• 收藏
  • 加入书签
添加成功
收藏成功
分享

三孩政策视域下当代大学生的婚恋观现状及原因分析

刘文婷 张贻垚 陈梓烁
  
星跃媒体号
2024年229期
肇庆学院 526061

打开文本图片集

摘要:为了积极应对老龄化、少子化的问题,国家于2021年5月31日宣布实施“三孩政策”。大学生作为社会发展的中流砥柱和人才储备群体,其婚恋观念和生育意愿将直接影响未来社会的人口结构和家庭模式。因此,探讨三孩政策下大学生的婚恋观现状及其原因是十分有必要的。本文通过文献研究和问卷调查以及深度访谈的方法,对肇庆学院的大学生进行了调查,目的是了解当前大学生对于婚恋的态度及其背后的社会文化、经济和教育等因素。研究发现,在三孩政策的背景下大学生的婚恋观念呈现出恋爱动机多元化、择偶标准多样化、婚姻态度理性化、性观念趋向开放、婚恋的自主化程度高、对待同性恋态度比较包容以及结婚趋向大龄化、在结婚择偶时则注重经济因素的趋势。

关键词:三孩政策;大学生;婚恋观

第一章 引言

第一节 研究目的及意义

一、研究目的

近年来,我国结婚率显著下降,离婚人口统计上升,初婚年龄推迟。25—29岁的结婚人口有568.3万人,取代20—24岁人群成为新婚的“主力军”。历次人口普查等数据表明,自20世纪80年代以来,中国女性的初婚模式发生了重大变化。1980年之前出生的一代人已经从“普及早婚”模式过渡到了“普及晚婚”模式,而1980年之后出生的人可能会继续挑战普遍婚姻的传统。

2015年,习近平总书记对我国人口发展面临的挑战就有深刻的概括。在《制定十三五规划建议的说明》中,他指出:“当前,我国人口结构呈现明显的高龄少子特征,适龄人口生育意愿明显降低,妇女总和生育率明显低于更替水平”。根据第七次全国人口普查,2020年有1200万人出生,出生率为8.50‰,连续三年下降,是1952年有数据以来的最低出生率。为了积极应对老龄化、少子化的问题,国家于2021年5月31日宣布实施“三孩政策”。然而,据国家统计局统计,2021年底,中国人口达到14.126亿,比上年末增加48万,是2015年以来的最低增幅。从2019年到2020年,人口增长204万,不到2019年增长的50%,而2021人口增长不到前一年增长的25%,表明人口增长持续放缓。由此可见,“三孩政策”的效果并不明显。

大学生是社会发展的中流砥柱和人才储备群体,其婚恋观不仅反映出他们的人生价值导向,而且在一定程度上反映了未来社会的家庭婚姻走向。总而言之,对新时代高校大学生婚恋观的现状及原因进行研究顺应时代要求、具有社会必要性。本文从三孩政策视域下对当代大学生婚恋观的现状及原因展开研究,研究目的如下:

第一,通过关注大学生婚恋观,探究三孩政策视域下当代大学生婚恋观现状,分析当前我国大学生婚恋观存在的问题,进而分析形成这些问题背后的原因。

第二,通过对当代大学生婚恋观存在的问题和成因进行深入分析,提出完善当代大学生婚恋观的对策,推动当代大学生树立正确的婚恋观。

二、研究意义

围绕三孩政策视域下大学生婚恋观现状及原因分析的研究框架,以肇庆学院大学生为研究对象,了解当代大学生婚恋观的现状,并对当代大学生婚恋观中存在的问题进行深入剖析,分析影响大学生婚恋观形成的相关因素。以此来达到引导大学生树立正确婚恋观,树立科学对待态度及婚姻的态度的目的。为最大限度发挥人口对经济社会发展的能动作用提供理论依据,具有重要的理论研究价值和实践指导意义。

(一)理论意义

有利于梳理并丰富大学生婚恋观培育的理论脉络体系,进一步丰富高校思想教育育人理论。

(二)现实意义

第一,有助于加深大学生对婚恋知识的了解程度。本文为大学生树立正确的婚恋观提出务实管用的意见和建议,有利于解答他们与异性交往中的困惑,帮助他们进行正确的人生选择,对规范他们的婚恋行为有重要的指引作用。

第二,有助于丰富高校婚恋观教育内容,改进思政教育状况。大学生处于人生的关键发展期与成熟期。心理上,他们开始渴望与异性接触,希望能发展亲密关系,体验爱情的温馨与美好。生理上,随着身体发育的完善和荷尔蒙分泌的增强,多数学生在大学阶段难以避免地会开始恋爱。这些全新的情感关系会对他们的身心发展产生特殊影响 教育是一项以人为本的发展事业,大学生对恋爱和婚姻充满了好奇和期待,以人为本,从实际出发,了解当代大学生婚恋观现状和特点,从理论上、心理上对大学生进行科学的婚恋观培育,从而引导大学生用积极、健康的态度去看待恋爱与婚姻,从而促进大学生和谐相处,为大学生今后幸福的婚姻生活奠定良好的基础,有助于培养他们形成正确的婚恋观,进而促进大学生身心全面健康发展。

第二节 研究方法和预计研究成果

一、研究方法

(一)文献研究法

首先,在中国知网上查阅当代大学生婚恋观现状及原因分析的的相关期刊、学位论文进行检索及分析,从而明确了本研究的选题思路、研究方向和主要研究内容。其次,通过查阅专业文献,对三孩政策等相关概念和理论基础进行深入地了解,为当代大学生婚恋观的现状及原因分析相关研究奠定了坚实的理论依据。此外,还通过各类政府官方网站查阅相关会议记录以作为本研究的实证基础。

