[ 摘要 ] 桦树皮制作技艺作为北方少数民族重要非物质文化遗产，面临传承式微、文创同质化与市场适配性不足等困境。本研究立足数字人文视域，融合文化计算、知识图谱与数字孪生技术，构建集非遗资源数字化建档、个性化设计交互、柔性生产协同、沉浸式体验传播于一体的文创定制平台。通过梳理桦树皮文化基因与工艺脉络，搭建纹样、技法、叙事等数字资源库，依托 AI 辅助设计与用户参与式定制，实现传统技艺的活态转译与个性化表达。平台打通传承人、设计师与消费者链路，以数字技术赋能非遗创造性转化，为桦树皮非遗的活态传承、产业升级与文化传播提供系统性解决方案，兼具理论创新与实践应用价值。

[ 关键词] 桦树皮技艺；非物质文化遗产；定制平台；非遗文创；数字技术

一、桦树皮非遗传承的困境与数字人文的介入

非物质文化遗产是民族文化基因的核心载体，承载着特定族群的历史记忆与生活智慧。桦树皮制作技艺作为我国北方鄂伦春、鄂温克等少数民族的传统手工技艺，被列入国家级非物质文化遗产名录，以天然桦树皮为原料，经鞣制、编织等多道工序制成兼具实用与审美价值的作品，是北方少数民族文化精神的具象体现。

在现代化与数字化浪潮冲击下，桦树皮非遗传承陷入生存困境，传统传承模式难以适配新时代需求。而数字人文作为新兴交叉学科，以数字技术为支撑、人文精神为内核，为非遗活态传承提供了全新路径，其与桦树皮非遗的融合，成为破解传承困境的关键。基于此，本文聚焦桦树皮非遗文创定制平台构建，依托数字人文赋能非遗可持续发展。

（一）桦树皮非遗传承的现实困境

1、传承主体断层，技艺濒临流失

桦树皮技艺传承依赖“口传心授”，传承主体以高龄者为主，年轻群体参与意愿低。其技艺学习周期长、难度大，短期收益有限，难以吸引年轻人投身；同时，少数民族生产生活方式转型，桦树皮制品实用价值弱化，年轻群体文化认知不足，导致传承链条断裂，部分核心技艺面临失传。

2. 文创产品同质化，市场竞争力不足

当前桦树皮文创多为传统器皿、简单饰品，设计陈旧、款式单一，缺乏文化内涵的深度挖掘与创新，同质化严重。多数产品仅复制传统，未结合现代审美与生活场景，难以满足消费者个性化需求；且缺乏品牌化运营与推广，知名度低、覆盖面窄，无法形成规模产业，难以反哺传承。

3. 资源数字化滞后，传播保护不足

桦树皮非遗资源数字化程度低，技艺、纹样多以实物、图片形式保存，缺乏系统数字化建档。传统保存方式易受环境影响，导致资料、作品受损流失；数字化传播渠道单一，未充分利用新媒体形式，大众认知度低，传承传播覆盖面难以扩大。

4. 产业链不完善，协同能力薄弱

桦树皮非遗产业未形成完整产业链，传承人、设计师、企业、消费者缺乏协同。传承人擅长技艺但缺设计运营能力，设计师懂创新但不熟悉技艺文化，企业缺乏柔性生产能力，消费者需求无法有效传递，导致资源与市场脱节，难以实现技艺活态转译。

（ 二）数字人文介入的可行性与价值

1. 介入可行性

数字人文涵盖文化计算、知识图谱等技术，跨学科特性与非遗传承需求高度契合。数字技术可实现非遗资源数字化采集建档，突破传统保存局限；其人文与技术融合的核心，能实现技艺与现代设计、市场需求对接。同时，数字基础设施完善、新媒体普及，为介入提供了良好环境。

