摘要：广西作为祖国南疆的边疆民族地区，兼具厚重的红色文化底蕴与多元的民族文化资源，红色文化与民族文化的深度融合是新时代铸牢中华民族共同体意识、培育时代新人的重要路径。本文立足广西边疆民族地区文化特质与育人实际，剖析红色文化与民族文化融合育人的内在逻辑与现实基础，梳理当前育人实践中的主要问题，构建“课程—实践—文化—机制”四维协同的融合育人模式，并提出具体实施路径，为边疆民族地区落实立德树人根本任务、推进文化育人创新提供理论参考与实践借鉴。关键词：广西边疆；红色文化；民族文化；融合育人；中华民族共同体意识

一、引言

边疆民族地区是国家文化安全与民族团结的重要阵地，育人工作肩负着传承红色基因、弘扬民族文化、凝聚民族共识的双重使命。广西地处祖国南疆，与越南接壤，是全国少数民族人口最多的自治区，境内壮、汉、瑶、苗、侗等12个世居民族长期共生共融，孕育了独具特色的八桂民族文化。同时，广西是百色起义、龙州起义的发生地，是右江革命根据地、湘江战役的核心区域，留下了邓小平、张云逸、韦拔群等革命先辈的奋斗足迹，积淀了以百色起义精神、湘江战役精神为核心的丰富红色文化资源[1]。红色文化承载着党的革命历程与理想信念，民族文化蕴含着各族人民的智慧结晶与精神追求，二者在价值内核上高度契合，在育人功能上互为补充。

新时代背景下，铸牢中华民族共同体意识成为民族工作的主线，如何挖掘广西边疆民族地区红色文化与民族文化的育人价值，打破两种文化育人的割裂状态，构建深度融合、协同发力的育人模式，既是落实立德树人根本任务的内在要求，也是维护边疆稳定、促进民族团结、培养担当民族复兴大任时代新人的现实需要。当前，学界对红色文化育人、民族文化育人的研究较为丰富，但针对边疆民族地区两种文化融合育人的系统性研究仍有不足，实践中也存在融合层次浅、载体单一、机制不完善等问题。基于此，本文聚焦广西边疆民族地区，深入探讨红色文化与民族文化融合育人的理论基础、现实困境与实践路径，构建具有地域特色与民族特色的融合育人模式，为边疆民族地区文化育人创新提供思路。

二、广西边疆民族地区红色文化与民族文化融合育人的理论基础与现实意义

（一）核心概念界定

红色文化是中国共产党领导各族人民在革命、建设、改革进程中创造的先进文化，包括革命遗址、纪念场馆、红色文献、革命精神、英雄事迹等物质与非物质形态，核心是爱国主义、集体主义、革命理想信念与艰苦奋斗精神。广西边疆民族地区的红色文化，兼具边疆性、民族性与革命性，是党在边疆民族地区践行民族政策、团结各族人民开展革命斗争的历史见证，都蕴含着民族团结、边疆巩固的深厚内涵。

民族文化是各民族在长期历史发展中形成的语言、文学、艺术、习俗、信仰等文化总和，广西民族文化以壮族文化为主体，融合瑶、苗、侗、京等民族文化特色，形成了铜鼓文化、花山岩画、壮锦、嘹歌、三月三歌圩、京族哈节等标志性文化符号，体现了各族人民勤劳勇敢、团结友善、热爱家园的精神特质。边疆民族地区的民族文化，是中华民族多元一体文化的重要组成部分，承载着边疆各族人民的文化认同与家国情怀。

融合育人是指打破不同文化、不同育人载体的边界，将红色文化与民族文化的育人元素、育人功能有机整合，通过课程、实践、环境、机制等多维协同，实现价值引领、知识传授、能力培养的统一，最终达成铸魂育人、立德树人的目标。其核心是文化共生、价值共鸣、育人协同，避免简单叠加或形式化融合[2]。

（二）融合育人的内在逻辑

1.价值内核的契合性

红色文化与民族文化在核心价值上高度统一，均蕴含爱国主义、民族团结、艰苦奋斗、家国情怀等精神内涵。红色文化强调的中华民族一家亲，与民族文化倡导的各民族守望相助一脉相承；红色文化中的革命奋斗精神，与民族文化中抵御外侮、建设家园的坚韧品质相互呼应。广西红色文化的形成，本身就是党团结各族人民共同奋斗的结果，红色文化早已融入民族文化的血脉，二者具有天然的融合基础。

