摘要：韶山承载着厚重的红色历史与精神血脉，其“我的韶山行”红色研学活动已成为全国红色教育的重要示范样本。本文基于韶山研学机制与标准研究课题，从机制创新、标准引领与品牌塑造三方面系统探讨其发展路径，为新时代红色研学高质量发展提供理论支撑与实践范例。

关键词：韶山；红色研学；机制创新；标准体系；品牌塑造

 

习近平总书记多次强调，“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”，并指出“加强革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育，把红色基因传承好，确保红色江山永不变色”。这一重要论述为新时代红色研学发展指明了根本方向。红色研学作为传承红色基因、培育时代新人的重要途径，在新时代背景下具有不可替代的作用。韶山作为毛泽东同志的故乡，其红色研学活动的发展备受关注。

在此背景下，2024 年“我的韶山行 ”湖南省中小学 得了显著成效，累计接待团队159 批次，覆盖学校564 所，参与师生达 社会化研学人员90.29 万人次，使研学活动总参与人数跃升至 72.34% 体现了红色研学活动获得的广泛社会认可。但在实践过程中 准层面的课程内容同质化、师资认证缺失、评价体系模糊， 渐显现。基于此，本文以机制创新为动力、标准引领为支 持续发展路径，既是对习近平总书记“把红色种子播撒进青 下，切实用好红色资源、有效培育时代新人所必须回答的关键命题。

一、韶山红色研学的机制创新：从“分散化”到“协同化”

（一）机制运行中的优化空间

当前，韶山红色研学在机制运行方面尚有提升空间。政府、学校、企业等主体间权责边界需明晰化，协同效能存在提升空间。政府部门侧重于政策制定和宏观管理，学校关注教学质量和学生的学习效果，企业则注重经济效益和市场推广，各方目标存在一定差异，若能加强协同性，将更有利于形成整体合力。例如，一个高效协同的统筹平台有待建立，以整合各方资源，明确各方权责，实现信息共享和工作联动。

课程内容需增强与受众认知水平的适配性，分众化设计亟待强化。不同群体的研学需求存在明显差异，如中小学生需要通过生动有趣的方式了解红色历史，党员干部则更注重党性修养和理论提升，社会团体可能结合自身行业特点寻求红色精神与行业发展的结合点，但当前课程内容对这些差异的区分度有待增强。同时，教学模式以传统讲解为主，学生往往处于被动接受知识的状态，沉浸式、互动性的教学方法运用尚有潜力可挖，如情景模拟、角色扮演等教学方式可进一步推广。

在市场化运作层面，在平衡研学活动的公益属性与市场化运作方面，尚有探索空间。一方面，当下财政依赖度过高将制约项目可持续性。另一方面，部分市场行为需注意避免过度影响红色教育的严肃性。红色研学活动具有重要的教育意义，应始终保持其庄重性和严肃性，不能为了追求经济效益而过度商业化。此外，红色文创产品的开发深度和产业化程度仍处于初期阶段，现有文创产品同质化明显，尚未深度挖掘红色文化价值。

（二）多元协同机制的构建路径

基于上述优化空间，韶山红色研学可以从以下角度尝试构建多元协同机制。

一是建立“政府统筹－学校实施－社会协同”的三方联动架构。政府层面，成立韶山红色研学统筹委员会，由文旅、教育、宣传等部门组成，负责政策制定、资源整合与监督评估。学校层面，将红色研学纳入思政教育体系，制定个性化研学方案，组织师生参与。学校应根据不同年级、不同专业学生的特点，设计符合学生需求的研学课程和活动，确保学生在研学过程中能够有所收获。社会层面，引入优质企业、社会组织参与研学基地运营、课程开发与文创设计，形成“决策－执行－监督”闭环。例如，与韶山烈士陵园等单位签订实践育人合作协议，开展“韶山下行走的思政课”“韶山长途徒步行军”等活动，通过“校地联动”实现资源共享与优势互补，为协同机制提供了实践范例。

二是按受众类型分层构建差异化课程模块。针对中小学生，以“讲红色故事 + 情景体验”为主，开发“小红军研学营”，通过角色扮演、实地探访等形式，培育爱国情感。针对党员干部，以“强党性教育 + 实践研讨”为主，设置“重走革命路”“红色决策模拟”等模块，强化责任担当。党员干部通过亲身体验革命先辈的奋斗历程，深入思考党的宗旨和使命，增强为人民服务的意识。针对社会团体，以“扬红色传承+ 行业赋能”为主，结合行业特点设计“红色精神与企业管理 “军工精神与工匠精神”等专题。同时，创新“沉浸式”教学模式，引入情景剧、VR 体验、田野调查等方法，增强参与感与代入感。

