摘要：“两个结合”推动马克思主义基本原理同中国具体实际、中华优秀传统文化深度融合，实现理论创新与实践发展有机统一，为新时代中国特色哲学社会科学及地方社科发展提供根本遵循。安徽省作为中华文明重要发祥地之一，兼具深厚文化底蕴与现代发展动力，其社科发展亟需在理论与实践维度实现突破。针对当前研究存在的理论深度不足、学科壁垒明显、成果转化乏力等问题，应以“两个结合”为先导，构建理论引领与地方实践的对接机制，加强跨学科协同与资源整合，探索兼具地域特色与时代特征的创新发展之路。未来，哲学社会科学应进一步在服务地方治理、传承文化根脉、回应现实需求中发挥作用，完善政策支持与制度保障，优化科研评价体系，形成具有安徽特色的社科新格局。

关键词：两个结合；安徽；哲学社会科学；创新发展

一、新时代哲学社会科学的使命担当

（一）哲学社会科学在国家战略中的核心地位

哲学社会科学承担着构建中国特色理论体系与知识框架的重要使命，为国家战略需求提供理论支撑与思想指引，是新时代国家软实力的核心要素。当前，我国处于推进中华民族伟大复兴的关键阶段，同时应对全球格局深刻变革带来的历史性挑战。哲学社会科学的发展既要回应国内深层次理论问题，又要在世界话语体系中彰显中国立场、中国智慧与中国方案。“‘两个结合’作为习近平新时代中国特色社会主义思想体系的重大理论命题，是基于对马克思主义中国化时代化的历史发展取得的成功经验进行科学总结的基础上提出的，深蕴了马克思主义中国化时代化的基本内涵和根本要求，拓展了马克思主义中国化时代化的发展路径”[1]，为哲学社会科学创新发展提供了根本遵循。新时代哲学社会科学必须立足中国实践，在马克思主义与中国实际、中国文化的双向互动中开辟新的学术空间。

（二）“两个结合”的理论逻辑与安徽实践基础

“两个结合”既是中国共产党百年奋斗的重要经验，也是当代中国发展的强大动力。习近平总书记指出：“中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义。”[2]这一理论范式体现了历史主体性与文化自觉性。对安徽而言，“两个结合”的落地转化依托于深厚的徽文化积淀、丰富的红色资源及活跃的区域创新实践。习近平总书记强调：“问题是时代的声音，回答并指导解决问题是理论的根本任务。”[3]以问题为导向的跨学科整合，要求哲学社会科学超越学术分工逻辑，激活传统文化中的治理智慧，形成能够解答中国发展独特挑战与民众现实诉求的原创性成果。作为中部崛起的重要战略支点，安徽在城乡一体化、科技创新和文化传承等领域积累了丰富样本，为构建兼具普遍意义与中国特质的学术话语体系奠定了基础。“两个结合”重新定义了理论创新与文化传承的关系，安徽具备将这一理论命题转化为实践范式的有利条件。

二、“两个结合”对哲学社会科学创新发展的内在要求

（一）马克思主义与中华优秀传统文化的深度融合

马克思主义中国化的历史进程中，理论与实践的交融、传统与现代的碰撞始终紧密交织。习近平总书记指出：“马克思主义传入中国后，科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎，并最终扎根中国大地、开花结果，绝不是偶然的，而是同我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通的。”[4]马克思主义要在中华土壤生根，必须实现文化层面的适应性转化。中华文明形成了“天人合一”的宇宙观、“和而不同”的处世理念、“天下为公”的社会价值观及“仁义礼智信”的伦理规范，这些文化基因蕴含的人文关怀精神，同马克思主义追求的人的自由全面发展、社会公平正义等核心理念深层次契合。习近平总书记指出：“‘结合’不是硬凑在一起的。马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性。”[5]这种融合是通过批判继承与创造性转化实现的本土化理论生成。安徽拥有徽文化、桐城派学术传统和红色革命遗产，徽商诚信伦理可与社会主义市场经济道德建设相衔接，新安理学修身理念可为公民道德培育服务。在此过程中，需避免简单化的“比附”，坚持在马克思主义指导下对传统文化进行创造性转化。

（二）理论创新与实践探索的互动逻辑

马克思主义认识论强调理论创新与实践探索的深度融合，这是当代中国哲学社会科学发展的核心理念。“两个结合”既阐明了思想理论演进的内在逻辑，又确立了理论发展植根于现实土壤的根本立场。习近平总书记指出：“中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化，体现科学社会主义的先进本质”[6]，创造了人类文明新形态。推进中国式现代化，必须始终坚持“两个结合”，不断实现理论创新和实践创造。在安徽，这一结合路径彰显鲜明本土特色。作为徽文化发源地，安徽拥有从新安理学到桐城派文论，再到近现代左翼文化运动的深厚学术传统。当前，安徽社科界正推动地域性知识资源与普遍理论建构的有机衔接，如在乡村振兴中结合徽州宗族治理经验，在生态文明建设中借鉴皖南“风水林”保护习俗。这些实践表明，唯有将理论潜能激活于具体实践，学术研究才能实现从“书斋话语”到“现实介入”的转变。理论创新与实践探索是双向建构、螺旋上升的过程。近年来，安徽通过设立专项研究基金、组建跨学科协同创新平台等途径，逐步构建起支撑“两个结合”导向下的制度体系，同时必须警惕形式主义风险，坚持问题导向。