2.育人功能的互补性

红色文化侧重理想信念、政治认同、革命传统教育，能够为育人工作提供鲜明的价值导向与精神引领，帮助学生树立正确的历史观、民族观、国家观。民族文化侧重文化认同、人文素养、地域情怀培育，能够让学生感受民族文化的魅力，增强文化自信与民族自豪感。红色文化为民族文化育人注入政治灵魂与时代内涵，避免民族文化育人局限于民俗传承；民族文化为红色文化育人增添地域特色与情感温度，让红色文化更贴近边疆民族地区学生的生活实际，二者互补共生，形成育人合力。

3.时代需求的一致性

新时代边疆民族地区的育人工作，核心是铸牢中华民族共同体意识，培养维护民族团结、守护边疆稳定的时代新人。红色文化是铸牢中华民族共同体意识的精神纽带，能够引导学生铭记党领导各族人民团结奋斗的历史；民族文化是铸牢中华民族共同体意识的文化根基，能够让学生理解中华民族多元一体的文化格局。推动二者融合育人，是顺应时代需求、落实国家战略、服务边疆民族地区发展的必然选择[3]。

（三）融合育人的现实意义

1.落实立德树人根本任务的重要路径

立德树人是教育的根本任务，红色文化与民族文化融合育人，能够将价值引领贯穿教育全过程，既传承红色基因、坚定理想信念，又弘扬民族文化、培育人文素养，实现成人与成才的统一，为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人提供文化支撑。

2.铸牢中华民族共同体意识的关键举措

广西边疆民族地区多民族聚居、多文化交融，民族团结是发展的基石。通过融合育人，让学生深刻认识到红色文化是各族人民共同创造的精神财富，民族文化是中华民族文化的重要组成部分，打破民族文化隔阂，强化五个认同，铸牢中华民族共同体意识，维护边疆民族团结与社会稳定。

3.传承弘扬八桂优秀文化的现实需要

广西红色文化与民族文化是八桂文化的核心瑰宝，当前面临着传承方式单一、青年一代认知不足等问题。融合育人能够将两种文化纳入教育体系，通过系统化、常态化的育人实践，让红色基因与民族文化代代相传，推动八桂文化创造性转化、创新性发展。

4.服务边疆民族地区发展的内在要求

边疆民族地区的发展需要兼具家国情怀、民族情怀与实干精神的人才。融合育人能够培养学生热爱边疆、扎根边疆、建设边疆的情感与能力，引导学生传承革命先辈的奋斗精神，弘扬民族文化中的智慧结晶，为边疆振兴、民族地区高质量发展提供人才保障与智力支持。

三、广西边疆民族地区红色文化与民族文化融合育人的资源基础与实践现状

（一）丰富的资源基础

1.红色文化资源富集

广西边疆民族地区红色资源数量多、类型全、特色鲜明。全区有众多革命文物保护单位与国家级爱国主义教育基地，东兰作为右江革命根据地腹地，是红色文化与壮族文化融合的核心区域；龙州是红八军的诞生地，留下了诸多红色地标；湘江战役途经区域的红色遗址，更是党早期民族政策实践的重要见证。这些红色资源既承载着革命历史，又与民族地区的地域、民族特色紧密结合，为融合育人提供了鲜活载体。

2.民族文化资源多彩

广西拥有数量众多的自治区级与国家级非物质文化遗产，民族文化资源绚丽多彩。物质文化方面，有花山岩画、铜鼓、壮锦、干栏建筑等标志性遗产；非物质文化方面，有壮族嘹歌、刘三姐歌谣、侗族大歌、京族独弦琴等艺术形式，有三月三歌圩、瑶族盘王节、京族哈节等传统节日。边疆民族地区的民族文化更具边疆特色，与红色文化中的边疆保卫、民族团结内涵高度契合。

3.红色文化与民族文化天然交融

广西的红色文化从诞生起就与民族文化深度交织[4]。革命时期，党用民族形式宣传革命思想，用民族语言传播革命道理，红色标语融入民族语言符号；各族群众用民族习俗支援革命。诸多红色文化与民族文化融合的实践案例，为融合育人提供了深厚的历史与文化土壤。

（二）实践探索与成效

近年来，广西积极推进红色文化与民族文化融合育人，取得了初步成效。

在课程育人方面，部分学校开发了相关校本课程，将广西红色历史与民族文化融入课堂；推行双语双师教学模式，增强文化共鸣；大中小学思政课一体化建设中，融入边疆红色故事与民族团结案例，构建分层递进的课程内容。

