摘要：本研究以海南黎族船型屋为对象，系统探讨其建筑生态智慧在当代乡村景观设计中的活态传承路径。通过文献梳理、田野调查与案例剖析，深入解析船型屋在材料循环、气候适应、空间布局等方面的传统智慧，揭示其 "竹木结构、草顶架空" 的生态营造逻辑。研究发现，船型屋的 "戈额 - 戈定" 立柱体系与 "隆闺" 空间模式，不仅是黎族社会生态伦理的物化表达，更是雨林环境适应性进化的智慧结晶。

针对传统村落 "空心化" 困境，提出 "符号转化、技术融合、社区共建" 三维活化策略。通过洪水村、白查村等实证研究，验证 "以用促保" 模式的可行性 —— 在维持建筑形制的基础上，通过功能置换（民宿改造）、技术革新（智能温控）与文化植入（非遗体验）实现遗产再生。数据显示，洪水村改造后年接待量突破 5 万人次，村民收入增长 25%，证明该模式可有效平衡文化保护与经济发展。

关键词：黎族船型屋；生态智慧；活态传承；乡村景观设计

一、黎族船型屋的生态智慧解析

作为中国南方干栏式建筑的典型代表，黎族船型屋的形制与工艺体现出独特的生态适应智慧。建筑主体采用竹木框架结构，屋顶覆盖茅草或椰叶，墙体以藤条编织而成，形成 "架空防潮、通风散热" 的立体空间系统。这种构造不仅有效应对了热带雨林高温高湿的气候特征，更通过本土化材料的循环利用，实现了建筑与自然环境的和谐共生。例如，白查村船型屋的斜顶设计可快速排水，避免雨水侵蚀；架空的底层空间既防潮防虫，又为村民提供了灵活的生产生活场所。

船型屋的建造技艺蕴含着黎族先民 "因地制宜" 的生态哲学。建筑选址多依托自然地形，利用山体遮挡季风，形成微气候调节系统；材料采集严格遵循自然规律，如竹材需在特定季节砍伐以保证韧性，茅草则通过定期更换维持结构稳定性。这种与自然节律相契合的建造方式，使船型屋历经千年仍能保持功能完整性。值得注意的是，船型屋的 "戈额" 与 "戈定" 立柱体系不仅具有结构支撑作用，更隐喻着黎族社会的性别分工与家庭伦理，体现了物质空间与精神文化的双重价值。

二、船型屋活态传承的困境与实践突破

传统静态保护模式下，船型屋面临 "空心化" 与 "遗产孤岛化" 的双重危机。以白查村为例，2009 年村民整体搬迁至新村后，80 余间船型屋被空置为 "历史博物馆"，虽经政府修缮维护，但因缺乏持续使用导致建筑材料加速老化。而洪水村的探索则提供了新思路：通过引入社会资本，将 20 余间船型屋改造为民宿，保留外部形制的同时优化内部设施，如采用恒温卫浴、实木家具等，既满足现代居住需求，又营造了沉浸式文化体验空间。这种 "以用促保" 的活态传承模式，使船型屋从 "凝固的展品" 转变为 "流动的文化载体"。

文旅融合成为激活船型屋生命力的重要路径。白查村通过建设白查驿站，整合黎锦纺织、黎陶制作等非遗体验项目，并引入研学教育基地，形成 "观赏 — 体验 — 教育" 的产业链条。洪水村则依托船型屋遗址文化园，开发 "非遗 + 研学" 产品，如农耕体验、黎族图腾绘画等，吸引城市游客参与。数据显示，洪水村民宿节假日入住率达 100%，带动周边农产品销售额增长 30%，实现了文化保护与经济发展的双赢。然而，过度商业化也可能导致文化失真，需在保护与开发之间寻求平衡。

三、船型屋生态智慧在乡村景观设计中的应用策略

（一）文化符号的现代转译

将船型屋的造型元素（如船型屋顶、藤编纹理）转化为公共艺术装置。例如，在村口广场设计抽象化的船型雕塑，结合光影技术呈现动态效果；在景观步道设置竹编艺术长廊，白天展示工艺细节，夜晚通过灯光投射黎族传说故事。这种转译既保留了文化记忆，又增强了景观的互动性与吸引力。此外，可借鉴船型屋的 "隆闺" 空间理念，在村落中设置半开放式社交节点，为村民和游客提供交流场所。