2. 介入价值

数字人文介入可破解传承困境：一是实现资源长效保护，通过数字化建档避免技艺与作品流失；二是拓宽传播渠道，依托新媒体提升桦树皮非遗知名度；三是推动产品创新，借助AI 设计等实现传统技艺与现代审美的融合，满足个性化需求；四是完善产业链，搭建协同平台，实现传承人与市场的精准对接，推动非遗产业化发展，实现活态传承。

（三）定制平台作为数字记忆载体的构建逻辑

桦树皮非遗文创定制平台的核心价值之一，是作为数字记忆载体，实现桦树皮非遗文化记忆的数字化留存、活化与传播，其构建逻辑围绕“记忆采集—记忆整合—记忆活化—记忆传承”四大环节展开，契合数字人文“技术赋能人文”的核心理念，既破解非遗记忆流失难题，又实现记忆的活态转化。

二、数字记忆采集：非遗记忆的数字化捕捉与留存

记忆采集是定制平台作为数字记忆载体的基础前提，核心目标是实现桦树皮非遗记忆的全面、精准、长效数字化捕捉，破解传统记忆留存碎片化、易流失的难题。依托数字人文相关技术，平台重点采集三类核心记忆，构建完整的非遗数字记忆数据源。

一是技艺记忆采集，通过高清摄像、3D 扫描、口述实录等数字化手段，完整记录桦树皮鞣制、裁剪、编织、雕刻等各道工序的细节流程与核心技法，精准留存传承人“口传心授”的隐性技艺经验，打破传统技艺传承的时空限制。二是文化记忆采集，系统梳理桦树皮技艺所承载的北方少数民族族群民俗、历史叙事、纹样寓意，深度挖掘技艺背后的文化内涵与民族精神，实现文化记忆的数字化留存。三是实物记忆采集，对经典桦树皮作品、原料样本进行高精度数字化存档，建立可追溯、可查阅的实物记忆库，确保非遗实物资源的长期保存与高效利用。

（一）数字记忆整合：非遗记忆的系统化关联与管理

记忆整合是衔接记忆采集与记忆活化的关键环节，核心是依托数字人文技术，实现分散非遗记忆的系统化梳理、关联与管理，让碎片化的记忆形成有机整体，为后续个性化定制与文化传播提供坚实数据支撑。

平台依托数字人文知识图谱技术，对采集到的技艺、文化、实物三类数字记忆进行分类、梳理与多维关联，构建“技艺—纹样—文化—作品”的完整关联体系。通过对各记忆节点的标签化处理，将分散的工序细节、纹样样式、文化内涵、经典作品等内容串联起来，形成逻辑清晰、层次分明的桦树皮非遗数字记忆网络。这种整合模式不仅便于记忆资源的高效管理、快速检索，更能让用户清晰感知桦树皮非遗的文化脉络，为后续基于记忆资源的个性化定制奠定基础。

（二）数字记忆活化与传承：非遗记忆的创造性转化与传播

数字记忆的活化与传承是定制平台作为数字记忆载体的核心目标，打破“被动保存”的局限，实现非遗记忆从“留存”到“活用”的转变，推动桦树皮非遗活态传承，契合数字人文“技术赋能人文”的核心理念。

在记忆活化层面，平台将系统化整合后的数字记忆转化为可交互、可创作的资源，借助 AI 辅助设计工具，让用户基于非遗数字记忆（如传统纹样、技艺手法）进行个性化文创定制，将抽象的文化记忆融入现代文创产品设计，实现“记忆可触摸、可创作”，让非遗记忆贴合现代生活场景，摆脱“束之高阁”的困境。在记忆传承层面，平台搭建“平台 + 用户”的双向传承体系，用户定制的文创作品既是数字记忆的载体，也是传承的媒介，通过平台分享、新媒体传播，让桦树皮非遗数字记忆突破时空限制，实现“人人可参与、人人可传承”；同时，平台搭建传承人互动板块，让传承人通过平台分享技艺、更新记忆资源，形成“记忆采集—活化—传承”的闭环，推动桦树皮非遗可持续传承。

