摘要：革命是二十世纪中国历史的关键词。在苦难而又辉煌的中国革命历史进程中，革命文化是最璀璨夺目、鼓舞斗志和洗礼精神的文化景观。在革命前，革命文化是发出革命先声和引领革命斗争的思想武器，在革命中，革命文化是激发革命热忱和磨砺革命意志的精神密码。新时代大学生要自觉接受革命文化教育，不断增强对革命文化的理性认知和情感认同，才能使革命文化成为打造“时代新人”理想人格的重要文化标识。

关键词：中国特色社会主义新时代；大学生；革命文化；革命文化教育

革命文化诞生于特殊的历史时期，是革命年代的产物。当前，我国发展的历史方位已经重新定位，我们党面临的国际国内环境发生了深刻变化，但中国共产党“两个一百年”奋斗目标和共产主义最高理想始终没有变。开创新时代中国特色社会主义事业的新局面，我们党必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，充分认识到斗争的复杂性和艰巨性，发扬斗争精神，提高斗争本领。要把党领导人民进行的伟大社会革命一以贯之进行下去，同时也要勇于自我革命，保持自我革命的精神，推进党的建设新的伟大工程，以党的自我革命推动伟大的社会革命，这都需要从伟大的革命文化中汲取力量。习近平指出：“我们是革命者，不要丧失了革命精神”，“要实现党和国家兴旺发达、长治久安，全党同志必须保持革命精神、革命斗志”。因此，革命文化仍然是新时代激励中国人民的不懈奋斗的强大精神动力和宝贵精神财富。

一、革命文化的孕育与发展

第一，马克思主义理论是革命文化形成和发展的理论基础。

意识形态是阶级政治诉求的集中表达。一种意识形态能否被广泛传播，获得认同，很大程度上取决于这种意识形态与受众之间的需求与满足关系。马克思主义理论最早被中国先进知识分子接触到，并不是单纯学理上的考察与研究，而是被当作改变国家命运的思想武器。革命文化在演进中能够成为党和人民在文化理念、政治诉求等方面的表达，正是因为马克思主义科学的世界观和方法论与中国革命实际相融合，使中国革命找到了正确的方向、路线、方针、道路和力量。

中国共产党自嘉兴南湖红船上诞生起，就将马克思主义作为改造中国的理论指南，并旗帜鲜明地宣告自身代表工人阶级的利益，也代表广大人民乃至整个中华民族的利益。“理论在一个国家的实现程度，总是取决于理论满足这个国家的需要程度。”从鸦片战争到五四运动近八十年的时间里，中国各阶层探索救亡图存的道路纷纷走向失败，中国人找不到可以有效抵御帝国主义的强大思想武器。时代呼唤新的领导阶级和新的指导思想。早在新文化运动前，马克思主义理论便与西方各种政治革命思潮、社会革命思潮一并传入国内。但马克思主义学说得到中国一些先进知识分子的肯定和接受，是在该理论经过俄国十月革命的实践检验后。从此，中国先进的知识分子通过办刊物、指导工人运动等方式宣传马克思主义，并开始用马克思主义的世界观研究中国现实。

马克思主义给予艰难的中国革命以希望，正因为有了“被中国人民学会了的科学的革命的新文化”，中国共产党开始成为二十世纪中国革命浪潮中不可战胜的强劲力量。革命文化之所以蕴藏了近代中国从丧失主权到走向民主与自由的文化基因和组织基因，正是因为革命文化始终没有离开马克思主义的指导。

第二，中华优秀传统文化是革命文化形成和发展的文化根基。

中华民族五千多年的悠久历史孕育了丰富的极具民族特色的传统文化。在中国革命、建设和改革的历史进程中，中国共产党始终是中华民族优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。“没有中华民族，就没有中国共产党”。革命文化与中华优秀传统文化水乳交融，相互作用。

革命文化根植于中华优秀传统文化的思想沃土。传统是存在于一个社会当中人们思维方式、风俗习惯、价值观念的强大力量，任何社会的文化形态都不可能

完全脱离传统的影响。中华优秀传统文化具有跨越时空的普遍意义和独特价值，是中华民族赖以生存和发展的思想和文化根基。中国共产党在领导新民主主义革命的实践中，以中华优秀传统文化为基石构建了服务于自身发展的革命文化。

革命文化推动了中华优秀传统文化的发展和现代化转型。随着西方列强的侵略和近代中国的衰败，传统文化屡屡遭到人们的质疑和诘难，一度出现了文化危机。“从一定意义上说，马克思主义是中华传统文化的救星。”在其指引下，革命文化得以与中华传统文化双向互动。革命文化通过对中华传统文化的辩证否定，使中华传统文化在近代得以变革再造，重新走向复兴。随着时代的发展，中华传统文化的精神实质在特定的实践中进一步具体化，赋予了中华传统文化新的时代内涵和意义。