（二）生态技术的创新融合

借鉴船型屋的通风防潮原理，在现代建筑中采用 "架空 + 绿植" 复合设计。例如，新建民宿底层架空形成半开放空间，种植耐阴植物调节湿度；屋顶采用茅草与太阳能板结合的结构，既延续传统风貌，又实现清洁能源利用。白查驿站的设计即采用这一思路，其民宿屋顶以茅草覆盖，内部配备智能温控系统，在保持黎族特色的同时提升了舒适度。此外，可利用生物降解材料替代传统建材，如用椰纤维增强混凝土，既环保又保留黎族建筑质感。

（三）社区参与的共建机制

建立 "村民 — 艺术家 — 设计师" 协同工作坊，鼓励村民参与景观设计与维护。例如，在洪水村，村民通过培训掌握竹编技艺，参与艺术装置的制作与日常维护；设计师则以船型屋为灵感，指导村民将传统工艺应用于现代景观小品。这种机制不仅增强了村民的文化认同感，还降低了项目维护成本，形成可持续的发展模式。同时，可通过 "村民持股计划" 将船型屋改造项目与集体经济挂钩，确保村民共享发展收益。

（四）文旅产业链的深度延伸

打造 "船型屋 IP+" 产业矩阵。例如，开发船型屋主题文创产品（如微型模型、黎锦抱枕），设计 "船型屋探秘" 旅游线路，串联周边生态保护区与历史村落；将船型屋元素融入餐饮服务，如推出 "船宴" 主题餐厅，以黎族传统烹饪方式呈现特色美食。松阳 "艺术乡建" 模式表明，文化 IP 的产业化开发可显著提升乡村旅游的附加值。此外，可利用数字技术构建虚拟船型屋体验平台，通过 VR 技术还原黎族传统生活场景，拓展文化传播渠道。

四、案例分析：洪水村船型屋遗址文化园的启示

洪水村的实践为船型屋活态传承提供了典型范式。园区通过 "保护 — 活化 — 创新" 三阶段策略，实现了建筑遗产的功能再生。首先，对 20 余间船型屋进行原样修复，保留其结构特征与材料肌理；其次，将其中 14 间改造为民宿，内部采用 "新旧共生" 设计，如在茅草屋顶下嵌入现代照明系统，在藤编墙体内隐藏智能温控设备；最后，引入艺术机构策划沉浸式演出，如在船型屋前举办黎族歌舞表演，通过光影技术将传统故事投射于建筑表面，形成 "可感知的文化记忆"。

该项目的成功经验在于：其一，平衡了原真性与舒适性，使游客既能体验传统居住文化，又享受现代便利；其二，构建了 "政府 + 企业 + 村民" 的多方协作机制，政府提供政策支持，企业负责运营管理，村民参与服务工作；其三，通过研学教育与艺术活动，深化了游客的文化认知，形成品牌传播效应。数据显示，洪水村年接待游客量达 5 万人次，带动就业 120 余人，人均年收入增长 25%，为乡村振兴注入了文化动能。

五、结论与展望

黎族船型屋的生态智慧为当代乡村景观设计提供了重要启示：传统建筑文化不应被视为静止的遗产，而应通过创造性转化激活其内在价值。未来，需进一步探索 "科技赋能" 路径，如利用数字孪生技术建立船型屋动态保护模型，通过区块链技术实现文化遗产的数字化确权与传播。同时，应加强跨学科融合，将生态智慧与低碳技术、艺术创新相结合，为乡村振兴注入可持续的文化动能。此外，需警惕过度商业化对文化原真性的侵蚀，建立文化影响评估机制，确保活态传承的健康发展。

参考文献

[1] 张凯丽，张宏赡。黎族传统建筑的文化保护与传承研究 [N]. 中华建筑报，2024-12-24 （009）.

[2] 朱瑞凝。传统民居元素介入现代建筑外观设计可行性研究 —— 以海南黎族船型屋为例 [J]. 百花，2024，（08）：43-45.

[3] 高铮。海南黎族船型屋的传承保护和创新设计研究 [D]. 海南大学，2022.

[4] 隋宏达，周子欣，韩菁，等。乡村振兴背景下的景观规划设计研究以垌圩坡乡村为例 [J]. 中华建设，2025，（02）：98-100.

[5] 白俊喆，赵宇，蔡清。传统文化在乡村景观设计中的传承与创新研究 [J]. 乡村科技，2025，16 （01）：114-118.

[6] 李晓明。海南黎族传统建筑的生态适应性研究 [J]. 热带建筑，2023，15 （03）：45-49.

[7] 王建国。基于文化基因的乡村景观设计方法研究 [J]. 中国园林，2024，40 （06）：78-83.