三、安徽省哲学社会科学发展现状与瓶颈

（一）已有成效与积极进展

近年来，安徽省在深化马克思主义理论研究与中华优秀传统文化融合方面取得了一系列阶段性成果。在“两个结合”战略思想指导下，省内高校、科研机构及智库平台展开了多层次的学术探索。部分高校在社科课程中融入徽派文化、桐城派思想等地域文化资源，促进了本土知识与主流话语体系的有机衔接；思政课教学改革逐步引入历史典籍解读、传统伦理案例剖析等内容，增强了理论教育的文化厚度与现实解释力。一批以“两个结合”为主题的专题课题获得省级以上立项支持，为区域哲学社会科学发展提供了理论支撑与方法论参考。从全省范围来看，平台建设取得突破，省内多所高校成立了徽学研究中心、桐城派文化研究院等特色研究机构；人才队伍不断壮大，一批中青年学者形成了稳定的研究方向；学术交流日益活跃，举办了多次全国性学术会议；社会服务功能得到强化，部分研究成果转化为政策建议。这些进展表明，安徽在“两个结合”引领下的哲学社会科学发展已经迈出了坚实步伐。

（二）理论深度、学科交叉与实践转化的不足

安徽哲学社会科学在实现深层次创新发展的过程中，仍面临不少结构性瓶颈。第一，理论融会贯通能力不足。多数研究停留在表层嫁接或概念比附阶段，缺乏基于哲学范畴重构的深度互释。对“仁政”“大同”等传统政治思想在历史唯物主义框架下如何创造性转化探讨不深，理论张力未能充分释放。第二，学科交叉融合不够。哲学、社会学、历史学与政策科学之间的壁垒依然明显，跨学科协同研究平台建设滞后。大数据文本挖掘、语义网络分析等新兴技术在传统文化与马克思主义传播研究中的应用仍处于起步阶段。第三，实践转化路径不畅。研究成果向政策建议、社会服务和公众传播转化过程中存在链条断裂。部分学术产出过于抽象，难以被决策部门有效吸纳；大众文化普及工作缺乏精准传播机制，导致社会对“两个结合”的认知度提升缓慢。从体制机制看，资源配置非均衡，研究资源集中于少数重点高校，市县级机构和民办高校相对薄弱。科研评价体系过度倚重量化指标，导致研究者追求短期产出，忽视基础性、长期性理论深耕。复合型人才稀缺，既具备马克思主义理论素养又拥有国学功底的青年学者培养路径尚不清晰。总体而言，安徽在践行“两个结合”引领社科创新发展的过程中，内在动力机制尚未被彻底激活。

四、构建“两个结合”驱动下的创新机制体系

（一）理论引领与地方实践的对接机制

“两个结合”为推动中国特色社会主义理论体系不断发展提供了方法论支撑。安徽哲学社会科学发展必须立足本土实际，构建具有区域特色、时代特征和学科深度的发展机制。实现理论引领与地方实践的结构性对接，核心在于推动政策支持体系从碎片化供给向系统性建构转型。习近平总书记在谈到马克思主义与中华优秀传统文化的关系时，既主张“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的精神内涵，用马克思主义激活中华传统文化中的优秀因子并赋予其新的时代内涵，发展新时代中国特色社会主义文化”[7]，也要求实现思想精髓与文化精华的双向贯通。安徽应主动回应区域现代化进程中的结构性矛盾与文化认同变迁等问题。例如，在实施乡村振兴战略时，将马克思主义关于城乡关系的批判性分析与徽州传统宗族治理文化中的协商伦理相结合，正是“两个结合”所倡导的知识生产新范式的体现。构建有效的对接机制，需要从三个方面着手：建立需求导向的选题机制，定期征集实际问题形成研究选题指南；完善成果转化机制，建立快速反馈和采纳通道；健全评价激励机制，将社会影响力纳入科研评价体系。在实践层面，应推进评价机制改革，关注研究成果的现实影响力，引入多方协同参与的同行专家评估机制。同时，加强数字人文领域的技术平台与知识共享体系建设，促进不同学科间的数据共享与方法互鉴。政策支持还应鼓励与国家级研究机构、海外汉学中心开展合作，打造具有国际辨识度的学术品牌。