（三）定制平台作为文化可视化的交互界面

数字人文视域下，桦树皮非遗文创定制平台不仅是数字记忆载体，更是文化可视化的核心交互界面。其核心逻辑是依托数字可视化技术，将抽象的桦树皮非遗文化、技艺、记忆转化为可感知、可交互、可参与的视觉呈现，打破非遗文化传播的壁垒，实现“文化可视、交互可感、参与可行”，既是数字人文技术的实践应用，也是推动桦树皮非遗活态传承的重要路径

三、文化可视化的核心内涵与平台

文化可视化是数字人文的核心技术路径之一，核心是通过数字技术将抽象的文化内涵、历史记忆、技艺流程转化为具象的视觉符号、动态画面，降低文化理解门槛，实现文化的高效传播与深度感知。对于桦树皮非遗而言，其文化内涵、技艺流程多为隐性、抽象的内容，难以通过传统方式直观呈现，而定制平台作为文化可视化的交互界面，恰好弥补这一短板。

平台的可视化定位聚焦“非遗本真呈现+ 用户交互体验”，既坚守桦树皮非遗的文化本真性，精准可视化呈现其技艺细节、文化内涵与民族特色，不随意篡改文化内核；又兼顾用户交互的便捷性与趣味性，让用户在可视化交互中感知非遗魅力、参与文创定制，实现“看得到、读得懂、能参与”的文化传播目标，搭建起非遗文化与大众之间的可视化桥梁。

（一）平台文化可视化的核心呈现形式

结合桦树皮非遗的文化特点与数字人文技术支撑，平台采用多元化可视化形式，覆盖技艺、文化、作品三大核心维度，实现非遗文化的全方位、多场景可视化呈现，适配不同用户的认知与参与需求。

一是技艺流程可视化，依托 3D 建模、动态演示技术，将桦树皮鞣制、编织、雕刻等复杂工序转化为动态可视化视频，分步呈现每道工序的操作细节、核心技法，让用户直观了解技艺的精髓，打破“口传心授”的局限。二是文化内涵可视化，通过图文结合、场景还原、动画演绎等形式，将桦树皮非遗承载的少数民族民俗、纹样寓意、历史叙事转化为可视化内容，让抽象的文化内涵变得具象可感，加深用户对非遗文化的理解。三是作品与定制过程可视化，对经典桦树皮作品进行 3D全景展示，用户可360°查看作品细节；同时，将定制过程可视化，用户可实时查看自己的设计方案、工艺选择对应的视觉效果，提升定制的交互感与体验感

（二）可视化交互界面的设计原则与实践路径

平台作为文化可视化的交互界面，其设计需遵循“文化本真、便捷交互、精准适配”三大原则，既要实现非遗文化的精准可视化呈现，又要保障用户交互的流畅性，让可视化与交互性深度融合，服务于非遗传承与文创定制双重目标。

在设计原则上，文化本真原则是核心，所有可视化内容需严格贴合桦树皮非遗的文化内涵与技艺特点，避免过度娱乐化、同质化改编；便捷交互原则要求界面设计简洁直观，可视化操作流程简单易懂，适配不同年龄段、不同操作水平的用户；精准适配原则要求可视化内容可根据用户需求调整，实现个性化可视化呈现。

在实践路径上，一方面，搭建分层可视化交互模块，区分基础可视化（技艺、作品展示）与深度交互可视化（定制设计、文化探索），满足用户不同层次的需求；另一方面，融入交互反馈机制，用户可对可视化内容进行点赞、分享、评论，也可提出个性化可视化需求，平台根据反馈优化可视化呈现形式；同时，联动数字记忆库，实现可视化内容与数字记忆的精准关联，用户点击可视化元素即可查看对应的技艺、文化记忆详情，实现“可视化—记忆—交互”的闭环，让平台真正成为桦树皮非遗文化可视化传播与活态传承的核心载体。