第三，党领导的人民群众是革命文化形成和发展的主体。

辛亥革命前夕，“革命”一词渐入人心，成为国人的口头禅，但资产阶级革命文化的宣传更多局限在官僚阶层和知识分子当中，在人民群众中还相当缺乏，人民群众对于革命的理解仍停留在旧式革命的印象中，对于革命党、革命运动史等缺乏最起码的认识。受俄国十月革命的影响和中国无产阶级意识的觉醒，人民群众开始成为无产阶级革命文化的核心。五四运动的爆发使人们开始感受到青年学生、人民群众的伟大力量，平民价值逐渐得到推崇。中国共产党早期青年运动领导人恽代英认识到，“应该可以信平民的能力，应该可以信由社会活动中改造社会的”。

随着马克思主义的传播和中国共产党的成立，人民群众开始以各种方式参与到伟大的革命事业中，成为改造社会的强劲动力，革命文化开始了大众化的转向。董必武在《十月革命与中国革命》中指出，“中国从事革命工作的人，经了这番教训，才认识民众的势力了，才晓得要得自由解放、和平统一，必须唤起全国民众共同努力奋斗了”。中国共产党深谙唯物史观的精髓，开始结合中国社会情况和革命发展实际，运用科学革命理论武装广大干部和人民群众的头脑，进一步实现了革命文化的大众化。随着革命文化在下层群众中的广泛传播，人民群众的革命热情和创造性也被调动和激发出来，人民群众逐渐成为无产阶级革命文化的创造主体。

第四，中国革命、建设和改革实践是革命文化形成和发展的实践基础。

伴随着时代环境和社会条件的改变，革命文化在新的实践中不断被加工创造与继承发扬。新中国成立后，中国共产党带领人民群众投入到了火热的社会主义建设中，求生存，求发展成为第一诉求。在这个特殊的历史时期，恢复国民经济和完成社会主义改造的艰苦实践，呼唤伟大文化力量的支撑。信念坚定、赤胆忠诚的革命热忱，爱岗敬业、公而忘私的革命精神，吃苦耐劳、自强不息的革命意志构成了这个时期中国人共同的精神价值追求。伟大的社会主义建设实践催生了具有广泛道德体验和持久历史价值的革命文化，成为推动国家和民族振兴的精神力量。改革开放使中国人民终于站起来了，改善人民生活，求富强、求复兴成为时代主旋律。

在探索中国特色社会主义的伟大实践中，中国人民改革创新、奋发有为，不断丰富了革命文化的时代内涵。党的十八大以来，习近平总书记创造性地提出了全面深化改革的总目标，带领人民进行伟大社会革命的实践，多次强调“革命理想高于天”，革命文化必将在中华民族实现伟大复兴的征程中焕发出新的时代光芒。总之，伟大的实践孕育伟大的思想和理论。革命文化丰富的内涵不是主观臆造的，离不开中国革命、建设和改革的实践，同时，也反过来推动其发展。

二、革命文化的特征

革命文化是近代以来中国人民在艰苦卓绝的革命斗争以及艰辛曲折的不断探索中形成的重大文化成果，是党和人民宝贵的精神财富和文化遗产。革命文化之所以在当今仍然有顽强的生命力，源于革命文化鲜明的精神品格。

首先，革命文化具有民族性。

革命文化鲜明的民族性特征是中华民族精神的现代性转化与升华。中华优秀传统文化是中华文明世代相传的历史根基和优良基因，在发展演进的过程中始终保持着民族化的稳定形态。一方面，中华传统民族精神契合了革命文化的精神内核，为革命精神的孕育提供了丰厚的思想沃土。伴随着革命实践的发展，革命文化的民族性内涵进一步丰富，成为推动革命前行的动力。另一方面，革命文化对传统文化进行了扬弃，并继承和弘扬了中华优秀传统文化中民族精神的精髓，从而使革命文化打上了传统民族精神价值的印记。

其次，革命文化具有政治性。

文化和政治有着紧密的关系，一切文化都从属于一定的阶级或者政治路线，独立的、纯粹的文化是不存在的。“政治工作是红军的生命线。”在长期的革命实践中，中国共产党形成和发展了以阶级性和政治性为灵魂的革命文化。革命文化作为党的革命事业的重要组成部分，毫不隐讳自己的阶级本质，公开申明服务于无产阶级和人民大众的利益。政治性是革命文化的根本特性，也是最高标准。

新民主主义革命时期，中国共产党主动学习俄国革命成功的经验，积极发动人民群众的力量，在革命实践中认识到了马克思主义与中国现实结合的必要性，开辟了新民主主义革命道路，并创造性地提出党在新民主主义革命时期的总路线。中国共产党通过这一时期的革命文化这支“文化生力军”同“三座大山”的洋奴文化、腐朽文化、白色文化等文化形态展开了激烈斗争，最终无产阶级掌握了政权，赢得了革命的胜利，党的红色政权得到巩固。社会主义革命、建设和改革时期，中国共产党用革命文化引领前进方向，凝聚发展力量，并将其融入中国特色社会主义文化建设当中，推动了党和人民事业不断向前发展。革命文化有明确的政治目的。鲜明的政治性特征是革命文化确保社会主义建设、改革方向的重要基石。邓小平指出：“又红又专，那个红是绝对不能丢的。”1995 年，江泽民提出“三讲”教育，领导干部要做讲政治表率。习近平多次强调党性原则是当代中国哲学社会科学、党的新闻舆论等工作的根本原则。

