摘要：本文旨在探索将阳新布贴与高校学生党建工作相融合，构建“党建 + 非遗”新模式。其核心目的在于，通过将阳新布贴融入高校党建与思政教育工作，一方面破解非遗传承面临的传承断层、创新不足、市场萎缩等困境，为传统文化注入新的生命力；另一方面，则以此丰富党建活动的形式与内涵，提升思想政治教育的吸引力、感染力和实效性，从而增强大学生的文化自信、民族自豪感与爱党爱国情怀，培养担当民族复兴大任的时代新人。

一、基本情况

在文化传承与党建创新的双重需求下，非遗文化与高校党建的融合成为重要探索方向。2021 年 8 月，中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》，明确提出“将非物质文化遗产内容贯穿国民教育始终，构建非物质文化遗产课程体系和教材体系”，为高校挖掘非遗价值、创新育人模式提供了政策指引。中华优秀传统文化承载着民族精神内核，对提升当代大学生精神修养、厚植民族自豪感具有不可替代的作用，而非遗作为传统文化的鲜活载体，其蕴含的红色基因与传统美德，更是强化党员理想信念、提升党性修养的优质资源。

反观当前高校党建工作，仍存在诸多亟待突破的瓶颈。活动形式上，以理论学习、会议宣讲为主的传统模式占比过高，创新性与实践性严重不足，难以激发师生主动参与热情，制约了党建对学科发展、人才培养的推动作用；内容设计上，与学科特色、专业优势的结合度较低，未能深度挖掘党建资源与师生实际需求的内在关联，导致活动吸引力匮乏，无法满足大学生对创新性、趣味性、互动性的多元期待；宣传与组织层面，存在渠道单一、内容同质化、策划粗糙、流程混乱等问题，且缺乏长期规划与常态化机制，直接影响活动知晓度与参与率；思想引领层面，部分学生将入党视为功利化选择，参与党建活动的内生动力不足，削弱了党建工作的实效性；队伍建设层面，党务工作者多为兼职，专业化水平有限，工作中常出现“重形式、轻实质”的现象，难以有效引导青年学子提升政治素养，最终导致高校党建活动系统性缺失、育人效果不佳[1][2]。

作为融合的核心载体，阳新布贴拥有 1500 余年的历史积淀，是湖北阳新地区妇女利用衣物废料进行拼贴创作的民间实用工艺，属传统手工艺“挑、补、绣”中补花的范畴，凭借独特的艺术价值与文化内涵，于2008 年成功入选第二批国家级非物质文化遗产名录[3]。

将阳新布贴这一非遗项目融入高校党建工作，不仅能实现非遗文化中红色基因与传统美德的活态传承，强化党员身份认同与党性修养；更能借助非遗“实践性强、参与度高”的特点，打破高校党建活动单一化、传统化的局限，为党建注入新活力，实现“党建引领文化传承、文化传承赋能党建”的双向共赢。

二、融合过程中存在的问题

（一）思想认知有偏差，顶层设计待完善

部分高校对“党建 + 非遗”融合工作的战略意义认识不足，未能将其纳入学校党建与文化育人的整体布局，仅将其视为零散的特色活动，缺乏系统性规划。由于缺乏常态化工作机制与稳定的政策、资源支持，融合工作难以形成长效推进态势，“党建”与“非遗”两大板块各自为政，未能形成协同育人合力，导致融合工作浮于表面、难以深入。

（二）教育载体较陈旧，时代契合度不足

现有“党建 + 阳新布贴”的融合方式仍以传统模式为主，如静态展览、单向讲解等，未能充分契合新媒体时代大学生“碎片化接收、互动式体验、个性化表达”的认知特点与信息接收习惯。教育载体的单一化、形式化，使得阳新布贴所蕴含的文化精神、红色内涵难以真正触达学生内心，无法引发情感共鸣与思想认同，严重影响了融合教育的深度与广度。

（三）资源挖掘不深入，校地协同待加强

一方面，对阳新布贴的资源挖掘停留在工艺展示层面，未能系统梳理其历史脉络、文化内涵与教育价值，尤其缺乏对其与社会主义核心价值观、党员精神修养契合点的深度提炼，导致非遗资源难以转化为优质的党建与思政教育素材；另一方面，校地、校企合作机制不健全，未能有效整合地方非遗传承人、文化机构、手工艺企业的专业力量，高校自身的学术优势与地方的非遗资源无法实现高效对接，制约了融合工作的资源供给与专业支撑。

