摘要：新时代对生态文明思想提出了新的要求，生态文明思想关乎中华民族的永续发展。习近平生态文明观是我国社会主义生态文明建设的行动指南，是科学处理人与自然和谐共处的重要思想指导。基于大历史观的视域，站在生产力的角度看待“绿水青山就是金山银山”；以人民为主体观“良好的生态环境是最普惠的民生福祉”；用系统的观点分析“山水林田湖草沙一体化保护和系统治理”；用客观全面、联系发展的观点理解“共谋全球生态文明建设”四个维度剖析习近平生态文明观的理论价值。这一系列的重要思想相互联系并共同构建了新时代中国生态文明建设的统一的理论基础。

关键词：习近平生态文明观；大历史观；人与自然；新时代

新时代对生态文明思想提出了新的要求，树立牢固的社会主义生态文明观是新时代的必然要求之一，这关乎中华民族的永续发展。在十九大报告中，习近平明确的指出了树立社会主义生态文明观重要性。二十大报告中，习近平进一步丰富了生态文明观的内容，并明确指出，人与自然和谐共生是中国式现代化的重要特征和本质要求。在历史观的问题上，习近平进一步发展了历史唯物主义，提出了大历史观，他在多个重要场合提及并阐释了这一概念。大历史观坚持了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原则，在新时代的运用中，既有深刻的思想内涵，又有强烈的现实指向。因此，在大历史观的视域下剖析习近平生态文明观，运用历史的眼光，会更加深刻的理解习近平生态文明观的理论和实践意义，更好的把握现在、预测未来。

一、大历史观与习近平生态文明观简述

（一）大历史观的界定

大历史观是指将事件置于人类发展的大背景中进行研究与分析，需要放宽历史审视的视角，以理解事物的形成与发展过程。从当前事物的发展现状出发，提炼历史经验，把握当下，展望未来，从而形成对事物发展规律的深刻理解及对发展趋势的敏锐洞察，以推动理论与实践的创新。黄仁宇认为，大历史观是通过归纳法对现有史料进行高度压缩，形成一个简洁而连贯的框架。韩震则强调，从历史的长远视角、经济政治文化社会等多元角度，以及国际视野中观察人类文明的进步与制度竞争。习近平的大历史观认为历史、现实与未来是相互联系的，从微观到宏观分析过去、现在与未来，以及中国与世界的关系。这是习近平总书记对人类历史发展进行深度思考的最新成果，具备大视野、大情怀、大格局和大境界等特征。因此，大历史观需要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论，以具体历史、客观全面和联系发展的视角来理解事物。

（二）生态与文明兴衰的辩证关系

人类历史的研究深刻揭示了原始文明、农业文明和工业文明的演变，反映了社会形态更替的一般规律。每一个阶段的转变，都是人类对自然认识和实践不断深化的结果，而不同时期的文明形态则是当时人与自然关系的体现。人类文明起源于生态环境适宜的地区，如中华文明，生态环境的恶化则导致了文明的衰退，如古埃及文明。生态文明是一种基于工业文明成果并超越其局限的新阶段，它是对工业文明的否定，而不是回归原始社会，标志着人类社会的重要进步。“生态文明是工业文明发展到一定阶段的产物，是实现人与自然和谐发展 的新要求[1]。”因此，生态文明是人与自然关系不断调整变化的结果，体现了人们在利用自然资源以满足自身需求的同时，向可持续发展目标不断调整的过程。生态文明建立在工业社会所积累的物质成果和生产力的基础之上，其产生和实现最终依赖于社会生产力的发展水平。只有社会主义能够根本上解决资本主义生产方式导致的人与自然的对立，生态文明才能真正实现。

习近平基于对人类文明形态发展规律的宏观把握，提出了“生态兴则文明兴，生态则文明衰”的科学论断，揭示了人类文明发展的客观规律和必然趋势，科学地阐明了生态与人类文明发展的关系。[2]

（三）习近平生态文明观的主要内容

在伟大的时代背景下，理论的创新与发展显得尤为重要。生态文明建设作为新时代中国特色社会主义事业的重要组成部分，得到了以习近平同志为核心的党中央的高度重视。习近平生态文明思想应运而生，旨在推动生态文明建设的全面发展，强调人与自然的和谐共生。这一思想不仅为我国的生态文明建设提供了深刻的理论指导，为实践路径的探索指明了方向，更为新时代我国生态文明建设提供了根本遵循和行动指南[3]。

习近平生态文明思想内涵丰富、博大精深，蕴含着丰富的马克思主义立场、观点和方法，包含着一系列具有原创性、时代性、指导性的重大思想观点，就其主要方面来讲，集中体现为“十个坚持”[4]，这些原则为生态文明建设提供了系统性和指导性，强调生态兴则文明兴，保护生态环境就是发展生产力。通过坚持绿色发展理念，我们可实现经济发展与生态保护的双赢，推动形成美丽中国的愿景。此外，习近平生态文明思想还强调全球生态文明的建设，倡导人类命运共同体的理念，呼吁各国携手应对生态环境挑战，共同推动可持续发展。