最后，革命文化具有大众性。

革命文化代表了一种全新的文化理念，表现出与传统文化截然不同的特征，它崇尚底层文化，重视群众、尊重群众、始终为最广大人民群众服务，这些特征集中体现了革命文化的大众特性。

中国共产党人在长期地、全身心地深入工农兵群众的斗争实践后，掌握了革命文化创作的丰富素材，探索出适合自身实际的革命标语、革命伦理规范、革命文艺作品等革命文化形式。无论是革命文化物质形态的存在，还是制度形态、精神形态的存在，无不凝结了人民大众的集体智慧。为了更好地做好革命运动的动员和宣传，夺取文化领导权，中国共产党在人民大众的支持下积极办报刊杂志，成立讲习所、创立学校。其中，代表了工农群众利益的知识分子成为革命文化传播的生力军。

人民大众的利益是革命文化形成和发展的初心。马克思指出，现实的资本主义制度是造成无产阶级异化的根源，只有全世界无产者联合起来推翻资本家阶级的政权，才能从根源上克服异化，“使人的世界及各种关系回归人自身”。中国共产党自诞生之日，就勇敢地担当起带领人民创造幸福，实现民族伟大复兴的历史责任。人民大众是“与资产阶级不同的那一部分群众”，中国共产党将人民置于至高无上的位置。但是近代以来，中国人民遭受了深重苦难，为了彻底改变人民大众的生存境遇，中国共产党带领人民浴血奋战，消灭了私有制，推翻了三座大山，建立了社会主义制度，从而从根本上保障了人民大众的利益。不同阶级的文化属性是由阶级的利益取向所决定的。在中国人民伟大斗争中形成的革命文化之所以在今天仍具有强大的生命力，正是因为革命文化始终坚持为人民谋幸福的初心和使命。

三、革命文化的历史价值

中国共产党是极具文化自觉的马克思主义政党，自成立之日起就非常重视文化工作。充分发挥文化建设在引领、团结、凝聚党和国家各项事业中的伟大作用是党的文化工作的重要意义。五四运动以来，革命文化开始占据主导地位，革命文化与新民主主义革命和社会主义革命、建设事业的融合联结，最迅速、最广泛地凝聚了人民群众的力量，使党和人民找到了革命、建设的科学规律。革命文化对中华民族救亡图存和发展进步做出了卓越的历史贡献，具有深刻的历史价值。

首先，革命文化是指引中国革命赢得胜利的文化支撑。革命文化的发展与中国革命不断胜利的历程是根本一致的。在中国革命的各个历史阶段，中国共产党不仅领导人民进行武装斗争、开展革命根据地建设，也积极发展革命文化，开展文化宣传和教育活动。为革命战争和阶级斗争服务，是革命战争年代革命文化的突出特点。“理论是政治斗争的重要因素、组成部分。”系统完整的革命理论和思想是“革命总战线中的一条必要和重要的战线”。

其次，革命文化是塑造党和人民精神家园的坚强基石。中华民族独特的精神家园是党和人民思想品格、精神风貌和价值判断的集中凝练，也是坚守、凝聚和维系中华民族共同体的根本精神动力。塑造党和人民群众共有的精神家园不仅要夯实中华优秀传统文化的根基，不断批判、吸收和借鉴外来文化的花朵，更要大力弘扬五四运动以来形成的革命文化，才能使党和人民的精神家园之树常青。因此，革命文化是塑造党和人民群众共有精神家园的丰富养料和宝贵素材。

四、结语

革命文化作为一种优质的教育资源，是涵育时代新人的丰润道德滋养。党的十八大以来，习近平多次走访革命老区、瞻仰革命圣地，反复强调要传承好革命基因、传播好革命文化，进一步提升革命文化资源的保护、利用、展示水平，最大限度激发革命文化软实力。因此，充分发挥革命文化的育人价值，将革命文化融入高校立德树人的实践中，对于高校培育担当民族复兴大任的时代新人具有重要意义。

新时代大学生具有知识、观念和创新优势，同时处在中华民族发展的最好时期，历史和时代赋予了他们崇高的责任与使命，大学生只有练就过硬本领和修炼高尚品德，才能成为建设国家的有用之材。继承革命文化是新时代大学生培育和践行社会主义核心价值观的应有之义，大学生接受革命文化教育不仅有助于坚定理想信念，补足精神之“钙”，而且对于他们涵育优良的道德品质，塑造高尚的理想人格具有重要的价值。积极探求新时代大学生革命文化教育的路径是高校落实立德树人根本任务责无旁贷的使命。

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