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《美学》课程思政探索与实践研究

罗素平
  
电子企业
2022年17期
浙江万里学院

摘要:把立德树人作为课程教学的中心环节已成为我国高等教育发展的新趋势,如何使知识传授与思政育人有机融合是各专业课程建设的关键所在。本文以《美学》课程思政教学为例,结合课程思政要求及学科特点,分别从明确课程育人目标、挖掘课程思政元素、拓展课程教学方法三个方面,对《美学》课程思政建设进行了总结,希望能为构建符合我国人才培养模式的课程思政建设体系提供一定的借鉴。

关键词:《美学》   课程思政  德育

2016年习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调指出:“要用好课堂教学这个主渠道,思想政治理论课要坚持在改进中加强,提升思想政治教育亲和力和针对性,满足学生成长发展需求和期待,其他各门课都要守好一段渠、种好责任田,使各类课程与思想政治理论课同向同行,形成协同效应。”顺应改革趋势,从2018年起,我校各专业围绕课程思政建设的目标和任务、形式和载体、方法和路径等进行了积极的探索和丰富的实践。本人主讲的课程《美学》,也顺应号召,展开了课程思政的建设工作。本文拟以《美学》课程思政建设为例,探讨高校课堂如何实现知识传授与思政育人的有机统一这个重要问题。

一、明确课程育人目标

从学科性质来看,美学属于人文学科。人文学科的研究对象就是人,是活生生的人及其生活的世界,一个具体的、历史的现实世界。作为一门人文学科,美学的研究对象也是人的生活世界,是人的意义世界和价值世界。因此,美学与人生有着十分紧密的联系,美学研究的内容,要引导人们去追求一种更有意义、更有价值的人生,引导人们去努力提升自己的人生境界。因此,在《美学》课程思政的建设过程中,需立足于培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这三个维度来制定相关的课程目标,在原有的知识目标、能力目标、情感目标基础上,充分挖掘思想政治教育元素,在制定《美学》这门课程的目标时要注重在价值传播中凝聚知识和能力意蕴,在知识传授和能力培养中彰显价值引领。

1.传授专业知识,了解学科体系

传授专业知识、了解知识推理是所有专业课程设计的初衷,无论是思政课程亦或是课程思政,其设计理念都不能违背这一初衷。因此,教师在进行课程思政建设时,要帮助学生“知其然”并“知其所以然”。在教授学生充分了解并掌握《美学》的基本规律和基本学习理论的同时,还应帮助学生厘清《美学》与其他学科的主要联系和区别。引导学生了解《美学》这门课程的发展史与未来发展趋势,洞悉《美学》的学科未来,为学生明确未来学习与研究方向提供一定的辅助支持。

2.关注能力培养,践行知行合一

教师在传授知识的同时,还要着眼于学生能力的全面提高,让知识能够得到学以致用。有意识地引导学生运用理论知识分析现实生活中遇到的审美现象。罗丹说过:“世界上并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。”美感的产生,需要有能够欣赏美的感官。人的感官有自然性的一面,审美的感官更需要社会性的一面。要引导学生去多听多看多读经典,发现审美的规律,提高审美的能力。

3.追寻价值塑造,落实育人理念

教师不仅要帮助学生解决学习中的疑惑,更要解决人生道路与方向选择的疑惑,引导学生树立正确的价值观念。在传授知识的过程中,让学生明白什么是美,什么是丑;美的形式和美的内容之间的关系;让学生了解人为什么生而希望崇高,通过相关的艺术作品和人物形象展示,让学生体会崇高的美感,提升学生的审美格调,引导学生立志于成为崇高的人,为人类的命运做出自己的努力。

传授知识、培养能力、塑造价值就如同“传道、授业、解惑”一样。虽然,各个部分之间具有不同的价值意蕴,培养学生的出发点、立足点、落脚点有所差异,但不能否认三者之间是互为一个整体的,是相辅相成的,有着不可分割的紧密联系,并共同筑成课程思政目标的主要内容与实践方向。

二、挖掘课程德育元素

德育元素的挖掘事关课程思政的深化改革和人才培养的质量提升。2020年6月,教育部印发的《高等学校课程思政建设指导纲要》明确提出,要深度挖掘提炼专业知识体系中所蕴含的思想价值和精神内涵。这是对新时代课程思政建设中做好德育元素挖掘工作提出的更高要求。为此,需要我们对挖掘德育元素在课程思政建设中的意义有深刻的认识,对课程中内含的德育元素形成全面的把握。明确每门课程内含的德育元素,是推进课程思政的认识基础。因此,为深入分析课程中的思政德育元素,一是要了解和掌握课程理论性与实践性两者兼具的学科特性,使学生的理论基础及应用能力得到充分发挥;二是要以满足学生的多元需求为出发点,将学生实际的学习需要、学科课程特点与现今教育热点问题有效融合,进而使显性的思政课程内容得到隐性贯彻,并深入感知。本课程在建设的过程中,坚持以“美学”的各类学习专题为例,挖掘思政德育元素。“美学”共包含五个专题内容,分别是美的本质、审美对象、审美意识、审美范畴和审美教育。不同的课程内容,思政要求与目标不同,相应融入课程的方式也不同。本文将围绕上述五个专题,分别挖掘课程内容中的德育元素,找准思政内容与专业知识分析的契合点、融入课程思政元素的具体情况。具体如下表所示。

