摘  要：在广州增城区以“梳式布局”为主的岭南传统广府村落中，存在着莲塘古村和坑贝古村两个以“方圆布局”的古村落。本研究从村落周边环境，人文历史，格局演变等角度出发，采用文献调查和实地调查的方法，探求莲塘古村与坑贝古村社区景观营造的关联性。本研究旨在推动对岭南传统广府村落“方圆布局”景观营造的研究，为岭南传统广府村落景观营造格局研究提供参考。

关键词：坑贝村；莲塘村；方圆布局；乡村景观；社区营造

引言

在以“梳式布局”为主的岭南村落中，广州市增城区中新镇的莲塘古村和坑贝古村却呈现出独特的“方圆布局”。尽管两者均为“方圆格局”，但在布局上仍有一定的差异。随着近年来城乡建设工作的开展，古村周边环境受到一定程度的影响。因此，本研究基于“方圆布局”对莲塘古村与坑贝古村景观营造关联性的探究，为“方圆格局”乡村景观营造研究提供新的思路。

一、研究对象即方法

1.研究对象

莲塘古村与坑贝古村为毛氏家族建立。毛氏先祖于南宋绍兴年间迁居至莲塘-坑贝一带。

坑贝村位于增城市中新镇的东南方，广汕公路旁，交通便利，距离坑贝地铁站1.2km，增城区中心 18 km，新塘高铁站24km，广州市区43 km。

坑贝村始建于南宋绍兴元年（公元1131年），全村于清乾隆年间进行全面重新规划建设。坑贝村的第一位定居村民为毛富兴，据记载，其籍贯为山西。毛富兴也是毛氏家族迁移至岭南定居的第五代族人， 其许多同代族人也相继定居于增城，因此，坑贝村附近一些村落的村民也以毛氏家族居多[1]。明代毛氏家族的一支于东南面约500米的莲塘村毛姓族人中分离到此。现存宗祠有式谷毛公祠、毛公先儒祠[2]，与坑贝官厅、坑贝炮楼、坑贝书房以及毛志荣民宅同为增城区登记保护文物单位。

莲塘村位于增城市中新镇广汕公路与西福河交汇处，位于坑贝村东南方向。

莲塘村是南宋绍兴十三年（公元 1143 年）之后形成的毛姓自然村落[2]。其祖毛武韬于南宋绍兴十二年（1143）从县城肖郭巷（又称西角巷）迁此开基，有860多年历史。村内多为明清时期建筑，建筑占地15000多平方米，形成11条纵巷，8条横巷，呈棋盘状纵横交错，整齐有序。该村坐北朝南偏西，左右侧及后面建带状建筑围合，形成围村。村前地坪宽阔，地坪上有晒谷场、麻石阶和半月形水塘[2]。在建筑群内保存着洪圣宫1座、祠堂和香火堂8座、书房3座、炮楼1座、门楼2座、民宅70座。

2.研究方法

此次研究采用文献调查法和实地调研法，以莲塘-坑贝历史风貌区为核心，重点围绕坑贝古村和莲塘古村的传统建筑、传统习俗等内容展开。对坑贝古村和莲塘古村总体景观空间格局、历史街巷、建筑群体、文物及历史建筑等要素进行调查。同时对不同年龄阶段的村民进行访谈调查，访谈内容包括村落历史、社区格局演变、现有传统建筑的利用、对乡村景观营造的认识及对社区未来的展望等问题。

二、分析与讨论

1.“梳式布局”与“方圆布局”的分析

梳式布局为广府村落布局原型，多为单姓氏宗族，以农耕经济为主，商贸经济发展有限，村落规模相对较小[3]。梳式布局是俯视村落街巷体系其犹如梳子一般，依水而建的主干大街犹如“梳脊”，是村内交通的主干道，而垂直于主干大街的里巷，则犹如梳齿一般有序地附着于主干大街的一侧。主干大街与里巷共同构成了村落空间布局肌理[4]。方圆布局在梳式布局的以岗为中心的类型，垂直于主干大街的里巷的基础上增添了平行于主干大街的里巷，使村落建筑形成方正的棋盘布局，通过对周边水网进行人工改造的方式在建筑前设有半月形或不规则的月形风水池，构成独特的方圆格局。