(二)调查问卷法

本研究采用问卷调查的方式以肇庆学院的大学生作为调查对象,通过设计问卷、发放问卷、回收问卷及分析问卷,充分了解当代大学生婚恋观出现的问题,并分析原因,坚持一切从实际出发的原则,探索完善大学生婚恋观培育的措施。

(三)访谈法

本研究采用面对面的访谈方式以肇庆学院的大学生作为访谈对象,通过设计合适的提纲,恰当的提问和对受访者的回应及时记录。通过受访者回答的共同点和差异的分析,深入了解当代大学生对于婚恋观的想法和态度,揭示各种现象的根本原因。

二、预计研究成果

(一)结合线上线下的数据统计分析,针对三孩政策下当代大学生婚恋观的问题撰写研究报告1份。

(二)发表关于“三孩政策视域下当代大学生婚恋观现状及原因分析”的学术论文1篇。

第二章 国内外研究现状

第一节 国内研究现状

我国的婚恋历史悠久,在现代随着我国学术界对于婚恋观的研究不断深入,尤其是2005年以后学术界关于大学生婚恋观培育的研究逐渐增加,这主要是因为这一年全国各大高校废除了在校大学生“禁止结婚”这一规定。这引起了学者们对大学生婚恋观的关注,于是越来越多的学者开始从各个角度对大学生婚恋观进行研究探讨。学者汪玢玲在《中国专门史文库:中国婚姻史》一书中为我们勾勒出中国两千多年来的婚姻关系发展史,对中国各民族不同历史时期的多种婚姻形态作了分析,从古到今,从订婚到离婚,汪玢玲把中国婚姻在此书中做了详尽的阐述。李银河在《一爷之孙中国家庭关系的个案研究》这本书中说,“2000年的中国正处于一个社会和文化急剧变化的现代化过程当中,传统的超核心婚姻家庭关系正在不可挽回地逝去”。除了这些著作,还有大量关于婚恋观的文论散见于各种期刊杂志以及中国知识资源总库之中。国内的关于当代大学生婚恋观研究重点集中在以下几个方面:

(一)大学生婚恋观概念方面的研究

关于婚恋观的概念,在《辞海》等正规字典中还未有正式的解释,学术界也尚未达成一致认知。如卢乐山对婚恋观的定义是“婚恋观就是指人们在婚姻、恋爱方面的价值观的体现,是对婚恋的总看法”。曹锐认为“婚恋观是指在一定时期内,个人、群体或社会对恋爱婚姻及相关问题的态度和看法,是一种群体的意识形态”。根据刘晨晔,苏雯的研究发现目前关于大学生婚恋观,学术界尚未形成一个普遍认可的概念。他们认为,大学生婚恋观主要是大学生的三观在恋爱、婚姻家庭和性三个层面的具体体现。

(二)大学生婚恋观影响因素方面的研究

从社会层面上看,网络数字时代,碎片化阅读成为了一种流行。微信、微博等新媒体成为了重要的信息传播和沟通的渠道。陶晶晶认为互联网+时代到来、传统的交友方式已不能满足互联网技术快速发展的需求,人们对多元文化出现的包容性。现在新媒体平台和影视作品中对于婚前同居行为披露现象的增多,有的大学生本人也通过抖音、头条等媒体平台来展示恋爱期间的同居生活,促使大学生之间开始效仿,开放行为大大增加。邓子鹃,林仲华认为社会变迁导致人们的价值取向发生了相应变化,大学生择偶标准稳中有变,男女平等、晚婚与少生成为大学生的共识大学生的婚恋价值取向既是社会转型的产物,也是理想生活与现实环境之间博弈的结果。

从家庭层面上看,黄胡勇的调查数据显示父母的教养方式对大学生的婚恋观存在显著影响,包括恋爱动机、婚恋倾向、婚恋价值观、婚恋自主观、失恋观等方面具有显著的影响。于亚楠发现家庭氛围比家庭结构和形式更为重要,孩子可以在温暖的家庭环境和支持性教养方法的催化下建立高度的自尊和情感安全感,从而形成安全型依恋,帮助他们在未来的婚恋关系中处于较为平稳的个人状态。父母作为孩子第一任教师,在婚恋观方面,大学生在进入大学以前是几乎没有接受过相关的教育的,而大学生形成的婚恋观大多受父母的影响,耳濡目染产生了对婚姻恋爱包括家庭的不完整认识,因此完善家庭婚恋观教育对于大学生的婚恋观正确形成具有重要影响。

从学校层面上看,新时代背景下的大学生,具备明显区别于其他历史时期的恋爱行为特点,除了信息化的恋爱方式,大学生群体的恋爱态度也表现出不够慎重较为轻率的一面。学者徐秋芝与罗洪奔调查指出,生理上的逐渐成熟是大学生谈恋爱的生理原因,校园婚恋文化的流行是影响大学生恋爱的外在环境因素。马子坤等进行了以性为特色对大学生婚恋观现状及影响因素展开了相关调查。发现大学生获取恋爱及婚姻相关信息的众多渠道中来自于学校教育方面的比例最低。高校大学生婚恋与性观念开放, 但对于性知识的掌握还不够, 婚恋观成熟度偏低,高校婚恋教育和性教育尚待完善。

从个人层面上看,罗萍和封颖研究发现“大学生对多角恋表现出了一种开放、接纳的观念。单就恋爱的目的与动机而言,大学生恋爱的动机与目的并不单纯,多数恋爱的大学生,往往只注重恋爱的情感体验,注重爱的过程而不能充分考虑到爱的结果。卢娜提出大学生自身身心发展不同步,她认为部分大学生个体独立人格还未完全成熟,缺乏足够的责任担当意识,并且他们关于正确人生价值观的认知、辨别能力不足,易受外界不良因素的影响。