在“美的本质”专题中,通过对中西方美学史上对“美是什么”这个问题的终极追问,梳理中西方美学的发展过程。西方美学史中,重点讲述马克思主义美学对美的本质的探讨,马克思认为,美是人的本质力量的对象化,通过具体的例子,解析这个概念。中国美学史上对美的本质的探讨相对比较散,从先秦孔子为代表的儒家美学,到老庄为代表的道家美学,都散落于这些哲人们的言谈和文章中,如一颗颗珍珠般,需要对此进行认真梳理。近现代中国美学,吸收了西方的理论体系,尤其是汲取了马克思主义美学的精华,在20世纪50年代进行了一场美学大讨论,对“美是什么”这个问题,进行了全方位的探讨,各家都能自圆其说,自成体系。以讲述“美学”的一般理论、中西方从无到有的阶段发展历程、研究方法为主。对中西方关于美的本质的学习与了解,一方面,能够使学生掌握美学理论的知识;另一方面,通过对比古今中外美学思想的发展历程,引导学生在坚持真理,兼收并蓄的基础上,了解我国在美学领域从无到有的实践历程,挖掘能够激发学生民族认同感与自豪感的思政元素。

在“审美对象”专题中,主要介绍自然美、社会美、艺术美和形式美的相关内涵、特点、原理及其实际应用。比如通过对自然美起源的梳理,了解人类与自然之间关系的变化过程,从敬畏自然、征服自然到立志于与自然和谐共存。具体举例分析的过程中,重点放在我国的自然山水、人文景观、古今劳动人民的优秀品质及其艺术成果的展示。在传授理论知识的过程中,通过课外实践《审美考察报告》的撰写,指导学生深入体验自然山水的美,领会传统文化中的精髓,引导学生去善于发现生命中的真善美、永葆赤诚之心。

在“审美意识”专题中,主要介绍有关美感的产生及其发展过程、美感的心理要素、中外美学史上思想家们对美感的本质的相关学说。劳动产生美,人类的社会实践产生美与美感,美感有共通性,但是也有差异性。美感和个体的心理要素直接相关。通过本章的学习,可以让学生了解到美感是客观存在的,同时又是受到主观因素的影响的,引导学生发挥主观能动性、去积极探索世界,从而培养学生知行合一的意识与能力,挖掘坚持用理论指导教学实践、学以致用的育人元素。

在“审美范畴”专题中,主要介绍美学理论中几对典型的审美范畴,包括西方美学史上认定的优美与崇高、悲剧与戏剧、丑与荒诞等,更重要的是,要向学生介绍中国美学中的一些审美范畴,包括沉郁与飘逸、空灵等。西方文化在话语权上一直占有主导地位,这么多年来,我们的美学理论课程,很大程度上都要跟着他们既定的体系走。当然,从古至今,我们中华文化有我们的自己评价体系,我们不是没有,是跟西方不一样而已。文化自信,不是急吼吼地去跟人争论,这个东西我也有,而是可以云淡风轻地展示出来,不用管别人的评价。通过本章内容的学习,主要是引导学生去用心感悟生命中的悲喜;同时能接受不同类型的审美范畴,接纳属于我们自己的文化评价体系。

在“审美教育”专题中,主要介绍审美教育的发展过程、特点及其对现代教育的作用,尤其是介绍中国历代的教育家、思想家在美育中的理论和实践,如孔子、王阳明等先哲们对审美教育的实践,还有近代的蔡元培、丰子恺等人对审美教育的进一步开拓和启蒙。通过本章内容的学习,让学生明白审美教育的重要性,引导学生活到老,学到老,因为审美教育不是一蹴而就的,而是贯穿人的一生的终生教育。

三、拓展课程教学方法

1.案例分析教学法

《美学》的主要教学内容,可以结合学科发展历史中的里程碑事件及标志性人物事迹,或是与教学内容紧密相关的时事新闻,将其以教学案例的形式呈现,从而引导学生了解学科发展历史、掌握标志性成就、感受钻研精神,促进学生理解学科知识的重要价值作用。教师与学生共同讨论分析教学案例后的心得体会,引导学生正确认识学科知识的使用价值,促使学生将自身专业发展与国家发展紧密结合,培养学生高尚的爱国主义精神与认真的工作态度。