2.莲塘古村和坑贝古村布局分析

莲塘古村和坑贝古村在纵向上都采用了池塘—围墙（门楼）—晒谷场—祠堂—民居—碉楼的营造布局，横向上第一排以祠堂（香火堂）、民居并列，其中祖祠居左。两村都有宗族书院或私家书房，且均在村落右侧，体现了当地村民对教育的重视。两村均修建有砖木石结构炮楼，其中坑贝炮楼修建于清代，原有五层，现存两层；莲塘炮楼修建于民国时期，楼高四层，起到防备盗匪，拱卫乡村的作用。两村风水池均为月形，其中坑贝村为规整的半月形；莲塘村则是残月形，村民称其为月塘，月塘正面被分为三个大小不一的风水池，均呈不规则半圆。现今有兰毛公祠至莲塘书房前的门楼段花塘已被填平。

3.讨论

结合文献查阅、实地考察与访谈，可以识别出莲塘古村和坑贝古村的总体布局大同小异，两村都采用了池塘—围墙（门楼）—晒谷场—祠堂—民居—碉楼的方圆营造布局，这与两村同属毛氏族系，同宗同源有着密不可分的关系，同一宗族使得两村建筑风格，营造样式有许多相同之处。但坑贝村的村落景观空间营造布局相较于莲塘村则更为完善，尤其体现在风水池方面，这与乾隆年间坑贝村全面重新规划建设有着重大关系，坑贝村在重新规划建设时极有可能借鉴了莲塘村的布局，并加以完善。同时，莲塘书房的花园布局也极有可能参考了坑贝书房“别有天”花园设计手法，只可惜坑贝书房大部分已毁坏，许多细节已难以考证。这些都说明了两村在生活习惯、营造手法上都有着密切交流与联系。

4.社区营造措施

莲塘古村和坑贝古村的社区营造有着一定的共性。因此，可对两村进行道路绿化提升、标识牌、景观小品、环境清理整治、沿线建筑外立面整治措施，打造莲塘——坑贝古村文化风景绿道；对两村的风水池及时清理垃圾及漂浮物，清除岸边堆放杂物，防止杂物腐烂，定期维护，保持乡村社区水体状态；同时可以建设古村文化生态博物馆，组织文化研学体验活动，邀请村民讲述乡村故事，参与乡村营造，传承古村建筑、生态和非遗文化，打造可持续发展的特色乡村。

三、结论

综上所述，莲塘古村的“方圆格局”是该地区毛氏宗族“方圆格局”村落的雏形，坑贝村的“方圆格局”在此基础上形成完整的方圆格局体系，同时，两村的景观营造在几百年内互有影响，构成了增城地区岭南传统广府村落独特的“方圆格局”。

通过此次研究，希望能为岭南传统广府村落“方圆格局”的研究提供帮助并对岭南传统村落的保护与发展提供一定的参考。

参考文献：

[1] 曹伟， 唐艺文. 山环水抱 棋盘格局 方圆之间 世外遗珍——广东省广州市增城区中新镇坑贝村[J/OL]. 中外建筑， 2022（11）： 52-56.

[2] 向慧容， 卢志海. 广州坑贝——莲塘村历史风貌区乡村旅游发展研究[J]. 广东农工商职业技术学院学报， 2022， 38（4）： 5-8.

[3] 王东， 颜政纲. 广府水乡村落梳式布局形态衍化及当下性初探[J]. 小城镇建设， 2018（6）： 95-101.

[4] 李书齐. 岭南水乡梳式布局的传统杂姓村落[J]. 寻根， 2020（6）： 102-108.