（四）参与覆盖范围窄，长效影响力不足

相关融合活动多局限于“小众圈层”，如非遗兴趣小组、特定专业学生或党员骨干，未能通过多样化的宣传与动员方式调动更广泛学生群体的参与积极性，导致文化传播与党建教育的覆盖面受限。同时，活动缺乏长期规划，多以“一次性活动”形式开展，未能形成常态化、系列化的活动体系，难以在学生心中留下深刻印象，也无法实现对学生思想的持续引领，融合工作的长效影响力不足。

（五）专业保障机制缺，队伍专业能力弱

一是师资与工作队伍专业能力不足，辅导教师对阳新布贴的工艺知识、文化背景了解有限，党务工作者多身兼数职，精力分散，且缺乏非遗与党建融合的项目策划、活动组织能力；二是保障机制缺失，既没有针对教师与党务工作者的非遗知识培训、融合项目激励政策，也缺乏稳定的经费、场地支持，导致融合工作“有人想做、无人会做，有人会做、无资源支撑”，难以持续推进。

三、推动“党建 + 阳新布贴”深度融合的对策建议

（一）强化顶层设计，构建长效融合机制

高校党委需将“党建 + 阳新布贴”融合工作纳入学校党建工作总体布局与文化育人专项规划，制定明确的实施方案与年度工作计划，明确融合工作的目标、任务、阶段节点与责任主体。建立“党组织牵头、多部门协同”的工作机制，由党委组织部统筹协调，学工部、教务处、宣传部、团委、艺术学院等部门分工协作——教务处负责课程融入，宣传部负责宣传推广，团委负责活动组织，艺术学院负责专业指导，形成工作合力。同时，从制度层面明确经费、场地、师资等资源保障，将融合工作成效纳入部门与个人考核评价体系，确保融合工作系统化、常态化推进。

（二）创新融合载体，增强活动吸引力与时代感

数字化赋能，打造线上资源平台：建设“阳新布贴数字博物馆”，整合高清工艺视频、传承人访谈、历史文献、优秀作品等资源，开设“党建 + 非遗”线上专栏，发布阳新布贴中的红色故事、党员手工艺人的先进事迹；开发互动式线上课程，如“阳新布贴纹样设计”在线工坊、“非遗中的党史”知识问答小程序，打破时空限制，让学生随时随地参与学习与体验。

课程化融入，构建分层教育体系：将阳新布贴纳入思政课程与党员教育培训体系，开发“党建 + 非遗”特色课程包——面向全体学生开设《阳新布贴与中华优秀传统文化》通识选修课，面向入党积极分子开设《非遗中的红色基因与党员修养》专题课，面向党员骨干开设《阳新布贴文创设计与党建宣传创新》实践课，实现“知识传授、价值引领、实践能力培养”的统一。

实践化体验，丰富线下活动形式：常态化组织阳新布贴工艺工作坊，邀请传承人现场教学，让学生在亲手制作“红色主题纹样”（如党徽、五角星、革命故事场景）布贴作品的过程中，深化对党的认知；举办“党建 + 非遗”创意设计大赛，鼓励学生以阳新布贴为载体，设计党员活动纪念品、党建宣传海报、校园文化装饰作品；建立阳新布贴社会实践基地，组织学生赴阳新开展实地调研，走访传承人、记录非遗故事，将实践成果转化为党建宣传素材，增强学生的参与感与获得感。

（三）深化资源挖掘，打造特色育人品牌

加强学术研究，提炼教育内核：组建由历史、艺术、思政、党建领域教师组成的研究团队，系统开展阳新布贴历史文化研究，重点挖掘其蕴含的“勤俭节约、精益求精、家国情怀”等精神特质，梳理其与党员“艰苦奋斗、爱岗敬业、忠诚奉献”精神的契合点，形成《阳新布贴育人价值研究报告》，为融合工作提供理论支撑。

开发文创产品，拓展传播载体：鼓励师生围绕党建主题开发阳新布贴文创产品，如党员笔记本封面、党建活动徽章、红色故事布贴绘本等，将非遗工艺转化为贴近学生生活的文化产品；依托校园超市、线上商城设立“党建 + 非遗”文创专柜，通过产品展示与销售，扩大阳新布贴的校园影响力，同时将部分收益用于融合工作经费，形成“创作—展示—转化—反哺”的良性循环。

打造品牌活动，提升文化影响力：每年定期举办“阳新布贴文化节”，集中开展作品展览、工艺展演、主题论坛、党建故事会等系列活动，将其打造为学校党建与文化育人的标志性品牌；联合地方政府、文化部门举办校地联动的阳新布贴党建主题展览，推动校园文化走出校门，提升融合工作的社会影响力。

