与科学性的基础上，充分发挥主观能动性，创造生产出独具个性的多元传播内容，满足人民群众关于理论学习的多样化需求。

（三）加快复合型人才培养

信息时代马克思主义传播工作需要一大批优秀人才，优质的人才队伍是大数据时代做好当代中国马克思主义传播工作的关键，在很大程度上，传播者的数据能力和素养会会直接决定当代中国马克思主义的最终传播效果。提高当代中国马克思主义传播者的数据素养与数据分析能力，借助高校雄厚的学科资源，利用“青年马克思主义者培养工程”，选拔和培养一批具有深厚马克思主义理论功底、价值观念正确的青年学子，加强对大数据技术背景以及相关技术特性的理论与实操学习，不断推动当代中国马克思主义传播的复合型人才培养。同时当代中国马克思主义最终是面向人民群众，除了对双效型传播人才的培养外也应该加强对于人民群众大数据素养的培育工作，增强人民群众的数据意识与数据辨别能力。

（四）开发构建当代中国马克思主义数据库

习近平总书记指出：“要运用互联网和大数据技术，加强哲学社会科学图书文献、网络、数据库等基础设施和信息化建设”。7 开发构建当代中国马克思主义数据库可以汇总整理理论数据资源，为人民群众理论学习提供资源保障。数据库构建需要国家加大人力物力投入，制定数据库发展规划与实施细则，整合理论资源，并根据其内容特征划分构建当代中国马克思主义经典理论文本数据库、当代中国马克思学术研究数据库、当代中国马克思主义教学资源数据库等多个数据库类别，满足人民群众理论学习的多样化、个性化需求。打通数据孤岛，将各类相关信息，尤其是当代中国马克思主义指导下丰富多样的建设成果进行汇总整合。当代中国马克思主义数据库是一项需要全社会广泛参与的开放事业，新闻媒体机构、各大高校和科研院所、各大行业企业等都需要广泛参与其中，不断更新当代中国马克思主义数据库的内容生产，做好不同特质数据的搜集整理和科学汇编，实现大数据资源的互联互通共建共享。

四、结 语

大数据技术的发展为当代中国马克思主义的传播带来了全新的发展机遇，充分利用好新兴传播技术的优势，不断提升当代中国马克思主义的影响力与公信力，进一步推动马克思主义中国化的深入发展具有重要的现实意义。大数据技术如同一枚硬币的两面，在传播渠道、传播方式、传播内容和传播受众等多个方面为当代中国马克思主义的传播带来了活力，同时也引发了传播方向失控、重传播形式而轻传播内容、信息冗杂带来的信息干扰等问题，也进一步暴露出大数据时代技术与理论复合型人才储备不足的尴尬局面。面对新的挑战也需要积极调整当代中国马克思主义传播的方式方法，坚持党对大数据时代理论传播工作的领导地位，追求当代中国马克思主义内容与形式的统一，加快复合型人才培养，积极构建当代中国马克思主义的数据库，努力开创当代中国马克思主义传播工作的新局面。

注释：

习近平：《高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》，《人民日报》.10.26.（01）.

中华人民共和国中央人民政府：《数字中国发展报告（2022年）》，中国政府网，https：//www.gov.cn/govweb/lianbo/bumen/202305/content_6875868.htm，202.5.24.

[英]维克托·迈尔-舍恩伯格，肯尼思·库克耶：《大数据时代》，库克耶，盛杨燕，周涛译，浙江人民出版社，2013：29-30.

5 李玉： 《大数据改变传统媒体传播环境》，《中国社会科学报》2015.10.28.

6 习近平：《加快推动媒体融合发展 构建全媒体传播格局》，《实践》（思想理论版）2019（04）：06.

7 习近平：《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》，《人民日报》2016.05.19（02）.

作者简介： 侯瑶瑶，女，（1994— ），汉族，河南武陟，河南科技学院马克思主义学院思政课教师，研究方向：中国特色社会主义文化理论与文化建设