关键词：粮廉文化；廉政建设；文化传承；创新发展；

课题项目：大学生创新训练项目项目名称：守正创新：粮廉文化的传承与发展新路径( 项目编号：202510496210）摘要：粮廉文化是粮食文化和廉洁文化的理论之和，强调在粮食领域的全产业链中树立公正廉洁的思想观念。新时代是粮食安全成为我国“国之大者”的时代，是廉政建设和廉洁观念比翼双飞的时代。粮廉文化作为中华优秀传统文化，在当下迎来了创新发展的时代契机，其蕴含的丰富内涵依旧能够对社会发展产生深远影响。在粮食安全备受各方关注的今天，进一步强化对粮廉文化的创新研究工作，对弘扬中华优秀传统文化，发展廉政建设，促进社会和谐，都具有重要的现实意义。

粮食文化是人类在长期的粮食实践活动中形成的具有粮食特质的物质与精神财富的总和[8]，廉洁文化是文明取得进步的标志之一。粮食安全和廉洁文化二者作为维护国家稳定，社会进步的重要基石，其重要性自是无需多言的。

一、粮廉文化的基本定义

粮廉文化是粮食文化同廉洁文化深度交融所形成的结晶，是一种具备独特价值且有着丰富内涵的文化样式。它以粮食为载体，让诚信廉洁的理念与价值观渗透在粮食生产、流通、储备、消费的各个方面，同时也融入到和粮食相关的各类社会活动与人们的思想观念当中。

就其本质而言，粮廉文化在物质层面表现为借助物质载体建立廉洁体系。沈阳市推进粮食购销领域专项整治时，建立以大数据为核心的监督数据库，发现粮食出入库数据与实际库存不符，严厉整改涉事企业和相关人员。随后将监督治理平台投入运营，实现了粮食储存透明化，在粮食领域内建立了廉洁体系，官员“不敢腐”，减少腐败问题发生。

从精神层面来看，粮廉文化表现为人们对粮食怀有珍惜之情。这种精神内涵在民间凭借多种形式得以传承。《悯农》中“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句诗就表达出人们对粮食的珍惜，传达了勤俭节约的道德观念。它和粮廉文化提倡的反对浪费、倡导节俭的理念高度契合。用道德观念凝聚社会共识，让廉洁观念转化为从业人员的内在操守，社会的文化自觉，粮廉文化方可“以物载廉、以文育人”。

二、粮廉文化的历史发展之路

粮食文化是人类生态系统的进化现象，是文化演化发展的结果。人类自诞生伊始就有着将自然界中的植物作为食物的本能。随着气候、生态环境等的变化，野生植物不足以再满足人类的生存需要，于是人们开始驯化野生动植物，最早的粮食作物由此产生，并逐步建立起以粮食为基础的文化生存体系。古代，粮食是人类的生存根基，是治国之本。统治者将粮食与“廉洁”关联起来，使之被赋予政治含义，形成了“粮廉”文化。早在先秦时期，就有不少思想家针对粮食和廉洁之间的关系作出了相应阐述。《管子·牧民》提到：“凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，凸显了粮食在治理国家进程中的关键意义。它将以粮食为代表的物质基础和人的道德修养直接关联在一起，意在指出保障粮食储备充足，杜绝粮食分配中的贪污，则可提高社会道德修养，维护社会稳定。

随着历史的变迁，粮廉文化有了新发展。秦朝制定粮食仓储管理法律——《仓律》来规范粮食储存。西汉时，贾谊《论积贮疏》提出：“夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成”，[9] 将粮食仓储提高到治国之本的高度。唐朝既建立义仓以应对饥荒，又有科举考试辅助选拔廉洁官员，推动了粮食管理制度进步。宋代，朱熹“足食为先”的理论认为粮食生产对治国具有重要意义，“存天理，灭人欲”的理学思想减少了官员私欲，有利于官员在粮食管理等工作中始终保持公正廉洁的作风。明朝朱元璋进一步强化了针对粮食管理的监督举措，加大了相关处罚力度。清朝，在粮仓修缮、粮食检查等粮食贮存以及管理的相关事宜上，制定了一套严格的制度规范。并且借助家训、家规这类形式，把珍惜粮食、推崇廉洁的观念向民间加以传递，进而使民间形成了良好的社会风尚。

