摘要：2014 年习近平总书记首次提出“文化自信”概念，其理论基础源于马克思主义文化观、中华优秀传统文化及中国共产党百年奋斗经验。徐州市通过文化遗产保护、文旅融合、城市建设等实践彰显了文化自信，未来需进一步挖掘文化资源、深化文旅融合、强化文化教育与人才培养，推动徐州两汉文化在新时代实现创造性转化与创新性发展。关键词：文化自信；徐州两汉文化；文化继承与发展

2024 年 1-11 月，徐州重点景区接待游客 6186.10 万人次、消费 207.02 亿元，同比分别增长20.35% 、 20.98% ，假日经济同比增长 125.8%. 。依托“国潮汉风中国年”“徐州寻宝季”等活动，徐州正全力打造世界级汉文化名片，践行“以文塑旅、以旅彰文”理念。如何深化两汉文化与文旅业融合、增强民众文化自信，成为新时代的重要课题。

一、“文化自信”的理论基础与科学内涵

1.“文化自信”的理论基础

文化自信是习近平总书记于 2014 年 2 月提出的重要理念，其建立在坚实的理论、历史和实践基础之上。马克思主义文化观、中华优秀传统文化和中国共产党百年奋斗经验，共同构筑了文化自信的三大支柱。

马克思主义文化观是“文化自信”的理论基石。马克思主义认为，文化作为上层建筑，由经济基础决定并随之发展变化，同时具有相对独立性和反作用。马克思主义文化观强调文化的阶级性和历史性，指出“人们自己创造自己的历史，但并不是随心所欲地创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造”。这一观点为我们认识文化的连续性和发展性提供了科学方法，成为文化自信的理论源泉。

中华优秀传统文化是“文化自信”的深厚根基。中华优秀传统文化源远流长、博大精深，具有五千多年连续发展的文明史，是世界上唯一没有中断的文明。中华文化蕴含的思想理念、价值观和民族精神，如“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的理念，以及“民为邦本、天人合一”等思想智慧，构成了中华民族最深层的精神追求。中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性​。这种连续性和创新性使得中华文化能够不断适应时代变化，保持旺盛生命力。

中国共产党百年奋斗历程的实践经验是“文化自信”的现实支撑。中国共产党在百年奋斗中，始终是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，同时是中国先进文化的积极引领者和践行者。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把文化建设摆在全局工作的重要位置，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，文化自信成为中国特色社会主义“四个自信”的重要组成部分。

2.“文化自信”的科学内涵

文化自信是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的自信。其中文化自信的主体是人、文化自信的客体是中国特色社会主义文化本身、文化自信的主客体沟通的桥梁有“文化继承与创新”、“文化交流与传播”。

宏观上，文化自信的主体是人，即文化创造者和传承者。人们在创造、传承和发展文化的过程中，不断加深对自身文化的理解和认同，从而形成文化自信。微观上，文化自信的主体可以分为社会主体、集团主体和个体主体。社会主体指以共同的思想体系、价值观为基础而联系起来的人的总和；集团主体指按照一定的思想文化、意识形态、价值观念等组织起来的群体；个人主体指现实存在的、相对独立的个人。

文化自信的客体是文化本身，中国特色社会主义文化自信的客体包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化三方面。中华优秀传统文化作为中华民族的精神命脉和文化基因，是文化自信的重要源泉，其中徐州两汉文化也是中华优秀传统文化的一部分，是文化自信的客体之一。

文化自信的主体是人，客体是中国特色社会主义文化，而沟通主客体之间的桥梁有：“文化的继承与创新”、“文化的交流与传播”等。文化的继承，意味着对过往文化精髓的珍视与传承，它是文化自信之根，而文化的创新，则是在继承基础上对其进行“创造性转化、创新性发展”，是对传统文化生命力的激活与重塑。文化的交流与传播是文化自信主客体沟通的桥梁。在全球化日益加深的今天，文化的交流与传播已成为推动文化多样性与文化互鉴的重要途径。这不仅拓宽了文化自信主体的文化视野，也增强了中国特色社会主义文化的国际影响力，为文化自信的提升提供了更为广阔的空间。

二、徐州两汉文化的历史遗产与当代价值

“徐州两汉文化”指的是留存在徐州地区的汉朝文化，汉文化历史遗产是在既定条件下人们进行创造性活动的生动体现。这些活动的产物，不仅在当时具有深远的影响，而且在当代仍然具有维护历史传承、促进经济发展、滋养精神文明等价值。