(三)大学生树立正确婚恋观对策方面的研究

金乐在《当代大学生婚恋观问题研究》中指出,高校应该把婚恋观教育和道德观教育结合起来,通过制定公约或者奖惩的方式,帮助大学生形成正确的恋爱观、婚姻家庭观;刘晨在2015年对90后大学生婚恋观现状调查与教育对策中指出“要从丰富教育内容,拓宽教育途径以及优化教育环境这些途径加强教育,其中囊括了高校、社会和家庭三方面。”兰慧娟2017年在期刊中探究当代大学生婚恋观问题及其教育对策表明只有学生个人、家庭教育、高校教育和社会教育相互融合,才可以共同促进大学生正确把握婚恋交往的尺度,使大学生形成积极向上的婚恋观;畅远鹏2017年通过对大学生进行调查现状调查,从恋爱观、婚姻观、择偶观和两性观四个角度进行统计和分析,得出结论是从总体上看当代大学生的婚恋观是健康的,但是当代大学生的婚恋观存在着一些特点和一些新问题。他认为,要想解决这些问题应该四管齐下,社会、学校、家庭和个人共同努力并加以引导,从而使大学生内心修养得到提升,从而在婚恋选择上有正确选择。

第二节 国外研究现状

西方学者积累了丰富的研究成果,多数是对爱情理论的相关研究,为国外后续对恋爱、婚姻、性心理等相关课题进行研究奠定了基础。而这些理论观点对我们今天关于当代大学生婚恋观研究现状、分析以及如何树立正确的婚恋观有着重要意义。随后,出现了众多的学者进行探索与研究,产生了丰硕的成果。国外的研究重点集中在以下几个方面:

一、婚恋理论方面的相关研究

国外对爱情、婚姻、家庭等相关课题的现代科学性的研究从十九世纪四十年代弗洛伊德精神分析学说的建立,已有一百多年的历史。苏霍姆林斯基--苏联伟大的教育家在《爱情的教育》中也有一些关于婚姻的阐述,他认为爱情是人的心灵中最宝贵的东西,它在人的道德形成和发展过程中占有重要的地位。高尚的爱情不仅对现在的一代人来说,而且对未来的各代人来说都将成为幸福的源泉;年轻一代对它的态度如何,不仅影响着个人的幸福,而且影响着整个社会的道德风貌和道德的进步。弗洛姆(Erich Fromm)在《爱的艺术》中认为关于爱情是可以通过训练而学到的一门艺术的观点,使人类对爱情的研究进入到了一个更广阔的视野和更富操作的层面。

二、恋爱观方面的相关研究

国外的恋爱观以美国为例,平等和自由是恋爱的核心精神,而这种精神也自然而然的渗透到美国人的各种价值观中。美国著名心理学家Knox&Zusman在他的研究过程中发现,83%的大学生表明自己正处于恋爱状态,63%的大学生认为爱情是他们生命中不可缺少的一部分。这表明国外大学生恋爱已经是一个极为普遍的现象了,而且他们将恋爱放在人生中很重要的位置。在美国,人们认为没有爱情的婚姻是难以想象的,他们认为恋爱是上天给予每个人的权利,结婚是实现他们人生幸福的重要途径,婚姻中的一切行为都要由他们自己亲身去体验。

三、婚姻观方面的研究

马克思主义者是这样看待婚姻:首先,爱情是婚姻的基础。恩格斯说“只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。”。国外大学生对于恋爱和婚姻的态度很积极。Paige D Martin的研究表明绝大多数年轻人表示出了对不良婚姻的否定态度和把婚姻作为一生责任的观点,同时,仅有1/3的年轻人对婚前性行为表示出了积极的态度,但是,却有一半的年轻人对未婚同居表示积极的态度。Salts, Connie J等人的研究还发现女生比男生对婚姻具有更为积极的态度。Salty ,Connie J等人用修订后的FAMS量表(Favorableness of Attitudestow and Marriage Scale)对大学生婚姻观作了调查,结果发现大学新生中女生比男生有更为有利的婚姻态度,这与Hill, Walters and Parker的结论一致。Kahn and London也认为人的个性会影响婚姻观,有更为保守的婚姻态度的人比婚姻态度开放的人更为强调婚姻的责任与牺牲精神,而目会有更少的婚前性行为、离婚率。

四、性观念方面的研究

西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)通过《性学三论》、《爱情心理学》集中表达了同一观点即人的所有的行为包括心理行为都基于性。但是弗洛伊德所提出的“性”不仅仅局限于狭窄的男女关系上,而具有更深远的意义。RamírezVillalobos Dolores等人(2021)认为青春期常见的危险行为是早期开始无保护性行为,使青少年暴露于计划外怀孕或性传播感染。学校是加强青少年性知识和改变其行为的理想场所,引导他们行使负责任的性行为,经过调查他们发现接受过综合性教育(CES)培训的公立中学教师对学生性行为是有正面影响的,咨询过的学生知道了要做好防护并且推迟了首次性行为的时间。

我们可以从西方婚姻爱情观中的积极成分中借鉴学习,如重视爱情,重视爱人之间的言语交流和情感互动,男女双方都积极主动的追求幸福的爱情生活等等方面,同时结合中国婚姻爱情观中重视婚姻家庭的稳定性、和谐性等方面,体贴配偶及以家庭为重等观念,最后形成一套适合新时代大学生婚姻观。