三是公益性与市场化平衡机制。探索“政府补贴 + 企业运营 + 社会捐赠”的多元化资金保障模式。政府通过购买服务、税收优惠等方式支持 确保基本公 多的学生和群体能够参与到红色研学活动中。企业负责研学活动的市场化运作 等差异化服务 品实现合理盈利。 鼓励企业开发定制化服务满足多元需求，鼓励社会力量 立红色研学专项基金，用于贫困学生研学资助与课程研发，扩大研学活动的覆盖面，提高课程质量。在产 业链延伸方面，可以邀请专业的设计师团队，深入挖掘韶山红色文化的内涵，设计出具有独特创意和文化价值的文创产品。

二、韶山红色研学的标准引领：从“经验化”到“规范化”

（一）标准体系的核心框架

一是基地建设标准。量化场馆硬件配置规范，如设置互动体验区、多媒体展示区，以增强游客的参与感和体验感，同时配备无障碍设施，方便特殊人群参观。红色遗址保护需符合《文物保护法》相关规定，确保历史真实性，不得随意改造或破坏遗址原貌。在服务规范方面，导览服务需包含讲解内容政治导向审核、讲解时长、师生配比等量化指标。

二是课程质量标准。课程目标需分层设计：知识层面，要求参与者掌握韶山革命历史的核心事件与人物事迹，如毛泽东同志的成长经历、韶山农民运 需激发爱国情怀与责任担当，让参与者深刻体会革命先辈的爱国精神和奉献 感；行为层面，强调红色精神的行为转化效能。教学内容需符合“政治准确、史实严谨、贴近受众”原则，避免“戏说化”“娱乐化”倾向。要确保教学内容基于真实的历史事实，准确传达红色文化的内涵和价值，同时根据不同受众的特点和需求，采用合适的教学方法和语言风格。

三是评价与认证标准。构建知识掌握、情感共鸣、行为转化的三元评价模型。知识维度通过闭卷测试、现场问答评估学习效果，测试内容应涵盖课程中的核心知识点，现场问答可以考察参与者对知识的理解和运用能力；情感维度采用问卷调查、深度访谈，测量参与者的情感共鸣程度，了解参与者在研学过程中的情感变化和对红色文化的认同度；行为维度通过观察记录、后续跟踪，评估其行为改变，了解参与者是否将红色精神转化为实际行动。同时，制定研学导师资质认证标准，要求导师具备历史素养、教学能力、应急处理能力等。

四是安全规范标准。行前安全教育需涵盖交通安全、人身安全、文物保护等内容，通过视频教学、现场演练确保参与者掌握应急技能。高密度人流区域需制定分流预案，如设置单向通道、实时人流监测、高峰时段限流等，确保游客的人身安全和参观秩序。要有完备的全流程应急预案，覆盖交通事故、突发疾病、失联走失等场景，明确处置流程、责任主体与联络方式，以便在突发事件发生时能够迅速、有效地进行处置。

（二）标准实施的保障机制

一是政策保障方面。以科学顶层设计引领实践探索，湘潭市发布《湘潭市红色教育培训高质量发展三年行动方案（2022—2024 年）》，动员全市上下守正创新，加强红色教育培训的机制创新和配套建设，打造特质更鲜明、品牌更响亮的红色教育培训新高地，为韶山红色研学的标准化发展提供了政策支持。同时出台《湘潭市促进红色教育培训发展若干措施（试行）》等多个制度文件，进一步加强政策引导，促进行业规范，指导推进红色教育规范、精细、高质量发展，进一步强化了政策支撑。

二是资源保障与评估体系。整合韶山景区、高校、纪念馆资源，打造“红色研学联盟”。高校负责标准研发与师资培训，利用高校的科研优势和人才资源，开展红色研学标准的研究和制定，为研学导师提供专业的培训课程；景区提供实践场地，为研学活动提供实地教学环境；纪念馆提供历史资料支持，确保教学内容的真实性和准确性。另外，成立由党史专家、教育学者、行业代表组成的标准监督委员会，定期对韶山红色研学活动进行评估。监督委员会应制定科学的评估指标体系，对研学活动的课程质量、导师服务、基地设施等方面进行全面评估，及时发现问题并提出改进建议。

（三）标准的本土化与创新化

韶山红色研学标准需在遵循国家《研学旅游服务要求》（LB/T054-2025）的基础上，突出地方特色。例如，在课程内容中融入“毛泽东思想形成与发展”“韶山精神的时代内涵”等专题，深入挖掘韶山红色文化的独特价值和时代意义。在评价指标中增设“红色基因传承度”“地方文化认同度”等特色维度，评估参与者对韶山红色文化的传承和认同情况。

同时，借鉴国内成熟红色研学基地的经 井冈 的“体验式教学标准”、西柏坡的“党性教育评价体系”，结合韶山实际进行本土化改造。井冈 过亲身体验感受革命历史，韶山可以借鉴这一理念，设计更多具有 志在韶山开展农民运动的场景。西柏坡的“党性教育评价体系 结合自身特点，构建适合不同群体的党性教育评价指标体系。例如 的体力体验标准，设计“韶山徒步行军”的强度分级标准，适应不同年龄 体验 中感受革命先辈的艰苦奋斗精神。