（三）定制平台作为知识生产的共创场域

数字人文视域下，桦树皮非遗文创定制平台既是文化可视化的交互界面，更是知识生产的共创场域。其核心逻辑是依托第三章构建的可视化交互基础，联动传承人、设计师、消费者三大主体，以可视化交互为纽带，实现桦树皮非遗知识的共建、共享、创新与增值，与第三章可视化交互的设计原则、呈现形式、实践路径精准对应，推动非遗知识从“被动传递”向“主动共创”转变，

四、共创场域的多元主体联动与知识生产路径

平台搭建多元主体共创机制，联动传承人、设计师、消费者，形成“传承人输出核心知识—设计师转化创新知识—消费者反馈需求知识”的闭环生产路径，每一路径均与第三章可视化呈现形式、交互逻辑精准对应。

传承人作为非遗核心知识的输出者，通过视频、动画等形式，精准传递桦树皮技艺技法、文化寓意等核心知识，同时通过可视化交互反馈，回应其他主体的疑问，补充隐性知识，夯实知识生产的基础。设计师作为知识转化者，结合自身设计知识，将传承人输出的非遗知识与现代设计理念融合，转化为个性化文创设计方案，实现非遗知识的创新表达。消费者作为知识参与者与反馈者，同时通过评论、分享等交互功能，反馈设计方案的合理性，形成需求知识，反哺知识生产与创新。

结语

本文立足数字人文视域，聚焦桦树皮非遗传承困境，围绕文创定制平台的构建与价值展开系统研究，通过前文四章的分析论证，得出以下核心结论：第一，当前桦树皮非遗传承面临传承主体断层、文创同质化、资源数字化滞后、产业链不完善四大困境，传统传承模式已难以适配新时代文化传播与产业发展需求，而数字人文的介入为破解这些困境提供了技术支撑与路径指引，其跨学科特性与非遗传承需求高度契合，具备较强的可行性与实践价值。

第二，桦树皮非遗文创定制平台可实现多重核心价值，其作为数字记忆载体，通过“记忆采集—记忆整合—记忆活化—记忆传承”的逻辑，实现了桦树皮非遗记忆的数字化留存与活态转化；作为文化可视化交互界面，依托多元化可视化形式与科学的设计原则，搭建起非遗文化与大众之间的沟通桥梁，降低了文化理解门槛；作为知识生产共创场域，联动多元主体形成知识共创闭环，推动非遗知识从被动传递向主动创新转变，实现了非遗知识的传承与增值。

第三，平台的构建需依托数字人文技术，坚守文化本真、便捷交互、精准适配的核心原则，实现数字记忆、可视化交互与知识共创的深度融合，最终打通非遗传承、文化传播与产业升级的链路，为桦树皮非遗活态传承提供系统性解决方案，同时也为其他少数民族非遗的数字化传承提供了可借鉴的思路与范式。

基金项目：黑龙江省2025 年大学生创新创业训练计划项目项目编号：S202510234077X

作者简介：

（1） 马小龙，男，出生于山西省临汾市，出生年月2001.09 视觉传达设计专业

（2） 兀瑨锦，男，出生于山西省太原市，出生年月2005.08，壁画专业（3）鲍宇杰，男，出生于江西省上饶市，出生年月2004.01，视觉传达专业

项目指导老师：

（1）王惠，副教授，研究方向非物质文化、艺术设计、文旅融合。

参考文献：

[1] 王文章. 非物质文化遗产概论[M]. 北京： 文化艺术出版社，2006.

[2] 向云驹. 世界非物质文化遗产[M]. 银川： 宁夏人民出版社，2006.

[3] 乌丙安. 非物质文化遗产保护理论与方法[M]. 北京： 文化艺术出版社，2010.

[4] 宋俊华， 王开桃. 非物质文化遗产保护研究[M]. 广州： 中山大学出版社，2013.

[5] 贾熙睿 . 基于用户需求的陕北剪纸文创产品定制化平台研究 [J]. 包装工程 ，2024，45（02）：145-152.

[6] 刘晓春， 张慧瑜. 非物质文化遗产数字化保护与传播研究[M]. 北京： 中国社会科学出版社 ，2021.