综上所述,国内外学者针对大学生婚恋观进行的大量研究较为丰富,但是随着时代的发展,大学生的婚恋观有着巨大的变化,不断出现新现象、新问题,需要从学术研究的层面对这些现象和问题进行凝练、总结和分析,当前的研究成果还不能较为全面地反映当代大学生婚恋观的最新情况。此外,当代大学生婚恋观研究没有紧跟时代步伐,可能导致婚恋观教育在具体实施过程中理论指导不足,难以达到预期的效果,因此当代大学生婚恋观的研究内容还有待进一步完善。

与此同时,当前研究成果对我们研究当代大学生婚恋观问题具有重要参考价值,有助于本课题研究找到新的突破口,也为我们的研究留有发挥空间。本研究课题将立足于以往相关研究成果的基础上,结合“三孩政策”,通过全面考察当代大学生婚恋观的现状、凝练、分析当代大学生的婚恋观中存在的问题,探究当代大学生婚恋观形成的原因,力求提出较为系统化的解决对策。

第三章 当代大学生婚恋现状调查与分析

第一节 当代大学生婚恋观调查

一、问卷设计情况

(一)设计目标与原则

1、目标:了解当代大学生的婚恋观念、态度和行为,探索影响婚恋观的因素,为相关研究和教育提供数据支持。

2、原则:确保问卷的科学性、客观性和全面性,保护受访者隐私,提高问卷的响应率和数据的真实性。

(二)问卷内容设计

基本信息部分

1、所在大学:

2、所在学院:

3、性别:

4、年级:

婚恋观念部分

5、恋爱态度

6、对同性恋的态度

7、对婚前性行为的态度

8、对婚姻的态度

9、结婚年龄选择

10、对恋爱中“劈腿”以及婚后出轨行为的态度

婚恋行为部分

11、恋爱动机

12、恋爱方式

13、选择伴侣标准

14、是否有过同性恋行为

15、是否有过婚前性行为

16、失恋后的做法

17、选择单身的原因

18、不愿意结婚的原因

婚恋影响因素部分

19、原生家庭、恋爱经历、受同学、朋友、同龄亲属婚恋观影响、大众传媒、文学及影视作品的影响(排序题)

20、父母是否进行过婚恋方面的教育

21、学校是否开设了婚恋观培育相关课程

(三)设计流程

1、需求分析:明确调查目的,确定调查对象和范围。

2、文献回顾:查阅相关研究,了解已有的婚恋观调查问卷设计。

3、编制问卷:根据研究目的和文献回顾,编制初步的问卷。

4、预调查:在小范围内进行预调查,收集反馈,对问卷进行修订。

(四)设计创新点

1、多维度考察:不仅考察婚恋观念,还考察婚恋行为和影响因素,以获得全面的数据。

二、调查对象与方法

为了保证调查的有效性,调查针对大一至大四在校大学生展开,涵盖了肇庆学院所有学院,调查的参与者范围广泛,共回收问卷622份,有效问卷为610份,有效问卷中男生157人,女生465人,大一97人,大二198人,大三254人,大四73人;访谈人数600人,其中男生297人,女生303人,大一195人,大二189人,大三120人,大四96人。利用线上调查问卷和线下访谈的方式,得到的数据结果具有准确性和科学性。

三、调查内容

研究选取的婚恋维度是基于以往的研究内容和访谈内容不断修改完善的,主要从以下方面来进行婚恋观的调查研究:恋爱动机、恋爱态度、恋爱行为、择偶标准、择偶方式、对于同性恋的观点、性观念来调查肇庆学院大学生的婚恋观。

为了掌握更全面有效的信息,我们对大学生的婚恋情况进行了问卷调查,问题涉及大学生的恋爱动机、择偶标准、对同性恋的包容度、对婚前性行为的态度、不愿结婚的原因及结婚意愿年龄和对婚姻的态度等。同时我们对大学生进行了单次访谈,访谈内容主要有大学生对婚姻的看法、是否了解三孩政策、是否觉得当代大学生婚恋观发生了变化以及变化体现在哪些方面、是否觉得当代大学生对于婚恋更加慎重和犹豫以及导致当代大学生对婚恋更加慎重和犹豫的原因等。

第二节 当代大学生婚恋观与婚恋行为存在的问题

通过对数据进行的有效分析可以得出,当代大学生的婚恋观有以下特点:恋爱动机多元化、择偶标准多样化、婚姻态度理性化、性观念趋向开放、婚恋的自主化程度高、对待同性恋态度比较包容及结婚趋向大龄化、在结婚择偶时则注重经济因素,表明了当代大学生更加务实的趋向性等。

一、恋爱动机不端正

根据问卷结果,有23.78%的大学生是为了排解空虚和寂寞、以寻求精神寄托去恋爱,19.93%的大学生为了满足自己青春期心理和生理需要去恋爱,有12.59%的大学生看到大家都有男(女)朋友,从众去恋爱,有15.38%的大学生为了积累经验而谈恋爱。除了以上四种错误恋爱动机外,还有大学生是为了寻求恋爱的刺激而谈恋爱,即“游戏恋爱”型等等。

二、责任意识不强

根据问卷结果,36.36%的大学生把恋爱和婚姻割裂开来,认为爱情与婚姻的关联性不高。在当前快节奏的生活里,部分大学生谈恋爱就像换衣服一样,几天就换一个男(女)朋友,恋爱态度轻率,轻易开始轻易结束。在恋爱中只考虑双方如何愉悦身心,而不考虑将校园恋爱当做未来婚姻的基础,对于所承担的家庭、社会责任缺少认识,难以将恋爱的归属与婚姻结合统一。