这一系列重要思想构成了一个统一的理论体系，深入阐明了人与自然的关系，提出了切实可行的解决方案，推动了生态文明建设的深入发展。习近平生态文明思想不仅为当代生态哲学的发展提供了重要的理论基础，还为全球可持续发展道路贡献了中国的智慧和方案，为实现人与自然的和谐共生提供了新的视角和思考。通过落实这些思想，我们可以在应对当今世界生态危机的同时，推动经济的高质量发展，实现社会的全面进步。

二、大历史观视域下的习近平生态文明观

（一）站在生产力的角度看待“绿水青山就是金山银山”

站在历史的纵向角度上，生态与经济是辩证统一的矛盾体，而生态文明也是经济发展到一定阶段的产物。在当今社会，生态与经济的关系愈发紧密，二者之间的辩证统一关系成为推动可持续发展的重要基础。生态文明作为经济发展到一定阶段的必然产物，强调了在追求经济增长的同时，必须重视生态环境的保护。习近平总书记提出的“绿水青山就是金山银山”理念，深刻揭示了保护生态环境与提升生产力之间的内在联系，强调经济发展不应以牺牲生态环境为代价。

首先，生态与经济的互动关系表明，良好的生态环境是经济持续发展的重要保障。生态环境的破坏将直接影响自然资源的价值，进而制约生产力的提升。因此，保护生态环境不仅是对自然的尊重，更是对经济发展的投资。通过实施生态保护措施，改善生态环境，能够为经济发展注入新的活力，形成良性循环。其次，“两山理论”进一步强调了生态价值与经济价值的统一。在这一理论指导下，企业和社会在追求经济利益的同时，必须承担起保护环境的责任。实践证明，许多地区通过发展绿色经济，实现了经济增长与生态保护的双赢局面。这种模式不仅提升了地方的经济活力，也为生态文明建设提供了坚实的基础。再者，随着人们对可持续发展认识的深化，生态保护的理念也逐渐渗透到各个经济领域。高质量发展不仅体现为经济指标的增长，更包括自然资源的合理利用和生态环境的持续改善。实现经济的高质量发展，必须将生态保护纳入发展的核心战略，构建以生态文明为导向的发展模式。最后，习近平总书记强调的“绿水青山就是金山银山”理念，呼吁全社会树立生态优先的发展观，推动经济与生态的协调发展。这一理念不仅为中国的生态治理提供了理论指导，也为全球生态保护提供了中国智慧。在全球面临生态危机的背景下，推动人与自然的和谐共生，已成为全球发展的共识。

总之，生态与经济的辩证统一关系，为实现可持续发展和生态文明建设提供了理论基础和实践路径。通过加强生态保护，提升自然资源价值，推动高质量发展，可以更好地实现经济与生态的和谐共生，为后代创造一个美好的生存环境。这种辩证思维方式不仅为建设美丽中国提供了根本的指导思想，还为全球生态治理提供了中国方案。

（二）以人民为主体观“良好的生态环境是最普惠的民生福祉”

在新时代的背景下，群体史观强调人民群众作为历史的真正创造者，反映了社会发展的根本动力。人民群众不仅是经济和物质财富的创造者，更是社会精神财富的源泉。在建设美丽中国的进程中，必须始终坚持人民立场，确保所有决策和政策的制定以人民的利益为出发点和落脚点。这一立场不仅是马克思主义的基本原则，也是习近平总书记在多次讲话中所强调的核心思想。

十九大报告指出：“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾[5]。”因此，在推进生态文明建设的过程中，我们必须认识到，优美的生态环境是实现人民美好生活的重要组成部分。习近平在生态文明建设中始终心系人民，将改善生态环境与满足人民需求紧密结合。生态惠民的理念意味着我们在发展经济的同时，亦需注重生态保护。无论是打赢污染防治攻坚战、重点解决损害群众健康的突出环境问题，还是努力提供更多优质生态产品、建设美丽家园和美丽中国，都是满足人民群众对包括优美环境在内美好生活的需要。党和政府主动及时回应人民群众的新期盼，充分体现了人民性的宗旨和初心。

从社会的发展来看，自新中国成立以来，党一直将人民群众的利益摆在首位，在生态文明上也毫不例外，我们要始终遵循“良好的生态环境是最普惠的民生福祉”理念，处理好生态环境与对人民美好生活需要的辩证关系。建设美丽中国不是一项单一的任务，而是一个系统工程，涉及经济、社会、文化等多个方面。我们要通过科学合理的规划，兼顾经济发展与生态保护，积极回应人民群众的新期待，真正做到以人民为中心的可持续发展。

（三）用系统的观点分析“山水林田湖草沙一体化保护和系统治理”