（二）跨学科协同与资源整合路径

跨学科协同与资源整合是推动理论创新与实践深化的重要路径。安徽要推动社科领域持续进步，必须依托“两个结合”，打破传统学科壁垒，构建文史哲与经济社会多领域深度融合的研究范式。徽州文化、桐城派思想遗产以及新安理学的传统积淀，若能通过系统梳理与现代解读，有机嵌入经济学、社会学、政治学等学科的研究架构，其内在思想潜能将被有效激活。跨学科协同的意义不仅在于方法论的互鉴，更在于问题意识的共享。许多复杂的社会问题，如基层治理、文化传承、区域发展等，本身就需要多学科协同攻关。就安徽而言，需要推动高校、科研机构与地方政府之间的深度协作，依托区域性智库平台建设，促进跨学科协同。例如，在省级社科规划课题中设立“交叉学科专项”，围绕长三角一体化、乡村振兴、生态文明建设等现实课题，鼓励组建跨学科研究团队开展联合攻关。同时，要着力打造知识共享的数字化生态圈，借助大数据分析、语义网络建模、人工智能辅助研究等技术，对安徽丰富的出土文献、地方志书、民间文书等文化遗产进行系统整理与深度挖掘，建立覆盖全省的哲学社会科学数据资源库。体制机制创新同样关键：应完善科研评价体系，引入同行评价、成果影响力评价、社会服务贡献度等多元指标；优化资源配置模式，加大对跨学科项目的长期稳定支持力度。

五、打造创新发展新格局的安徽哲学社会科学

（一）以“两个结合”为方法论支撑的新格局构建

创新发展哲学社会科学，迫切需要理论引领与实践支撑的深度融合。“两个结合”不仅揭示了理论演进的内在逻辑，更为区域哲学社会科学的演进指明了方法论路径。安徽作为中华文明的重要发祥地之一，在“两个结合”的战略引领下，正面临由传统范式向创新驱动转型的关键节点。安徽学术研究需要向问题导向的实践性理论建构转变，超越简单的经验归纳和文本阐释。在挖掘徽州文化、桐城派文脉等乡土知识体系的过程中，应通过马克思主义的理论视角与实践路径，回应“人民之问”与“时代之问”，为传统文化资源的传承发展提供新的阐释框架——通过批判性继承实现价值重塑，借助创造性转化推动文化内涵的现代化表达，最终依托创新性发展拓展其当代应用空间。构建新格局需要确立清晰的目标定位：以“立足安徽、服务全国、面向世界”为基本方位，以“两个结合”为核心方法论，以解决实际问题为价值导向，以形成具有安徽特色的学术话语体系为阶段性目标。重点发力方向包括：深化地域文化研究，将其置于马克思主义中国化的大框架中重新审视；聚焦安徽实践经验，进行理论总结和提升；加强国际学术交流，提升安徽哲学社会科学的国际影响力。

（二）融入“两个大局”与强化核心引领

安徽哲学社会科学的发展，必须置于“两个大局”的宏观视野中来审视。长三角区域协同发展战略为学术协同提供了制度平台，而“两个结合”则为其注入了思想灵魂。要通过整合省内高校、社科院所和新型智库资源，促进跨学科、跨领域的系统性研究，助力形成既具地域特色、又具普遍意义的理论成果。尤其是在生态文明、社会治理、共同富裕等重大现实问题上，必须坚持实践基础上的理论创新，充分发挥哲学社会科学的服务功能和前瞻价值。强化马克思主义理论在意识形态领域的核心引领作用，是确保哲学社会科学持续健康发展的关键基石。要培育一批既精通经典理论又深谙本土文化的复合型研究队伍，在课程体系、学术评价机制和科研项目布局中加强“两个结合”的导向作用，从而在理论自觉与文化自信的双向互动中，推动安徽从文化资源大省向哲学社会科学强省实现战略跃升，不断推进马克思主义理论体系与中国特色社会主义实践相结合的创新性发展。展望未来，安徽哲学社会科学应当在“两个结合”的指引下，走出一条以马克思主义为指导、以中华优秀传统文化为底蕴、以安徽实践经验为素材、以解决实际问题为导向、以服务国家战略为目标的特色发展道路。

参考文献：

[1]贾英健.“两个结合”的哲学阐释[J].马克思主义哲学，2025（5）：26-27.

[2]习近平.关于坚持和发展中国特色社会主义的几个问题[J].求是，2019（7）.

[3]习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2022.

[4]陈晋，沈壮海.时代问答——从这里读懂中国[M].北京：高等教育出版社，2025：144.

[5]习近平.在文化传承发展座谈会上的讲话[M].北京：人民出版社，2023：5.

[6]习近平在学习贯彻党的二十大精神研讨班开班式上发表重要讲话强调：正确理解和大力推进中国式现代化[N].人民日报，2023-02-08.

[7]习近平在中共中央政治局第十七次集体学习时强调锚定建成文化强国战略目标不断发展新时代中国特色社会主义文化[N].人民日报，2024-10-29.

项目：安徽省2025年度新时代育人质量工程项目（2025zyxwjxalk297）；阜阳师范大学课程思政资源库建设项目（2025KCSZZX09）；安徽省高校人文社会科学研究重点项目：主观意义论的解释学与马克思主义哲学的互渗性问题研究（SK2018A0282）;阜阳师范大学2025年马克思主义学院硕士研究生创新研究计划项目：“马克思主义人民至上理念的历史演进与现实意义研究”（2025CXJH15）。

作者简介：1.杨杰（1998-），女，阜阳师范大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向：马克思主义基本原理，电子邮箱：13470799138@163.com。2.杨军（1972-），男，阜阳师范大学马克思主义学院副教授、硕士生导师，研究方向：马克思主义哲学。