三、婚恋更加自由自主

由图3-1可以看出,调查数据中只有1.05%的大学生对于父母亲戚安排的相亲明确愿意,98.07%的大学生追求婚恋自由。刘晨对大学生的婚恋自由这一问题进行的调查显示“选择自由恋爱的占 77.21%,选择被人介绍或被安排的仅占8.5%”。早已不是“父母之命、媒妁之言”的时代。改革开放以来提倡恋爱自由、婚姻自主的观念得到了广大青年男女的拥护,在改革开放不断深化的环境影响下,婚恋自由自主蔚然成风。这也使得大学生对于什么时候谈恋爱、和什么样的人谈恋爱以及怎样谈恋爱都拥有空前的自主权。

四、婚前性行为更加开放

通过对婚前性行为的可接受程度的问卷调查,调查结果如图3-2所示,由图可以看出,目前大学生群体对婚前性行为持有开放的态度的比例居高不下,占37.3%的大学生认为是正常的生理需求接受婚前性行为,41.8%的大学生对婚前性行为持中立态度,只有20.9%的大学生反对婚前性行为。而在20世纪80年代的高校中的调查发现“对大学生间发生性关系持反对观点,认为是过失行为”。从整体上看,大学生对于婚前性行为的思想意识出现了比以往显著上升的趋势。传统的贞节观念在当代大学生的婚恋观中逐渐淡化。同时对于同性恋的可接受程度的调查结果显示,有56.64%的大学生选择了接受,43.36%的大学生选择了不接受的选项。这些都表明了当代大学生在婚恋方面的思想和行为渐趋开放的发展趋势,但是对于开放的度把握仍然不够,需要加强引导规范。

五、多元择偶观甚至多性别恋爱

对大学生进行“恋爱时考虑的主要因素”进行调查,分析数据结果如图3-3所示,由图可知,居于首位的是“性格”,其次是“三观”,再次是“感觉”,第四是“外在条件”,这四个因素占比最大,选择“经济条件”的占50%左右,对于对方的经济方面有一定的要求,居于后两位的是“学历学识”和“家庭背景”。对于大学生过分强调“感觉”和“外貌”需要教育者加以引导,避免择偶肤浅化,整体而言大学生的择偶观各不相同,答案多样,具有多元化的特点。同时,在大学生中存在不少的多性别恋爱群体,双性恋的大学生不在少数,不仅喜欢异性,也喜欢同性。

六、大学生感情挫折方面处理方式有待加强

据图3-4可知,大学生在处理恋爱挫折方面能力有待提高,方式不够合理。被问及“如果失恋了你会怎么做?”,有88.26%的同学选择自己调节,有67.36%的同学选择和朋友倾诉,值得注意的是,有12%的同学选择自己沉浸在痛苦中,仅有9%的同学选择向家人和老师倾诉。这组数据是令人担忧的,因为大学生认知能力和自我调控能力有限,在处理恋爱、婚姻相关的事情上,仍然较为主观,自我调节风险较高,自我调节失败也许会导致大学生心理上存在感情障碍、自闭、抑郁等后遗症,甚至产生带有主观色彩的失控行为导致不可避免的悲剧发生。近年来,婚恋问题引发的系列恶性事件层出不穷,“北大包丽自杀”、“南京女大学生遇害案”等案件令人震惊并在网上引起轩然大波。这些悲剧的发生很大程度上可以归结为错误婚恋观的影响,缺乏对待感情挫折的正确处理方式。

第三节 当代大学生婚恋观存在问题的原因分析

通过对调查问卷的数据分析只了解影响当代大学生婚恋观存在的问题是不够的,还需要深挖产生当代大学生婚恋观诸多问题的原因并对其分析,要引导大学生树立正确的婚恋观,必须探究当代大学生婚恋观存在问题的原因所在。

一、大学生行为和认知受多元价值冲击

随着经济的快速发展和社会的深刻变革,传统的婚恋价值观受到了冲击。个人主义、自由主义等思潮的兴起使得年轻人在追求个性表达和自我实现时,可能忽视了婚恋关系中的责任和承诺。同时,社会上物质主义和消费主义的盛行也在一定程度上扭曲了大学生的婚恋观,使他们在择偶时更看重物质条件而非情感和人品。此外,互联网和社交媒体为年轻人提供了更为广阔的交往空间,但同时也带来了表面化、快餐化的恋爱方式。网络上的虚拟互动缺乏真实感,可能导致大学生在现实婚恋关系中的适应困难。同时,网络信息泛滥使得一些不健康的婚恋观念迅速传播,影响大学生的价值判断。

二、家庭对婚恋观培育缺乏认知与认同

家庭是塑造个人婚恋观的第一课堂。在问及“您的父母是否对您进行过婚恋方面的教育”这个问题时,19.76%的学生选择了“没有这方面的教育”,49.83%的学生选择了“父母有提及但很少”,这说明家庭婚恋教育存在不足。在家庭教育中,家庭对子女的婚恋观培育往往受到传统观念的影响,部分家长较为保守,对婚恋话题讳之不言。还有部分家长过于注重孩子的学业成绩,而忽视了对其婚恋观的正确引导,甚至有些家庭的婚姻不幸给孩子造成了负面影响。

三、高校对大学生婚恋观培育不够重视

在问及“您的学校是否开设了婚恋观培育相关课程或讲座”这个问题时,20.98%的学生选择“没有”,34.97%的学生选择“不清楚”,足以说明高校对大学生在婚恋观培育不够重视。在高校的课程设置中,往往以专业课程为主,而关于婚恋观的教育并没有得到足够的重视。虽然部分高校开设了心理健康教育课程,但其中涉及婚恋观的内容较少,且不够系统,所以大学生缺乏系统的情感教育和婚恋指导导致大学生面对情感困惑和婚恋问题时往往不知所措。此外,性教育的缺失也导致大学生在性关系认知和处理上存在盲区。

