摘要：为调研井冈山精神对区域青少年影响现状，探索新时代区域红色精神传承路径，采用线上问卷方式对江西省 1635 名青少年进行调研。被调研的青少年 90.0%曾去过井冈山，97.6%的青少年对井冈山精神有一定了解。但是不同受教育途径对井冈山精神基础知识和内涵理解存在一定差异。这表明井冈山精神对当地青少年影响度较大，但是不同教育路径对青少年准确理解井冈山精神内涵有一定差异。区域红色精神是开展青少年思想政治教育的宝贵资源，要发挥区域优势,有针对性探索新时代利用当地特色资源培育新代新人的路径和方法。

关键词：井冈山精神；红色资源；青少年；

中图分类号：G640

Abstract： In order to investigate the pact of the Jinggangsha to survey 1635 young people in Jiangxi Province. 90.0% of the surveyed teenagers have visited Jinggangshan， and 97.6% of them have some understanding of the Jinggangshan spirit. However， there are certain differences in the understanding of the basic knowledge and connotation of the Jinggangshan spirit among different educational paths. This indicates that the spirit of Jinggangshan has a significant impact on local te enagers， but differ l paths ha spiri ng teenagers. The regional red spirit is a valuable resource for carrying out ideological and political education for young people. We should leverage regional advantage

Keywords： Jinggangshan Spirit; Red resources; teenagers;

党的二十大报告提出：“我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻新时代中国特色社会主义思想，弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，用好红色资源，深入开展社会主义核心价值观宣传教育，深化爱国主义、集体主义、社会主义教育，着力培养担当民族复兴大任的时代新人。”习近平总书记曾多次强调要结合当地具体情况，做好红色资源保护和开发，赓续红色基因。作为中国革命摇篮的井冈山，其孕育的井冈山精神不仅是中国共产党人世代传承的红色基因，更是伟大建党精神的重要源头。习近平总书记在江西考察时，对井冈山精神给予了高度评价，指出其是跨越时空的宝贵财富。红色血脉是中国共产党政治本色的集中体现，是新时代中国共产党人的精神力量源泉。

在此背景下，对井冈山地区青年群体受井冈山精神影响现状的调研显得尤为重要。通过系统分析这一群体对井冈山精神的认知、理解及践行情况，可以精准评估红色资源在青年教育中的实际效果，进而为探索新时代红色教育的新方法与新路径提供科学依据。

一、研究对象和研究方法

（一）研究对象选择

根据调研规则，剔除非江西省对象和填写时间小于 30 秒的无效问卷，总计抽取了 1635 名江西省当地青少年进行了问卷调查。这些青少年的年龄范围限定在 12 至 15 岁之间，以确保研究对象的同质性与代表性。在性别构成上，男性为 871 人，占总调查人数的 53.3%；女性 764 人，占总调查人数的 46.7%；从人口的城乡结构看，城市户口 1032 人，占总调查对象的63.1%；农村户口 603 人，占总调查人数的 36.9%。此外，根据是否到访过井冈山这一关键变量，样本被进一步细分为去过井冈山 1471 人，占总调查人数的 90.0%；没去过井冈山 164 人，占总调查人数的 10.0%。

（二）调研方法

本文采用定性和定量相结合的调研方法来保障研究的客观和全面。

（1）调研工具设计：为收集详尽的研究数据，本文设计了一套线上问卷调查工具。该问卷涵盖了研究对象的个人信息（如性别、年龄、户籍、是否到访过井冈山等）、对井冈山精神的了解途径与程度、以及对井冈山精神的个人理解等维度。问卷内容详尽且结构清晰，包括性别、年龄段、户籍背景、井冈山访问经历、对井冈山精神的基本认知、获取相关信息的渠道、个人对井冈山精神的理解阐释以及关于井冈山的基础知识测试等，旨在全面评估青少年群体对井冈山精神的认知状况与情感认同。

（2）数据分析方法：在数据收集完成后，导入 Stata 17 统计分析软件进行数据处理与分析。通过运用非独立样本的 t 检验等统计方法，对不同变量间的数据差异进行了显著性检验，以期揭示性别、城乡、井冈山访问经历等因素对青少年理解井冈山精神程度的影响，从而为后续研究提供科学依据与实证支持。