在实践育人方面，打造行走的思政课，组织学生参观红色教育基地与民族文化场馆，开展红色研学与民族文化体验活动；部分地区推出红色基地与研学实践、红旅融合模式，将红色研学与民族民俗体验结合；高校组织师生开展边疆文化调研、红色文艺创作，将红色主题与民族艺术形式融合[5]。

在文化育人方面，校园文化建设融入红色与民族元素，打造红色文化长廊、民族文化景观，举办红色经典诵读、红色歌圩、红色民族文化节等活动；边境地区依托国门学校、边关课堂，将界碑教育、国门文化与红色文化、民族文化结合，培育学生的家国情怀与边疆意识。

在机制建设方面，部分地区建立多部门协同机制，整合红色基地、民族村寨、文化场馆资源，共建育人实践基地；高校成立相关研究中心，为融合育人提供学术支撑。

（三）存在的主要问题

1.融合层次较浅，缺乏系统性设计

当前融合育人多停留在内容叠加层面，将红色故事与民族习俗简单拼凑，未深入挖掘二者的内在关联与价值共鸣。缺乏顶层设计与系统化规划，育人目标、内容、载体、评价未形成完整体系，存在碎片化、形式化问题，未能实现理想的育人效果。

2.课程体系不完善，教学方法单一

融合育人课程多为校本选修课，未纳入核心课程体系，覆盖面有限；课程内容零散，缺乏针对不同学段、不同专业的系统化设计；教学方法以讲授为主，缺乏沉浸式、体验式、互动式教学，难以激发学生兴趣。专业课程与融合育人结合不足，存在两张皮现象。

3.实践载体单一，资源整合不足

实践活动多以参观、听讲为主，缺乏深度体验与实践参与；红色基地与民族文化场馆的育人功能未充分激活，资源分散、缺乏联动，未形成协同育人的实践网络；边疆民族地区的边境特色、国门元素融入不足，实践育人的地域特色与边疆特质不突出。

4.师资力量薄弱，专业能力不足

教师普遍缺乏红色文化与民族文化的系统知识储备，对二者的融合点把握不准；兼具红色文化研究、民族文化素养与教学能力的复合型教师匮乏；教师培训体系不完善，缺乏针对性的融合育人教学能力培训，难以胜任融合育人工作[6]。

5.保障机制不健全，长效性不足

缺乏专门的政策支持、经费保障与考核评价机制；部门协同、校地合作机制不完善，资源整合、师资共享、实践基地共建难以常态化；评价体系侧重知识考核，忽视价值引领、文化认同的评价，难以有效检验育人成效。

四、广西边疆民族地区红色文化与民族文化融合育人模式的构建

立足广西边疆民族地区实际，以铸牢中华民族共同体意识为核心，以立德树人、文化传承、边疆振兴为目标，构建课程育人、实践育人、文化育人、机制育人四维协同的融合育人模式，实现目标、内容、载体、师资、评价的全方位贯通，形成系统化、常态化、特色化的融合育人体系。

（一）课程育人：构建分层分类的融合课程体系

课程是育人的主阵地，构建核心课程、拓展课程、隐性课程分层分类的融合课程体系，实现红色文化与民族文化的深度融入。

1.核心课程：融入思政与基础课程

将融合育人内容纳入思政课、历史课、语文课等核心课程。思政课设置红色文化与民族共同体专题，讲解广西红色历史中的民族团结故事、党在边疆民族地区的民族政策实践；历史课结合广西地方史，串联红色革命历程与民族发展历程；语文课融入红色经典文本与民族文学作品。针对不同学段设计内容，小学侧重感性认知，中学侧重价值理解，大学侧重理论探讨。

2.拓展课程：开发特色校本与选修课程

编写广西边疆红色文化与民族文化融合相关读本与教材；开设百色起义精神与壮乡文化、湘江战役与边疆民族团结等特色选修课；开发艺术、体育类融合课程，如红色主题民族舞蹈、红色山歌演唱、红色主题壮锦编织等[7]。

3.隐性课程：渗透专业与实践课程

推动课程思政与融合育人结合，专业课程融入红色与民族元素；艺术类开展红色民族文艺创作，农学类结合边疆民族地区红色农耕文化与传统稻作技术，法学类讲解党在边疆民族地区的法治实践与民族政策；实践课程设置融合育人学分，要求学生参与红色文化调研、民族文化传承等实践活动。