四、大学生身心发展尚未完成成熟

大学生正处于青春期到成年期的转变阶段,他们的心理、生理和社会适应能力尚未完全成熟,对于自我认识和情感管理可能存在不足。虽然大学生的生理发育已经接近成熟,但仍有一些生理变化在进行中,如内分泌系统的调整、生殖系统的发育等。这些生理变化可能会影响他们的情绪和行为。在这个阶段,面对恋爱中的挑战和压力,一些大学生可能会出现一些心理问题,如焦虑、抑郁等不健康的心理状态。此外,大学生在这个阶段正处于价值观和人生观形成的关键时期。他们需要通过学习、实践和思考,逐渐形成自己的价值观和人生观。这个过程可能会受到外部环境的影响,需要他们具备一定的判断和分析能力。

五、大学生恋爱经验与能力的匮乏

首先,在中学阶段,学生主要关注学业,家长和学校往往对学生的恋爱行为持保守态度,因此大学生在进入大学之前,很难有机会积累恋爱经验。其次,大学生在进入大学之前,社交圈子相对有限,主要是同学和亲友。这使得他们在恋爱方面的交流和互动较少,缺乏了解异性的机会。此外,大学生在这个阶段,正处于自我认知的形成期,他们对自己的了解还不够深入,这使得他们在面对恋爱时,很难做出明智的选择和决策。由于缺乏恋爱经验,大学生在面对恋爱关系时,可能会感到害羞、紧张或不知所措,这使得他们在情感表达和沟通方面存在一定的困难。这种经验的缺乏使得他们在处理感情问题时容易走极端,如过分理想化或过分悲观。

六、大学生受传统观念性别角色的束缚

尽管现代社会倡导性别平等,但在婚恋领域,在传统观念中,男性和女性在家庭和社会中扮演着不同的角色。男性通常被认为是家庭的经济支柱,而女性则被期望承担起照顾家庭和孩子的责任,传统的性别角色仍然根深蒂固。这种性别刻板印象可能导致大学生在婚恋观上受到限制,难以摆脱传统的性别角色定位,依然影响着大学生的选择,这可能导致他们在面对性别角色期望时感到压力和冲突。

七、大学生面临就业压力与现实挑战

首先,随着社会竞争的加剧,大学生在毕业后面临着较大的就业压力。为了提高自己的竞争力,他们可能会将更多的精力投入到学习、实习和提升自身能力等方面,从而影响到他们在婚恋方面的投入。其次,大学生在毕业后,往往需要承担一定的经济压力,如还贷、租房、生活费用等。这些经济压力可能导致他们在婚恋方面更加谨慎,甚至暂时放弃恋爱,以专注于事业发展。还有在面临就业压力和高房价、生活成本上涨等现实挑战时,大学生的价值观可能发生一定程度的转变。他们可能更加重视个人发展和事业成功,而相对忽视婚恋关系。

综上所述,当代大学生的婚恋观受到多方面因素的影响,包括社会环境、家庭教育、教育体系、个人心理等。要解决这些问题,需要社会各界共同努力,为大学生提供更加全面和科学的婚恋教育,帮助他们建立健康、理性的婚恋观。

第四章 完善大学生婚恋观培育的对策

一、发挥新媒体作用,助推良好婚恋观培育

大众传媒在宣传积极的婚恋文化、营造良好的婚恋观以及培育社会文化环境方面扮演着重要角色。大众传媒可以制作和播放以健康婚恋为主题的电视节目、电影、纪录片,展现积极、平等、尊重的伴侣关系。避免过度炒作不实或消极的恋爱和婚姻新闻,减少对大学生产生误导的可能性。也可以制作公益广告,宣传尊重、平等、忠诚等积极婚恋价值观。利用广告牌、地铁广告、网络横幅等,将正面信息传达给更广泛的受众。通过社交媒体平台发起话题讨论,鼓励网友分享积极的婚恋故事和经验。设立专门的社区或论坛,为用户提供咨询和交流的平台。开设专栏或节目,提供专家的婚恋建议、心理辅导、法律咨询等内容。定期组织线上或线下的教育活动,如婚恋讲座、研讨会等。邀请公众人物、名人分享他们的积极婚恋态度和经验,作为社会的榜样。设计互动式节目,如真人秀,展现真实且健康的伴侣相处方式。加强对内容的监管,防止传播有害信息,如色情、暴力、歧视等。行业内建立自律机制,制定和遵守关于婚恋内容发布的行为准则。充分发挥大众传媒的优势,全方位、多渠道地传播正向婚恋文化倡导健康文明的婚恋风尚,将具有正能量的婚恋观信息舆论传递给社会,为大学生树立正确的婚恋观提供良好环境。

二、强化家庭功能,夯实大学生婚恋观培育基础

在当代社会,大学生的婚恋观和性健康教育日益受到重视。作为父母,从自身出发为子女营造一个和谐的家庭环境,同时注重安全及责任意识的基础家庭性健康教育,显得尤为关键。

和谐的家庭氛围是孩子健康成长的基石。父母应通过相互尊重、平等沟通的方式,树立正确的婚恋观念榜样。家庭成员间的和睦相处,不仅能够让孩子感受到爱与被爱,还能帮助他们建立积极健康的人际关系观。例如,父母之间的互相支持和理解,可以教会孩子在未来的恋爱关系中如何平衡自我与他人的需求。