1. 徐州两汉文化的历史遗产

所谓“两汉文化看徐州，隋唐文化看西安，明清文化看北京”。徐州作为两汉文化之都，见证了楚汉争霸的英雄史诗和大汉王朝的兴衰起伏。徐州两汉文化有着丰富的历史遗产，其中“汉代三绝”更是名扬海外，这些文化遗产是徐州乃至中华民族文化自信的重要基石。

物质遗产上，汉墓、汉兵马俑、汉画像石被称为“汉代三绝”，这三类当属汉代文化的精髓。经现代考古发现，徐州地区已发现近 3000 座汉墓，其中以汉楚王墓群最为引人注目。徐州汉兵马俑以其生动的形象和精湛的工艺而闻名，西汉彩绘兵马俑，于 1984 年在楚王陵西侧 300 米处被发现。徐州已收藏汉画像石总数约 2800 余块，是目前国内收藏汉画像石最多的城市。它们不仅记录了汉代社会的政治、经济、文化等方面的信息，也展现了汉代人民的智慧和创造力。

精神文明成果上，徐州两汉时期的思想观念深受儒家、道家等思想的影响。儒家思想强调仁爱、礼义、中庸等价值观念，这些观念在徐州得到了广泛的传播和深入的实践。道家强调“道法自然”“无为而治”等观念，这些观念与徐州地区的社会生活、自然环境和文化传统相契合，使得道家思想在徐州地区得到了广泛的接受和实践。徐州两汉时期的道德伦理观念注重家庭和睦、尊老爱幼、诚信友善等，这些观念在当时的社会中形成了良好的社会风尚。

2. 徐州两汉文化的当代价值

马克思认为“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”、“是文明的活的灵魂”。从历史传承的维度看，据记载，徐州两汉文化距今约有 2000 年历史，徐州作为西汉开国皇帝刘邦的故乡以及多位楚王的封地，在两汉时期扮演了重要角色，并形成了独具特色的两汉文化。通过参观这些历史遗迹，人们可以深入了解汉代社会的风貌，增强对中华文化的认同感和自豪感；从社会经济发展的维度看，徐州两汉文化在当代社会经济发展中也发挥着重要作用。一方面，徐州两汉文化已成为当地旅游业的重要资源。另一方面，徐州两汉文化还为文化创意产业提供了丰富的素材和灵感；从精神文化滋养的维度看，首先，徐州两汉文化中的优秀传统价值观和道德观念对于当代社会具有启示意义。其次，徐州两汉文化中的进取精神和工匠精神也为当代社会提供了精神动力。

三、徐州两汉文化的继承与发展彰显文化自信

习近平总书记强调：“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”。文化自信在对徐州两汉文化发展中的体现是多方面的，这种自信不仅源于徐州作为汉文化重要发源地的历史地位，更体现在将汉文化融入徐州文旅业、融入徐州城市建设之中。

1. 对两汉文化遗产的保护与传承

徐州作为两汉文化的发源地之一，拥有 544 处汉文化遗址遗迹和 12137 件可移动文物，这些丰富的历史文化遗产为徐州人民坚持文化自信提供了坚实的基础。徐州不仅注重文化遗产的静态保护，还积极让文化“活起来”。例如在徐州博物馆的数字化展厅，游客可以通过全息投影等数字化技术，360 度旋转观看文物，使文物变得更加立体、生动，舞剧《汉俑如梦》以馆藏文物《东汉·舞乐车马图汉画像石》为灵感，通过艺术化的演绎，将汉代女俑的舞姿生动地呈现在舞台上，让观众仿佛穿越时空，置身于刘邦迎戚姬的盛大场面中，深切感受到大汉经济的繁荣和文化的魅力。这些对徐州两汉文化的深入挖掘与传承的方式，充分彰显了徐州人民对本土文化的自豪和自信。

2. 文旅融合与创新发展

徐州通过制定实施《弘扬汉文化三年行动计划》等政策措施，徐州在文化传承、保护文旅深度结合、文创特色品牌打造等方面持续发力。徐州方特独创的大型单面幻影室内主题项目《大风歌》火爆出圈。由徐州市文化广电和旅游局、云龙区人民政府主办的徐州云龙区“汉符”云游记活动，也是徐州文旅融合的代表案例之一，它巧妙地将两汉文化与现代旅游体验相结合，为游客带来了全新的文化体验。活动不仅迎合了当代年轻人喜爱的拍照打卡集章的旅游方式，也使得徐州两汉文化以更加生动鲜活的方式得到推广传播，促进了外地游客对徐州两汉文化的了解，也充分彰显了徐州市民对特色地域文化和中华优秀传统文化的自信。