三、韶山红色研学的品牌塑造：从“区域化”到“全国化”

（一）品牌定位与核心竞争力

相较于井冈山、延安等成熟品牌，韶山红色研学需提炼差异化定位。井冈山以“革命摇篮”为核心，突出“艰苦奋斗”精神，其红色研学活动 者体验革命时期的艰苦生活，培养艰苦奋斗的精神；延安以“抗战圣地”为核心，强调“自力更生”精神， 延安时期的大生产运动等历史事件，让参与者了解革命先辈自力更生、丰衣足食的奋斗历程；韶山可聚焦“伟人故里”特色，打造“初心教育”品牌，突出“理想信念培育”核心竞争力。韶山是毛泽东同志的故乡，毛泽东同志是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，他的思想和精神对中国革命和建设产生了深远影响。以“初心教育”为品牌定位，旨在让参与者了解毛泽东同志等革命先辈的初心和使命，坚定自身的理想信念。

品牌核心价值可概括为“三魂” ：以毛泽东思想为核心的 理论之 泽东思想是马克思主义中国化的重要成果，是中国革命和建设 养和思维能力；以韶山精神为核心的“精神之魂” 形成的宝贵精神财富，包括坚定信念、敢为人先、合群 良好的道德品质和精神风貌；以“不忘初心、牢记使 中国共产党的永恒主题，引导参与者将初心和使命 融合，形成“知- 情-意 - 行”一体化的教育闭环 东思想的基础上，产生对红色文化的情感认同，形成坚 习到行为改变的全过程教育。

（二）品牌推广策略

一是做好新媒体矩阵传播。依托新媒体矩阵构建“韶山红”立体传播体系。邀请党史专家、青年代表参与，探讨韶山精神在当代的价值和意义，引导青年树立正确的价值观和人生观。参考的“三色文化”宣传经验，制作韶山红色研学系列微课，如《毛泽东与韶山农民运动》《韶山精神的时代解读》等，通过“线上学习+ 线下研学”联动，扩大品牌影响力。

二是做好区域联动与国际传播。进一步构建“长株潭红色研学圈”，串联韶山、花明楼（刘少奇故居）、乌石（彭德怀纪念馆）等红色景点，推出“伟人故里研学线”，实现资源互补。长株潭地区是湖南省的核心区域，拥有丰富的红色资源，构建“长株潭红色研学圈” 可以整合这些资源，形成规模效应，为游客提供更丰富、更全面的红色研学体验。同时，与江西井冈山、陕西延安等景区建立“红色研学联盟”，开展跨区域交流活动，如“红色研学导师互派”“研学课程共建”。 通过导师互派，学习其他景区的先进教学经验和管理模式；通过课程共建，整合各地的红色资源，开发具有跨区域特色的研学课程。

三是做好品牌活动与案例示范。举办“韶山红色研学论坛”，每年邀请全国红色教育专家、研学机构代表参与，发布《韶山红色研学发展报告》，形成行业影响力。开展全国大学生研学实践活动，吸引高校团队参与，形成“以点带面”的传播效应。

（三）品牌可持续发展保障

一是标准化复制与推广。进一步将韶山红色研学的机制与标准转化为省级或国家级标准，形成可推广的“韶山模式”。编写《韶山红色研学标准体系手册》，详细阐述韶山红色研学的机制、标准、课程设计、教学方法等内容，供全国同类地区参考；开展“韶山模式”培训班，为其他红色景区提供人才培训与技术支持，帮助其他地区学习和借鉴韶山红色研学的成功经验，推动全国红色研学事业的发展。

二是品牌维护与创新。建立品牌维护机制，定期开展品牌形象调研，了解公众对韶山红色研学品牌的认知度、满意度和忠诚度，及时调整推广策略。同时，建立舆情响应机制维护品牌公信力。

三是人才队伍建设。培育“红色讲解员”“研学导师”两支队伍。通过教育学、心理学知识将红色历史故事生动形象地传达给游客，针对不同群体设计教学方案，及时调整教学策略并定期组织培训，提升队伍专业素养。韶山红色研学的发展是一项系统工程，需要以机制创新破解协同难题，以标准引领规范实践流程，以品牌塑造扩大教育影响。通过构建“政 - 校 - 社”协同机制、分众化课程体系、市场化运作模式，可解决当前韶山红色研学的组织协调与可持续发展问题；通过建立基地建设、课程质量、评价认证、安全规范等标准，可提升研学活动的专业性与教育实效；通过差异化定位、新媒体传播、区域联动，打造具有全国影响力的“韶山红色研学”品牌。

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基金项目：湘潭市2025 年度“领导出题. 专家答题”社科规划课题《完善“我的韶山行”红色研学机制和标准研究》（课题序号：24）研究成果

作者简介：张芳，女，1984 年3 月，山东单县，汉族，硕士研究生，副教授，专业为思想政治教育牟艺敏，女，1997 年7 月，汉族，甘肃临洮，硕士研究生，专业为思想政治教育