三、粮廉文化的内涵

粮廉文化并非一朝一夕形成的，它从人类对粮食的认识持续深化的过程中来。在不同的历史时期，不同的文化背景下，粮廉文化所呈现出来的表现形式以及蕴含的具体内涵往往会存在一定的差别，不过，其珍视粮食、推崇廉洁的核心却自始至终都贯穿其中，进而成为人类文明发展历程里极为重要的一个精神标识。

金颂书记在粮廉文化的内涵研究方面成果颇丰，他指出粮廉文化有七大内涵：

粮廉文化诠释一心为民的奉献精神。上古时代，神农氏和弃为民无私无畏，造福苍生，彰显了先民一心为民、无私奉献的精神。

粮廉文化表现“食为政首”的重粮理念。粮食作为人的生存根基，国家稳定的基石，一直以来备受统治者重视。从管仲提出“民以食为天”，再到北宋李觏的“安民足食”，都表明粮食生产在治国安民中具有重要地位，重视粮食生产就是重视民生，极大丰富了民本思想内涵。

粮廉文化涵养勤俭节约的传统美德。古人懂得粒米维艰的道理，墨子认为古代圣王饮食应该是以充饥补气为主，反对奢侈。民间也将节俭作为美德与家风世代传承，体现爱粮惜粮的感情和对浪费的反对。在物质生活愈发丰富的当今社会，这一传统与当下纠治享乐、奢靡之风的理念相契合。

“知稼穑之难”厚植爱民情怀；“不食周粟”凸显人格操守；“羊续悬鱼”彰显时人清廉自守的精神境界；“视积贮为天下之大命”的粮储观念体现忧患意识。当今党中央将粮食安全视为“国之大者”，体现出今人对先人智慧的继承，对历史经验的升华，展现居安思危的忧患意识[10]。

四、粮廉文化的当代价值

金颂提出的粮廉文化七大内涵，既植根于传统文化廉洁爱民的典故，又与当代保障国家粮食安全的要求相呼应。

“洪范八政，食为政首”，管仲“民以食为天”、北宋李觏“安民足食”、朱熹“足食为先”，丰富了民本思想内涵，揭示了粮食安全与民本思想的历史渊源，为现代粮廉文化建设提供了智慧支持。

东汉羊续将他人送的鱼高悬风干，以不食的态度表现拒绝受贿的决心的例子，将羊续“日常小事小节关乎廉洁大是大非”的理念与南北朝苏琼“悬瓜明志”的清廉典故结合，为当代粮食行业从业者提供了廉洁典范。

“节约粮食，杜绝浪费”是粮廉文化的内涵之一。新时代，人民生活水平日益提高，资源浪费的情况也呈上升趋势。把握粮廉文化，有利于在社会上形成珍惜粮食的道德风尚，减少浪费，缓解庞大的人口基数和有限的自然资源的矛盾，推动社会可持续发展。

粮廉文化的廉洁理念渗透进粮食产业链的各个环节，在产业链上下游形成“不想腐、不能腐、不敢腐”的氛围，有利于防止下游产业损害上游农民利益，推动乡村振兴。

五、粮廉文化宣传的社会现状

粮廉文化社会宣传虽有政府部门，企业单位，学校等多方合作宣传，取得了一定成效，但也存在许多不足之处。

（一）粮廉文化宣传渠道单一，年轻群体接触不足

宣传渠道有固化之势，部分宣传活动还停留在以标语、海报为主的传统宣传方式上，如今短视频“火爆”背景下，抖音、B 站等短视频平台有关粮廉文化的内容较少，信息传播量不足，与其他文化的宣传形成较大差距，难以引发年轻人的共鸣，影响了粮廉文化的当代传播。

（二）粮廉文化常被拆分解释，割裂二者联系

如《粮食流通管理条例》的国家政治文件常将“粮食安全”与“廉洁从业”分离解读；学术研究的相关数据显示：2020-2024 年间，以“粮食安全”为主题的论文超1.2 万篇，以“廉

洁”为主题的论文超 8000 篇，以“粮廉文化”为主题的论文仅 200 余篇，都体现出将粮廉文化拆分解释的倾向。

（三）宣传欠缺系统性与亮点

许多地开展的粮廉文化宣传教育活动存在形式主义问题，缺乏系统性且毫无地区特色亮点，与群众日常生活联系不紧密，既难以吸引人们参与，又无法让人们从根本上理解粮廉文化的内涵与当代价值。