（二）实践育人：打造多维立体的融合实践体系

实践是育人的关键环节，打造基地研学、校园实践、边疆服务多维立体的实践体系，让学生在体验中感悟、在实践中成长。

1.基地研学：构建红色+民族+边疆实践网络

整合全区红色教育基地、民族文化村寨、边境国门资源，打造多条边疆民族特色研学线路。开展沉浸式实践，参观红色场馆时，结合民族元素讲解红色故事；在民族村寨，开展红色主题民俗体验；在边境地区，结合界碑教育、国门文化，开展守边疆、传红色、爱民族主题实践。

2.校园实践：开展常态化融合文化活动

举办红色民族文化节、红色经典诵读会、民族红色故事演讲比赛；排演红色主题民族歌剧、话剧；开展红色民族文化创作大赛，鼓励学生创作红色主题民族作品；组建红色文化宣讲团、民族文化传承社，推动学生自主传承与传播。

3.边疆服务：深化社会实践与志愿服务

组织师生深入边疆民族地区，开展红色文化调研、民族文化保护、支教助学、政策宣讲等志愿服务；开展红色文化进民族村寨、民族文化进校园双向服务活动；引导学生参与边疆振兴实践，将红色奋斗精神与民族传统智慧结合，助力乡村振兴与边疆发展[8]。

（三）文化育人：营造浸润式融合文化环境

文化环境是育人的隐性课堂，营造校园文化、社会文化、数字文化浸润式融合文化环境，让学生潜移默化接受熏陶。

1.校园文化：打造红色民族文化景观

校园建设融入红色与民族元素，建设红色文化广场、民族文化长廊、红色主题雕塑、铜鼓文化景观；教室、宿舍、图书馆张贴红色故事海报、民族文化标语；校园广播、公众号常态化推送红色民族故事、红色山歌、民族文艺作品。

2.社会文化：构建全域育人氛围

联合相关部门，推动红色基地、民族场馆、边境口岸面向学生免费开放；在边疆民族地区打造红色民族文化街区、主题公园；利用重大节日，开展红色民族文化宣传活动，形成全社会共同参与的育人氛围。

3.数字文化：拓展线上育人空间

运用数智技术，建设红色文化与民族文化数字资源库；开发虚拟仿真红色民族研学平台，让学生线上沉浸式参观红色基地、体验民族文化；制作红色民族文化短视频、动漫等新媒体产品，通过各类平台广泛传播[9]。

（四）机制育人：健全长效化保障支撑体系

机制是育人的重要保障，健全组织领导、师资建设、资源整合、考核评价四大机制，为融合育人提供长效支撑。

1.组织领导机制

成立由教育、文旅、民宗、高校等组成的融合育人工作领导小组，制定专项规划与政策文件；学校建立党委统一领导、各部门协同落实的工作机制，将融合育人纳入学校发展规划与年度考核。

2.师资建设机制

实施双师型教师培养计划，开展红色文化、民族文化、融合育人教学能力专项培训；聘请革命后代、红色文化专家、民族文化传承人、边疆模范人物担任兼职教师；组建融合育人教学团队与研究团队，开展教学改革与学术研究。

3.资源整合机制

建立校地、校企、校校合作机制，整合红色基地、民族村寨、文化场馆、企业资源，共建实践基地、共享育人资源；设立融合育人专项经费，保障课程开发、实践活动、师资培训、文化建设等工作开展。

4.考核评价机制

构建过程与结果、知识与素养、教师与学生相结合的多元评价体系；将融合育人纳入学校办学质量考核、教师教学考核、学生综合素质评价；重点评价学生的理想信念、文化认同、民族团结意识、实践能力等核心素养。

五、广西边疆民族地区红色文化与民族文化融合育人的实施路径

（一）深挖资源内涵，夯实融合育人基础

全面梳理广西边疆民族地区红色文化与民族文化资源，对革命遗址、纪念场馆、红色故事等红色资源，以及民族非遗、民俗风情、文化符号等民族资源进行全面摸排、分类整理，建立完善的资源数据库，实现资源的规范化管理与高效调用；深入挖掘二者的融合点，摒弃表面化的内容拼接，精准提炼两种文化的精神内核，重点将百色起义精神、湘江战役精神中蕴含的忠诚担当、艰苦奋斗、团结奋进等精神特质，与壮族的勤劳勇敢、瑶族的坚韧不拔、京族的团结友善等各民族优秀精神品质深度结合，凝练形成兼具红色基因与民族特色的融合育人精神内核，为融合育人工作筑牢思想根基。