二、调研结果与数据分析

（一）井冈山精神调研总体情

根据表 1 可以看出，不同性别和是否居住在吉安市的人群对井冈山了解分值并无显著差异。然而，城市户口青少年对井冈山精神了解平均分值为 1.27，是农村青少年（1.13）的 1.12 倍，结果极限显著 。这一结果可能是因为城市青少年在教育环境和家庭环境上相对优于农村，有更多的机会能够参加有关井冈山精神的教育，从而对井冈山精神有更加深入的了解。同时，城市青少年家长受教育程度更高，对于井冈山精神认知更清晰，其言传身教可能无形中影响着子女。另一方面，曾去过井冈山的调研对象对井冈山精神了解分值为 1.25，是未曾去过调研对象（0.93）的 1.34 倍，结果极其显著（ P^<0.0001⟩ 。上述结果表明，实地体验对于加深井冈山精神的理解具有显著促进作用。

（I） 青少年接受井冈山教育途径分析

问卷中设置了 8 个选项以了解青少年接受井冈山精神教育的途径，分别是实践活动、讲座、课堂学习、朋友影响、书籍/刊物、影视剧和其他，未不定项选择题。根据表 2 数据显示，江西省青少年接受井冈山精神教育最主要的途径是实践活动，占比高达 68.0% 。其次是课堂学习和阅读书籍/刊物，分别占比 54.4%和 44.0%。在性别因素上，青少年接受井冈山精神教育的途径并未表现出显著差异。然而，在城乡因素上，城市青少年参与井冈山相关实践活动的比例 ：71.5% ）明显高于农村青少年（61.9%），且在其他途径如讲座、课堂学习、阅读书籍等方面的参与度也相对较高。这一差异可能反映了城乡教育资源和文化环境的差异。此外，对于未曾去过井冈山的青少年来说，他们通过影视剧（39.6%）和书籍（48.2%）了解井冈山精神的占比显著高于城市青少年，这可能与他们的信息获取渠道和兴趣偏好有关。然而，吉安青少年和江西非吉安青少年在接受井冈山精神教育途径上并未表现出显著差异。

为了评估被测者对井冈山精神客观知识的掌握程度，设置了 4 道客观题进行测试。根据表 3 数据显示，90.9%的被测者正确回答了 3 道以上题目，平均答对题个数为 3.43。这表明被测者对井冈山精神的客观知识有了较好的掌握。然而，在不同教育途径因素上，被测者的知识掌握程度并未表现出显著差异。这可能意味着各种教育途径在传递井冈山精神客观知识方面都具有一定的有效性。

红色资源，包括革命时期的经典作品、文物、遗迹等物质载体，以及遗留下来的精神、文化等非物质载体，是宝贵的教育资源。井冈山区域红色资源凭借其地理优势，具有独特的育人功能和价值。然而，调研结果显示，农村区域青少年对井冈山精神了解相对较少，存在区域不平衡现象。同时，青少年对井冈山精神客观知识掌握程度较高，但对内涵理解存在偏差。因此，需进一步优化井冈山精神教育途径。

1、紧抓课堂教学主渠道，提升教学实效性

课堂教学是教育活动的基石。要充分利用课堂教学主渠道，将井冈山精神融入教学，引导青少年形成正确的人生观、价值观。建议编写本土红色教育教材，利用区域优势，发挥红色资源的教育价值。同时，加强教师队伍建设，提升教师红色理论水平，开展多种形式的教学研究交流活动，邀请专家进行培训，提升教学技巧。

2、搭建社会实践体验平台，畅通实践育人路径

耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。实践育人作为一种重要育人途径，是课外教学的重要组成部分，是青少年知行合一的重要途径[3]。井冈山，作为中国革命的摇篮，其丰富的红色资源和深厚的历史底蕴，红色实践资源丰富，在实践育人方面具有独天独后的优势。根据前期调研结果，井冈山周边区域青少年参与实践活动比例高，但是其对井冈山精神基础知识和内涵的理解并未表现出更高水平，这说明要完善区域红色精神实践育人内容和形式。首先，利用地域红色资源作为实践育人的独特载体，是推动高校思想政治教育“走实”的有效途径。地域红色资源，不仅承载了普遍性的红色革命精神，更融入了地域独有的历史记忆与文化特色，这种在地化的存在使得这些资源更具生命力和感染力[4]。特定的地域环境中，与当地的红色资源在地理空间上紧密相连，这种天然的地缘优势为思政教育提供了便利条件。通过深入挖掘和利用这些地域特色鲜明的红色资源，可以设计出一系列贴近学生生活、反映社会实际、触动学生心灵的思想政治教育实践活动。这些活动不仅能够丰富思政课堂的教学内容与形式，还能让学生在亲身体验中深刻理解红色文化的内涵与价值，从而在情感上产生共鸣，激发对家乡的热爱与自豪感。其次，要丰富红色社会实践的活动形式，进一步促进青少年思想政治教育“走心”。依托重大历史事件节点、节日，开展鲜明的实践教育活动，使得青少年能清晰理解中国共产党为什么能，社会主义为什么好，马克思主义为什么行。要广泛开展志愿服务活动，践行红色精神。培养砥砺奋斗、吃苦耐劳的优良品质。要开展红色精神研讨活动，鼓励学生从被动接受到主动学习，发挥主题作用，达到融会贯通的学习目的。