六、粮廉文化创新发展新路径

粮廉文化的新时代创新发展之路大致可从粮食领域的廉洁建设入手，而后进一步赋能政治领域的廉洁体系完善。

（一）粮食领域的廉洁建设

粮食领域的廉洁文化建设是一项长期的，系统的工程，教育是基础，制度是保障，监督是关键，要处理好教育、制度和监督的关系[11]。

党的二十大报告指出：“加强新时代廉洁文化建设，教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉”。粮食企业作为维护我国粮食安全的重要力量，可在职员入职前进行廉洁教育，在企业内部打造“廉洁文化墙”，组织学习《中国共产党廉洁自律准则》，在企业上下厚植廉洁文化的精神沃土，提升全体员工的廉洁从业意识，为粮食领域的廉洁建设提供精神基础。

制度上，建立完善的廉洁制度是粮食企业加强廉洁文化建设的重要保障[12]，粮食企业可建立反腐败、反贿赂、公正透明决策三位一体的廉洁制度，严格管理专项资金，防止挪用；不断强化库存盘点，杜绝虚报损耗。

监督方面，除了以往“制定方案、开展检查、发现问题、落实整改”等监督检查常用形式外，更要优化或创新监督检查方式，提高工作效率 [13]。我国粮食分布点多面广，传统监督模式局限性较大。可利用科技手段构建粮食监督系统，对粮食从收购入库、储存到销售出库等全过程进行实时动态监管，既能提高效率，又能减少部分人员屡查屡犯等问题的发生。还可以通过强化社会监督，拓宽监督渠道的方式，设立专门的粮食监督举报热线，对举报内容属实的群众给予奖励，激发群众参与监督的积极性。借助社会各界力量，形成强大的监督合力，促使粮食企业规范经营，保障粮食安全。

（二）政治领域的廉洁体系完善

粮食领域的廉洁建设赋能廉政体系完善，本质上是将“将粮食领域解决问题的方法进行提炼后跨领域应用”，实现治理经验的迁移，从而探索出政治领域建设廉洁体系的有效模式，为保障党的长期执政能力提供有力支持。

粮食领域的廉洁文化筑牢基层建设思想防线。粮食行业加强员工廉洁思想教育，将廉洁理念融入从业人员职业行为，这种文化赋能模式可推广至社会基层廉政建设，在机关、企业、学校开展廉洁文化基层活动，从思想根源上降低腐败动机，形成“不想腐”的廉政文化氛围。编纂廉洁教育读本，发挥学校油脂博物馆、廉洁文化园的实践平台作用，推出“粮廉文化清廉校园”艺术设计及书画作品展，为“粮廉文化”的研究、教育和宣传提供载体[14]。以多种形式解读“粮廉文化”，发挥“粮廉文化”潜移默化、润物无声的作用。

结语：

粮廉文化在新时代的创新发展，对当今社会而言，的确有重要的现实意义，这是文化的传承，也是治理体系的创新。一方面，粮廉文化将历史上的粮食仓储设施建设经验变为维护国家粮食安全的文化蓝本，另一方面，粮廉文化让历史上沉积的治理智慧得到跨领域迁移应用，助力解决我国面临的粮食问题，维护国家粮食安全。当粮食在廉洁体系的保护下抵达基层百姓的千家万户，粮廉文化的发展新路径便是对“民以食为天，廉以政为本”的时代作答，是为国家粮食安全构筑的精神粮仓。

参考文献

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[2] 金颂 . 把握“粮廉文化”的内涵 [N]. 日报 ,2024-05-21.

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[7] 张锐. ：讲好粮田里的廉洁故事涵育时代新人[N]. 光明日报.2024-11-05.

[8] 李建成 . 探寻粮食实物遗存追溯粮食文化起源 [J]. 中国粮食经济 ,2024,(01):77-78.

[9] 陈小平 . 中国古代粮仓史话 ( 三 )——秦汉粮仓 [J]. 粮油仓储科技通讯 ,2017,33(03):53-

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[10] 金颂 . 把握“粮廉文化”的内涵 [N]. 日报 ,2024-05-21.

[11] 孙文波 , 潘泽荣 , 纪红 . 推进国有粮食企业廉洁文化建设 [J]. 中国粮食经

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[12] 吴红卫 . 加强电力企业廉洁文化建设的建议 [J]. 上海企业 ,2024,(09):175-177.

[13] 徐卫星 , 容楚 . 政府储备粮食监督检查机制探讨 [J]. 粮油仓储科技通讯 ,2025,41(02):1-

2+6.

[14] 张锐. ：讲好粮田里的廉洁故事涵育时代新人[N]. 光明日报.2024-11-

05.

作者简介：彭曦乐（2004-），女，荆州人，本科在读，主要从事文艺学研究。