（二）强化顶层设计，统筹推进育人工作

将融合育人工作全面纳入广西教育发展总体规划、民族团结进步创建重点工作以及边疆文化建设专项规划，明确融合育人在各项工作中的定位与作用，形成上下联动、协同推进的工作格局；制定融合育人专项实施方案，细化工作目标、分解重点任务、明确实施路径与具体保障措施，避免工作盲目性与碎片化；统筹大中小学、普通高校、职业院校协同推进融合育人工作，根据不同学段学生的认知特点与成长需求，构建分层递进、衔接有序的育人体系，实现学段衔接、校际联动、资源共享，确保融合育人工作系统化、常态化推进[10]。

（三）创新方式方法，提升育人实效

创新教学方法，打破传统单一的讲授式教学模式，广泛采用情景教学、案例教学、沉浸式教学、项目式学习等多元化教学方式，结合广西边疆民族地区实际设计教学场景，让学生在情景体验中感悟红色文化与民族文化的内涵；创新实践形式，摆脱单纯的参观、听讲式实践，积极开展体验式、探究式、服务式实践活动，引导学生主动参与红色故事宣讲、民族文化传承、红色文艺创作等实践，增强实践参与感与获得感；创新传播方式，充分运用新媒体、新技术，打造短视频、动漫、H5等群众喜闻乐见的融合育人作品，优化传播渠道，让融合育人内容更鲜活、更接地气、更贴近青年学生，提升育人的吸引力与实效性。

（四）突出边疆特色，彰显地域育人优势

立足广西南疆边疆的独特属性，紧密结合边境地区的地域特点，强化边境元素、国门文化、边疆保卫等特色主题，将界碑教育、国门精神融入融合育人全过程，培育学生的边疆意识与家国情怀；结合广西边疆民族地区多民族聚居、多文化交融的特点，突出各民族文化交融共生、民族团结互助的特色，挖掘各民族共同参与革命、共同建设边疆的历史故事，强化民族团结教育；精准对接边疆振兴、民族团结、文化传承等地方发展现实需求，将融合育人与地方发展紧密结合，让育人工作既传承文化、培育新人，又能服务边疆民族地区高质量发展，彰显地域育人优势[11]。

（五）加强示范引领，以点带面全域推广

聚焦广西边疆民族地区不同区域、不同学段的特点，重点打造一批融合育人示范学校、示范实践基地、示范课程，明确示范标准、细化建设要求，打造可看、可学、可复制的标杆；深入总结东兰、龙州、崇左等典型地区在融合育人方面的成功经验，梳理提炼可复制、可推广的实践模式，形成一套科学完善、贴合边疆民族地区实际的育人方法；通过召开现场会、开展经验交流、举办成果展示等多种形式，全面推广示范地区与示范单位的好经验、好做法，以点带面、辐射全域，推动融合育人工作在全区边疆民族地区全面铺开、落地见效。

六、结语

广西边疆民族地区红色文化与民族文化融合育人，是一项兼具理论意义与实践价值的系统工程，更是新时代铸牢中华民族共同体意识、落实立德树人根本任务、守护边疆文化安全的重要举措。广西作为祖国南疆门户，多民族共生共融的历史底蕴与革命先辈奋斗不息的红色记忆，让红色文化与民族文化天然交融、共生共存，不仅为融合育人提供了得天独厚的资源基础，更赋予了融合育人鲜明的地域特色与民族内涵[12]。当前，广西边疆民族地区红色文化与民族文化融合育人实践虽已取得初步成效，但仍存在融合层次较浅、育人体系不完善、保障机制不健全等现实问题，制约了育人实效的充分发挥。不过，通过深挖资源内涵、强化顶层设计、创新方式方法、突出边疆特色、加强示范引领，能够有效破解当前存在的困境，推动两种文化深度融合、协同发力，真正实现以文化人、以文育人。

未来，应持续深化融合育人的理论研究与实践探索，不断完善育人体系、健全保障机制，着力破解资源整合不充分、师资力量薄弱、实践载体单一等突出问题，推动红色文化与民族文化创造性转化、创新性发展。要让红色基因融入民族文化传承全过程，让民族文化为红色文化育人注入鲜活活力，引导边疆民族地区青年学生在两种文化的浸润中，坚定理想信念、增强文化自信、铸牢中华民族共同体意识，自觉传承红色基因、弘扬民族文化，成长为守护边疆、建设祖国、传承文明的时代新人，为新时代壮美广西建设、边疆稳定繁荣、中华民族伟大复兴注入源源不断的青春力量。

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作者信息

黄湘（2004.11），女，汉族，广西玉林，广西外国语学院本科在读，研究方向：教育学，语言学