此外,性健康教育是家庭教育中不可忽视的一环。随着社会的开放,大学生接触性信息的渠道日益增多,缺乏正确的引导可能会导致不良后果。父母应当采取积极主动的态度,为孩子提供科学、健康的性知识。这包括讲解生理变化、强调性行为的后果与责任、以及预防性传播疾病的措施等。通过这样的教育,可以帮助孩子建立起对自己和他人身体的正确认知,培养他们的自我保护能力。

在实际生活中,父母可以通过共同参与家庭活动、鼓励开放的讨论氛围等方式,来促进这些教育目标的实现。例如,一家人一起参加户外运动,不仅能增进亲子关系,还能为讨论婚恋话题提供一个轻松的环境。在餐桌上,父母可以分享自己的经验教训,引导孩子思考并表达自己的观点。

三、增加高校“戏份”,为大学生婚恋观培育添砖加瓦

随着社会的发展和文化的变迁,大学生的婚恋观念也在不断演变。作为教育机构,高校有责任定期调查大学生的婚恋观现状及培育需求,以便更好地进行婚恋教育。比如:高校可以通过发放问卷的方式,了解学生对婚恋的看法、态度以及遇到的问题和困惑。这些问卷应该包括对恋爱关系的期望、性别角色的看法、婚姻价值观等内容。定期举办以婚恋为主题的座谈会和论坛,邀请学生分享自己的观点和经历,同时也可以邀请专家学者提供专业的指导和建议。对收集到的调查数据进行深入分析,找出学生在婚恋观方面的普遍问题和特殊需求,为课程设置和教育活动提供依据。根据调查结果,适当增加婚恋观培育课程的比重,确保学生能够接受系统的婚恋教育。除了传统的婚恋知识,还应该包括性别平等、性健康、亲密关系建立和维护、家庭责任等方面的教育。建立一支专业的婚恋观培育师资队伍,包括心理学家、社会工作者、教育专家等,提供专业的教育和指导。鼓励学生在校园内自由讨论婚恋话题,营造一个开放和尊重的校园文化,让每个学生都能够自在地表达自己的婚恋观点。通过模拟恋爱场景、情感剧等形式,让学生在实践中学习和体验,增强课程的实效性。

总之,高校应该通过定期调查和研究,了解大学生的婚恋观现状和培育需求,然后根据这些信息调整教育策略,增加婚恋观培育课程的比重,丰富教育内容,并推进师资队伍的建设。这样,高校就能为学生提供更全面、更有针对性的婚恋教育,帮助他们树立正确的婚恋观念,为未来的婚姻生活打下坚实的基础。

四、发挥大学生的主观能动性,通过自我培育树立正确婚恋观

在当今社会,大学生面临着多样化的婚恋观念和价值取向。作为年轻一代,他们正处于形成和确立自身婚恋观的关键时期。因此,如何引导大学生发挥主观能动性,通过自我培育树立正确的婚恋观,成为了一个重要议题。可以通过这些方式,帮助大学生通过自我培育树立正确的婚恋观。

首先,大学生应该通过自我探索和反思,了解自己的需求、价值观和人生目标。这包括评估自己的性格特点、兴趣爱好、职业规划等,为建立未来的婚恋关系打下基础。其次,主动学习心理学、社会学、伦理学等相关领域的知识,以理论为基础,加深对健康婚恋关系的理解。这可以通过参加课程、阅读书籍、观看讲座等方式进行。再者,积极参与课堂讨论、社团活动或研讨会,与他人分享观点,倾听不同的声音。通过交流,可以拓宽视野,增进对多元婚恋观的理解和尊重。还有面对社会上的各种婚恋观念,应学会批判性地思考,分辨哪些是积极健康的,哪些可能是消极有害的。这有助于他们在面对婚恋问题时做出明智的决策。还可以通过实际的社交活动和恋爱经历,将理论知识应用于实践中。在实践中学习和成长,不断提升自己的婚恋交往能力。还要做到定期回顾自己的婚恋观和恋爱行为,反思其中的得失,以便及时调整和改进。自我反思有助于个人成长和婚恋关系的健康发展。当在遇到困惑或难题时,勇于寻求专业人士的帮助,如心理咨询师、婚恋导师等。他们的专业意见可以为大学生提供正确的引导和支持。最后,在任何情况下,都应坚守道德底线和法律规范,尊重他人,保持自尊。这是建立和维护健康婚恋关系的基础。

总之,大学生应积极主动地参与到自我婚恋观的培育中,通过学习、实践、反思和交流等多种方式,树立正确的婚恋观念。这不仅有助于他们个人的全面发展,也有利于构建和谐的人际关系和社会环境。

第五章 结论

本研究旨在探讨当代大学生的婚恋观现状,并分析其形成的原因。在现代中国社会,随着经济的快速发展、西方文化的持续影响以及传统价值观与现代观念的交织碰撞,大学生群体展现出独特的婚恋态度和行为模式。

通过对相关文献的综述、线上问卷调查和深入访谈,我们发现当前大学生的婚恋观呈现出多元化与个性化的特点。多数大学生对恋爱持开放态度,认为恋爱是个人选择和成长的一部分,但同时对于婚姻和生育持有更为谨慎和现实的观点。他们普遍推迟结婚年龄,且对于“终身伴侣”的概念有所质疑,更多人选择专注于个人发展和职业生涯规划。此外,对于三孩政策,虽然大学生们认识到其对缓解人口老龄化压力的重要性,但对于自身生育意愿的影响却是复杂且矛盾的。许多学生表示,尽管政策上提供了更多的可能性,但在个人层面上,生育更多孩子意味着更大的经济负担和生活挑战。