3、营造良好家庭教育氛围，形成家校育人合力

习近平总书记多次强调要重视家庭教育，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校。要求注重家庭、注重家教、注重家风，培育和弘扬社会主义核心价值观，促进下一代健康成长。调研结果也表明，经历家庭教育的青少年对井冈山精神的客观知识和内涵理解都更加深刻，这表明家庭教育是青少年井冈山精神培养至关重要的一个环节，要充分利用这一途径，具体涉及家长自身素质、家庭氛围、教育方法等一系列因素[4]。要加强家庭教育，首先要提升家长自身素质。在家庭中，家长对于青少年而言代表着权威，具有榜样力量，这些都会无形地影响青少年人生观、世界观和价值观的形成[5]。作为学校，要积极引导家长了解井冈山精神的理论知识，不断深化对井冈山精神的理解，在这基础上认同井冈山精神，这样才能潜移默化影响青少年。其次，要建立和谐的家庭氛围，良好的家庭环境能够帮助学生成长，避免过分溺爱和过分严厉的教育方式。在和谐的家庭氛围下通过讨论、交流、言传身教等方式开展家庭教育。最后，要形成家校育人合力，加强家庭和学校的联动是开展思想政治教育不可或缺的环节。一方面，家长对学校的支持是学校开展教育工作的基本保证，另一方面，家庭教育也是整个教育过程不可或缺的一部分，只有高效协同，才能保障井冈山精神传承实效性。

4、优化红色教育社会环境，营造良好社会风气

对于井冈山精神发源地而言，在营造优良精神传承氛围具有独一无二的优势。社会是进行教育的大课堂，能潜移默化影响青少年价值观形成，具有持久、长效的教育优势[6]。深化红色教育，要积极优化其社会环境，通过广泛井冈山当地革命先烈的英勇事迹与崇高精神的传播推广，让红色文化深入人心，倡导社会各界共同参与，营造尊重历史、崇尚英雄、积极向上的良好社会风气。这要求社会各界共同努力，通过举办丰富多彩的红色文化活动、建设富有教育意义的红色教育基地、利用新媒体平台广泛传播红色故事与革命精神，让红色文化深入人心，成为激励人们爱国奋斗、勇于担当的强大精神动力。同时，加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设，形成全社会共同尊重历史、敬仰先烈、珍惜和平、奋发向前的良好风尚，为培养担当民族复兴大任的时代新人奠定坚实的社会基础。

参考文献：

[1] 中国共产党简史．人民出版社．2021．42

[2] 王萌. 区域红色资源在大学生思想政治教育中的应用路径研究[D].扬州大学， 2020 骆维，

[3] 刘民. 地方高校用好红色资源培育时代新人路径思考——以赣南师范大学为例[J]. 赣南师范大学学报， 2024， 45（01）：

125-129.

[4] 袁芮， 郜晋瑜， 王羽， 等. 关于用好红色资源培育时代新人的探索——以陕西省延安市为例[J]. 兰州石化职业技术大

学学报， 2024， 24（01）： 53-59.

[5] 吉铠东， 李染梦. 红色资源赋能时代新人培育的价值与策略[J]. 桂林航天工业学院学报， 2023， 28（04）： 634-638.

[6] 胡佳.井冈山精神的思想治教育功能研究[D]. 江西师范大学， 2023.

基金项目：省高校思想政治工作中青年骨干队伍建设项目（sztsjh-2023-8-7）；省高校“三全育人”综合改革和思想政治能力提升计划项目 （sztsjh-2024-1-7）省首批全省高校“双带头人”教师党支部书记工作室立项建设项目安全工程系教工党支部唐明云工作室（项目号：2022gzs008）

作者简介：： *涂李军（1995），男，安庆人，助教，硕士，研究方向：思想政治教育。 lijuntu@mail.hfut.edu.c