习近平总书记指出:“要系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”每一段经典历史、每一件历史文物、每一个人物故事,以及流传下来的中华典籍特别是其中的名言警句等都是鲜活生动的德育素材,要充分把握并从中挖掘思想道德元素,向学生展示内蕴丰厚的传统文化以及道德、美学、伦理等思想。

在专业课程《美学》教学中选择案例素材的基本策略是:一是选择正能量素材;二是注意选择与学生相关的素材,有助于提升学生的参与度;三是关注素材之间的关联性,素材本身的关联性更容易实现教学内容的有效联通,也能推进不同育人目标之间的整合。如果案例素材选择适当,更容易让思政元素自然融入专业学习内容,让课程思政进入“育人无声”之境界。

比如《社会美》这一章中,日常生活的美,选取了中国的茶道文化为例来说明,很好地体现了思政元素融入课程教学的要求。众所周知,茶道是传统中国人所追求的文化,中国茶道崇尚自然与随和,讲究“和、静、怡、真”,其中和是和谐,是中庸之道,是万物统一;静是修身养心,是回归自我,只有心静才能明心,而人的本心则是仁义礼智;怡是欢愉,是寄情与山水的韵味;这均是对自我精神的感悟,是对生命探索的表现,所以品茶能够让人不忘初心,回归“真性情”,这也可对当代大学生思想教育起到积极作用。中国人的生活离不开喝茶,茶和社会生活的各个方面都有联系,它们常常伴随人世的兴衰和悲欢,因而包含有丰富的文化的意蕴。例如,茶和古代的婚姻风俗有联系。《红楼梦》中多次提及茶的种类、茶具、茶水等等相关的知识,专业又生动。通过这些通俗有趣的例子,提高学生的学习兴趣,实现思政教育的融合,帮助当代大学生形成新的精神追求,这是思政教育的主要内容。

2.小组合作教学法

学习是对某种实践活动的参与过程。在让学生进行探究性学习时,我们不能只是关注每个学习者的探究活动,而是要建立真正的知识建构共同体,即不同特点的学生自由组合成学习小组,共同学习。在知识建构共同体之中,学习者共同完成思想的生成和持续改进过程。学习者针对共同关心的探究领域发现和界定需要理解的问题,展开探究活动,形成初步的见解,并将这些见解作为观念对象在公共知识空间之中公开,而后相互对彼此的见解进行评点、质疑、改进、丰富和汇总,并延伸出新的问题。将小组合作教学法运用在课堂教学中,有利于提高学生的认知能力、思维能力、语言表达能力以及小组合作交流能力。教师通过向各小组发放不同的学习任务,鼓励学生通过讨论、协商共同完成,给予学生自由展示与交流的空间。

3.情境体验教学法

捷克教育学家夸美纽斯在《大教学论》中曾提到“一切知识都是从感官开始的。”直观、情境式的体验可以使抽象的知识变得具体化,有助于学生感性知识的形成。审美感受不是简单的认识论,而是需要去深入体验的。审美教育也不是靠单纯的灌输就可以的,更多的是润物细无声。新时代的大学生,都是在中国发展最好的年代成长起来的,这一代人对国家有无比的信心,这一点毋庸置疑。但是,也需要引导他们切实地去感受,感受我们祖国、家乡,包括学校的独特之处。这样才能更好地激起他们的爱国之情。所以,课程组织了学生去实地考察,深入感受,认真撰写考察报告的方式来进行教学。课程给学生进行了教学分组,给定了一些主题,让每个组的学生选取一个主题,从不同的审美对象(自然美、社会美、艺术美等)入手,对自己的家乡、我们所在的城市和我们的学校进行深入考察, 理论联系实际,撰写审美考察报告。经过一个学期的努力,学生们交出了漂亮的答卷,在课程推进的过程中,学生们感触良多,觉得对自己的家乡、对自己的国家,有了更多更深的认识,也有产生了更强烈的热爱之情。

课程思政的内涵非常丰富,实施方式也很多样。由于学科专业与课程自身的特殊性,课程思政的实施策略与举措肯定都是各有千秋的。作为一名高校教师,我们任重道远,要精心设计好每一门课程的策略和方法,充分挖掘专业课程中所蕴涵的育人价值,为新时代社会主义建设培养人才。

参考文献:

1.习近平在全国高校思想政治工作会议上强调:把思想政治工作贯穿教育教学全过程开创我国高等教育事业发展新局面[N].人民日报,2016-12-09.

2.〔捷克〕夸美纽斯.大教学论[M].傅任敢译.北京:人民教育出版社,1984

3. 叶朗 美学原理[M].北京:北京大学出版社,2009

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