在原因分析中,本研究指出了影响当代大学生婚恋观的几个关键因素。首先是大学生行为和认知受社会变迁与多元价值冲击较多。其次,网络社交的影响。再者,是家庭教育和高校教育的局限性。还有,大学生个人的原因。最后,社会经济环境的快速变迁,尤其是就业市场的竞争压力和个人职业发展路径的不确定性,使得年轻人更加重视自身的稳定和发展。针对这些发现,本研究提出以下建议:首先,新媒体应宣传积极的婚恋文化为大学生树立正确的婚恋观营造良好的婚恋观培育社会文化环境。其次,父母应从自身出发为大学生婚恋观培育营造和谐的家庭氛围。此外,高校应定期调查大学生婚恋观现状及培育需求,重视大学生婚恋观的培育。最后,大学生应发挥主观能动性通过自我培育树立正确婚恋观,积极主动地参与到自我婚恋观的培育中,通过学习、实践、反思和交流等多种方式,树立正确的婚恋观念。

综上所述,当代大学生的婚恋观反映了社会变革和文化冲突的深层次影响。面对不断变化的社会环境和复杂多变的个人需求,大学生在婚恋问题上表现出犹豫和审慎。未来的研究和实践应继续关注这一群体的婚恋观变化,以及这些变化对社会结构和人口发展趋势的潜在影响。作为带有时代发展性的特殊群体,对他们的婚恋观进行培育,引导他们形成正确的婚恋观显得尤为重要,不仅对大学生自身的未来生活有较大的影响,也对整个社会的和谐发展有着重要的作用。

参考文献:

(一)图书

[1]汪玢玲.中国专门史文库:中国婚姻史[M].武汉大学出版社,2013.

[2]李银河.一爷之孙中国家庭关系的个案研究[M].内蒙古大学出版社,2001.

[3]卢乐山.中国女性百科全书(婚姻家庭卷)[M].沈阳:东北大学出版社,1995.

[4]弗洛伊德.弗洛伊德后期著作选[M].上海:译文出版社,2005.

[5]苏霍姆林斯基.爱情的教育[M].北京:教育科学出版社,2012.

[6]Erich Fromm:《The Art of Loving 》,Harper Perennial Modern1956年版。

[7]恩格斯.家庭、私有制和国家的起源[M].天津:人民出版社,2009.

[8]朱永涛.美国价值观:一个中国学者的探讨[M].外语教学与研究出版社,2002.

[9]夏吟兰.美国现代婚姻家庭制度[M].政法大学出版社,1999.

(二)期刊

[10]Martin P D , Specter G , Martin D ,& a mp ; Martin M . Expressed at - titudes of a dolescents toward marriage and family life [ J ]. Adolescence ,2003,38(150):359-368.

[11]苏红,任永进.国内外大学生婚恋观研究综述[J].河南职业技术师范学院学报(职业教育版),2008,(02):81-83+107.

[12]曹锐.现代性与传统影响下的当代青年婚恋观--基于阶层认同的解释[J].青年探索,2015(03):92-97.

[13]刘晨晔,苏雯.90后大学生婚恋观及其教育对策研究述评[J].渤海大学学报(哲学社会科学版),2020,42(02):54-59.

[14]陶晶晶. 新媒体对当代大学生婚恋观的影响及应对性教育[J]. 湖北开放职业学院学报, 2022, 35 (18): 128-130.

[15]邓子鹃,林仲华.大学生婚恋价值取向研究[J].广西青年干部学院学报,2020,30(03):8-13.

[16]于亚楠.家庭氛围、教养方式与孩子的婚恋观[J].山西财经大学学报,2021,43(S1):73-77.

[17]许秋芝,罗洪奔.大学生爱情观教育刍议[J].机械工业高教研究,1997,(S1):56-57+81.

[18]马子坤,高梦炜,刘婷婕,陈功星,章志亮.以性为特色的大学生婚恋观现状及影响因素调查[J].健康研究,2019,39(04):378-380+388.

[19]罗萍,封颖.从性别视角看当代大学生的婚恋观念[J].武汉大学学报(哲学社会科学版),2001,54(5):631-635.

[20]金乐.当代大学生婚恋观嬗变的原因探究[J].云梦学刊,2009,30(01):136-138.

[21]兰慧娟.当代大学生婚恋观问题及其教育对策[J].产业与科技论坛,2017,16(16):121-122.

[22]Brantley A,Knox D,&Zusman ME.When and why gender differences in saying”I Love You”among collegestudents.[J]College Student Journal,2002(4):614-615.

[23]RamírezVillalobos Dolores,MonterubioFlores Eric Alejandro,GonzalezVazquez Tonatiuh Tomás,MolinaRodríguez Juan Francisco,RuelasGonzález Ma Guadalupe,AlcaldeRabanal Jacqueline Elizabeth:《Delaying sexual onset: outcome of a comprehensive sexuality education initiative for adolescents in public schools》,载《BMC public health》2021年第21期.

(三)学位论文

[24]黄胡勇.父母教养方式对研究生的婚恋观的影响研究[D].2017.

[25]孙梦琪. 新时代大学生婚恋观调查研究[D].南京信息工程大学.2019.

[26]卢娜.当代大学生婚恋观研究[D].大连海事大学,2020.

[27]畅远鹏.当代大学生婚恋观研究[D].山西财经大学,2017.

[28]刘晨.“90后”大学生婚恋观现状调查与教育对策研究[D].杭州师范大学,2015.

[29]马妍洁.大学生婚恋观培育研究[D].东北农业大学,2024.

[30]李果.当代大学生婚恋观及其教育引导策略研究[D].武汉理工大学,2023.

项目名称:三孩政策视域下当代大学生的婚恋观现状及原因探究——以肇庆学院为例 编号:S202310580028

*本文暂不支持打印功能

monitor