（四）建强专业队伍，提升融合工作专业能力开展专题培训，提升队伍素养

定期组织党支部书记、辅导员、思政教师参加“阳新布贴文化知识”“党建与非遗融合项目策划”专题培训，邀请非遗传承人、文化学者、党建专家授课，通过理论学习、案例分析、实践操作相结合的方式，提升队伍的专业能力；组织队伍赴阳新实地考察，与传承人面对面交流，加深对非遗文化的理解。

组建“双师型”指导团队

一方面，从校内选拔有非遗研究基础、党建工作经验的教师组建“校内指导团队”，负责融合项目的整体设计与日常指导；另一方面，积极引进阳新布贴国家级、省级传承人，以及地方文化机构的专家担任“校外导师”，负责工艺教学、文化讲解与项目把关，形成“校内教师懂党建、校外专家懂非遗”的“双师型”团队，为融合工作提供坚实的人才支撑。

完善激励机制，激发工作热情

将“党建 + 阳新布贴”融合项目纳入教师科研、教学成果认定范围，对优秀融合课程、文创作品、活动案例给予表彰奖励；设立“融合工作专项基金”，对有潜力的融合项目给予经费支持；对在融合工作中表现突出的党务工作者、教师，在评优评先、职称晋升中予以倾斜，充分激发队伍的工作积极性与创造性。

四、“党建 + 阳新布贴”深度融合实践成果案例

为验证融合路径的可行性与实效性，我们以“文化传承赋能党建创新、党建引领文化育人”为目标，开展了系统性实践，形成以下可复制的典型案例，有效改善了党建活动形式单一、非遗传播受限等问题。

案例一：“阳新布贴数字博物馆”——数字化党建教育平台创新

针对教育载体陈旧、时空受限问题，学校联合阳新县非遗保护中心及计算机学院，共建“阳新布贴数字博物馆”线上平台，构建“党建 + 非遗”数字化教育矩阵。

平台设四大板块：“非遗溯源”通过 3D 建模与影像展示布贴历史，突出其红色记忆；“红色纹样库”收录“党徽映初心”等党建主题纹样，提供创作素材；“党建课堂”嵌入《非遗中的党员修养》微课，结合工艺与党史学习；“互动工坊”提供线上设计工具并举办月度设计大赛，优秀作品推荐至线下展览。

案例二：“布贴里的党史”实践工作坊——沉浸式党建活动常态化

针对参与面窄、实践不足问题，学院设立“阳新布贴党建实践工作坊”，作为常态化党建阵地。

工作坊每月开展 2 期主题活动，围绕党史节点与党员精神设计内容。例如，“七一”组织入党积极分子制作党徽布贴并学习党徽演变历史；国庆期间开展“红色故事布贴创作”，学生分组创作主题布贴连环画并讲述党史故事。活动面向非党员学生开放预约，打破党建活动参与身份限制。

案例三：“党建 + 阳新布贴”主题晚点评——常态化浸润式思政

课堂在“党建 + 非遗”融合模式的探索中，我们突破传统展览、讲座的局限，将阳新布贴项目的成果深度融入大学生日常教育管理的关键环节——“主题晚点评”中，成功将其打造为一个常态化、互动性强、深受学生欢迎的思想政治教育浸润式课堂。

传统的晚点评多以事务性工作传达为主。我们对其功能进行重塑，定期开设“阳新布贴·贴‘新’入微”系列主题晚点评，由学生党员、项目骨干担任主讲人，将项目成果转化为10-15 分钟的微型思政课。将“党建 + 非遗”的成果通过“主题晚点评”进行传播，是思想政治教育“因事而化、因时而进、因势而新”的生动实践。

综上所述，本文以阳新布贴为例，探索“党建 + 非遗”融合模式，通过构建数字平台、实践工坊与主题晚点评等路径，创新高校党建与思政教育形式，有效增强文化认同与政治引领，为非遗传承与党建育人协同发展提供实践参考。

参考文献

[1] 李海涛 ， 王舒欣 ， 胡新成 . 新时代高校基层党建与业务工作深度融合实践研究 [J]. 商丘职业技术学院学报 ，2025，24（02）：12-16.DOI：CNKI：SUN：SQZJ.0.2025-02-003.

[2] 姚尹城 . 习近平青年观融入高校学生党支部建设的路径研究 [C]// 北京大学出版社 .2025 年 高 校 辅 导 员 队 伍 建 设 研 讨 会 论 文 集 . 嘉 应 学 院 ;，2025：424-427.DOI：10.26914/c.cnkihy.2025.031376.

[3] 马程婉 . 文旅融合背景下非遗传承的新思路—— 以阳新布贴为例 [J]. 西部皮革 ，2024，46（08）：55-57.DOI：10.20143/j.1671-1602.2024.08.055.