在当今全球面临生态危机与可持续发展挑战的背景下，习近平生态文明思想为我们提供了重要的理论指导和实践路径。该思想强调“山水林田湖草”是一个完整的生命共同体，打破了对各生态要素孤立看待的传统认知，在自然生态环境系统之间建立联系，秉承整体性、系统性的生态思维，将山、水、林、田、湖、草、沙等自然要素有机结合，共同构成了人类生存与发展的物质基础，突显了各生态要素之间的相互联系与依赖关系。这种整体性认识有助于我们理解生态系统的复杂性，打破传统上对生态要素的孤立看待，使我们能够更全面地思考和应对生态问题。

从生态实践的历史来看，无论是在革命战争年代，还是在和平建设时期，我国始终强调植树造林、绿化中国、兴修水利、水土保持等的重要意义。习近平生态文明思想是建立在其大历史观基础之上的，具有深邃的历史思维是习近平思维方式的重要特点。他是从人类文明发展的宏阔视野审视生态文明的。在生态治理方面，习近平生态文明思想倡导系统思维，要求我们从整体上统筹规划与管理自然资源。这意味着在实施绿色发展战略时，不仅要关注单一的生态要素，还要考虑到不同要素之间的相互作用，促进它们的协调发展。通过建立人与自然之间的和谐关系，推动生态文明建设，能够实现经济发展与生态保护的双赢局面。系统思维的应用，使得我们在面对生态挑战时，能够从更广阔的视角进行考虑。习近平强调，生态文明建设不仅是环境保护的问题，更是经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的综合考量。通过将生态文明理念深刻融入各个方面和全过程，能够有效推动可持续发展的实现。

总之，习近平生态文明思想为生态系统的整体性理解和生态治理提供了理论支持，强调绿色发展与生态文明的紧密结合，为促进全球生态哲学的发展贡献了中国智慧。这一思想体系不仅适应了时代的发展要求，也为未来可持续发展提供了科学的方法论指导。

（四）用联系发展的观点理解“共谋全球生态文明建设”

在工业文明的进程中，蒸汽和电气的广泛应用推动了生产和生活方式的深刻变革。然而，这一进程也伴随着显著的生态破坏，表现为地球变暖、臭氧层破坏、生物多样性消失及有害废弃物的跨国转移等一系列全球性危机。这些现象不仅影响了生态平衡，也引起了世界各国对生态文明建设的高度关注。

从历史的横向角度，立足于当今世界，习近平提出了解决生态环境问题的关键在于国际社会的互助合作。这一观点强调了全球协作的重要性，认为单靠一个国家的努力无法有效应对日益严重的生态危机。他向世界表明中国将“同世界各国深入开展生态文明领域的交流合作，推动成果分享，携手共建生态良好的地球美好家园”[6]。他认为，面对复杂的生态问题，各国应当站在全球视野之上，积极参与生态治理，通过深入的交流与合作，共享生态文明建设的成果。中国在推进生态文明建设过程中，面临着建设与破坏并存的严峻挑战。国内生态环境的恶化与污染问题日益突出，使得生态文明建设的难度加大。为此，中国有必要加强与其他国家的联系，以更高的全球视野审视和处理生态问题。这不仅有助于提升中国在全球生态治理中的影响力，也能为人类社会的可持续发展贡献力量。

在全球化背景下，生态问题的解决需要各国携手合作，形成合力。通过国际合作，中国能够更有效地应对生态危机，推动生态文明的建设，最终实现人与自然的和谐共生。这一战略思维不仅是对国内生态问题的回应，更是中国作为负责任大国在全球治理中的重要体现。

三、结语

纵观历史，习近平生态文明观是步入生态文明时代进行生态文明建设的行动指南。时代的不断发展对于重新看待人与生态的辩证关系也提出了新的要求，本文以生产力发展为基础的世界观，运用科学的系统观点的方法论，站在群众的立场上，采用联系与发展的眼光全面的、历史的探析了习近平生态文明观。习近平的生态文明观具有十分丰富的内涵，从哲学的高度对人与自然关系进行重新校正，是当今中国进行生态文明建设的理论基石和行动指南。从大历史观的角度来探究习近平生态文明观，从更广泛的角度、更广阔的视野来剖析习近平生态文明观，既有助于我国生态的实践的合理开展，又有助于人与自然和谐共生；既对于推进我国生态环境治理现代化具有十分重大的认识论和方法论的意义，又为世界的生态文明建设提供了中国方案、贡献了中国力量。

参考文献：

[1]中共中央宣传部.习近平总书记系列重要讲话读本[M].北京：学习出版社、人民出版社，2014：121.

[2]人民日报理论部. 深入学习习近平同志系列讲话精神[M].北京：人民出版，2014：105.

[3]刘耀彬，易容，姜俐君，李汝资.习近平生态文明思想形成逻辑、内涵演进与最新进展[J].华东经济管理，2022：1-8.

[4]雷巧玲，刘佳.论习近平生态文明思想的三重逻辑[J].哈尔滨市委党校学报，2022（05）：19-24+30.

[5]人民网.十八大专题报[EB/OL].http：//cpc.people.com.cn/GB/67481/415067/.[2022.10.29]

[6]习近平.习近平谈治国理政： 第1卷[M].北京： 外文出版社，2014：212．