3. 融入城市发展与建设

2012 年 2 月徐州市委政府决定在原址复建云龙书院，云龙书院作为历史上知名的文化地标，承载着徐州深厚的文化底蕴和历史记忆。其复建不仅是对历史遗迹的修复，更是对两汉文化精神的传承与弘扬。书院内定期举办的学术讲座、文化沙龙等活动，进一步增强了市民对本土文化的认同感和自豪感。此外，作为本地市民和外地游客日常出行的交通工具，徐州高铁站、地铁站也彰显着浓厚的汉元素。徐州地铁站随处可见的车马出行图画以及被巧妙地镶嵌在地铁站的墙壁、立柱、天花板等位置的汉代画像石中的云纹、龙凤纹、几何纹等图案，都充满了汉元素。这种文化自信不仅体现在城市建设的细节之处，更深深植根于徐州人民的心中，成为推动城市发展的重要力量。

四、坚持文化自信促进徐州两汉文化的继承与发展

习近平总书记指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”面对西方文化冲击、文化同质化等现实问题，坚定文化自信以促进徐州两汉文化的继承与发展，需要我们深入挖掘与传承两汉文化资源、促进文化产业与旅游的融合发展并且加强文化教育与人才培养。

1. 奠定文化自信之基：深入挖掘与传承徐州两汉文化资源

首先，加强对徐州两汉文化资源的考古发掘与研究是基础工作。这包括对已发现的汉墓、遗址等进行更为细致的勘探与清理，同时利用现代科技手段对潜在的文化遗存进行搜寻和定位。其次，保护与修复徐州两汉文化遗存是传承工作的关键。对于已发掘的文物，我们需要采取专业的保护措施，防止其受到自然或人为因素的破坏。在深入挖掘与传承徐州两汉文化资源的过程中，我们还应注重文化的“活化”利用。同时，也可以将更多的两汉文化元素融入城市规划、建筑设计等领域，让城市风貌更加彰显两汉文化的特色。

2. 激活文化自信之魂：文化产业与旅游的融合发展

徐州两汉文化不仅具有深厚的历史底蕴，还蕴含着丰富的旅游资源。我们可以将两汉文化元素融入旅游产品中，打造具有地方特色的文化旅游品牌。例如，可以开发两汉文化主题的旅游线路，将汉墓、汉画像石、汉代遗址等景点串联起来，形成一条完整的旅游产业链。同时，可以开发文化旅游产品，结合徐州两汉文化特色，开发具有教育性、娱乐性和实用性的文旅产品。此外，还可以采用跨界融合的方式促进文化与旅游的深度融合，充分发挥各平台的优势，物尽其用。

3. 巩固文化自信之本：加强文化教育与人才培养

“文化的本质是文以载道，以文化人，教育的本质是传承文化，启智润心，二者互促互融、密不可分。”首先，加强文化教育，需要从研究阐释入手，深入开掘两汉文化的历史价值。徐州应整合各方面力量，深入实施地域文明探源工程。同时，应加强对汉代文物、文化遗产等资源的保护利用，打造更多具象化的两汉文化标识产品。其次，人才培养是文化传承发展的关键。高校应肩负起弘扬传承中华优秀文化的使命，将两汉文化融入教育教学之中。一方面，通过开设相关课程，建立完善的中华优秀传统文化课程体系。另一方面，加强思政教师的文化素养建设，通过“对内培训＋对外交流”的方式，提升教师将两汉文化融入思政教育的能力。同时，探索思政理论课程体系创新模式，构建全覆盖的“大思政”格局，让知识讲授与价值观传导同时进行。

此外，还应注重红色文化与两汉文化的融合发展。徐州不仅是汉文化之都，同样也蕴藏着丰厚的红色文化，其中包括丰县县委旧址、红色宋庄、小萝卜头纪念馆、李超时烈士纪念馆、王杰纪念馆、徐州会战纪念馆、淮海战役烈士纪念塔等红色文化景点，这些红色文化是中国共产党艰苦奋斗的伟大见证，将其融入两汉文化的传承发展中，可以为学生树立正确的国家观、民族观、历史观提供指引。如通过革命博物馆、纪念馆等红色场馆的学习实践，以及现代信息技术创设的多元教学环境，如红色智慧课堂等，让学生在感悟真理的力量中，赓续红色血脉，传承两汉文化。

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